콜버그의 3 단계 6 단계는 무슨 뜻인가요?
세 번째 레벨은 "사전 사용자 정의 레벨, 사용자 정의 레벨, 사후 사용자 정의 레벨" 입니다. 6 단계는 각각' 처벌과 순종의 도덕적 취향, 단순한 이기주의',' 좋은 아이의 취향, 권위나 질서를 지키는 도덕적 취향',' 사회계약 취향, 보편적 윤리 원칙 취향' 이다.
콜버그의 연구 방법은' 도덕적 딜레마 이야기법' 이라고 불리는데, 그중 가장 고전적인 이야기는' 한스가 약을 훔치는 것' 이다. 이야기의 주요 줄거리는 한스의 아내가 중병에 걸렸다는 것이다. 의사는 단 한 가지 약만이 그녀를 구할 수 있다고 생각하는데, 이 약은 약사가 조제할 수 있을 뿐, 게다가 가격도 매우 비싸다.
한스는 여러 가지 방법을 시도했지만, 이 약을 얻을 수 없었다. 그는 도처에서 돈을 빌려도 빌려주지 않는다. 그는 약사에게 부탁했는데 약사는 무관심하다. 만약 그가 더 이상 이 약을 얻을 수 없다면, 그의 아내는 그날 밤을 살 수 없을 것이다. 그래서 한스는 밤에 이 약을 훔치고 싶어한다. 이야기가 끝나면 연구자들은 연구된 아이들에게 한스가 약을 훔쳐야 하는지 물어볼 것이다.
다른 도덕적 발달 단계에 있는 아이들은 연구자들의 판단의 근거가 되는 다른 답을 줄 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언)
1, 첫 번째 단계는 이전 관습 수준의 처벌과 도덕적 취향에 복종하는 단계입니다.
이때 아이들은 아직 도덕관념과 도덕의식을 형성하지 못했다. 그들의 판단의 근거는 처벌을 피하는 것이다. 그들은 칭찬을 받는 행위가 좋다고 생각하고, 벌을 받는 행위는 나쁘다고 생각한다. 그래서 이 단계의 아이들은 약을 훔치지 말라고 대답할 것이다. 약을 훔치면 벌을 받을 수 있기 때문이다. 이렇게 하는 것은 좋지 않다.
두 번째 단계는 상대적으로 공리적인 도덕적 오리엔테이션 단계입니다.
이 단계에서, 아이가 자신의 행동의 좋고 나쁨을 판단하는 것은 주로 자신의 이익에 부합하는가를 보는 것이다. 그래서 이 때 아이는 먼저 자신의 질문을 하고 나서 대답한다. 한스의 아내가 그에게 잘해 줄까? 만약 좋다면, 그들은 한스가 약을 훔쳐야 한다고 생각한다. 왜냐하면 그의 아내의 생명을 구하는 것은 자신의 이익에 부합되기 때문이다. 그렇지 않다면, 그들은 한스가 약을 훔쳐서는 안 된다고 생각한다. 왜냐하면 그것은 그의 이익에 맞지 않기 때문이다.
3. 3 단계는 풍습 차원에서 인정을 구하는 방향성 단계이며' 좋은 아이' 의 방향성 단계라고도 할 수 있다.
이때 아이의 판단 기준이 사람들의 의견에 영합하여 칭찬을 구하는 것으로 바뀌었다. 그래서 그들의 질문은 다음과 같습니다: 다른 사람들은 어떻게 생각합니까? 대부분의 사람들이 한스가 약을 훔치는 것을 지지한다면, 그들은 약을 훔쳐야 한다고 생각한다. 왜냐하면 약을 훔치는 것은 모두의 의견에 부합하기 때문이다. 대부분의 사람들이 한스가 약을 훔치는 것을 반대한다면, 그들은 약을 훔쳐서는 안 된다고 생각할 것이다. 왜냐하면 약을 훔치는 것은 모두의 의견에 맞지 않기 때문이다.
4. 4 단계는 권위나 질서를 지키는 도덕적 취향의 단계이다.
이때 아이들은 법제 관념이 있고, 법률을 알고 준수하며, 법률을 바꿀 수 없다고 생각한다. 그래서 이 단계의 아이들은 약을 훔치지 말라고 대답할 것이다. 약을 훔치는 것은 불법이고 좋지 않기 때문이다.
5. 5 단계는 후습적 차원의 사회계약 취향 단계이다.
아이들은 법이 일종의 사회계약이라고 생각하는데, 모두가 상의한 것이기 때문에 법률은 다시 개정할 수 있다. 그래서 이때 아이들은 한스가 사람을 구하기 위해 약을 훔치기 위해 법을 어겼기 때문에 현행법이 충분히 고려되지 않았기 때문에 더 수정해야 한다고 생각할 것이다.
6. 마지막도 여섯 번째 단계는 보편적 원칙의 도덕적 취향 단계이며 양심과 도덕 단계라고도 한다.
이 단계의 아이들은 인류의 보편적 도덕이 무엇보다 높다고 생각하기 때문에 사람의 생명보다 더 중요한 것은 없다. 어차피 한스는 약을 훔쳐야 한다.