고대 문화 상식 기억 공식
1, 진 전 문학
선진문학은 두 가지 원천, 현실주의와 낭만주의가 있다.
《시경》은 300 편의 시로 나누어 현실을 반영하였다.
부필흥 명작' 설서'' 벌담' 을 명심하다.
낭만주의는 초사이다. 이소는 굴원이 쓴 것이다.
진나라 시대의 산문에는 두 유파가 있는데, 모든' 제자' 와 사서를 기억해야 한다.
유 () 잉크 () 도는 서로 다른 학파에 속하며, 각각 각자의 전세작이 있다.
유교 논어 맹자, 묵가 묵자가 한 점을 볼 수 있다.
도가의 노자와 장자는 법가 한비의 명작이다.
역사 산문은 두 가지 풍격이 있는데,' 국가' 와' 편년' 으로 나뉜다
전자는 국어, 전국책, 후자는 춘추, 좌전이다.
한, 진, 진, 남, 북 문학
한, 위, 진, 남, 북 왕조 시대에는 시의 성과가 비교적 높았다.
"낙부 쌍벽" 인 짱, 건안 칠자가 "삼조" 를 밀다
농촌의 원조는 도겸으로,' 채국화' 유풍이 절개조에서 볼 수 있다
사기' 는 첫 번째 전기로' 무운이소' 라고 불린다
반고는 사마의와 한서의 편년 혁신을 물려받았다
지아 의 산문 \ "진 이론 \" 은 매우 기세가 있다.
"입문" 은 후세, 도화원 음악으로 유명하다.
사부가 성행하고, 장형' 제 2 베이징' 은 비바람이 흩날리는 것 같다.
문학 비평도 일었는데,' 문심 조각용' 은 정말 입신의 화신이다.
산문은 형식미를 추구하는데, 소설은 처음부터 여전히 거칠었다.
3. 당대 문학
성당성세는 산처럼 피곤하고,' 초당 사걸' 은 비범하다.
왕양과 나로는 격율시와 절구를 창작하여 모두 기억했다.
풍류 시인이 이백을 밀면서 줄곧' 촉도난' 을 불렀다.
현실주의에는 두보가 있는데,' 삼관'' 삼별' 은 보통이 아니다.
롯데는 신악부를 숭상하고,' 비파행'' 장한가' 는 여전히 한때 명성을 떨쳤다.
전원파는 왕몽이 있고, 고 () 는 시를 부른다.
중당 이하묘, 자도는' 정밀 조사' 를 대신한다.
만당 시대' 소두리' 의 부상: 이때부터 먼지가 가라앉는 것 같다.
한 () 류고문 () 은 혁신하고, 아방궁 () 은 천 년 동안 노래를 불렀다.
당전설은 이미 성숙했고 대표작은' 유일전' 이다.
4. 송대문학
송대 문학사는 연기처럼 호호하여 완곡한 언약과 호방함으로 나뉜다.
유관 이청조, 풍류가 다정하다.
스시는 호방파를 열고, "돌아오지 않는 강" 은 매우 기뻤다.
신 기아, 애국 시인,' 김고마철' 이 높이 들었다.
, 왕, 쩡, Ouyang xiu 는 한, 리우 의 문장 을 물려 받았다.
범의 작품은 많지 않지만 악양루의 이야기는 오히려 빛을 발한다.
남송시인 육방옹은' 시자' 에서 아직도 귀향의 사상을 그리워하고 있다.
예로부터 누가 죽지 않았습니까? 후세인 문천상이 안타깝다.
통사 연대기 제 1 부, 하위 동치, 사마광
맹시벽담' 의 저자인 심괄이 유명하다.
5. 원명청문학
원대 산곡은 두 가지가 있는데, 시와 집합은 각각 다르다.
잡극은 4 대 종사를 대표하고, 관한경 () 이 먼저 그 돌격을 맡는다.
떠아의 비극은 천고에 전해지고, 인물 이미지가 가장 생생하다.
다른 세 명은 정마백이고 서사랑기는 입소문이 좋다.
명청시대의 우수한 극목은' 도화팬'' 모란정' 과 같이 많다.
소설은 모두 장회이고,' 4 대 고전 소설' 은 절정이다.
학자들은' 라마단 이상한 이야기' 가 얼마나 인기가 많은지 잊지 않을 것이다.
또 하나의 단편, 풍몽룡이 편찬한,' 세 글자' 가 있다
방봉오리는 야오야오를 창업했고, 산문유파는 동성파라고 불린다.
청말 유명한 시인 공자진이 신을 타일렀다.
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