예절, 도덕, 법률의 차이점은 무엇입니까?
그것은 아주 좋은 군중 기초를 가지고 있어, 자주 광범위하게 전파되어 * * * 학문을 형성하였다.
법과 구별해야 한다. 둘 다 행동 규범이지만 법은 국가 강제력에 의해 보장되고, 도덕은 영혼의 계약이며, 사람들이 자각적으로 지킬 수 있기 때문에 구속력은 법보다 훨씬 약하며, 도덕의 힘은 여론에 의해 실현된다. 대형도 다르다. 도덕은 생활 속에서 점차 확립되는 풍습 규칙이고, 법률은 국가가 제정한 것이다. 대표의 이익이 다르다. 법은 일반적으로 권력자가 관리하는 강력한 도구이며, 도덕은 대중의 이익이 생활에 반영된 것으로, 일정한 차이가 있다.
사람에게는 궁극적인 도덕이 있어서는 안 된다. 도덕은 법률의 능력을 갖추지 못하기 때문이다. 만약 있다면, 사람들의 도덕 수준과 법률의 결합으로 최종 형식인 법률이 될 수 있을 뿐이다. 그것은 순수한 도덕이 아니다. 아니면 확고한 도덕적 인격을 가진 사람이 가까스로 가장 좋은 입장이 될 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
예의는 인간관계에서 자율적이고 타인을 존중하는 과정으로 복장, 교제, 정서 등을 포함한다. 개인의 수양의 관점에서 볼 때 예의는 한 사람의 내적 수양과 자질의 외적 표현이라고 할 수 있다. 교제의 관점에서 볼 때 예의는 예술이라고 할 수 있고, 인간관계에 적용되는 교제 방식이나 교제 방법이며, 인간관계에서 존경과 우호를 나타내는 습관적인 관행이다. 교제의 관점에서 볼 때 예의는 인간관계에서 서로 소통하는 기교라고 할 수 있다. 크게 정무예절, 비즈니스예절, 서비스예절, 사교예절, 섭외예절의 다섯 가지로 나눌 수 있습니다.
법은 공평한 규칙, 즉 인류가 사회 차원에서 하는 규칙과 사회에서 사람과 사람 사이의 관계에 대한 규범이다. (존 F. 케네디, 법명언) 그것은 정의를 존재의 기초로, 국가 강제력의 보장과 시행을 수단으로 한다. 법률은 점차 적절하고 관용이 되어 사회의 조화를 촉진해야 한다. 법은 상층 건물의 범주에 속하며 경제 기초에 의해 결정되고 경제 기초를 위해 봉사한다. 법률의 목적은 통치계급에 유리한 사회관계와 사회질서를 지키는 것이며, 통치계급이 그 통치를 실현하는 중요한 도구이다. 따라서 법은 계급 사회 특유의 사회 현상으로, 계급 투쟁의 출현과 발전에 따라 발전하여 결국 사회 계급 투쟁의 소멸에 따라 스스로 소멸된다. 법의 개념은 고대 법이나 형법을 가리킨다. 입법기관이 제정하고 국가권력기관이 보증하는 행동규범. 법은 인간 사회 발전 과정의 산물이다. 인류 사회의 초기 행위와 사회관계 습관법의 발생부터 국가의 탄생, 소송과 재판의 출현, 권리와 의무의 구분에 이르기까지 법은 시기마다 국가마다 다른 의미를 부여했지만 변하지 않는 것은 법이 국가가 부여한 강제성 사회 규범이라는 것이다.