티베트인들은 설날을 어떻게 보내나요?
티베트족 설날 풍습
섣달 19 일, 농구 티베트인들은 집과 정원을 청소하고, 벽을 칠하고, 연화를 붙이며,' 역신' 으로 간주되기 시작했다.
섣달 그믐날, 집집마다 냄비 그릇과 바가지를 진흙에 바르고 부뚜막을 씻고 설맞이 물건을 마련하고 과자, 떡튀김, 만두 등을 만들기 시작했다.
섣달 29 일, 목구 티베트족 가정은 텐트의 먼지를 청소했다. 섣달 그믐날 오후, 농구 티베트인들은 일정 기간마다 자신의 장원 벽에 주먹 크기의 얼음을 놓는 습관이 있었고, 자기 집 밭, 나무밭 등에 얼음을 놓아 길조를 표시했지만, 집에서 사람이 죽었다. 65438 년 10 월 29 일 0 시, 마을 사람들이 문을 열고 손님을 맞이했고, 아이들은 참신한 장복을 입고 새벽까지 무리를 지어 마을을 돌아다녔다. 밤이 되자 사람마다 손에 세뱃돈을 들고 있었다.
섣달 그믐 날, 온 가족이 노소를 모아' 섣달 그믐날 밥' 을 먹었다. 음식이 풍성할수록 좋다. 내년의 생활이 더 행복하다는 것을 나타낸다.
현지 티베트인들의 설날 풍습에 따르면, 섣달 그믐 날, 집은 문을 닫아야 하고, 외부인은 안으로 들어가면 안 된다. 내년에는' 요괴' 에 의해 방해받지 않도록 해야 한다. 과거에는 이곳의 티베트인들이 티베트력 새해만 축하했지만, 지금은 설날도 현지인들의 환영을 받고 있다. 설 기간에는 티베트한 전통 풍습이 하나가 될 뿐만 아니라 분위기도 점점 뜨거워지고 있다.
티베트력 섣달 그믐날, 사람들은 각양각색의 옷을 입고 기괴한 가면을 쓰고, 소라, 소라, 드럼으로 음악을 연주하며 성대하고 성대한' 점프신회' 를 추구했다. 소년들은 미친 듯이 춤을 추며 큰 소리로 노래를 부르며, 새해를 맞이하고, 악령을 몰아내고 복을 내리겠다고 표시했다. 새해 아침, 여자들은' 상서로운 물' 을 골라서 새해에 행운을 빈다.
현지 티베트민 집에는 등불이 켜져 있고, 집 온돌 테이블, 바에는 백주, 맥주, 군만두 등 정교한 음식과 음료가 가득 진열되어 있다. 손님이 집에 돌아오면 주인은 그들을 따뜻하게 대접한다. 동인현은 장구의 유명한' 불교의 고향' 이다. 티베트 불교 절이 많아 불탑이 곳곳에서 볼 수 있다. 섣달 그믐날 밤, 현지 티베트인들은 많은 불탑에 일루미네이션을 달고 명절 분위기를 띄워 멀리 반짝 빛났다.
섣달 그믐 날에 먼 친척과 친구들에게 메시지를 보내는 것도 인기가 있어 빠르고 편리하다.
초하루 새벽 2 시에 남녀노소가 새로운 명절 옷을 입고 술안주를 차려 놓고 아랫사람이 차례로 어른들에게 세배를 드린다. 그리고 노인들은 옷을 차려입고 앉아서 마을의 젊은이들이 세배를 오기를 기다렸다. 새해 초부터 각 업종의 사람들이 서로 축복한다. 매번' 로셀사나' 라고 부를 때마다 주인은 즉시' 로셀사나' 에 답한 후 후배들이 어른들에게 술을 권하며 새해 인사를 했다. 어른들은 그들에게 술을 시음하며 감사를 표하고 후배들에게 인사를 드렸다.
다음날 사람들은 간식, 차, 하닷 등의 선물을 가지고 친척과 친구들을 방문했다.
설 기간 동안 집집마다 이웃, 친척, 친구들을 초대하여 신년차를 함께 마시고, 설날을 먹고, 술을 마시고, 노래를 부르니, 매우 시끌벅적하다. 이런 경사스러운 분위기는 정월 보름까지 계속되었다.
티베트인들은 그들 자신의 역법에 따라 새해를 축하한다. 티베트력은 한족 음력과 비슷하다. 티베트년은 보통 한족 설날 이후 며칠 안에 온다. 섣달 그믐 날, 해가 질 무렵, 집집마다 더러운 물과 오물을 서쪽에 쏟아버리고, 그 더러운 물건들이 해가 지는 대로 지워지게 하고, 송년맞이의 상징으로, 사람이 번창하고 만물이 자라기를 바란다.
섣달 그믐날에는 성대한' 신 점프회' 가 열릴 것이다. 사람들은 화려한 의상을 입고 기괴한 가면을 쓰고 소라, 드럼, 수나 등 악기의 반주에 노래와 춤을 싣고, 미친 듯이 새해를 맞이하고, 악령을 몰아내고 복을 쫓는다. 섣달 그믐 날, 아이들은 기름떡, 젖떡, 피장, 손으로 고기를 잡는 것을 좋아한다. 섣달 그믐날 아침, 여자들은 강변이나 우물가에 가서 물을 길어 온 가족의 행운, 건강, 장수를 상징한다. 그런 다음 집집마다 눈에 띄는 붉은 탁자 위에 상징적인 제물' 죽마처럼' 를 올려놓았다. 죽마' 는 한족 지역의 식량투처럼 생긴 원보형 장채분이다. 한쪽 끝에는 보리알이 들어 있고, 다른 쪽 끝에는 설탕, 바삭한 기름, 보리가루로 만든 떡이 들어 있고, 그 위에는 염색한 보리 이삭, 보리 이삭이 몇 줄 꽂혀 있어 오곡이 풍성하고 인축이 번창하기를 바란다. 기쁨에 찬 사람들이' 대나무, 요리, 말' 이 있는 방에 모여 보리주를 서로 존경하고, 하닷을 바치고, 노래하고 춤을 추며 설날을 축하한다.
티베트족 설날 음식 풍습.
티베트력 12 월 29 일 저녁, 집집마다 반죽 한 덩어리를 먹어야 하는데, 티베트어는' 고투' 라고 한다. 옛것은 구이고, 돌연 죽이다. 여드름에 싸인 9 가지가 있고, 어느 날 한 달 동안 국수로 만들어 지며, 지극히 존엄함을 나타낼 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄) 디스크가 있어 게으름을 나타낸다. 고추가 있는데, 그들이 칼부리를 가지고 있다는 뜻입니다. 양모는 그것을 먹는 사람이 부드럽고 인내심이 있다는 것을 의미한다. 탄소가 있는데, 이는 먹는 사람이 검다는 것을 의미한다. 소금이 있으면 먹는 사람이 게으른 사람이라는 것을 설명한다. 뿔이 달린 빵도 있는데, 먹는 사람이 화를 잘 낸다는 뜻입니다. 누가 어떤 여드름을 먹었든 그 자리에서 토해내 모두 웃는다.
장력정월 초 이른 새벽에 여주인은 첫 통의 설날 물을 가져오며 온 가족에게' 관점' 보리 한 잔을 주고, 크림 찌꺼기, 인삼과, 흑설탕을 섞어 바찬을 넣어 골고루 삶았다. 이후 가족은 항렬순으로 앉아 바삭한 기름차를 마시고' 탁마할인' 을 먹고 온 가족이 가장 큰 아이를 데리고 왔다.
먹을 때 몇 알을 잡아서 하늘에 뿌려 신에게 제사를 지낸다. 그리고 조금 잡아서 입에 넣고' 타슐더' 등 축복의 말을 한다. 의식이 끝난 후 양고기가 끓인 오트밀은 토바, 티베트어는 탁도라고 하는데, 아침식사입니다.
점심에는 채소, 국수, 양고기, 을 먹을 수 있다. 저녁에는' 향재' 를 먹습니다. 바삭한 기름으로 볶은 양고기 한 조각, 카레와 삶은 감자덩어리로 뜨거운 바삭한 기름을 섞고, 밥에 물을 붓고 먹습니다. 이런 카레라이스는 티베트인들이 가장 좋아하는 음식 중 하나이다. 식사 후에 모두들 보리주, 바삭한 기름차나 단차를 서로 존경하고 볶은 과일을 먹을 것이다.
티베트력 새해에 이런 음식을 먹는 것은 외성 사람들에게 매우 풍성하지도, 그리 성대하지도 않은 것 같다. 하지만 새해에는 가족이 함께 저녁을 먹고 즐거운 새해를 보내는 것이 가장 중요하다. 다른 의식은 더 이상 중요하지 않다.
장족의 설날 풍습
장족의 설날 풍습, 새로운 물을 고르고, 영수를 마시고, 사자를 춤추고, 닭을 뛰고, 봄소를 추는 것은 다정하고, 의미가 깊다.
섣달 그믐날이 지나면 농가는 새해를 맞이하는 분위기로 넘쳐난다. 들보를 쓸고, 고기만두, 쌀사탕, 찹쌀떡 등 설맞이 상품을 만든다. 저녁 무렵, 마을 앞마을 뒤에서 낭랑한 빵 두드리는 소리가 들려왔고, 분향이 마을 골목을 가득 채웠다.
섣달 그믐 날, 주앙 가족은 춘련을 붙이고, 폭죽을 터뜨리고, 가족과 재회하고, 즐겁게 재회했다. 섣달 그믐날에도' 세밥' 을 잘해야 점점 더 많아지고 운이 좋다. 밤에 사람들은 자정이 오기를 기다리고 있다. 소녀들은 꽃을 그리고, 꽃을 수놓고, 아이들은 불꽃놀이를 하고, 노인들은 신곡을 가르치고 있다. 자정이 되자 폭죽이 일제히 울려 퍼지자 조용한 산촌이 갑자기 들끓었다.
설 첫날, 날이 아직 어배처럼 희어지지 않아 산천과 마을 옆 개울에 물을 길으러 간 농부와 마을 사람들이 떼를 지어 왔다. 농녀는 온 가족을 위해 담수를 운반하는 동시에 가축 같은 석두 몇 명을 주워 집으로 돌아가야 한다. 그리고 6 종의 동물의 목소리를 모방하기 위해 걸어왔습니다. 집에 돌아와서, 나는 이 석두 들을 돼지우리와 외양간에 넣어, 육축의 번영을 보우했다. 그런 다음 주전자에 새 물을 붓고 흑설탕, 대나무 잎, 파, 생강과 함께 끓여 온 가족이 새 물로 끓인 신년차를 마실 수 있게 한다. 이런 신년 다과회는 모든 일이 뜻대로 된다고 한다. 노인은 술을 마시면 건강하고 장수하며, 아이는 술을 마시면 총명하고 유능하며, 부부는 술을 마신 후에 화목하게 지낸다. 장족 마을 사람들은 담수를 섭취할 때 영수를 마시는 풍습이 있다. 이른 아침이 다가오자 봄빛이 밝고 아가씨들이 샘가에 모여 번갈아 별을 세었다. 하늘에 별이 하나만 남았을 때, 그들은 새로운 물을 마시기 시작했다. 마을에서 공인한' 교묘한 형수' 는 아가씨들과 함께 새 물을 마신다. 똑똑한 시누이의 물을 마시면 똑똑하다고 생각하기 때문에' 똑똑한 물' 이라고 부르는 첫 번째 물은 분수에 온 여자에게 상을 주고, 두 번째 물은 모두 마실 수 있다. 총명한 아주머니는 물을 들고 아가씨들이 마시고 싶어하게 했지만, 그녀는 멈출 수가 없었다. 그녀는 또한 많은 재미있는 말을 했는데, 분수 전체가 소녀들의 웃음소리를 졸졸 흐르고 있다. 섣달 그믐날의 영수는 소녀가 미래를 동경하는 감정 추구이다. 누가 똑똑해지고 싶지 않아? 새해에 만족스러운 남편을 찾고 싶지 않은 사람은 누구입니까? 그래서 섣달 그믐날 이런 영동수는 여학생들에게 필수다.
초하루부터 열다섯까지 풍성한 요리, 끝없는 따뜻함, 아궁이의 불에 전적으로 의존한다. 따라서 농가의 불은 1 년 안에 꺼질 수 없으며, 가족의 번영과 후대의 지속을 상징한다.
강가의 새해 축복은 은폐가 아니라 진실한 축복이다. 섣달 그믐날, 친구, 친척, 이웃을 막론하고 만나면' 새해 복 많이 받으세요',' 부자 축하합니다' 라고 말해야 한다. 둘째 날, 딸 사위가 아이를 데리고 부모님 집에 세배를 하러 갔다. 조부모와 할머니는 그들의 손자가 키스하고 포옹하는 것을 보고 매우 기뻐하셨다.