길이 멀고 수리가 멀다. Xiuyuan Xi 의 대응 시는 무엇입니까?

1. 긴 길과 먼 Xi 에 관한 시.

긴 길에 관한 시, Xi, 1 을 수리하다. 굴원의 시는 용화한 것이다.

길이 길다. Xiuyuan Xi 는 qu yuan 의 "lisao" 에서 나왔는데, 길은 좁고 끝이 없다는 것을 의미합니다.

"이소" 는 중국 문학사에서 숭고한 지위를 누리는 장려한 서정시이다. 이 걸작은 굴원이 강남으로 유배되었을 때 애국적인 열정으로 가득 찬 시인이 근심을 토로하는 작품이었다.

굴원은 자신의 치국의 길은 초왕이 받아들일 수 없다고 생각하여, 어쩔 수 없이 비통하게 떠나서 이상적인 생활방식을 찾아야만 했다. 그는 이 시에서 낭만주의를 운용하여 서정적인 묘사를 했다. 아침에는 창오에서 출발해서 밤에는 공중정원에 도착한다.

하루 종일 뛰어다니는 게 얼마나 힘들까! 나는 궁문 밖에서 좀 쉬고 싶지만, 나는 할 수 없다! 시간이 촉박하고 날이 어두워졌다. 나는 Xi 에게 더 이상 운전하지 말라고 요청했다. 동굴은 우리 앞에 있다. 가까이 가지 마! 우리 앞의 거리가 그렇게 길어서, 나는 이미 꾸준히 이상적인 생활방식을 찾기로 결심했다.

굴원' 이소' 의 이 시에 대해 많은 사람들이 스스로 격려하는 천고의 명문이 되었다. 한 가지 통속적인 해석이 있다. "진리를 추구하는 길에서 앞길은 아직 멀지만, 나는 꾸준히 노력하여 추구하고 탐구할 것이다."

사실 이것은 이미 원시에서 이 말의 본의가 아니다. 시 전체를 이해하지 못할 때 이 말에 대한 일종의 자기 이해이다. 호매하고 고무적이지만 원래의 예술적 매력을 잃고 창백하고 단조롭고 교조적으로 보인다. 그리고' 수단을 가리지 않고 목적을 추구한다' 는 뜻으로 들린다.

이 말을 원시에 되돌려 놓고 문맥과 함께 이해하고, 문맥에 어긋나지 않고, 자유롭게 인용문을 발휘하면 굴원이 역사람에게 표현하고자 하는 완벽한 예술적 내포를 접할 수 있고, 풍만하고 생동감 있고 합리적인 예술적 이미지를 볼 수 있다. 그것의 장점은 단지 구호로만 외치는 것보다 훨씬 더 클 것이며, 이전 설명에서 폭력적이고 고집이 센 기로에서 벗어날 수 있을 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

2. 어떤 것이' 길이 멀고 멀리 떨어져 있는데, 나는 위아래까지 찾아다닌다' 는 이곡과 같은 묘한 시구가 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 길명언)

아래와 같이: 첫째, 가난하면 강해지고, 푸른 하늘에 떨어지지 않는다.

왕보. 둘째: 도는 일을 잊기에 충분하고, 뜻은 단숨에 흥망하기에 충분하다. 수: 옥은 도구로 연마하고, 칼은 뽑아서 묻으면 하늘에 의지해야 한다.

왕 4 세: 당신 남편은 집착입니다. 성패는 이 일거수일투족입니다. 루: 석두 때 깃털이 없는 것 같아요. 위험을 무서워요.

리: 명리가 많고 가난하고 중성적이며, 화는 늘 교묘함에서 비롯된다. 육우기: 언젠가는 바람을 타고 파도를 헤치고 돛을 올리고 깊은 바다를 건너겠습니다.

--뒤: 검봉은 맷돌, 매화향은 쓴 추위에서 나온다. --왕 안시 "9: 매화 향기가 물고 있지 않습니까? 쩡공 X: 저는 신에게 활력이 있어야 하고, 한 가지 패턴에 얽매여 인재를 떨어뜨리지 말라고 조언합니다.

육유기본 정보: "길이 멀고 수리가 멀어서, 나는 위아래로 수색할 것이다." 는 굴원' 이소' 제 97 구에서 나온 것이다. 문맥을 결합하면 길이 좁고 길이 길다는 것을 이해할 수 있다. 나는 마음속의 태양을 위아래로 구해야 한다.

문맥을 결합해 굴원이' 날이 완전히 어두워지기 전에 길을 찾다' 는 적극적이고 진취적인 태도를 나타냈다. 이제 그것은 일반적으로 확대된다: 기회를 놓치지 않고 당면한 문제를 해결할 수 있는 올바른 방법을 찾는다. (존 F. 케네디, 시간명언)

중국인의 이름은 아직 갈 길이 멀다. 그래서 나는 외국 이름을 위아래로 찾아갈 것이다. 앞길이 멀다. 이소 작가: 굴원년: 기원전 340 년 주석 번역은 길다. 길이 멀다. "길" 을 뜻합니다.

수리: 장기적으로. 길이 멀고, 수리가 멀고, 나는 위아래로 찾아갈 것이다. (진리를 추구하다.) (서양속담, 지혜속담) 앞길이 멀고, 나는 위아래로 찾아갈 것이다.

목적지로 가는 길은 모호하지만 탐험할 기회를 잡을 것이다. "이소" 는 중국 문학사에서 숭고한 지위를 누리는 장려한 서정시이다.

이 걸작은 굴원이 강남으로 유배되었을 때 애국적인 열정으로 가득 찬 시인이 근심을 토로하는 작품이었다. 굴원은 자신의 치국의 길은 초왕이 받아들일 수 없다고 생각하여, 어쩔 수 없이 비통하게 떠나서 이상적인 생활방식을 찾아야만 했다.

그는 이 시에서 낭만주의를 운용하여 서정적인 묘사를 했다. 아침에는 창오에서 출발해서 밤에는 공중정원에 도착한다. 하루 종일 뛰어다니는 게 얼마나 힘들까! 나는 궁문 밖에서 좀 쉬고 싶지만, 나는 할 수 없다! 시간이 촉박하고 날이 어두워졌다.

나는 Xi 에게 더 이상 운전하지 말라고 요청했다. 동굴은 우리 앞에 있다. 가까이 가지 마! 우리 앞의 거리가 그렇게 길어서, 나는 이미 꾸준히 이상적인 생활방식을 찾기로 결심했다. 굴원' 이소' 의 이 시에 대해 많은 사람들이 스스로 격려하는 천고의 명문이 되었다.

한 가지 통속적인 해석이 있다. "진리를 추구하는 길에서 앞길은 아직 멀지만, 나는 꾸준히 노력하여 추구하고 탐구할 것이다." 사실 이것은 이미 원시에서 이 말의 본의가 아니다. 시 전체를 이해하지 못할 때 이 말에 대한 일종의 자기 이해이다. 호매하고 고무적이지만 원래의 예술적 매력을 잃고 창백하고 단조롭고 교조적으로 보인다.

게다가,' 수단을 가리지 않고 목적을 추구하는 것' 이라는 느낌이 드는 것 같다. 이 말을 원시에 되돌려 놓고 문맥과 함께 이해하고, 문맥에 어긋나지 않고, 자유롭게 인용문을 발휘하면 굴원이 역사람에게 표현하고자 하는 완벽한 예술적 내포를 접할 수 있고, 풍만하고 생동감 있고 합리적인 예술적 이미지를 볼 수 있다.

그것의 장점은 단지 구호로만 외치는 것보다 훨씬 더 클 것이며, 이전 설명에서 폭력적이고 고집이 센 기로에서 벗어날 수 있을 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

3.' 길이 멀고 멀어서, 나는 위아래를 찾아 구한다' 는 시구는 어떤 것이 있습니까?

겨울밤 독서' 는 송대의 옥자: 육유고식소진, 늙어가는 날을 보여준다.

종이에 얻은 물건은 매우 얕아서, 너는 자신이 반드시 해야 한다는 것을 영원히 알지 못한다. 당나라 때, 남자가 책을 읽었을 때, 안진경의 집은 밤에 모두 불이 켜져 있었다.

청소년은 노는 것만 알고, 열심히 공부하는 것은 모르고, 늙었을 때 자신이 젊었을 때 왜 열심히 공부하는 것을 모르는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 책을 읽는 데는 두 가지 생각이 있다. 첫 번째는 송대: 주의 반무 방당이 열리고 천운이 흩날리는 것이다.

연못의 물을 묻는데 왜 이렇게 맑습니까? 무궁무진하고 무궁무진한 생수가 끊이지 않기 때문이다. (그 관문: 어디) 굴원' 이소' 출처 97: "길이 멀고 그 수리가 Xi 로 멀어, 나는 위아래로 찾아갈 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별)

앞길이 멀고, 나는 위아래로 탐구할 것이다. 목적지로 가는 길은 모호하지만 탐험할 기회를 잡을 것이다.

4. 길이 멀고 수리가 멀다. Xiuyuan 과 Xi 는 비슷한 시입니다.

"수리길이 멀고 수리가 멀고, 나는 위아래를 찾아 구한다" 는 굴원의' 이소' 에서 나온 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이별명언) 문맥을 결합하면 길이 좁고 길이 길다는 것을 이해할 수 있다. 나는 마음속의 태양을 위아래로 구해야 한다. 문맥을 결합하여 굴원의' 하늘이 아직 완전히 어두워지지 않았다' 는 적극적이고 진취적인 태도를 표현했다. 이제 그것은 일반적으로 확대된다: 기회를 놓치지 않고 당면한 문제를 해결할 수 있는 올바른 방법을 찾는다. (존 F. 케네디, 시간명언)

비슷한 시:

1. 가라앉은 배의 한쪽에서 천돛이 지나가고 병든 나무 앞 만목춘이 지나갑니다. --유우석 "양주 제 1 회 롯데 보상"

2. 어느 날, 나는 바람을 타고 파도를 헤치고, 돛을 올리고, 깊은 바다를 건널 것이다. --이백 "가기 어렵다"

3. 웅관만도는 정말 철과 같지만, 지금은 시작까지는 아직 한 걸음 모자란다. -마오 \ "이순신 루산 관우 \"

5. 길이 길다. 수리원의 시는 무엇입니까?

굴원의' 이소' 작가는 굴원 왕조의 선진황제 레빈의 후손으로, 나는 백옹에 대해 고증을 가지고 있다.

나는 나의 동정을 데리고 맹시로 갔지만, 강윤과 나는 항복했다. 황제는 유추를 보았다. 조희옥은 좋은 이름을 지었다: 유자정, 유월령자.

분무는 내면의 아름다움과 수양이 있다. 후강은 필을 데리고 떠났는데, 그녀가 매우 탄복할 만하다고 느꼈다.

만약 내가 나만큼 좋지 않다면, 나는 내 나이가 내 곁에 없을까 봐 두렵다. 아침은 목란 Xi 이고, 저녁은 촉수이다.

일월이 갑자기 물에 잠기지 않고, 춘추에는 선후가 있다. 만 식물 흩어져, 늦은 아름다움 의 두려움.

강자를 아끼지 않고 더러움을 버리지 않는데, 왜 이 정도를 바꾸지 않는가? 말을 끌고 질주하니, 먼저 나에게 오너라! 과거와 미래의 순수함은 모든 향기로운 곳이다. 고추와 버섯을 섞는 것은 소중하기 때문에 따귀에 불과하다! 순의 Geng jiexi 와 마찬가지로, 모두 가는 길에 길을 얻었다.

왜 쉽게 고집을 부리지만 남편은 어색한 지름길일 뿐이다. 유부녀당 음악, 길이 그윽하다.

나는 법원이 패배할까 봐 두렵다! 갑자기 Xi 와 전임 왕의 발꿈치로 달려갔다. 나는 남은 감정을 조사하지 않지만, 그를 신뢰하면 나는 화가 난다.

고옥은 이것이 매우 고통스럽다는 것을 알지만, 그는 포기할 수 없다. 9 일, 나는 옳다고 생각하지만, 남편은 단지 정신적인 것이다.

악아, 황혼에 나는 길을 바꾸겠다, 왜냐하면 나는 길 중간에 있기 때문이다! 처음에 나는 유승연과 이야기를 나누었고, 나는 그를 소유한 것을 후회했다. 내가 남편을 떠나는 것은 어렵지 않다. 나의 수행을 수량화하기가 어렵다.

나는 자란의 꽃 아홉 송이일 뿐만 아니라 백묘의 큰 나무이기도 하다. 외국에 남아서 자동차를 폭로하고, 두형과 방지가 섞여 있다.

하북성의 가지와 잎이 그렇게 무성하니 그때 내가 잔디를 깎으러 갔으면 좋겠다. 비록 시들어도 무해하고, 대중의 더러움을 애도한다.

모든 사람은 탐욕스럽고 찾기를 갈망한다. 강에서는 내가 다른 사람을 평가하는 것을 용서하고, 나는 상대방을 질투한다.

내가 걱정하는 것은 이것이 아니다. 늙어서 그는 그의 이름이 건립되지 않을까 걱정했다.

아침에는 목란로를 마시고, 늦식추국화는 아름다움을 잃는다. 더 많은 사랑과 신뢰를 가지면 자신이 하고 싶은 일을 실천할 수 있고, 크면 아프다.

지렁이의 뿌리에는 매듭이 있고, 매듭은 지렁이의 떨어지는 핵심을 관통한다. 세균을 바로잡으면 기분이 좋아지지만, 스스로 호생의 잘못을 자초한다.

세속이 나의 불법에 순응하게 하는 것이 아니다. 비록 나는 이것을 잘하지 못하지만, 나는 펑현의 유지를 따르길 원한다.

숨을 크게 들이마시고 눈물을 감추며 사람들의 생활의 어려움을 애도하다. 비록 나는 머리를 잘 고쳤지만, 나는 그것 때문에 매우 난감해서, 나는 그것을 바꾸길 갈망한다.

이것은 나머지에 대한 안타까움이자 그에 대한 청원이다. 내 마음 속에 소중히 여기는 이상을 위해, 나는 죽어도 천 번을 후회하지 않을 것이다.

수행의 원망은 호탕하여 절대 대중에게 보이지 않을 것이다. 많은 여성들이 나머지의 나방눈썹을 질투하는데, 그들은 나머지가 매춘에 능하다고 말한다.

관례를 고수하는 것은 총명하지만, 규칙에 따라 잘못을 바로잡는다. 밧줄과 잉크를 읊고 노래를 쫓으며 주용과 겨루다.

이때 나는 너무 우울하고 가난하다. 나는 차라리 유배지에서 죽을지언정, 나는 차마 이렇게 할 수 없다.

맹금은 결코 붐비지 않는다, 왜냐하면 그들의 전생은. 어떻게 하면 행복할 수 있고, 어떻게 하면 남편을 편안하게 살 수 있을까? 자신의 마음을 저주하고, 자신의 야망을 억누르지만, 특히 참을 수 있고, 특히 화를 낼 수 있다.

결백해야 하고, 직사하고, 전 성소보다 두꺼워야 한다. 도를 지키지 않는 것을 후회하고, 질질 끌자마자 뒤바뀌었다.

내 차로 돌아와야 도로로 돌아갈 수 있고, 거리도 멀지 않다. 긴 길을 걷다가 말이 고관XI 에 도착했을 때 후추산은 멈추지 않았다.

들어갈 수 없으면 너를 떠나라. 만약 네가 철수한다면, 너는 너의 첫 서비스를 회복할 것이다. 연꽃을 만드는 것은 옷을 만드는 것이고, 부용을 따는 것은 옷을 만드는 것이다.

이미 어색한 줄도 모르고 자신이 믿는 것 같다. 높은 위험은 섣달 그믐날에 있고, 먼 곳은 하늘가에 있다.

방화택은 섞여 있지만 지는 것도 아니다. 갑자기 뒤돌아 헤엄치면, 너는 네 가지 부족한 것을 볼 수 있다.

배는 오색찬란하지만 배지이다. 민생은 저절로 기뻐하고, 나도 수련에 익숙해졌다.

내 몸은 변하지 않았지만, 나는 내 마음을 벌할 수 없다. 이 여성의 아내, 선원시, 그녀의 선물을 신청하며 말했다. "내 아내는 죽었지만, 그녀는 야외에서 죽었다."

너는 왜 이렇게 수리를 좋아하니? 왜 이 축제는 독특합니까? 나는 혼자 떠나기로 한 결정에 만족하지 않는다. \ "사람들은 그것에 대해 이야기 할 수 없지만, 구름 은 어떻게 나머지 감정을 관찰 할 수 있습니까? 천하가 동시에 좋은 친구인데, 왜 혼자만 듣지 않는가? 옛날 성인의 말에 따르면 명절에는 즐겁고 마음을 따라가야 한다.

기원, 쇼난 원정 Xi, 시 영종화:' 구변',' 구가' 가 열리고 강협이 스스로 즐긴다. 한 폭의 그림을 그리는 것이 아무리 어려워도 오자서는 가구를 잃어버렸다.

여우 한 마리를 죽이고 여우 한 마리를 봉쇄하는 것이 좋다. 고체 격동은 결국 신선함을 초래하고, 너는 시댁에 대한 욕심을 갖게 될 것이다.

관개가 강하여 방종하기 어렵다. 오락할 때 자신을 잊고 남편과 함께 멍하니 있다.

샤제는 계속해서 Xi 를 침범했지만, 다음에는 어떻게 재난을 맞이할 것인가. 신 후, 매우 당황, yinzong 는 오랜 시간을 보냈다.

수프와 공경만 하고, 주담도 나쁘지 않다. 천부적인 재능을 주고, 능력을 주지만, 줄을 따라 먹지는 않는다. (서양속담, 지혜속담)

하느님은 사심이 없으시지만, 나는 사람들의 도덕을 어떻게 도와야 할지 모르겠다. 위세를 지불한 성현들은 털로 일을 했기 때문에, 그들은 어쩔 수 없이 이것으로 항복해야 했다.

앞을 내다보고 뒤를 돌아보며 국민의 계획을 보다. 남편이 뭐가 나쁜가요? 어느 것이 맛있지는 않지만 올라갈 수 있습니까? 그는 위험 속에서 죽었지만, 그는 방문이 시작될 때 후회하지 않았다.

귀뚜라미를 재지 말고 정확해야지, 이전에 고정해야 한다. 내가 슬플 때도 슬프다.

혜장처럼 눈물을 껴안고 옥진의 파도를 만지다. 무릎을 꿇고 간청하니, Geng Wu 는 이런 의의가 있다.

가을은 도도하고 오만하여, 그는 바람을 좋아한다. 왕조는 창우 Xi 에서 시작하여 석호선원에 이르렀다.

이 정도의 정신을 덜 남기고 싶으면 황혼이 된다. 나는 Xi 에게 그가 신중해야 한다고 말했고, 그것을 기대했지만, 그것을 밀지 말라고 말했다.

멀리 수리하려면 갈 길이 멀고, 나는 오르락내리락 할 것이다. 짠 못에 있는 말을 많이 마셔서 항상 부용화 위에서 쉬다.

나무가 부러지면 태양을 불고 양과 이야기를 나누다. 왕 지 개척자 전에, 부하 직원 feilian 후 있다.

루안 황은 먼저 우에게 경고했지만, 우우에게 그것을 먹지 말라고 말했다. 나는 피닉스를 날게 했고, 뒤에는 낮과 밤이 있었다.

난세의 가인은 별별 Xi, 잘생긴 운네온이 왕실로 향했다. 분쟁은 항상 간헐적이어서 조금도 떠날 수 없다.

나는 황제 스위치를 명령하고, 그것에 기대고, 그것을 고대했다. 따뜻해지면 멈추고 늦는다.

세상 탁세는 구별하기 어렵기 때문에 아름답고 질투한다. 북무회가 백수를 돕고, 바람을 타고 말을 이기다.

갑자기 나는 돌아서서 눈물을 흘리며 자식이 없는 높은 산을 애도했다. 나는 이 정색궁으로 헤엄쳐 갔고, 나는 조안지를 깨고 그녀를 따라갔다.

그리고 영광이 떨어지기 전에, 다음 여자는 속아 넘어갈 수 있다. 나는 홍룡에게 구름층을 이용하여 비비의 위치를 찾게 했다.

감사합니다. 제가 일리가 있다고 느끼게 해 드리겠습니다. 분규는 항상 간헐적이어서 단번에 한 발짝도 걷지 못한다.

황혼은 불쌍한 석두 다음으로 아침에 열정이 넘친다. 나는 나의 아름다움을 보호하는 것을 자랑스럽게 여기고, 나는 성오락으로 여행을 간다.

아름다움을 믿는 것은 예의가 없는 것이지만, 포기하고 구하는 것은 오히려 위반이다. (조지 버나드 쇼, 아름다움명언) 사극을 보고, 주류는 하늘을 돈다.

태태의 퇴로를 바라보며 나는 잃어버린 딸을 보았다. 나는 눈썹을 매개로 삼았지만, 눈썹을 그리는 것은 다른 것은 좋지 않았다.

수컷 비둘기의 목소리는 없어졌지만, 나는 여전히 그것의 총명함을 싫어한다. 마음속으로 망설이고, 의심하고, 자신을 적응시키고 싶다.

피닉스 황제, 그가 속아서 내 앞에서 고신을 무서워했다. 멀리 모여서 영원히 멈추지 않고 떠돌고 있다고 말하고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)

Shaokang 은 집에 없어, 야오가 위험에 처하게 했다. 그 이유는 약하고, 언론은 서툴러서 소개가 착실하지 않을까 봐 두렵다.

세태가 탁하고 현자를 부러워하며, 아름다움을 감추는 것은 악이다. 규각에서 나는 먼 곳에 있고 철학의 왕은 질투하지 않는다.

나는 어떻게 슬픔을 느끼지 않고 죽음을 참을 수 있을까? 。

6. 길이 멀고, 멀리 Xi 를 수리하고, ()

먼 길을 수리하는 길이 길어서, 나는 위아래로 수색할 것이다. 먼 길을 갈 길이 멀다. 이것은 굴원의 원문이지만, 사람들은 늘' 길이 멀고 멀리 간다' 고 말하여 앞길이 길다는 느낌을 한탄한다. 굴원의' 이소' 는 중국 문학사상 첫 서정시이자 가장 유명한 서정시로 370 여 문장, 2400 여 자가 있다.

전반부는 시인의 인생 깨달음이고 후반부는 하늘을 헤매는 등 일련의 환상을 신화 방식으로 묘사했다. 시 전체가 이상과 현실에 대항하는 낭만주의 정신을 관통하며 신화, 상상력, 역사, 자연을 하나로 융합하고 시인의 감정을 바닐라, 미인과 같은 몸에 걸었다. 상상력은 풍부하고 특이하며, 장면은 흐리멍덩하며, 파란만장한 그림을 형성하여 시인의 미래 길에 대한 탐구를 표현했다. "길이 멀고 수리가 멀다. 수리는 Xi 다. 나는 이를 위해 위아래로 손을 댈 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 길명언)."

7.' 길이 멀고 멀리 수리가 되어, 나는 위아래를 찾아 구한다' 와 비슷한 시구는 어떤 것이 있습니까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 길명언) (윌리엄 셰익스피어, 길명언)

겨울밤 독서' 는 송대의 옥자: 육유고식소진, 늙어가는 날을 보여준다.

연못의 물을 묻는데 왜 이렇게 맑습니까? 무궁무진하고 무궁무진한 생수가 끊이지 않기 때문이다. (즉, 전: 반) 시/송송: 주소년은 배우기 쉽고, 1 인치의 시간은 가벼워서는 안 된다.

(1: 젊은이는 배우기가 어렵다.) 나는 연못 춘초의 꿈을 느끼지 못했다. 계단 앞의 나뭇잎은 이미 가을이다. 송대 독서: 육유귀령에는 5 무 () 의 정원이 없고, 독서는 원원 () 이었다.

등불 아래에서 책을 읽다 보면, 눈은 예전보다 더 크지는 않지만, 마음을 정하여 2 만 개의 작은 글자를 읽는다. 당나라: 맹교가 화공석으로, 바람이 없으면 파도가 원을 때릴 수 없다.

배우지 않고 배우는 것은 부자연스럽다. 모든 것은 그 자신의 운이어야 하고, 그는 나의 성현이어야 한다.

청춘은 반드시 일찍 해야 하는데, 어떻게 하면 소년으로 성장할 수 있을까?

8. 굴원의 시는 임중 멀리 떨어져 있고, 원문은 Xi 를 수리하고 있다.

이소는 선진시대 굴원의 황제 레빈의 후손으로, 나의 황제는 백옹을 시험했다.

나는 나의 동정을 데리고 맹시로 갔지만, 강윤과 나는 항복했다. 황제는 유추를 보았다. 조희옥은 좋은 이름을 지었다: 유자정, 유월령자.

분무는 내면의 아름다움과 수양이 있다. 후강은 필을 데리고 떠났는데, 그녀가 매우 탄복할 만하다고 느꼈다.

만약 내가 나만큼 좋지 않다면, 나는 내 나이가 내 곁에 없을까 봐 두렵다. 아침은 목란 Xi 이고, 저녁은 촉수이다.

일월이 갑자기 물에 잠기지 않고, 춘추에는 선후가 있다. 그러나 초목이 흩어져 미인이 늦을까 봐 두려웠다.

(만: 만) 강자를 소중히 여기지 않고 더러움을 싫어하는데, 왜 이 정도를 바꾸지 않는가? 말을 끌고 질주하니, 먼저 나에게 오너라! 과거와 미래의 순수함은 모든 향기로운 곳이다. 고추와 버섯을 섞으면 소중합니다. 남편을 잘 보살펴 주세요! 순의 Geng jiexi 와 마찬가지로, 모두 가는 길에 길을 얻었다.

아무리 날뛰더라도 남편은 어색한 지름길만 걸을 수 있다. 유부녀당 음악, 길이 그윽하다.