법률은 어떤 방면에서 자유를 보호합니까?
자유는 법률의 목적 중 하나이며, 이것은 이미 법학자들이 공인한 것이다. 고대 로마의 키케로는 자유를 위해 우리는 법의 종이라는 명언이 있다. 록은 법이 자유를 목적으로 자유를 보호하고 확대하기 위한 것이라고 지적했다. Robespierre 와 Locke 는 만장일치로 논의했고 자유에 대한 법률의 중요성을 완전히 드러냈다.
법률 제정과 관련하여, 그는 모든 사람이 자신의 재능을 자유롭게 발휘할 수 있도록 법을 제정하는 것이지, 그의 재능을 구속하는 것이 아니라고 말했다. 법률의 힘은 모든 사람이 타인의 권리를 훼손하는 것을 금지하는 것이지, 그가 자신의 권리를 행사하는 것을 금지하는 것이 아니다. 모든 자유국가에서 법은 특히 사회의 자유와 개인의 자유를 보호하고 권력자가 권력을 남용하는 것을 방지해야 한다. 법의 내용에 대해 그는 어떤 헌법의 최우선 임무도 사회와 개인의 자유를 정부 자체의 침해로부터 보호하는 것이라고 말했다. 사법권의 분할 규칙은 자유를 위해 규정된 것으로, 자유를 지키는 수단을 확보해야 할 필요성에 얽매여 있다. 군법의 목적은 외부 적을 더욱 안정적으로 물리치고 내부 적들이 침범하는 자유로부터 국가를 보호하는 것이다. 그는 한마디로, 우리가 법을 제정한 것은 일시적인 필요를 위해서가 아니라 백년 대계를 위한 것이라고 결론지었다. 우리를 위한 것이 아니라 세상을 위한 것입니다. 우리는 자유의 토대를 마련할 가치가 있다는 것을 보여주어야 한다. 우리는 항상 이 위대한 원칙을 따라야 한다. 즉, 자유가 국민에게 권한을 부여받은 사람들의 행동으로 제한된다면, 그것은 존재할 수 없다는 것이다. (존 F. 케네디, 자유명언)
법의 목적은 자유입니다. 구체적으로 말하자면, 첫째, 법적 규범의 수립은 자유를 확인하고 보장하는 것입니다. 법률 규범에는 허가성 규범, 금지성 규범, 강제성 규범이 포함된다. 법률허가 자체는 자유에 대한 확인이며, 법률의 금지와 의무도 자유를 보장하기 위해 설립된 것이다. 법률은 사람들이 타인의 자유를 침해하는 것을 금지한다. 사람들의 법적 자유의 실현을 보장하기 위해, 종종 입법을 통해 사람들이 타인이나 사회의 자유의 실현을 위해 어떤 일을 하거나 어떤 일을 하지 않도록 요구한다. 자유의 법적 허가, 법적 금지, 법질서 없이는 법 자체가 영혼을 잃는다. 둘째, 법적 권리와 법적 의무는 자유의 실현을 위해 설정됩니다. 법적 권리와 법적 의무로 볼 때 법적 권리는 자유를 위해 설정되고 법적 의무도 자유를 위해 설정됩니다. 만약 법정권리의 확립이 자유와 상충된다면, 반드시 법률의 초심을 위반해야 한다. 법적 의무의 설정이 자유와 충돌하면 법적 권리는 허무로 변하고 자유에는 법적 근거와 보장이 없다. 법적 권리와 법적 의무는 자유의 실현을 위한 구체적인 법적 수단을 제공한다. 셋째, 법률의 제정과 시행은 자유를 출발점과 귀착점으로, 자유를 핵심으로 삼아야 한다. 법률의 시행은 반드시 자유에 기반을 두어야 하며, 법률의 보호, 타격, 보상 또는 제재는 모두 자유에 기반을 두어야 한다.
둘째, 자유는 법적 보호가 필요합니다.
우선, 법적 보호의 자유는 자유를 침해받지 않도록 보장해야 할 필요성이다. 사회에서 사람은 개인과 개인으로 구성된 집단으로 존재한다. 개인, 단체, 단체는 모두 자신의 독립된 이익과 독립의지를 가지고 있으며, 그들은 자신의 필요나 이익을 추구하고 자신의 자유를 추구한다. 각 주체의 수요, 이익, 자유 사이에는 충돌이 불가피하고 심지어 서로 침범할 수도 있다. 자유가 침해받지 않도록 하기 위해서는 자유를 침해하는 자와 자유를 침해하는 행위를 엄벌해야 한다. 인류가 악을 처벌하는 가장 엄한 외적 수단은 법이고, 법은 자유를 침해하는 사람을 처벌하는 강력한 조치이다. 법은 자유를 침해하는 위법 범죄를 처벌함으로써 자유를 침해로부터 보호한다.
둘째, 법으로 자유를 보호하는 것은 자유가 남용되지 않도록 보장하는 필요성이다. 자유는 침범당하고 남용될 가능성이 있다. 자유의 남용은 자유보유자가 자유의 범위와 내용을 임의로 확대하기 때문에 다른 개인이나 집단의 자유가 손상되거나 박탈될 수 있기 때문이다. 위에서 언급한 자유에 대한 침범은 자유 주체의 외력에서 볼 수 있다. 여기서 말하는 자유 남용은 자유 주체의 내적 능동성에서 볼 수 있다. 양자는 본질적으로 같은 문제의 양면이다. 목적에 대한 위반은 자유에 대한 남용에 의해 형성될 수 있으며, 자유에 대한 남용은 필연적으로 자유에 대한 침범으로 이어질 것이다. 법률은 자유가 남용되는 것을 방지하는 동시에 자유가 침해되는 것을 방지해야 한다. 자유의 존재, 실현 및 발전을 충분히 보장하다.
셋째, 자유에 대한 법적 보장은 헌법의 사명이자 다른 법령의 중요한 추구이다. 헌법은 국가의 근본법으로서 반드시 긍정의 자유와 자유를 보장하는 중책을 짊어져야 한다. 자유를 보장하는 것도 다른 법률과 규정의 중요한 추구이다. 다른 법률과 규정도 자유를 보호하기 위해 노력해야 한다. 자유는 헌법 원칙에 규정된 것으로 사회의 객관적 현실로 전환하기 어렵다. 또한 전체 사회 법률 시스템의 완전한 보호가 필요합니다. 자유를 보장하는 것은 형법의 임무일 뿐만 아니라 행정법, 민법, 결혼법, 소송법, 노동법은 각자의 구체적 법률 방면에서 자유를 보장해야 하며, 자유가 법률의 보호 하에 정당한 사회적 의의를 얻을 수 있도록 해야 한다.
자유의 법적 보호의 중요한 메커니즘은 자유를 권리로 만들어' 타인에게 무해한 모든 활동에 종사할 권리' 로 만드는 것이다. 자유를 법적 권리 (자유) 로 바꾸는 것은 큰 의미가 있다. 의지가 주체의 의지일 뿐 인위적인 장애나 제약을 극복할 수 있을지는 주체의 힘과 외부 장애나 저항의 비교에 달려 있기 때문이다. 일반적으로 외부 장애나 저항은 항상 우세하다. 그러나 주체의 자유 의지가 사회의 공식 대표인 국가의 인정을 받으면 합법성이 있어' 보편적 권리' 로 표현된다. 자유권리 형식으로 표현된 의지는 더 이상 주체의 의지일 뿐만 아니라 국가의 의지이기도 하다. 따라서 그에 대한 어떤 침범도 국가 권위에 대한 침해이며, 국가 강제력의 반격을 받을 것이다. 법이 자유가 일종의 권리라는 것을 인정할 때, 각종 자유권리의 범위가 결정되어 자유의 일반 원칙 하에서 서로 조화를 이룰 수 있게 되었다. (존 F. 케네디, 자유명언) 만약 자유의 권리가 원하는 것을 의미한다면, 자유는 더 이상 존재하지 않을 것이다. 왜냐하면 이것은 자유에 대한 상호 부정이 될 것이기 때문이다. 그러므로, 각종 자유 권리는 모두 명확한 여유를 가져야 한다. 이 여백이 나타내는 범위 내 또는 개인 활동의 공간에서 권리 주체가 원하는 대로 할 수 있으며, 다른 사람의 간섭은 불법이다. 그러나 만약 그가 이 범위를 벗어나면, 그의 자유는 권리의 성격을 상실하고, 그의 행동도 위법이다. 이때 그는 반드시 타인의 합법적인 이익에 손해를 끼칠 것이기 때문이다.
셋. 자유의 범위는 법에 의해 결정된다.
자유는 일종의 사회적 가치이지만, 그것은 무한하지 않다. 어떤 일을 하는 자유는 반드시 무용지물이거나 심지어 해로울 것이다. 모든 사람이 이런 자유를 행사할 때 항상 다른 사람의 자유와 충돌하기 때문이다. (존 F. 케네디, 자유명언) 따라서 자유에 제한이 없다면 모든 사람이 다른 사람을 제한 없이 간섭할 수 있는 상태가 나타난다. 이런 인식을 바탕으로 록은 자유는 모든 사람이 원하는 것을 할 수 있는 자유가 아니라 그가 구속하는 법률 범위 내에서 원하는 것을 할 수 있는 자유라고 지적했다.
자유는 법이 허용하는 범위 내의 자유이지, 누구의 제멋대로가 아니다. 현대 사회에서는 권리의 자유로서 그 범위는 법률에 의해 결정되며 법적 규범을 기준으로 한다. "자유는 타인에게 무해한 모든 활동에 종사할 권리이다. 모든 사람이 다른 사람을 해치지 않고 할 수 있는 활동의 경계는 법에 의해 정해진다. 마치 경계가 랜드마크에 의해 결정되는 것처럼. "
법률에 의해 결정된 자유의 범위는 자유를 법으로 표현해야 한다는 전제하에 있다. 왜 자유는 법의 형태로 법에 의해 결정되어야 하는가? 마르크스는 "자유롭고 무의식적인 자연법이 의식적인 국가법이 될 때만 법이 실재법의 역할을 하기 때문이다" 고 지적했다. 법이 진정한 법률이 되는 곳, 즉 자유가 실현되는 곳, 법이 진정으로 인간의 자유를 실현하는 곳. " 이는 법에 규정된 것 외에 사람들의 자유권은 어떤 특권이나 권력의 간섭과 구속을 받지 않는다는 것을 의미한다.
법이 자유의 범위를 결정하는 방법은 다음과 같습니다.
기본 자유 결정
인민의 자유는 광범위합니다. 법은 항상 법으로 사람의 가장 기본적인 자유를 확정하고 법이 금지하지 않는 방식으로 일반 자유를 부여한다. 세계 곳곳에서 각국의 헌법과 법률은 모두 자국 헌법 법률 문서에 시민의 기본적인 자유를 규정하고 불가침성을 선포했다. 각 부문법은 항상 헌법성 법률문서의 유사한 규정을 자신의 입법 근거로 삼아 동일하거나 다른 방식으로 각종 자유에 대한 보호를 구체적으로 규정하고 있다. 각종 자유가 침해될 때, 법은 자유를 침해하는 위법 범죄 행위에 상응하는 법적 제재를 가하여 자유에 대한 강제 보호를 한다.
자유의 잣대를 정하다
자유는 무한하지 않다. 특히 보편적인 자유는 한 시민이 누려야 하고, 다른 시민도 누려야 한다. (존 F. 케네디, 자유명언) * * * 사람들이 같은 자유를 누리는 것은 보편적이고 빈번하다. 무료 자원이 모두 무한한 것은 아니기 때문에 사람들은 무료 자원의 분배와 활용에 있어서 모순과 충돌을 일으킬 수 있다. 따라서 법은 인간의 기본적인 자유를 확인했을 뿐만 아니라, 모든 행위자가 타인의 자유를 침해하지 않고 자신의 자유를 소유하고 실현할 수 있도록 몇 가지 기본적인 자유를 측정했다. 법에 의한 인간의 자유에 대한 측정은 사람들이 정당하게 자신의 자유를 누리는 데 도움이 되며, 타인의 자유에 위협이나 침해를 일으키지 않는다.
(3) 법은 자유의 한계를 결정한다.
자유와 자유 사이에 약간의 교집합, 심지어 충돌이 있을 수 있다는 것은 논쟁의 여지가 없는 사실이다. 법률에 규정된 자유는 겹치거나 충돌할 수 있으며, 사람들은 이러한 자유를 누릴 때 갈등을 일으킬 수 있다. 충돌이나 갈등을 피하기 위해 법은 미리 특정 자유에 대해 변두리적인 규정을 만들어 각종 자유가 충돌이나 갈등을 일으키지 않고 각자의 범위 내에서 행사되거나 작용할 수 있도록 했다. 자유의 한계에 대한 법률의 확정은 사람들이 자유를 정확하게 파악하고 즐기는 데 도움이 된다. 이로 인해 법적 분쟁이 발생하면 법에 따라 쉽게 해결할 수 있다.
넷째, 법적 보호의 자유를 실현하다
자유가 실현될 수 없는 데에는 여러 가지 이유가 있고 법이 자유를 보장하는 방식도 많다.
(a) 자유와 다른 가치 사이의 긴장과 갈등을 해결하기 위한 법적 규범을 제공한다
자유는 사회의 유일한 가치가 아니다. 다른 사회적 가치로는 질서, 안전, 평등, 정의가 있다. 그것들은 사회적 가치 체계를 구성하는데, 많은 가치 자체가 법이 추구하는 직접적인 목표이다. 자유와 다른 가치관 사이에는 불가피하게 긴장이나 충돌이 존재한다. 이를 위해 법은 이러한 가치 사이의 관계를 균형있게 조정하여 충돌을 해결합니다. 법률은 서로 다른 가치 기준, 심지어 다른 실현 방식과 절차에 대해 서로 다른 법적 지위를 설정하여 각종 가치 기준을 제각기 얻을 수 있게 한다. 이렇게 하면 가치 충돌을 어느 정도 줄일 수 있고, 수많은 가치의 자유 가치를 다른 가치와 공존할 수 있으며, 충돌 해결을 위한 제도적 모델을 미리 설정하여 충돌 해결을 위한 법적 규범을 제공할 수 있습니다.
(b) 법은 자유 사이의 갈등을 해결하고 자유의 실현을 보장한다.
자유 속의 이런 자유와 그런 자유는 또한 서로 충돌하여 실현하기 어려울 수도 있다. 예를 들어 시민의 시위의 자유와 시민의 정상적인 생활의 자유는 충돌할 수 있다. 시위는 반드시 어느 정도의 공공장소를 차지해야 하는데, 이 공공장소는 시위에 의해 점유되고, 다른 시민들은 여가 오락에 사용할 수 없다. 교통로를 이용해 시위를 하면 다른 시민들이 대중교통을 이용할 수 있는 자유에도 영향을 미칠 수 있다. 따라서 법은 시위의 자유를 규제하여 시민의 정상적인 생활의 자유와 조화를 이루어야 한다. 자유와 자유는 서로 충돌하여 실현하기 어려울 수 있으며, 법은 자유 사이의 충돌을 해결하기 위한 해결 메커니즘을 제공한다.
(3) 법은 자유를 누리기 위한 합법적인 경로와 방법을 제공한다.
예를 들어' 시위법' 은 시민의 시위의 자유뿐만 아니라 신청 방법, 진행 방법 등 시위의 구체적인 방식을 규정하고 있다. 또 다른 예는 결사의 자유다. 이 법은 각종 협회의 설립, 활동, 취지, 범위, 특히 유치, 비준, 감독 및 관리 절차에 대해 어떤 규정을 하였다. 무릇 법률에 규정된 방식 방법이 없는 것은 법률의 금지성 규정을 위반하지 않는 한 자유롭다. 무릇 법률은 실현 방식과 수단의 자유를 규정하고 있으며, 그 행사는 반드시 법률이 규정한 방식과 수단에 따라 진행되어야 한다.
법은 남용을 방지함으로써 자유의 존재와 실현을 보호한다.
자유의 남용은 객관적으로 존재한다. 일단 자유가 하나 혹은 일부 주체에 의해 남용되면, 다른 주체의 자유는 해를 입게 된다. 어떤 자유도 타인과 다른 자유에 무해하다는 전제하에 있다. 그것은 개인이 자유권을 행사할 때 타인과 사회에 책임을 지도록 요구한다. 프랑스의' 인권과 민권선언' 에 따르면 자유는 모든' 타인에게 무해하다' 는 행위를 할 권리가 있으며, 모든 사람의 자유권 행사는' 사회의 다른 구성원들도 동등한 권리를 누릴 수 있도록 보장하는 것' 에 의해서만 제한된다. 우리 헌법은 시민들이 자유와 권리를 행사할 때 "국가, 사회, 집단의 이익 또는 다른 시민의 합법적인 자유와 권리를 훼손해서는 안 된다" 고 규정하고 있다. 자유주체는 자유의지와 자유선택에서 타인의 자유를 방해하는 자신의 위법 행위에 대해서도 법적 책임을 져야 한다. 이런 책임의 설정은 모든 사람의 평등과 자유를 보호하는 데 절대적으로 필요한 자유를 파괴하는 자유를 부정한다. "책임이 없으면 자유는 무정부 상태가 되고 인권은 무한한 제멋대로가 되기 때문이다." 법률은 책임을 자유와 연결시켜 자유 남용을 방지한다.
(5) 법은 파괴를 방지하고 자유를 방해함으로써 자유를 보호한다.
자유를 파괴하고 방해하는 가장 큰 힘은 조작이 부적절한 힘이다. 법은 우선 권력, 특히 법치하의 법률을 구속해야 한다. 권력을 구속하고 권력 남용을 방지하는 것은 상층권이 자유에 대한 파괴와 방해를 방지하는 것을 포함하여 법률의 매우 중요한 사명이다. 자유를 파괴하고 방해하는 가장 흔한 원인 중 하나는 다른 사회 구성원들이 다른 사회 구성원의 자유를 방해하거나 파괴하는 것이며, 법률은 이를 위해 일련의 구체적인 제도와 규범을 마련했다. 자유에 대한 법적 보호의 중요한 표현 중 하나는 자유를 파괴하고 방해하는 각종 위법 범죄 행위에 대해 법적 제재를 가하는 것이다.
위의 토론은 참고용으로만 제공되니, 당신에게 도움이 되기를 바랍니다.