농촌 변화와 농민 문제에 대한 조사 보고서를 구하다
I. 조사의 배경과 동기
현재 당 중앙은 강소강 사회를 전면적으로 건설하고 사회주의와 화합 사회를 구축하는 전략적 높이에 입각하여 사회주의 새 농촌을 건설하는 전략적 배치를 하고, 새로운 농민을 양성하는 것을 제시하여 농민 문화 수준과 농촌 문화 건설에 새로운 더 높은 요구를 제기하였다.
제 고향에서 농민의 정신문화 생활 현황은 어떻습니까? 이에 대해 겨울방학을 이용해 귀가하는 시간을 이용해 고향의 여러 마을의 농민 정신문화생활을 조사한 결과, 현재 사회주의 신농촌 건설의 문화건설에 대해 약간의 참고와 참고작용을 할 수 있기를 희망하고 있다. 우리 고향의 농촌에서는 농민들의 생활상황이 거의 비슷하기 때문에, 이 마을들은 전체 지역 농촌 사회의 축소판으로, 내 고향 농촌의 전반적인 상황을 대표할 수 있다.
시간: 2007 년 2 월 7 일부터 2007 년 2 월 27 일까지입니다.
위치: 허난성 정주시 중모현 칠리점촌 및 인근 몇 마을: 사포치촌, 왕장촌, 모장촌, 손장촌.
방법: 촌민위원회 간부의 도움으로 내가 있는 칠리점 마을에 대해 상세한 조사와 통계를 실시했으며, 인근 몇 마을에 대한 조사는 주로 친척, 친구, 가족들을 개별적으로 물어보는 것으로 이뤄졌다.
내용: 서로 다른 시기 (지난 20 년 동안 현재에 이르는 변화와 일년 내내 농번까지 농번까지 변하는 변화) 를 겨냥한다. 연령대가 다른 (노인, 중년, 미성년자) 의 정신문화 생활방식과 내용을 조사했다.
둘째, 전반적인 상황과 분석
전반적으로 최근 몇 년 동안 국가가' 삼농' 문제에 대해 날로 중시하면서 농촌 문화건설도 왕성하게 발전하고 있으며 농민의 문화생활이 나날이 다채로워지고 있다. 내가 조사한 범위와 인파로 볼 때 농민들은 현상에 대해 기본적으로 만족하지만 무시할 수 없는 문제도 있다.
1, 시간상
최근 20 년 동안 농민의 정신문화생활의 변화를 보면, 먼저 느리고 빠른 발전 과정을 거쳤다.
1980 년대 말부터 90 년대 초까지 개혁개방의 점진적인 심화와 시장경제의 점진적인 형성으로 농촌의 전반적인 면모가 크게 개선되었다. 그러나 외래문화의 영향과 역사적 원인으로 인해 부모 자체의 문화적 자질이 너무 낮고 관념이 뒤처져 외래문화의 충격을 받을 때 망설이고, 맹목적이며, 적응하지 못하게 된다. 연극을 보고, 책을 듣고, 모가를 추고, 조상을 제사하는 등 농촌 전통문화 생활 방식이 점차 사라지고 있다.
90 년대 말부터 지금까지 이런 상황은 점차 개선되었다. 1980 년경 태어난 사람이 농촌가정의 부모가 되기 시작했다. 이 사람들은 대부분 중학교 교육을 받았고, 사상 관념과 문화적 자질이 모두 크게 향상되었다. 그들은 각종 새로운 사물에 모두 흥미가 있고, 받아들이는 것도 매우 빠르다. 이에 따라 한때 단조로웠던 농촌 문화생활은 점점 다양해지고, 라디오 듣기, 텔레비전 시청, 포커, 마작, 영화 감상 등 문화오락 활동이 널리 받아들여지고 보급되고 있다. 지금까지, 내가 조사한 농촌 가정에서도 우리 마을에는 시청각 제품 대여, 서보 대여 소매, 피시방 등 많은 문화 장소가 있었다. 농민의 정신문화 생활은 크게 풍부하고 향상되었으며, 농촌 정신문화 건설도 급속히 발전하였다.
2. 다른 군중에 따라.
현재 농촌문화생활 중 30 세에서 45 세 사이의 성인은 마을과 가정에서 문화활동의 조직과 내용을 주도하고 있다. 그들의 문화 생활 방식: 54% 는 집에서 텔레비전을 보거나 라디오를 듣고, 23% 는 포커를 하고, 65,438+00% 는 마작을 하고, 7% 는 바둑을 두고, 나머지 6% 는 신문을 보거나 다른 문화활동에 종사한다.
전반적으로 농촌 미성년자의 정신문화생활은 지도, 감독, 지도가 부족하다. 예를 들어, 이웃 마을의 한 인터넷 카페에서 조사한 결과, 미성년자의 거의 80 퍼센트가 미성년자인 것으로 밝혀졌는데, 이 미성년자 중학생들과 초등학생들은 거의 컴퓨터 게임이나 채팅을 하고 있었습니다. 컴퓨터와 인터넷은 원래 현대문명의 교류 도구이지만, 사회, 학교, 가정의 관리와 지도가 없다면, 아이들은 하루 종일 게임이나 채팅의 가상세계에 빠져들게 될 것이며, 학업에 영향을 미치거나 심신 건강에 해를 끼칠 수도 있다.
노인들은 간과하기 쉬운 집단으로, 그들의 문화생활은 다른 연령대에 비해 비교적 빈약하다. 내가 조사한 이 농촌들은 노인 문화 활동이 너무 적어 주로 조직이 부족하다. 관련 부서와 농촌 향진 간부들이 노인들의 문화생활에 관심을 갖고, 모코 등 문화활동을 많이 조직하고, 헬스기구를 사주고, 농촌의 노인들이 늘 키우고, 늘 즐거워할 것을 건의한다.
셋째, 현재 존재하는 문제
현재 농민 정신문화생활의 주류는 건강하고 상향적이지만, 걱정스러운 문제도 있다. 주로 다음과 같다.
1, 도박 바람이 일다
이번에 내가 조사한 몇몇 마을들 중 거의 30% 의 농민들이 포커와 마작을 걸었는데, 액수는 크지 않지만, 보통 1 ~ 2 위안이다. 이 양식업자들의 말에 따르면, "너는 별일 없으면 너와 함께 놀 사람을 찾지 않을 것이다." 이런 추세를 억제하여 만연을 막아야 한다.
2. 미신 활동
이번 조사에서 나는 주목할 만한 현상을 발견했다. 내가 조사한 마을은 거의 모두 한족으로, 거의 10% 의 가정이 기독교를 믿는다. 하지만 농촌 지역의 뿌리 깊은 전통문화로 인해 기독교는 더 많은 그리스도인들을 끌어들이기 위해 문화 수준이 낮은 마을 사람들에게 미신적 사상을 퍼뜨렸다. 예를 들어 "그리스도인들은 주사를 놓지 않으면 병이 날 수 있지만, 하느님의 가호가 있으면 좋다" 고 말했다.
일부 농민들은 참여에 대한 열정이 부족합니다.
일부 농민들은 여전히 돈벌이에만 치중하고, 자신의 정신문화생활을 소홀히 하며, 집단문화활동에 대한 열정이 없고 참여가 적다.
넷째, 몇 가지 제안
이상은 우리 고향 농촌 농민의 정신 문화 생활의 기본 상황이다. 이번 조사를 통해 농촌 농민들은 현 상황에 대해 기본적으로 만족하고, 농촌 문화 활동이 풍부하고 다채로워 농민들의 사랑을 받고 있다고 생각한다. 그러나, 현재 상황은 새로운 사회주의 시골을 건설하는 요구와 맞지 않아 약간의 차이가 있어 더욱 강화와 개선이 필요하다.
몇 가지 제안을하고 싶습니다.
1, 하드웨어 건설 강화. 현재의 경제 상황으로 볼 때, 우리 고향의 농촌 향진은 농가 서점, 헬스기구와 장소, 상영청 등과 같은 공공 문화 장소를 건설할 능력이 있다.
2. 농민의 문화 교육을 중시하다. 상급 부문은' 송문화 하향' 활동을 많이 전개하여 농민의 수요에 따라' 송문화' 의 형식과 내용을 풍부하게 하여 농민의 문화적 자질을 제고하고 사상관념을 새롭게 해야 한다.
농촌 학교의 교육 관리를 강화하다. 우리는 농촌 교사의 지식 수준과 도덕 수준을 높여 농촌 아이들이 좋은 교육을 받고, 진정으로 문화 지식을 배우고, 문화적 자질을 향상시켜야 하는데, 이것은 반드시 농촌의 미래 발전에 깊은 영향을 미칠 것이다.