고대에 아내가 남편을 때리는 처벌이 남편이 아내를 때리는 처벌보다 훨씬 무거웠던 이유는 무엇입니까?
오늘날 현실 사회에서는 가정 폭력 사건이 빈발하여 그 원인을 연구하는 것이 중요한 현실적 의의가 있다.
예나 지금이나 부부가 결혼 존속 기간 동안' 서로 죄를 짓는다' 는 상황은 흔히 볼 수 있다. 부부 간의 상호 침범은 가정의 조화에 불리할 뿐만 아니라 봉건질서와 윤리도덕에도 큰 영향을 미친다. 따라서 통치자들은 이런 문제에 대해 특별히 중시하며, 명문으로 규정하고 있다.
남편이 아내를 존중하는 역사적 조건 하에서' 남녀평등' 은 공문이지만, 사실상 주성리학이 제창하는' 남편은 그의 아내여야 한다' 는 것을 따랐다. 이것은 부권정절관의 번식과 발전을 위해 비옥한 토양을 제공한다.
대청율' 은 남편의 아내에 대한 권리에는 재산권, 이혼권, 살처권, 결혼판매권 등이 포함된다고 규정하고 있다. 남편에 대한 아내의 의무는 노인을 부양하는 것이다. 마지막부터 남편을 위해 숨어서 그를 떠나 살아야 한다. 파테바의 권리: 남편은 처벌을 받지 않고 마음대로 아내를 학대할 수 있다. 만약 남편이 아내를 구타해서 의외로 죽는다면, 아내는 그 죄로 교수형에 처할 것이다.
대청법이 어떻게 말하는지 봅시다.
만약 그의 남편이 그의 아내를 때린다면, 그는 다치지 않을 것이다. 만약 상처가 그치지 않는다면, 인간을 이등으로 낮추어라. 남편이 아내를 때리는 것에 대해 청율은' 피격자는 인간 2 등으로 하강한다' 는 당율에서 아래로 내려갔고, 상술한 상처는 인간 2 등으로 내려갔으며, 아내는 직접 말해야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 남편이 아내를 때리는 행위는 전혀 처벌을 받지 않아 남편에 대한 처벌을 분명히 경감했다.
조례는 또한 다음을 제공합니다:
남편이 아내를 때려죽이면 그만해라. 아내와 남편이 다투어 아내가 목매달아 자살했다. 흉터가 없으면 토론이 없다. 누가 과실로 그의 아내를 죽였든 간에. 아내가 남편을 때리면 중벌을 받는다! 무릇 아내가 남편을 때리면 바로 앉는다. 백개의 막대기, 남편이 가고 싶어한다. 들어라. 이상은 접상입니다. 한 번 검사할 때마다 부상의 심각성, 매 투상 3 등을 더한 것입니다. 중병은 교수형에 처해지고, 죽은 사람은 참수될 것이다. 이에 따라 살인범은 연내에 사형을 집행할 예정이다. 청대의 아내 구타에 대한 처벌이 눈에 띄게 가중되었다. 또 과실로 남편을 살해한 법무부는 상황이 타당하다는 것을 알고 의도하지 않았다. 그러나 명리에 관한 일이므로 아내가 남편을 때려죽인 법에 따라 결정해야 한다.
아내가 남편을 때리는 것에 대한 처벌이 무거운 이유는 무엇입니까? 궁극적인 이유는 남편의 권력이 극한까지 발휘됐기 때문이다.