법의윤리학
20 10 년, 크레이그 벤터 (Craig Venter) 가 이끄는 연구팀은 미국 벤터 연구소에서 새로운 세균종인' Synthia' 를 만드는 데 성공했다. 그들은 염소 마이코 플라스마 (박테리아 a) 의 핵을 제거했습니다. 실크 마이코 플라스마 (세균 B) 의 DNA 서열을 디코딩하고 컴퓨터로 복사합니다. 그런 다음 합성법 (시각적으로 이 DNA 서열은 유전자 프린터로 인쇄됨) 을 통해 세균 B 의 DNA 를 만들어 세균 A 의 세포에 첨가해 활성화시킨다. 유전공학과는 달리, 유전공학은 유전자를 한 종에서 다른 종으로 계속, 변경, 옮기는데, 합성생물학의 목적은 인공생물시스템을 구축하고 회로처럼 작동시키는 것이다. 전통적인 해부를 통해 생물 내부 구조를 연구하는 방식과는 달리 합성생물학의 연구 방향은 정반대다. 가장 기본적인 요소부터 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 이 아이디어를 바탕으로 인공생명을 합성할 수 있다.
인간은 우주 만물의 주재자이며 세계에서 가장 영적인 생물이다. 인체는 세계에서 가장 복잡한 기계이다. 삶과 죽음은 한 쌍의 대립통일의 개념이다. 생명과학의 발전은 계속해서 법과 윤리의 최종선에 영향을 미치고 있다. 독일 철학자 칸트는 만년에 모든 철학 사업이' 사람이 무엇인가' 라는 질문에 대한 대답으로 귀결될 수 있다고 단언했다. 사실, 이 질문은 의사, 판사, 철학자, 역사학자, 과학자뿐만 아니라 당신, 나, 그, 법의학이 대답해야 할 필연적인 질문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 의사명언) 현대법의학은 거시적인 해부 수준에서 거시적이고 미시적인 미시분자와 양자, 시스템 의학 수준으로 바뀌었다. 프로이트의 인격역학에 따르면 인간의 힘은 두 가지가 더 많다: (1) 생명의 본능: 음식, 성, 사랑 => 애욕 (eros) (2) 죽음의 본능: 충돌, 침략, 죽음 => 죽음 법의학의 주요 임무는 의학 인체 (생체, 시체, 정신) 와 관련된 법적 문제를 해결하는 것이기 때문에 이름에서 알 수 있듯이 법의학은 법과 의학에 모두 정통한 전문가여야 한다. 천부적인 인권, 하늘이 윗사람을 낳지 않는 사람, 아랫사람을 낳지 않는 사람, 모두가 평등하다. 아무도 다른 사람 위에 군림할 수 없고, 다른 사람 아래에 사는 사람도 없다. 모든 시민이 독립된 사람이 되어야 국가의 독립을 이룰 수 있다. 국가를 건설하는 것과 개인을 독립시키는 것은 기본적으로 같다. 사법윤리는 사랑과 순종의 원칙에서 출발해 사회사법활동의 질서와 조화를 촉진하고 인도주의적 정신으로 보편적인 행복과 정의를 창조하는 것이다. 살아있는 사람의 권리를 위해, 고인을 위해 이 말은 법의생명윤리학의 직업정신을 가장 잘 해석할 수 있다.