일본은 왜 부의가 꼭두각시 정권을 세우는 것을 도와야 하는가?
부의는 이 전보를 보고 지휘회의를 열고 모사들과 언제 출정할 것인지를 의논하기로 했다.
부의가 여순에 도착한 후 토비원이 나서지 않았다. 일본 국내에는 아직 약간의 불일치가 있기 때문에, 토비원의 부의에 대한 약속은 당분간 실현되지 않았다.
이때 토비원의 좋은 친구 한본정지로 나와 부의와 담판했다. 토비원이 부의와 직접 협상하고 싶지 않은 이유는 일본인들이 여전히 부의에게 대중의 기초를 잃고 중국에서 평판이 좋지 않은' 황제' 가 아니라 더 받아들일 수 있는' 대통령' 이 되도록 설득하려고 노력하고 있기 때문이다.
상상할 수 있듯이 부의는' 대통령' 이 되기를 단호히 거부한다. 토지비원이 부의를 설득하여 천진을 떠나도록 설득했을 때, 그는 이것이 제제이지, * * * 제도가 아니라는 것을 분명히 밝히기 때문이다. 한바탕 흥정을 한 후 부의는 잠시' 집권' 한 해, 1 년 만기 후 국체에 동의하고 체류하기로 했다. 3 월 9 일' 취임식' 이 열렸다. 장경휘, 장세의,, 장해붕,, 셰제석, 정건수, 우숭한, 원, 풍한청, 조신보, 한이 의식에 참석했다. 부의의 노신은 정, 나진옥, 보새, 진장수, 동, 원성경 부도독 삼여, 원사오싱 지사 조, 몽골 왕공귀족, 링성, 짐머입니다. 일본 측 대표는 만철 사장 내전 강성, 관동군 사령관 본중, 관동군 참모총장 삼택광 2, 한본성지로 등이 있다.
전체 인원이 부의에게 허리를 굽혀 절을 한 후, 장세의와 장경휘가' 집권인' 을 바쳤고, 정은' 집권선언' 을 낭독했다.
"인간은 도덕을 중시해야 하지만, 인종관이 있다면, 다른 사람을 억압하고, 자신을 높이며, 도덕은 얇다. 인간은 반드시 선함을 중시해야 하지만, 국제 분쟁이 발생하면 남에게 손해를 끼치고, 선함은 얇다. 오늘날, 우리 나라는 인종적 관점과 국제 분쟁을 배제하기 위해 도덕적이고 자애로운 기초 위에 세워져 있다. 왕의 천국, 당신이 모든 실용적인 것을 볼 수 있을 때. 모든 중국인들은 그들을 격려하기를 원한다. "
이 집권선언의 취지는' 인종적 관점' 과' 국제분쟁' 에서 벗어나 중국 동북을 일본인의' 왕의 천국' 으로 바꾸는 것이다. 노련한 흙비료가 꼭두각시 정권이 됐지만 그는 "만주국은 국가로 인정받는 객관적인 조건을 갖추지 못했다", "세력은 아직' 독립선언' 이 지적한 모든 지역에 도달하지 못했다" 고 판단해 일본 정부가 꼭두각시 정권을 서둘러 인정하지 말라고 제안했다. 왜냐하면 그것은 단지 그의 손에 있는 장난감일 뿐 인정하지 않는 것이 중요하지 않다는 것을 인정하기 때문이다. 일본인이 그것을 조작하고 해결할 수 있다는 것이 중요하다.