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친애하는 지도자, 선생님, 친애하는 학생들:

안녕하세요 여러분!

저는 X 반의 XXX 입니다. 오늘 강연의 제목은' 나와 조국이 분진하다' 입니다.

우리 중화민족은 역사가 유구하여 오천 년의 찬란한 역사와 찬란한 문명을 가지고 있다. 나날이 번영하는 이 땅에는 근면한 인민이 있고, 우리의 세기를 뛰어넘는 신세대가 있다. 우리는 지금 점점 커져서 이 땅에서 오래 살았다. 어른이 되어야 조국에 무언가를 기여할 수 있을 것 같지는 않지만, 지금 당장 조국에 자신의 힘을 좀 바쳐야 한다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

이때 어떤 학우가 이렇게 말할지도 모른다. "우리는 단지 아이일 뿐, 조국에 보답하는 것은 그들의 성인들의 일이다. 나는 단지 나 자신이 될 필요가 있다! " "이런 생각은 동의할 수 없다. 우리는 내가 우리 조국을 위해 무엇을 할 수 있는지 자주 고려해야 한다. 아마도 우리의 힘은 아직 작아서 아직 성인처럼 될 수는 없지만, 우리는 조국을 위해 많은 일을 할 수 있다. 예를 들면: 조국을 녹화하고, 생활 환경을 미화하고, 열심히 공부하며, 이런 평범하게 보이는 일들은 우리가 노력하여 꾸준히 할 수 있는 한 이미 조국에 자신의 힘을 기여하였다. 이것은 조국을 위해 공헌할 뿐만 아니라, 우리 자신의 생활을 위해 공헌하는 것이다. 조국이 번영해야만 인민의 생활조건이 개선되고, 조국의 환경오염만 통치되고, 우리의 생활환경이 개선되고, 조국이 강해져야 인민의 힘이 강해질 것이기 때문이다.

그러므로 조국과 함께 발전하고 발전해야 하며, 항상 조국에 기여해야지, 어머니에게 무엇을 요구하느냐가 아니다. 그래야만 중화민족이 끊임없이 진보할 수 있고, 우리 조국은 끊임없이 발전할 수 있다.

좋은 말이 있습니다: "청소년 부자는 국부입니다. 소년이 강하면 나라가 강하다. " 현재 조국은 여전히 개발도상국이다. 만약 우리가 유럽의 그 경제 강국들보다 훨씬 뒤떨어진다면, 끊임없이 진보해야만 이 거리를 점차 줄일 수 있다. 중국의 초등학생, 단원으로서, 나는 반드시 열심히 공부하고, 앞으로 합격한 후계자가 되어 자신의 힘으로 조국의 미래 발전에 기여할 것이다.

마지막으로 나는 "조국과 함께 분진하고, 조국과 함께 분투하고, 조국과 함께 진보할 것이다!" 라고 말하고 싶다. ""

제 강연이 끝났습니다. 감사합니다.

참고 문헌 2:

조국의 운명은 모든 중국인의 운명이다. 조국의 발전과 번영은 모든 중화 자녀의 헌신과 분투에 달려 있다. 우리는 항상 내가 우리 조국을 위해 무엇을 했는지 생각해야 한다. 우리 어머니에게 무엇을 요구하느냐가 아니다. 우리는 빈말로 우리 조국을 사랑해서는 안 된다. 공기업의 일반 직원으로서, 토박이 젊은 당원으로서, 나는 반드시 조국을 사랑하는 열정을 일상적인 실제 업무에 투입하고, 성실하게 노력하며, 기업의 발전에 기여하고, 성실하게 노력하며, 기업을 위해 좋은 경제적 이익을 얻어야 한다. 국가를 사랑하는 구체적 표현이다.

후진타오의 총서기가 제기한' 팔영팔치' 의 사회주의 영욕관을 배우는 것은 현재 사회주의 정신문명 건설에 중요한 의의가 있다. 현재 사회주의 정신문명 건설을 위해 전진 방향을 제시하고, 명확한 구체적인 목표를 세우고, 무엇을 제창하고, 무엇을 반대하며, 대조가 얼마나 뚜렷하고, 의미가 얼마나 깊으며, 특히 아군의 미래 발전을 위한 유력한 근거를 제공하였다. 개혁개방 이후 중국과 세계의 왕래가 점점 빈번하고 밀접하게 되었다. 국문의 개방은 세계 선진 과학기술의 물결을 가져왔을 뿐만 아니라, 부패한 잔재와 찌꺼기를 가져왔고, 우리의 사회주의 정신문명 건설에 큰 해를 끼쳤으며 아군에게 많은 어려움을 가져왔다. 특히 현재 중국은 사회변화기에 처해 있다. 경제체제 개혁과 정치체제 개혁이 끊임없이 개선되어야 하기 때문에 개혁 과정에서 국지적 이익을 희생하여 일부 사람들의 생활에 일시적으로 어려움을 초래할 수 있다. 이 가운데 공기업 개혁으로 일부 직공들이 직장을 그만두고 생활이 비교적 빈곤한 상태에 처해 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 공기업, 공기업, 공기업, 공기업, 공기업) 교육체제 개혁의 일부 불완전성으로 인해 많은 학교들이 명시 혹은 암시적인 방식으로 요금을 부과하게 되었다. 교육비용의 빠른 증가로 일부 빈곤한 가정의 아이들이 책을 읽을 기회를 잃거나 한 대학생 가족을' 고기 먹는 것부터 겨먹는 것' 을 포기하는 현상이 나타났다. 의료 체제 개혁 조치가 적절하지 않아 도시와 농촌의 많은 사람들이 병을 업신여기고 병원에 입원할 수 없게 되었다. 사회 분배 제도 개혁이 더디게 되어 사회의 빈부 분화가 더욱 위험해졌다. 이 같은 사회적 갈등의 격화는 사회생활에서 다양한 사조를 보이고 있다. 이번 개혁의 우여곡절에 직면하여, 어떤 사람들은 중국 * * * 생산당 인민정부의 지도자를 굳게 믿고, * * 생산이 반드시 승리하고, 조국을 사랑하고, 인민을 사랑하고, 단결하여 전진할 것이라고 굳게 믿는다. 어떤 사람들은 신, 귀신, 이단, 금 숭배, 숭양미외, 사리사욕을 위해 조국과 민족의 이익을 팔아먹고, 공적인 이익을 해치고, 이인이기적이고, 모든 행동과 동기는 유물주의적이다. 이 모든 것에 직면하여, 우리는 큰 힘을 들여 혼란을 일으켜야 하며, 사회는 우리의 사상과 행동을 지도할 정확한 이론이 절실히 필요하다. 후진타오 총서기의 연설은 마치 등불처럼 우리에게 올바른 업무 방향과 행동 가이드를 제시해 사회생활의 옳고 그름에 대해 더욱 명료한 인식을 갖게 해 주며, 우리가 사회의 추악한 현상과 투쟁할 수 있도록 강력한 사상 무기를 제공하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)

조국을 사랑하는 것을 자랑스럽게 여기고, 조국을 배반하는 것을 부끄럽게 여긴다. 이것은 모든 중국인의 가장 낮은 도덕적 결론이다. 다른 사람과 교류할 때, 한 사람이 다른 사람에게 진실한지, 그가 무엇을 보았는지 보아야 한다. 그가 부모의 친족을 어떻게 대하는지, 효성이 있는지 보아야 한다. 부모도 사랑하는 사람도 사랑하지 않는다면 누구를 사랑할 수 있겠는가? 내가 군대에 간 것도 마찬가지다. 만약 한 사람이 자기 어머니의 나라도 사랑하지 않는다면, 그는 이 세상에서 무엇을 사랑할 것인가? 사랑할 만한 가치가 있는 것은 무엇인가? 중국은 오래되고 젊은 나라이다. 그녀가 오래되었다고 말하는 것은 오랜 역사와 찬란한 문화를 가지고 있기 때문이다. 그녀가 젊다고 말하는 것은 중국이 오늘날 세계의 한 개발도상국일 뿐, 모든 것이 있고, 모든 것을 해야 하기 때문이다. 중국의 이 654.38+0 억 3 천만 인구의 대국은 아마도 세계에서 가장 통제하기 어려운 대국일 것이다. 654 억 38+0 억 3000 만 인구를 밥, 옷, 집, 자동차, 의료, 교육으로 부유하게 하는 것은 세계 어느 정부나 여당의 가장 큰 도전이다. 이 도전은 이 세상에서 극복할 수 있다. 예로부터 중국은 많은 조대의 흥망을 겪어 사람들에게' 부민 고민' 의 생활을 가져다 줄 수 있다. 즉 봉건 왕조의 성세는 인민에게 약간의 식량과 의복을 주고, 일부 전쟁과 노동의 고통을 덜어줄 뿐이다. 그러나 근대 이래 중국은 제국주의 열강의 약탈과 유린, 침략과 노예화에 의해 중화민족에게 큰 재난을 가져왔다. 중국 * * * 산당이 이끄는 중국 혁명이' 세 개의 큰 산' 을 전복시킨 후에야 군중이 완전히 전복되어 해방되었다. 신중국이 성립된 이래 중국 * * * 생산당이 우리를 이끌고 또 하나의 어려움을 이겨냈다. "가난 이백" 에서 지금까지 중국은 점차 부강으로 나아가고 있으며, "동아시아 병부" 에서 "책임대국" 으로, 세계 강국 대열에 들어서고 있다. 과거에 우리는 잡곡과 담백한 밥을 먹었고, 생선은 고기가 부족하고, 기름은 소금이 부족했다. 오늘 우리는 신선한 야채를 먹고, 흰 밥을 먹고, 매 끼니마다 생선과 고기가 있다. 과거에 우리는 파란 옷을 입고 있었다. 오늘 우리는 패션을 입고 옷차림에 신경을 쓴다. 이전에 우리는 습하고 낮은 흙집에 살았는데, 비가 새어 바람이 샌다. 오늘날 우리는 넓고 밝은 건물에 살고 있으며, 겨울에는 따뜻하고 여름에는 서늘하다. 과거에는 라디오만 들을 수 있었지만, 오늘 우리는 컬러 TV 를 보고 각종 매체를 통해 세상을 알게 되었다. 과거에는 우리 대부분이 중등 교육만 받을 수 있었다. 오늘 우리는 대학 진학, 대학원 시험, 박사 진학 기회가 많다. 오늘날 당과 정부는 국민의 생활을 안배하고, 갈등을 해결하고, 조화로운 사회를 건설하기 위해 가능한 모든 것을 다하고 있다. 우리는 조국의 따뜻한 품에서 살고 있으며, 우리는 조국의 나날이 변화하는 변화를 느끼고 있다. 어떻게 마음에서 우러나오는 사랑을 하지 않을 수 있을까?

조국의 운명은 모든 중국인의 운명이다. 조국의 발전과 번영은 모든 중화 자녀의 헌신과 분투에 달려 있다. 우리는 항상 내가 우리 조국을 위해 무엇을 했는지 생각해야 한다. 우리 어머니에게 무엇을 요구하느냐가 아니다. 우리는 빈말로 우리 조국을 사랑해서는 안 된다. 공기업의 일반 직원으로서, 토박이 젊은 당원으로서, 나는 반드시 조국을 사랑하는 열정을 일상적인 실제 업무에 투입하고, 성실하게 노력하며, 기업의 발전에 기여하고, 성실하게 노력하며, 기업을 위해 좋은 경제적 이익을 얻어야 한다. 국가를 사랑하는 구체적 표현이다. 기업의 발전 없이는 직원들의 수입이 보장되지 않고, 국민의 생활이 보장되지 않으며, 인민은 당과 정부의 좋은 정책이 가져다주는 실질적 이익을 깊이 느낄 수 없고, 국민의 애국 열정은 동원될 수 없다. 경제가 기본이다. 기업이 성장하여 나라를 위해 이윤세를 많이 내야 우리나라가 부강해질 수 있다. 개인의 운명은 기업의 운명, 국가의 운명과 밀접한 관련이 있다. 기업은 시전 재능이 있는 곳이며 이상을 실현하는 플랫폼이다. 모두가 노력해야 기업이 번창할 수 있고, 개인이 발전할 수 있는 공간이 있고, 기업과 개인의 발전이 강대한 조국의 든한 뒷받침이 보장된다. 지금 우리는 개혁개방의 시대를 따라잡고 조국의 날로 부강한 시대를 따라잡았다. 우리 함께 노력하여 기업의 경제 번영과 우리의 위대한 사회주의 조국을 위해 더욱 아름다운 내일을 위해 분투하고, 당과 웅장한 * * * 사업에 우리의 모든 힘과 모든 것을 공헌합시다.

부끄러움을 알고 영광을 구하다.

사람은 세상과 교제할 때 반드시 기초가 있어야 하고, 기본적인 시비관념이 있어야 한다. 흑백을 뒤바꾸고, 옳고 그름을 혼동하고, 사상이 잘못되면 행동이 잘못된다. 방향이 틀린 것처럼 결과는 정반대일 수밖에 없다. 나는 한 편의 시가 이렇게 쓰여 있는 것을 기억한다. "한 사람이 한평생 걸었지만, 바른 길을 걷지 않았다." 생각만 해도 심오하다. 나는 또 한 예술가가 10 년 동안 지칠 줄 모르고 일하다가 마침내 생동감 넘치는 그림 한 세트를 완성하는 우스갯소리도 보았다. 작품이 성공한 날 화가는 감옥에 들어갔다. 왜요 그가 그린 것은 인민폐로, 모든 그림을 혼동할 수 있다. 범죄 혐의가 없다. 즉, 어떤 일을 하든 아무리 노력해도 행동 초기에 명예와 불명예를 잃고 방향을 잘못 잡으며 길을 잘못 들어서면 사회의 상주 곤충이 될 운명이라는 것이다. 놀랍게도, 어떤 사람이 옳고 그름, 영욕관념, 국가를 배신하는 것을 자랑스럽게 여기고, 탐욕스럽고, 절도죄를 탐구하고, 관술을 연구하고, 도둑질, 횡령, 알 수 없는 방법을 연구하고, 당신의 기본기가 아무리 두껍고 깊더라도, 강력한 법률 앞에서는 석두 앞에 계란을 던지고, 하늘에 침을 뱉을 수밖에 없다.

영욕의 차이를 알고 옳고 그름의 경계를 이해하는 것도 사상적으로 옳고 그름의 밧줄이다. 그런 다음, 좋은 일을 하고, 잘못을 두려워하고, 부끄러움을 알고 용기를 내고, 수치를 알고 진취적이고, 수치를 알고 후영하는 것을 두려워한다. 사회도 마찬가지다. 옳고 그름, 선과 악, 아름다움과 추함의 경계는 혼동해서는 안 된다. 그렇지 않으면, 사회는 조화되지 않을 것이고, 경제는 발전하지 않을 것이며, 민족 정신은 부흥하지 않을 것이며, 국가는 강대하지 않을 것이다. 청나라가 낙후된 이유 중 하나는 무지가 낙후되고, 관문을 닫고, 자만하고, 오만하기 때문이다.

영욕을 알고, 모욕을 당해서 영광을 구하다. 배금주의와 쾌락주의를 멀리하고, 사리사욕을 잊고, 공적인 이익을 해치고, 신용을 지키지 않고, 사상을 속이는 것을 근절한다. 무슨 일을 하든, 사전에 조국과 국민의 이익을 해치고, 과학을 중시하고, 타인의 이익을 해치지 않고, 규율을 준수하고, 성실하고, 신용을 지키며, 행위가 낭비되고 있는지 없는지를 분명히 생각해야 한다. 하루 세 번 구하면, 너는 눈에 띄고, 말을 해도 노여워하지 않고, 국민 중에서 시민을 잘 하고, 벼슬을 하고, 상업에서 상인을 잘 하고, 자신에게, 당에, 국가에 모두 유리하다.

후진타오동지가 제기한' 팔영팔치' 는 우리가 무엇을 견지해야 하는지, 무엇을 반대하고, 무엇을 제창하고, 무엇을 저항하고, 우리에게 옳고 그름의 명확한 경계를 제공한다는 것을 분명히 지적했다. 모든 당원, 모든 시민이 가져야 할 가치 지향과 행동 규범이어야 한다. 풍부한 사상적 내포로 사회주의 시장경제의 건강한 발전을 보장하고 사회주의 시장경제에 적합한 도덕체계를 구축하는 데 강력한 사상보증을 제공할 것이다. 바람이 없으면 파도가 나지 않는다. 일단' 팔영팔치' 가 사회 전체에서 성풍이 되면, 우리 민족은 사상 도덕 건설에서 시대의 선두에 서서 시대 풍조를 이끌고 시대의 진보를 촉진할 것이다. 중화민족의 진흥과 부흥도 태양을 기다릴 것이다!

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