고대 건물의 격자 문과 격자 창을 이해하는 방법
1, 기하학적 패턴
다양한 선, 곡선, 원, 삼각형, 사각형, 다이아몬드, 사다리꼴 등으로 장식된 모든 패턴. , 규칙 또는 불규칙을 구성하는 기하학적 패턴 (집합적으로 기하학적 패턴이라고 함). 문과 창문의 형상 패턴은 가장 중요한 장식 수단이며 다양한 변형과 조합을 포함합니다. 가장 간단한 기하학 도안은 정사각형, 육각형, 삼각형 등 형태이며 별빛, 풍차 등 문예적 의미도 있고, 덩굴과 모퉁이에서 끝없이 잡아당기는 의미, 상서로운 형식, 그리고 각종 기하학적 형태의 조합 (예: 외원 내원, 대면적 얼음 균열 등) 도 있다. 기하학적 도안은 장식의 주체로서 규칙성이 강하여 리듬감이 풍부하다. 넓은 면적의 통일된 장식으로 시각적 충격이 강하다. 특히 새시와 칸막이 수가 많은 경우 효과가 매우 두드러집니다. 기하학 도안은 추상 도안에 속하기 때문에 문학적 도덕은 그렇게 직접적이고 혼란스럽지 않다.
2. 나무와 꽃
나무와 화훼는 고대 길조 도안에서 자주 사용되었다. 고대인들은 식물문학에 생명을 부여하고, 각종 식물의 내적 품질을 중시하고 보급하였다. 예를 들어' 매주란거' 의 사군자,' 송죽매' 의 세 친구 등이 있다. 여기서 식물의 개성은 사회 도덕 규범의 구체적인 묘사이다. 명청시대의 문과 창문에 대량의 식물 도안이 나타났다.
3. 동물 도안
그림에서 모든 새를 통칭하여 깃털이라고 하고, 모든 동물을 통칭하여 짐승이라고 한다. 이곳의 동물 도안에는 용, 봉황, 기린 등 맹수, 물고기, 거북이, 개구리, 벌레 등도 포함되어 있다. 용은 중국인들이 수천 년 동안 창조한 신수로 황권의 최고무상을 대표한다. 용의 출현은 악어 머리, 사슴 뿔, 구렁이, 독수리 발톱, 비늘, 새우눈 등 다양한 동물의 장점을 융합했다. 용은 구름을 타고 안개를 몰고, 강해를 날고, 하늘이 땅으로 들어와 자취를 감추었다. 예나 지금이나 용은 각종 동물, 특히 왕실 건축물에 묘사되어 있다. 민간 건축 문과 창문에 가끔 나타나는 용문도 민간의 용에 대한 신앙을 보여준다. 봉황 기린 등 길상동물 도안이 나타나는 이유는 용문양과 같다. 다른 포유류는 대체로 가금류와 야생 동물 등으로 나눌 수 있다. 말, 소, 양 등과 같은 모든 가축. , 부유 한 사람들, 부유 한 사람들 의 시대를 나타냅니다; 호랑이, 뱀, 원숭이와 같은 모든 야생 동물 들은 좋은 소망을 가지고 있다. 조디악 문화는 중국 고대 특유의 데이트 문화로, 중국인의 전통 조디악은 때때로 문과 창문의 장식 패턴에 나타난다. 가금류 들새는 운에 맡기든지 운에 맡기든지 간에, 그들은 여태껏 조상을 떠난 적이 없다.
4. 풍경
정산수를 맡기는 것은 중국 문인의 취미이다. 풍부한 인생, 정치적 실의는 모두 산하에서 찾을 수 있다. 전형적인 명청 산수화 배치는 문과 창문의 돋을새김판에서 찾을 수 있다. 산수를 문과 창문의 장식으로 사용하는 것은 절대 소수다. 산수화는 문인들이 더 높은 차원에서 추구하는 것이고, 일반인들은 너무 고아해서 그들의 환심을 살 수 없다고 생각하기 때문에 포기할 필요가 없다.
5. 동화인물
인물은 역사상 한 명의 진실한 사람을 가리키며, 대대로 전해진다. 신선은 종교와 신화 속에서 창조된 인물을 가리킨다. 여성과 어린이는 다 알고 있지만 이름이 없는 사람, 예를 들어 직장에서 공부한 조처럼, 이것은 단지 사람들의 생활의 진실한 묘사일 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 문과 창문은 왕왕 화판, 중판 등 주요 부위에 깊이 조각한다. 이 인물들은 대략 공자, 노자, 소동포, 이백 등과 같은 역사적 인물로 나뉜다. "삼국연의" 의 유, 관, 장 등의 문학 인물; 미륵불, 팔선 같은 신선 인물; 장수, 재물신 등 길상인물도 있는데, 가장 자주 나타나는 것은 봉건 사회의 전체 사회 심리상태를 가장 직접적으로 반영한 것이다.
6. 스토리 드라마
글기록이든 민간 구두로 전해지든 이야기는 강한 생명력을 지녔으며, 특히 원대 연극의 출현으로 이야기가 기억하기 쉽고 오래도록 시들지 않게 되었다. 삽화와 판화를 곁들인 이 소설은 명대 만년 동안 유행한 이 공로에 없어서는 안 된다. 당시 이 소설의 삽화와 연극, 술표, 먹보는 안후이 신안파, 장쑤 금릉파, 푸젠건안파, 절강무림파, 특히 신안판에서 나왔다. 이 이야기들은 네 부분으로 나눌 수도 있다. 하나는 도원 결의와 시어머니 문신 등과 같은 역사적 사건이다. 둘째, 공원에서 꿈을 꾸고, 낚시를 하고, 가족을 죽이는 것과 같은 이야기를 지어낸다. 셋째, 민간 전설, 이십사 효, 삼협 등. 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 넷째, 초자연적인 제재로 종규가 귀신을 잡거나 창아가 달을 달리는 등. 그 중에서도 희곡과 이야기는 사람들이 가장 좋아하는 것이다. 기나긴 봉건 사회에서, 이것은 그들이 의존하는 정신적 버팀목이다.
7. 보구 잡보
박고는 박학희고로 해석할 수 있고, 역사 과정에 남겨진 재산은 문화이다. 생활이 풍족한 후, 각 왕조는 조상의 역사 유적에 관심이 있었다. 가장 전형적인 시기는 북송, 명말, 건륭 시기이다. 특히 정부의 추진은 그것을 전 국민의 취미로 만들고, 온 국민이 이를 자랑스럽게 여긴다. 보고의 디자인은 대동소이하지만, 단지 개인적인 취향 때문에 초점이 다르다. 청동, 고옥, 도자기, 상옥, 코뿔소뿔은 모두 박고 제재이다. 또한 칠보 구장, 팔상길, 어두운 팔선 등이 있다. , 모두 보구리의 잡보 소재에 속하며, 문과 창문 장식 소재에 우아하고 접근하기 쉽다.
8. 기타 주제
고대 문과 창문 장식 제재가 많고 잡다한다. 이 몇 가지 범주 외에도 쉽게 귀속되지 않는 소재가 많다. 예를 들어, 문자 장식, 한자는 상형 문자이고, 문자 자체만이 예술이며, 수천 년 동안 형성된 서예 예술, 서예 스타일은 정말 초서 도장이며, 각기 다른 풍격이 있다. 문자는 특별한 유형 외에도 축복, 행복, 길상과 같은 매우 중요한 장식 수단으로 사용된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 또 다른 예는 주홍 의 \ "가훈 \", 코드 에 초점을 맞추고 있다; 조경한 글씨체도 있는데, 예를 들면 단수 등이다. 다른 주제로는 가십, 태극, 방승, 박쥐 다섯 마리, 길상축제 등이 있다.
사실 고대 문과 창문의 장식 제재는 거의 단독으로 등장하지 않았으며, 대부분 각종 제재의 조합이었다. 산천에는 사람이 있고, 화초에는 동물이 있고, 사람과 동물은 자연히 조화를 이룬다. 또 이야기극과 신선 캐릭터는 왕왕 서로 얽혀 있어 분리할 수 없다.