하트파 철학의 중심은 무엇입니까? 중국의 법제에는 어떤 폐단이 있습니까?

하트의 법철학 사상 분석 실증주의 법학에서 가장 유명한 대표 인물인 하트는 법과 도덕의 고전 법철학 문제에서' 실연법' 과' 응연법' 을 단호히 구분하며 법과 도덕이 필연적인 연관이 없다고 주장했다. 그는 자연법학파의 걸출한 대표인 드워킨과 법과 도덕의 관계에 대해 지속적인 논쟁을 벌였고, 분석법학을 더욱 보완하고 발전시켜 분석법학과 서구 법철학 전체에 지속적이고 건설적인 공헌을 했다. 새로운 분석 실증주의 법학의 창시자로서 하트는 오스틴이 실증주의 법학을 분석하는 기본 사상을 계승하고 발전시켰다. 특히 오스틴은 일반 법학 연구의 범위가 실재법의 * * * 개념과 법과 도덕, 실재법과 이상법의 이분법이라고 생각한다. 상속을 바탕으로 고전 실증주의 법학을 발전시켰다. 1. 하트는 실증주의 법률 사상의 기원과 과정을 분석했다. 하트는 홉스, 로크, 벤담 사상을 계승하는 기초 위에서 일상 언어 철학을 법학에 도입하고 규칙과 관습, 법적 의무, 도덕적 의무 등의 기본 개념을 분석해 규칙 인식에 기반한 방대한 규칙 법률 모델 체계를 구축했다. 하트와 드워킨은 법과 도덕의 관계에 대해 토론했다. 이 논쟁은 20 세기 뉘른베르크 재판을 계기로 자연법의 부흥과 실증주의의 번영을 분석하는 것을 배경으로 한다. 하트는 규칙 이론을 바탕으로 형식주의와 규칙 회의론을 엄하게 비판했고, 법률 해석을 제안하는 원칙은' 의미 중심' 과' 개방 구조' 규칙의 결합이다. 드워킨은 법률이 규칙, 원칙, 정책으로 구성된 법률 모델 체계라는 하트의 이론을 단호히 반대하며 그의 해석적이고 완전한 법률 해석 이론을 논술했다. 3. 하트는 유명한' 최소한의 내용의 자연법' 명제를 제시하여 자연법에 대한 중대한 양보를 표시했다. 내부 관점' 의 사상은 사회학과 법학에 대한 초보적인 소통을 완료했고, 드워킨은 하트의 패러다임 연구를 답습하고 뛰어넘어' 내부 참가자' 라는 관점을 제시했다. 하트는 분석에 능하고, 일상 언어 철학을 법학 분야에 도입하고, 20 세기 법학 연구의 언어학 전환을 완료하고, 법철학 연구의 새로운 경지를 개척했다. 4. 하트와 드워킨의 논전은 동서양의 방법 철학에 깊은 영향을 미쳤는데, 이는 서구 자연법, 실증주의 법학 분석, 사회학 법학이 삼족정립된 이유이자 포스트모던 법학이 탄생한 계기이기도 하다. 이것은 중국의 법철학과 그 지도하에 법치건설에 중요한 계시의 의의를 가지고 있다. 4. 그는 책의 시작 부분에서' 무엇이 법률의' 오래된 문제인가' 를 제기하고 오스틴이 그의 저서' 법리학의 범위' 에서 주권, 명령, 제재로 구성된 법률의 정의를 비판했다. 엄밀히 말하면 법이나 규칙은 하나의 명령이다. 하트의 관점에서 볼 때, 법률을 명령으로 삼는 것은 법률의 혼란과 심각한 결과를 초래할 수 있다. 그는 법과 제재를 물었다. 클릭합니다 이런 기본적인 문제도 오랫동안 사람들이 부적절한 모순에 대해 논쟁을 벌였던 초점이다. 하트는 명령의 개념이 권위와 강한 연관이 있기 때문에 강도의 위협이 지지하는 명령보다 법률 연구에 훨씬 가깝다고 생각한다. 그는 오스틴 이론의 기본 요소 (예: 명령, 순종, 습관, 위협) 가 포함되지 않고 규칙의 개념을 형성할 수 없다고 생각한다. 이 점이 없다면, 우리는 어떠한 법률의 의의를 천명할 수 없다. 하트는 규칙은 매우 복잡한 개념이며, 법학의 관건은 법체계의 핵심이라고 더 지적했다. 그것은 결코 군주의 명령 때문이 아니라, 주요 규칙과 부차적인 규칙의 결합이다. 후자가 권리를 부여하는' 주' 와' 부차' 는 우리의 통상적인 의미가 아니라 규칙 (법률) 에 따라 사회생활에 적용될 때의 관계이다. 이런 식으로 하트는 오스틴 법철학을 비판하는 관점에서 자신의 법철학의 기본 입장을 확립했다. 5. 하트는 법률사회학에 대한 연구를 통해 그의 분석 시야를 사회법률사상으로 확대했다. 사람들의 법률의식과 법률관념 측면에서도 법률규칙의 내면관과' 외형이 다르다' 는 견해를 제시했다. 하트의 관점에서 볼 때, 법률규칙에 대한 이해와 견해가 다르기 때문에, 사회에는 자연스럽게 법률과 일치하지 않는 사람이 존재한다. 일반적으로 법률에 대해 내재적인 견해를 가진 사람은 법률에 동의하고 자발적으로 법률 규칙을 받아들이고 유지한다. 외적 관점을 가진 사람들은 의식적으로 법에 동의하지 않고, 어쩔 수 없이 법률 규칙을 받아들이는 경향을 나타낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이 두 태도 사이의 이견은 절대적이지 않다. 사실 그들 사이에는 여전히 모호한 태도가 있는데, 때로는 한 사람에게도 이 두 가지 다른 태도를 볼 수 있다. 그래서 하트는 법제 사회를 세우고 표준화된 생활을 만들 것을 제안했다. 우리는 이 두 가지 서로 다른 법률인식관과 사회생활에서 나타날 수 있는 서로 다른 태도에 주의를 기울여 효과적인 법률조정을 통해 사회적 균형을 달성해야 한다.