대학 및 대학의 네트워크 이데올로기 및 정치 교육을 강화하는 방법에 관한 연구 논문
개요: 네트워크 기술의 지속적인 발전과 고교에서의 네트워크 보급으로 고교 사상 정치 사업의 발전에 더욱 유리할 뿐만 아니라 이 일이 더 많은 도전에 직면하게 되었다. 고교 사상 정치 교육을 어떻게 강화할 것인가를 깊이 연구하는 것은 중요한 의의가 있다.
논문 키워드: 인터넷 대학의 사상 정치 교육
최근 몇 년 동안 인터넷은 고교 사상 정치 교육에서 점점 더 중요한 역할을 하고 있다. 필요한 정보기술 연구를 전개하는 것은 고등 교육에 중요한 의의가 있다.
우선, 인터넷의 발전은 고교 사상 정치 사업의 발전에 더욱 유리하다.
(a) 인터넷은 대학생들의 사상 정치 교육을 더욱 시기적절하고 효과적으로 만들 수 있다.
인터넷 전용 교실의 개발을 통해 학생들은 정해진 시간과 장소에서 교육을 받지 않고 교육의 규칙성과 연속성을 보장할 수 있다. 심리적 어려움, 생활난, 학습난과 같은 특수한 학생들의 경우, QQ 공간, 블로그 등 인터넷에서의 정보에 더 많은 관심을 기울이고 이해함으로써 그들의 상황을 제때에 이해해야 한다.
인터넷 전파가 빠르고 범위가 넓은 특징을 통해 사상 정치 종사자들이 인터넷 자원을 충분히 활용할 수 있다면 더욱 시기적절하고 효율적으로 일할 수 있게 된다.
(b) 인터넷은 대학생의 사상 정치 교육을 더욱 생동감 있고 형상적으로 만들 수 있다.
인터넷에서는 다양한 형태로 정보를 표현할 수 있습니다. 문자뿐만 아니라 소리, 이미지 등도 있습니다. 또한 인터넷 플랫폼을 통해 대학생들은 언제 어디서나 다른 사람과 상호 작용할 수 있다. 이런 분위기 속에서 이들은 상대적으로 느슨한 상황에서 교육을 받을 수 있을 뿐만 아니라 개인의 필요에 따라 공부할 내용을 선택할 수 있다. 이런 식으로 사상 정치 교육은 더욱 생동감 있고 활발해졌다.
(c) 인터넷은 대학생들의 사상 정치 교육을 더욱 평등하고 포괄적으로 만들 수 있다.
인터넷은 이전에 존재했던 몇 가지 제한을 크게 돌파했다. 인터넷상의 일부 학생 정보를 통해 학생들은 더 포괄적인 이해를 할 수 있고, 업무 목표도 더욱 명확해질 수 있다. 그리고 온라인 교류는 종종 익명적이고 개방적이어서 참가자들이 마음을 열고 다른 사람들과 더 동등하게 소통할 수 있게 해준다. 사상정치 종사자들이 열심히 생각하고 탐구할 수 있다면, 반드시 더욱 포괄적이고 평등하게 사상정치 교육을 실시할 수 있을 것이다.
둘째, 인터넷은 고교 사상 정치 교육을 새로운 도전에 직면하게 한다.
(a) 인터넷은 고교 사상 정치 교육의 내용을 도전에 직면하게 한다.
1. 서양 문화가 인터넷에 널리 퍼지는 것은 학생들의 사상에 큰 영향을 미쳤다. 인터넷은 서구 선진국에서 시작되어 단기간에 급속히 발전했다. 세계 네트워크에서 영어는 주도적 언어로서 인터넷에서 중요한 역할을 한다. 이런 식으로 서구 국가들은 인터넷 문화의 확산과 발전에 여러 가지 장점을 가지고 있다. 그들은 이러한 장점을 통해 서구 문화와 사상을 대량으로 홍보하여 자신의 문화와 가치관을 더욱 쉽게 전파할 수 있게 하였다. 당대 대학생들은 호기심이 강해 새로운 것을 받아들이는 속도가 빠르며 세계관, 인생관, 가치관이 외래문화의 영향을 더 많이 받아 눈멀게 되거나 심지어 길을 잃는다.
2. 인터넷 언어의 유행은 우리 민족 문화의 발전에 영향을 미쳤다. 인터넷이 널리 보급됨에 따라 일부 대학생들은 인터넷 문화를 과도하게 숭배하며 우리 민족 문화에서 벗어났다. 인터넷 언어는 인터넷 문화의 가장 전형적인 표현이다. 젊은 세대는 그들 집단에 속하는 각종 문화 기호를 창조하고 자신의 문화 공간을 창조한다. 80 년대 이후 대학생 인터넷 언어의 발전과 함께 차세대 90 년대 이후 대학생들은' 화성어' 라는 인터넷 언어를 일으키기 시작했는데, 주로 산간자, 이체자, 번체자, 영어, 한국어, 일본어, 기호, 때로는 방언으로 구성되어 있다. 이 언어는 이미 점점 더 많은 대학생들이 QQ 공간, 포럼, 일부 온라인 게임에서 받아들이고 사용하고 있다.
감화 속에서 당대 대학생들은 인터넷 언어와 인터넷 문화를 점점 더 인정하고 받아들이고, 오히려 민족 문화를 비판하고 의심하며 우리 민족 문화의 발전에 충격을 주었다.
3. 인터넷 중독은 대학에서 심리적 장애, 심지어 정신질환을 일으키기 쉽다. 대학생이 입학하면 대부분 처음으로 부모를 떠나 많은 것을 배우고 직면해야 한다. 현실과 사회의 복잡성은 종종 학생들의 풍부한 감정 표현과 다른 사람과의 교류를 방해한다. 가상 네트워크는 현실의 부족을 어느 정도 보완할 수 있다. 인터넷의 가상 세계에서는 집을 나서지 않고 대량의 정보를 얻을 수 있다. 그래서 많은 학생들이 이를 위해 많은 시간과 정력과 생활비를 투자했고, 어떤 학생들은 인터넷만 있으면 모든 것이 있다는 착각을 일으켜 많은 활동에 대한 열정을 잃었다.
일부 대학생들은 인터넷에서 인정과 만족을 얻으면서 인터넷에 대한 심리적 의존에서 현실에 대한 지겨움과 냉막, 일부 심리적 장애, 심지어 질병의 출현으로 이어졌다.
인터넷은 학생들의 도덕적 가치의 약화로 이어지기 쉽습니다. 인터넷은 * * * 즐거움, 익명, 자유, 개방의 특징을 가지고 있다. 한편으로는 표현의 자유를 높은 수준으로 끌어올리고, 포르노, 반동 등 불건전한 정보를 현대기술 포장 아래 인터넷에 퍼뜨려 대학생을 유혹한다. 이러한 건강하지 못한 내용은 학생들이 여러 해 동안 형성해 온 도덕관에 영향을 미쳐 일부 학생들의 도덕관을 약화시켰다.
(b) 인터넷은 고교 사상 정치 교육의 방식을 도전에 직면하게 한다.
중국에서는 학교와 교사가 줄곧 숭고한 지위를 차지하고 있으며, 학생의 성장 과정에서 논란의 여지가 없는 주도적 역할을 하며 우세한 위치에 있다.
인터넷의 발전은 학생들의 학습 방식과 경로를 새로운 돌파구로 만들었다. 이 시대의 대학생들은 호기심에 민감하고, 사상이 풍부하고, 자유롭고, 적극적이며, 교사의 권위의 역할에 의문을 제기할 수 있다. 고교사상정치교육팀에서 일부 멤버들은 나이가 많고 지식구조가 낡아 네트워크 조건 하에서 사상정치교육의 새로운 특징과 새로운 법칙을 적응하거나 이해하지 못하고, 어떤 사람들은 인터넷의 상식적인 문제를 이해하고 파악하지도 못하고, 사이버 사상정치교육을 효과적으로 실시하기도 어렵다. 새로운 교육 환경에서 이전의 사상 정치 교육 방식은 더 이상 시대와 업무의 필요에 완전히 적응할 수 없다고 할 수 있다.
셋째, 대학 및 대학에서의 네트워크 이데올로기 및 정치 교육을 강화하는 방법
(a) 대학생의 사상지도를 과학적으로 합리적으로 강화한다.
고교사상정치교육은 반드시 자신의 인터넷 진지를 건설하고 고수해야 하며, 각종 효과적인 경로를 통해 과학이론의 대학생 사상에 대한 지도를 강화하고, 그들이 올바른 세계관, 인생관, 가치관을 세우는 데 도움을 주어야 한다.
고교 캠퍼스 포럼은 학생들에게 인기가 많아 조회수가 많다. 전방위적으로 캠퍼스 포럼 건설을 강화하고 그 중요한 사상 지도 역할을 충분히 발휘하는 것은 온라인 사상 정치 교육을 전개하는 매우 중요한 내용이다. 이와 관련하여 칭화대학의' 붉은 웹사이트',' 마르크스주의의 집',' 붉은 중국', 중국 인민대학의' 붉은 세계', 상하이 교통대학의' 초점망', 우한 대학의' 자강망', 화중사범대학의' 화성' 이 있다
(2) 고교 사상정치교육 혁신을 강화하고 고교 사상정치교육팀 건설을 강화하다.
대학생들이 사회적으로 받아들여지고 인정받는 사상 도덕의 자질을 갖추려면 현재의 교육 환경을 충분히 이해하고, 직장에서 시대를 따라가며, 인터넷 기반 업무 내용, 작업 방법, 작업 수단의 혁신을 강화해야 한다.
사상정치교육팀은 학생들을 교육하는 데 대체불가의 역할을 하므로 반드시 잘 건설해야 한다. 새로운 시대 환경은 사상정치교육자가 과학적 세계관, 가치관, 도덕관, 고도의 책임감을 가져야 할 뿐만 아니라 인터넷을 능숙하게 사용할 수 있어야 하며, 정보를 이해하고 인터넷 전파의 문제를 제때에 해결할 수 있는 자질과 능력을 갖추어야 한다. 네트워크 사상정치교육을 생동감 있고 매력적으로 만들기 위해 노력하다.
(3) 인터넷 법제교육과 도덕교육을 중시하고 학생들의 문명도덕수양을 제고하다.
실생활에 비해 인터넷상의 구속력이 훨씬 약해져 일련의 문제가 발생했다. 사실, 인터넷은 현실과 마찬가지로 상응하는 도덕규범과 법률 규정이 있어야 한다. 우리나라 인터넷 기술의 시작은 비교적 늦었지만, 인터넷 법제와 인터넷 도덕규범 건설은 초기 단계에 있지만, 그 역할은 무시할 수 없고, 인터넷의 보급에 따라 날로 완벽해지고, 광대한 네티즌에 대한 구속력이 더욱 강화될 것이다. 따라서 사상정치 교육자들은 사이버 법제교육과 도덕교육을 더욱 중시하고, 선전력을 강화하고, 학생들이 개인문명과 도덕수양을 향상시키고, 인터넷에서의 법제의식, 책임의식, 안전의식을 강화할 수 있도록 도와야 한다.
정신 건강 교육을 강화하여, 미연에 방지하다.
대학생들이 인터넷과 개인생활, 공부의 관계를 제대로 처리하지 못하면 인터넷을 할 때 자신의 역할과 사회적 책임을 잊거나' 인터넷 중독 증후군' 과 같은 사이버 심리질환에 걸릴 수도 있다.
따라서 학교는 학생들 사이에서 목표 정신 건강 교육을 실시하여 인터넷과 생활, 학습의 관계를 올바르게 처리하고 좋은 습관을 형성하도록 도와야 한다. 인터넷에 지나치게 집착하는 학생들을 위해, 우리는 여러 가지 효과적인 방법을 통해 그들이 인터넷에 중독된 구체적인 원인을 찾아내고, 인터넷에 대한 의존도를 줄이기 위한 조치를 마련해야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 심리상담, 심리상담, 심리치료 등을 통해 심리장애나 질병이 있는 학생들이 빨리 곤경에서 벗어날 수 있도록 도와준다. 특히' 인터넷 중독 증후군' 등 심각한 인터넷 심리질환을 앓고 있는 학생들에게 관심을 갖고 제때에 도움을 준다.
(5) 둘로 나누어 인터넷 문화를 보고 인터넷 문화의 장점을 충분히 이용하다.
인터넷 문화는 대학생의 학습과 생활에서 점점 더 중요한 역할을 하며 고교와 대학생의 발전과 밀접한 관계가 있다. 인터넷 문화의 경우, 우리는 그것이 민족 문화에 미치는 영향을 충분히 인식해야 할 뿐만 아니라, 두 가지 측면으로 보아야 한다. 그것은 결코 이득이 되지 않는 것은 아니다. 당대 대학생을 포함한 젊은 세대가 보급됨에 따라 점점 더 많은 사람들이 인정하고 사람들의 일상생활에 녹아들고 있다. 또한 대학생의 혁신적인 열정을 자극 할 수 있습니다. 그들이 만든 인터넷 언어 중 일부는 삶의 세부 사항에 대한 깊은 발견과 평가로 가득 차 있으며, 또한 그들의 혁신 잠재력을 반영하고 있다.
위에서 볼 수 있듯이 인터넷 문화가 반드시 민족 문화와 완전히 상충되는 것은 아니다. 민족 문화가 정확하고 적극적인 방식으로 인터넷 문화를 인도할 때, 인터넷 문화는 민족 문화를 풍부하게 하고 보충할 수 있다. 따라서 우리는 인터넷 문화를 둘로 나누어 보고 합리적인 방식으로 그 장점을 최대한 활용해야 한다.
요약하자면, 현재의 네트워크 환경에서 고교 사상정치 교육자들은 끊임없이 자신을 풍요롭게 하고, 자신을 보완하고, 인터넷이 제공하는 유리한 조건을 충분히 활용하고, 인터넷이 가져오는 도전을 해결하고, 각종 발생할 수 있는 문제를 적극적으로 해결하여 고교 사상정치교육을 강화하고, 많은 학생들이 더 잘 성장할 수 있도록 도와야 한다.
참고 자료:
[1] 주장춘. 새로운 상황에서 대학생의 사상 정치 교육에 대한 탐구. 베이징: 베이징 공업대학 출판사. 2005 년.
[2] 만. 네트워크 환경에서 고교 사상 정치 교육에 관심을 가지다. 대학 물류 연구 2007 (3).
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