商法的漏洞
然而，與統治階級相比，普通民眾對商人的評價甚至更低。自古以來就有“無奸不商”的說法，這樣醜化商人的話也是從民間流傳出來的。古代商業與今天略有不同。今天的商業有完整的市場監管和運輸鏈，商品的質量和價格都有保證。
在古代，由於統治階級對商業的蔑視，不受法律約束的商人經常做壹些囤積貨物和危害世界的事情。因此，在人民的心目中，商人是另壹代奸詐的名詞。事實上，許多人不明白這壹點，作者將向您解釋在中國歷史上最繁榮的商業時代宋朝，這壹代商人有多奸詐。
宋代假冒偽劣的普遍性已經危及食品安全。在民間經濟極其發達的宋代，當時的商人往往被打上欺詐的烙印，而這種欺詐行為也成為宋代經濟的壹大特色。看了壹下宋代的民間筆記，確實宋代商販的所作所為讓人有些無語。
根據宋代散文的記載，商人的欺騙哲學達到了頂峰。這在古籍《樊氏》中有過記載。這些商販在賣雞鴨時，往往先用沙子填飽肚子再賣，這樣就能以肉的價格把沙子賣出去。在銷售鵝和羊等商品時，他們會向裏面吹氣以偽造商品的飽滿度。在賣鹽時，這些商販會加入大量的灰來增加重量，但在攪拌下，普通人根本分辨不出來。在出售米粉時，這些人會向米粉中噴灑大量水以使其增重，這往往導致買家購買的食物迅速變質。賣肉的時候，他們會往裏面倒水，這樣不僅好看，還能偽造肉的重量。
總的來說，縱觀宋朝的商業模式，其造假已經達到了令人發指的程度。
上面提到的壹切主要是關於體重增加欺詐的問題。他們最多只是想把自己平庸的商品賣個高價。雖然現在看來這種做法確實令人發指，但在宋朝的價值觀中還不算太壞。當時商人的貪婪程度遠遠超出了今天的想象。
據宋代經典《清波雜誌》記載，由於宋代經濟大發展，人們開始註重飲食的多樣化。在宋朝，人們似乎特別喜歡吃蝦和螃蟹。在當時的北京，人們經常可以吃到淮河流域的蝦，當地的商人會把蝦用草席包起來運到北京給人們吃。然而，由於古代交通不便，這些蝦在到達北京時已經變得幹燥和黑色，完全沒有鮮味，這自然讓許多商販擔心。
於是他們想到了壹個非常糟糕的方法。他們將蝦幹浸泡在人類糞便中壹夜，然後用水仔細清洗，使蝦幹再次飽滿。這種做法在今天的眼中是聞所未聞的，這已經嚴重傷害了人們的食品安全。
在宋人不屑於吃的豬肉方面，宋人的表現確實有點令人擔憂。當時，學者們每年都要去文廟參觀幾次，在祭祀時，他們往往會選擇豬肉作為祭品。
壹般來說，分享剛剛犧牲的豬肉是好的，但在盛夏，因為天氣太熱，早上犧牲的豬肉可能在下午變臭。為了避免這種浪費，這些以知識聞名的學者會以低價將肉賣給屠夫，屠夫會用豬的血清洗這些壞肉以去除氣味並增加顏色，不知道如何做的消費者會被他們欺騙。
總的來說，宋人忽視食品安全的真相有點令人驚訝，這也讓我們理解了當時人們對這些商販的仇恨。很多人認為中國古代商人的地位如此之低，大概是他們應得的。然而，我們確實需要在這裏問壹些問題。商販的奸詐並不奇怪。畢竟無奸不商。然而，這也是事實，這些讀過聖賢詩歌的學者竟然把變質的豬肉賣給別人，這讓人覺得有點荒謬。真不知道他們的書在哪裏看過。
朝廷的治理效果難以取得成效。當官員被欺負，官員和士兵下坑時，當時的朝廷並沒有完全坐視不管。在北宋壹些官員的建議下，政府開始組織民間自治機構——行會。當時宋朝的每壹個行業都會成立相應的民間行會，而這個行會的主要職能就是打假。公會會長是本公會的主要負責人。他負責判斷各種商品的成色和價格，出現問題後，這些總裁將承擔相應的責任。當時，所有從事商業和服務業的商人都必須通過註冊加入行會，從而接受他們的監督。當普通人購買了劣質產品時，他們可以拿著證據去公會投訴。
在這裏，我們也要做到公平。宋朝朝廷設立這個機構的初衷沒有錯，他們也為百姓提供了壹個解決問題的渠道。然而，眾所周知，好的經典作品也有被歪曲的時候。在沒有法律的古代，由人統治的壹切都可能因為人的意誌而發生相應的變化。到了宋朝中期，各行各業的商人都與行會會長和主管官員勾結在壹起，在這種情況下，朝廷的措施就成了擺設。
在誠實了壹段時間後，這些商販又重新開啟了假冒偽劣模式。似乎在任何時候，簡單的經濟繁榮都無法為人民創造幸福的生活，壹切都需要政府的有力管轄和指導。否則，我們普通人最終仍然會受苦。
更誇張的是，宋朝的這些商人除了害老百姓，還害了政府。根據宋朝的裁判文書，為了獲利，壹些商人甚至在當地太守使用的藥物中摻入30%的假藥。令人震驚的是，這種傲慢是真的。在政府嚴格控制下的鐵制品業中，簽約商人經常為朝廷生產壹些劣質產品，這導致了宋朝對抗北方異族的困難——劣質裝備成為宋軍最頭疼的問題。
宋代制假猖獗的主要原因壹般來說，宋代這種制假風氣的原因主要歸結為以下兩點:
點1是管理制度落後的問題。
雖然宋代的民間經濟極其繁榮，但需要註意的是，當時的中國仍處於古典時期，在以農為主體的思想下，宋代商人的地位確實很低。這導致政府對他們的行為不太關註，他們總是將商業視為壹個終端行業，從而忽視了管理。這種自由放任的做法給了商人壹些機會。雖然在宋朝的立法中，法律對假冒偽劣產品進行了相應的規定和處罰。但由於商人的逐利性，他們往往與地方官員形成壹定的利益關系，這無疑導致了後期官商結合，進而縱容了商人的這種行為。
第二點來自於信息的不對稱和國民教育水平的低下。
眾所周知，商人的主要業務是交換所需的商品，他們賺錢的根源在於他們所掌握的信息不對稱。因為人民掌握的信息不多，但是他們掌握的信息多，這就導致雙方各方面的不平衡。在古代文化教育匱乏的背景下，不太受教育的人確實很難與商人發生太正面的沖突，這也助長了商人行騙的風氣。
因此，這兩方面的缺失導致了宋代假冒偽劣文化的盛行。
總的來說，這不僅是壹個道德問題，也是壹個關於法律約束的問題。我們不能說宋朝的商人本質上有多壞，因為人類總是喜歡在各種法律漏洞中投機，全世界的人都這樣，所以沒有必要太針對宋朝的人。
但是，根據這壹現象，我們也必須做出相應的警惕。宋朝的小販如此可惡，我們現代人需要考慮的是如何吸取教訓。