법치국의 필연성을 누가 알겠는가,
당의 15 대 정식은' 법치국' 을 전역적이고 장기적인 전략 방침으로 확립하였다. 사회주의 법치국가를 건설하는 것은 당의 3 대 분투 강령 중 하나이다. 즉 우리나라가 건설한 사회주의 정치제도는 현대법치국가이다.
법치국은 권리와 이익의 계획도 아니고, 어떤 지도자의 심혈도 아니다. 역사 발전의 객관적 법칙에 부합하는 것은 사회 진보의 현실적 요구이며, 국가 장구안을 실현하고, 당 지도하의 민주 정치를 추진하고, 인류 문명을 촉진하는 중요한 요구이자 전국민의 공통된 소망이다.
제도적 차원에서 볼 때, 중국이 당 지도하에 다당협력제도를 실시하고 있기 때문에, 현대 서방 국가에서는 여당과 정부 정권 관계의 당정 관계 문제일 뿐, 중국에서는 중국 정치 발전 전반과 관련된 중대한 문제이며, 중국의 정치적 성격과 현황을 결정한다. 오랫동안 우리나라 당정 관계는' 당제 정치' 에서' 당대정',' 당정 분리' 에 이르기까지 당의 정권 기관에 대한 절대적인 지도력을 부각시켰다. 방침 정책에 속하는 중대한 문제는 모두 당위 토론 결정을 거쳐 단독으로 집행해야 한다. 이는 당의 정치 지도자를 지나치게 강조하고 당의 조직 지도자와 사상 지도자를 소홀히 한 것이다. 인민민주국가의 인민대표대회 제도와 * * * 산당이 이끄는 다당협력과 정치협상제도는 진정으로 관철되고 구현될 수 없다. 사회주의의 우월성은 발휘되지 않는다. 법치국을 실시하는 것은 법률의 권위와 존엄을 강조하여 당과 정부의 관계를 바로잡고, 정부당과 인대의 관계를 바로잡고, 법과 정치 차원에서 우리 헌정 제도의 본모습을 회복하는 것이다. 헌법에 규정된 인민대표대회와 당위원회가 해야 할 일을 회수해야 진정으로' 합법적인 열석' 의 사회 상태를 실현할 수 있다.
가장 시급한 현실을 감안하면 법치국은 시장경제를 실시하는 객관적인 요구이다. 사회주의 특색 시장 경제 건설 중의 각종 문제는 모두 과학 표준으로, 지대한 권위, 일정한 형평성을 보장으로 할 수 있는 법치 원칙을 필요로 한다. 11 회 삼중 전회 이후 전당과 전국인민은 주의력과 작업센터를 사회주의 현대화 건설로 옮겨 우리 사회주의 건설의 새로운 역사시기를 시작했다. 이를 위해서는 경제관계 조정에서 법률의 중요한 역할을 충분히 발휘하고, 경제건설의 순조로운 진행을 법률 발전의 주요 목적으로, 경제건설을 중심으로 법률 발전의 중요한 원칙으로 삼아야 한다. 경제건설을 중심으로 한 법제건설과 발전을 견지해야 법제가 사회주의 현대화 건설에 좋은 사회환경을 제공할 수 있다. 법제의 건설과 발전은 맹목적이고 임의적이어서는 안 되며, 계획적이고 의식적으로 진행해야 한다. 이런 계획과 의식은 우리나라의 현재 기본 노선을 반영해야 한다. 사회주의 경제 건설의 진보는 사회 전체의 각 분야에 영향을 미친다. 즉, 각 분야의 발전을 촉진하지만, 각 분야의 발전에 제약을 받는다. 경제 건설의 순조로운 진행을 보장하기 위해서는 반드시 법제로 질서 있는 사회 환경을 세워야 한다. 이 사회 환경의 건립은 전 사회의 각 분야를 보살펴야 하지만, 경제 건설을 중심으로 해야 한다는 전제가 있다. 예를 들어, 우리나라의 지적재산권 법률제도의 발전과 보완은 지적 노동의 성과를 보호하고 문화사업의 발전을 촉진한다. 반면에 경제 발전도 촉진시켰다. 상표법' 은 상표전용권에 대한 보호를 확립할 뿐만 아니라 공정경쟁을 위한 좋은 시장 환경을 조성했다. 법률 제도의 건설과 발전은 경제 건설을 중심으로 당과 국가 발전 경제의 중대 전략 방침을 법률로 확립하여 규범화, 문화, 조작화, 보편적 구속력을 부여하고, 국가 강제력으로 그 시행을 보장함으로써 사회주의 현대화 건설 전략 목표의 연속성과 안정성을 더욱 잘 유지하고 사회주의 현대화 건설의 순조로운 진행을 보장할 수 있다. 1993165438+10 월, 총 14 회 삼중 총회에서 통과된' 사회주의 시장경제체제 수립에 관한 몇 가지 문제에 대한 결의안 * * * 산당은 당의 정책에서 이 헌법 개정안을 더욱 심화시켰다. 그것은 사회주의 시장 경제 체제를 확립하고 사회주의 시장 경제 건설 중의 법제 건설을 매우 중시해야 한다는 것을 분명히 제시했다. 그것은 "사회주의 시장 경제를 확립하고 보완하는 데는 반드시 완벽한 법률 체계가 있어야 한다" 고 지적했다. 법제 건설을 매우 중시하고, 개혁개방과 법제 건설의 통일을 실현하고, 법률 수단을 이용하여 경제를 관리하는 법을 배워야 한다. 법률 형식으로 시장을 규범화하고, 사회경제 형태 전환을 촉진하고, 사회문제를 통합하고, 제도의 합법성 위기를 줄이는 과정에서 사회주의 법치도 나날이 완벽해지고, 중국 법치는 규모를 갖추기 시작했다. 철학적 관점에서 볼 때, 이것은 경제 기초가 상층건물의 객관적 법칙을 결정하고 상층건물은 경제 기반을 반영하고 서비스하는 것을 반영한다.
또한 법률 문명은 제도 문명의 범주에 속한다. 사회주의 물질문명, 정신문명, 정치문명 건설에서 법률제도는 그 특수한 역할을 하며, 법률정책의 제정과 시행은 가장 많은 인민의 뜻을 반영한다. 법제의 문명사회는 가부장제를 배척하는 것으로, 독재적이고, 고도로 중앙집중화되고, 무제한적인 정부 권력보다 우월하다. 따라서 법치는 사물의 발전 법칙을 반영하고 인류 사회의 발전 방향을 반영한다. 법치국은 두 문명 건설의 효율적이고 지속 가능한 발전을 보증할 뿐만 아니라 인류 사회 문명의 중요한 상징이기도 하다.
역사 발전의 법칙에서 볼 때,' 법' 은 정의와 공평이 국내외에서 반영된 것이다. 인류 사회사 발전의 장하 속에서 법률의 내용과 형식은 몇 차례 변천하지만, 처한 시대의 물질문명과 정신문명과 밀접한 관련이 있어 서로 대응한다. "저급에서 고급에 이르는 법률 사상사는 저급에서 고급에 이르는 인류 문명 전체의 발전사의 축소판이다." 물론, 완전한 의미의 정의와 정의는 절대 존재하지 않는다. 역사의 한계가 사람들의 사고와 의식을 얽매고 있기 때문에 계급사회의 법률은 불합리하지만 법 자체가 요구하는 정의정신은 변하지 않는다. 그리고 시대가 발전함에 따라 점차 진정한 정의와 정의로 치닫고 있다.
역사의 경험적 교훈으로 볼 때, 우리는 민주주의를 포기하고 법을 짓밟아 국가 빈곤이 10 여 년 뒤처져 하마터면 당이 망할 뻔했다. 10 년의 호황 이후 덩샤오핑이 이끄는 중국 * * * 생산자들은 어떻게 국가의 장구안을 확보할 수 있는지에 대해 깊은 반성과 총결을 진행했다. 결국' 사회주의 민주주의와 사회주의 법제를 진지하게 건립하라' 는 질문에 대한 답을 찾았습니다. 여러 연설에서 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 은이 진리를 생생하고 정교한 언어로 요약했습니다. 법률 시스템 구축은 민주주의 건설과 결합되어야하며, 법률 시스템은 안정적이어야하며, 법의 의지는 항상 지도자의 의지보다 높습니다. 그의 초기 논술에서' 인치' 와' 법치' 라는 개념은 사용되지 않았지만 정치인의 관점에서 법치의 주요 내포, 법치가 인치보다 우월한 뚜렷한 특징, 그리고 둘 사이의 관계에 대해 흥미진진하고 투철하게 요약했다. 나중에 그는 개혁을 통해 법치국의 길을 걷는 것이 국가의 장구안을 실현하는 근본 보증이라고 더욱 분명히 지적했다. 개혁개방 이후의 실천은 우리가 끊임없이 법률의 역할을 발휘하여 법치국의 방략을 확립했기 때문에 민주정치 건설이 큰 발전을 이루었고, 국가정권이 전례 없는 공고함을 얻었다는 것을 보여준다.
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