무슨 뜻이고, 각 단어의 의미와 또 어떤 단어가 있습니까?
탐욕: 탐욕에는 여러 가지가 있습니다. 일반적으로 우리는 부, 색깔, 명예, 음식, 수면에 대한 탐욕을 가지고 있다. 사람은 평생 안에서 뒹굴며 이렇게 우리의 일생을 보냈다. 우리는 오욕에 탐닉하고, 그것에 얽매이고, 노예가 되고, 심지어는 안심하고 코를 끌고 다니게 하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 밤에 자는 것 외에, 우리는 아침부터 저녁까지 생활을 위해 분주히 뛰어다니고, 일하느라 바쁘고, 부자가 되고, 재미를 찾고, 각종 명리 지위를 추구하며, 어떤 사람들은 더욱 거리낌 없이 비도덕적이다. 일정한 나이가 되면 * * * * (정욕) 에 대한 각종 탐욕이 있다. 감각적 즐거움을 추구하기 위해 가족의 책임과 사회 도덕을 무시할 수 있다. 넓은 의미에서 수행과정에서 어떤 상태나 경지에 집착하고 집착하는 것도 욕심이다.
2. 분노: 분노의 뜻이에요. 분노에는 여러 가지가 있다. 예를 들어, 사람들은 우리를 참을 수 없다고 욕하고 나서 화를 냈고, 반대로 갈등은 확대되었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 때때로 우리는 겉으로는 조용하지만 속으로는 불편함을 느끼는 것도 분노다. 분노와 탐욕은 정반대다. 탐욕은 일종의 행복한 상황이다. 우리는 필사적으로 추구하고, 욕심을 부린다. 화를 내는 것은 즐겁지 않고 불쾌한 상황이다. 우리는 그것을 버려야 하지만, 그것을 잃어서는 안 된다. 그래서 화가 난다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
3. 성어: 성어도 바보라고 합니다. 시비를 가리지 않고, 우매라고 부른다. 무지는 세계의 인과에 대한 무지이다. 예를 들면 사람이 어떻게 왔는가? 사후에 어떻게 갑니까? 우리 모두는 그것을 무시하고, 동의하지 않으며, 심지어 다른 사람들이 그것에 관심이 있다고 비웃는다. 진리에 대한 무지함, 비웃음, 무지함, 자신과 타인은 실천을 해탈할 수 있다. 모두 무지의 표현이다. 또 다른 바보는 옳고 그름을 가리지 않는 것이다. 사람들은 우리에게 무엇이 옳은지, 우리는 그것이 틀렸다고 생각한다. 사람들이 우리에게 말하는 것은 틀렸다, 그러나 우리는 옳다고 생각한다. 요컨대, 모든 독선적이고, 자기에 집착하는 것은 모두 어리석은 것이다.
4, 느림: 느림은 오만함, 나는 느리다. 마음이 거만하고 남을 업신여기는 것을 느리다고 한다. 예를 들어, 아들이 벼슬을 하고 부자가 되자, 어머니는 자신이 대단하다고 생각하여 도처에서 다른 사람에게 자랑했다. 혹은 어떤 사람이 아름다운 개를 가지고 있는데, 그것이 신기하다고 생각하는데, 그는 그 아름다운 개를 데리고 도시에서 행진한다. 아니면 다른 사람에게 자신의 이름, 취미, 능력, 재산을 과시하는 것을 모두 느리다고 한다. 어떤 사람들은 매우 유능하고, 신분과 재능, 남보다 우월하며, 그 결과 다른 사람을 업신여기는 것이 매우 느리다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 허영심이 강하고, 비교하기를 좋아하며, 자신이 남보다 못하여 지지 않을 때, 다른 사람이 아무것도 아니라고 생각하는 것도 느리다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 자기 팽창을 가진 사람은 누구나 둔하다. 예를 들어, 어떤 수행자들은 자신이 깨달은 줄 알고, 어느 정도의 지혜와 신통이 있어 다른 사람을 업신여긴다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
⑤ 의심: 이유도 근거도 없이 모든 것을 의심하고 부정하고, 독선적이며, 당연하게 생각하고, 모든 것을 미신한다. 불교인과 진리와 통찰력에 대한 의심이나 곤혹도 의심할 만하다.
각 글자의 뜻은 모두 한자이다. 광대 한 의미: 광대 한 바다. 한한. 광활하다 (광활하다, 많다). 물의 광대 한 외관; 광활하다.
잉크:
1 회화용 검은색 물감: 한 덩어리 ~. ~ 주스. ~ 상자. ~ 트래스. ~ 바오 (귀중한 서화). 다른 사람이 쓴 글자와 그림의 존칭에도 쓰인다.
2 각종 글씨를 쓰고 그림을 그리는 물감: ~ 물. 석유. 핑크 ~ 데뷔.
검정 또는 거의 검정: ~ 검정. ~ 얼굴 (a. 검은 얼굴; B. 잉크 형벌을 가리킴). ~ 거울. ~ 녹색. ~ 국화. ~ 크리스탈 (블랙 크리스탈)
4 욕심: 욕심 ~. ~ 관원.
고대의 형벌로 얼굴에 글씨를 칠하다 ("부적" 이라고도 함): ~ 형벌.
6 성.
7 옛사람이 과묵하다.
향기로운
1 좋은 냄새,' 냄새' 와 반대: ~ 맛. ~ 알코올. 팡 ~ 청 ~.
2 편안함: 잘 자요 ~.
3 맛있다: 이 물고기는 정말 익었다.
4 인지도: 이런 상품은 농촌에서 매우 인기가 있습니다.
자연적이거나 인공적인 향기를 부르는 것: 사향 ~. 영고양이. 용의 침. 담 ~. 가라앉다.
6 옛날 여성을 묘사하는 데 쓰이는 물건이나 여성의 대안으로 ~ 규방. ~ 얼굴.
톱날 혼합 향료로 만든 가는 줄기는 조상과 신에게 제사를 지낼 때 타는 데 쓰인다: ~ 불. 불타다 ~ 배불. ~ 용광로. ~ 촛불.
여덟 성.
세속적인 욕망은' 욕심, 미친, 사랑, 증오' 이다. 이것들은 단어입니까? 꽃은 오색찬란하고, 사람은 세속적인 욕망이 있고, 칠정이 무엇인지 사람들의 의견이 분분하다. 유교' 예기 이운' 에는 기쁨, 분노, 슬픔, 두려움, 사랑, 악, 욕망이라는 구름이 있다. 7 은 공부를 할 수 있다. 불교의 7 정은 약간 다르다: 기쁨, 분노, 걱정, 두려움, 사랑, 증오, 욕망. 한의학 이론의 칠정: 기쁨, 분노, 걱정, 생각, 슬픔, 두려움, 놀라움. 육욕이 뭐예요? 동한 철인은 구름이 있다: 생명.
몽골어가 호랑이를 욕하는 모든 글자는 몽몽을 뜻한다. 춘추시대 루의 성명은 현재 산둥 성 몽음현 서남에 있다.
욕설: 욕하다
사람과 호랑이는 설명할 필요가 없겠죠?
몽골 사람들은 호랑이를 욕했다: 몽골에 사는 사람이 호랑이를 욕했다.
너에게 도움이 되었으면 좋겠다!
역시 학은 각 단어의 열매를 의미한다: 역시
Jean valjean: 네.
학: 학의 일종.
도: 네. 감탄사는 실제적인 의의가 없다.
각 단어의 뜻은 무엇입니까? 사치하고 낭비해야 한다.
사치스러운 설명: 빈곤: 극단; 사치: 사치. 극단적인
사치하고 최대한 즐기세요. 사치와 낭비, 방탕과 부패를 묘사하다.
에서: 육강천 "후한서": "마지막 날 주님이 쇠퇴하여 극도로 사치스럽다." "
동의어: 방탕, 사치, 방탕 * * *
반의어: 힘들고 소박하며 근검절약, 검소하다.
문법: 결합; 술어와 정어로 삼다. 비하적
기연이라는 단어의 의미: 각 단어의 의미 기연: 비어. 두 단어의 조합인' 가스의 근원' (좋은 말의 근원) 은 대체로' 좋은 물건의 근원' 으로 이해될 수 있으며, 제품이나 회사 상표에 적용된다.
자세한 설명:
첫째, 가스: q 현을 읽으십시오. 명사.
기본 의미: 기본 의미.
1. 오디오 및 비디오. 말에서, 그 목소리. 본의: 푸른색 체크무늬가 있는 말.
2. 동일한 원래 의미:
제나라, 마청익의 문필은 체스 한 판과 같다. -\ "Shuowen \"
사익 쌍익. -"시 소야 채국화"
또 다른 예: 푸른 검은 줄무늬 검은 말.
4. 말
Xi 를 고용하러 가다. -"초사 이소"
또 다른 예: 척적; 한 푼의 돈으로 말 한 마리를 사다
6. "가스" 를 통하다. 기린: 황태가 하늘을 태우고, 희태가 채 안 돼요. -"전국 정책 조책사"
7. 블루 블랙 질감의 말: ~ 길 (천리마).
자주 사용하는 단어:
1. 척적: q 岵 j 를 읽습니다. 천리마. 한 걸음 내딛다. -"견자 설득"
2. 차 한 대에 말 네 마리를 몰고 있다. 청 공 zizhen "남당 가장 기록 500 단어": "시작이다, 끝이다. 클릭합니다 많은 일이 있고 많은 일이 있다. 나는 가능한 한 빨리 사만이 부럽다, 나는 매우 순결하다. ""
둘째, 출처: yuán Bai n. 명사를 읽다.
기본 의미:
(1) (상형 문자. 물에서, 원시적인 소리. "원" 은 표의 뜻으로 수원을 가리킨다. 본의: 수원, 근원. Word 버전은 원본입니다.)
(2) 본의는 같다: 출처 혹은 커미션. -'예기'.
산천을 위하여 복을 빌다. -"예기 월령"
아니면 그 근원을 혼내주고, 그 흐름을 구하라. (서양속담, 자기관리속담) -"예기 예악"
해안 전위는 서로 다르고, 출처는 분명하지 않다. --리우 당나라 Zongyuan "작은 언덕 서쪽 작은 돌 연못"
(3) 출처; 근본 원인. 낯선 사람의 눈과 귀, 빈곤법의 근원을 일깨우다. -"구 당나라 유교 개론"
(4) 또 다른 예: 소스 (기본 면); 출처 원인 (근본 원인); 그것은 최초의 종교 용어 (사물의 근원) 에서 기원하였으며, 나중에는 명칭에 많이 사용되었다. 종교는 고금 도서가 통합된 책에서 뛰어난 지혜와 재능을 가진 사람을 말한다. "나는 먼 꽃을 사랑하고, 주인은 더 다정하다. 클릭합니다 문장. 고대에는' 이름' 이라는 글자가 오행과 관련이 있다고 믿었는데, 음양학의 비법 중의 하나였다. 여성은 은으로, 남성은 로 명명되었다. 가삼질: "목령어화, 고병이 원하는 것을 모아 메뚜기가 실멸한다" 고 옛사람들은 재해를 없애고 재물을 구할 수 있다고 생각했다. 현재 대만, 홍콩, 싱가포르, 한국, 일본에는 이런 음양오행 풍습이 있다.
(5) 성 출처. 대머리 단단의 아들이 후위 () 에 들어갔고, 위 () 는 청나라 () 와 동족하여 원씨 () 라고 할 수 있다. -\ "슈 웨이 위안 과 전기 \"
사랑과 증오의 광기는 무엇을 의미합니까? 나는 한 사람이나 한 가지 일에 너무 미련이 있다.
눈을 읽음으로써 각 단어의 뜻을 번역하다. 두 번째와 71 번째 단어는 음설의 천부적인 재능이다.
(원문) 사선생님은 추운 눈날에 모여서 아이들에게 그 종이의 의미를 이야기해 주셨다. 갑자기 눈이 갑자기 내리자 대중은 기뻐하며 말했다. "눈은 어떤 모습인가요?" " 그의 형인 사랑은 "공중의 가스는 거의 비슷하다" 고 말했다. " 。 그의 큰형의 딸이 말했다. "버들개지는 바람보다 바람에 춤을 잘 춘다." "."제국의 경비병들이 하하 웃었다. 그녀는 셰안의 딸, 셰안의 딸, 좌익왕이 응한 장군의 아내이다.
사교사 (안) 는 추운 설야에 가족을 모아 후배들에게 문장 의미를 논의했다. 잠시 후, 급설이 내리자 선생님은 시원스럽게 말했다. "눈은 어떤 모습인가요?" " 형의 아들 후두 (사호 장식) 는 "공중에 소금을 뿌리는 것은 옳지 않다" 고 말했다 형의 딸 (사다윤) 은 "버들개지가 바람 때문이 아니라면" 이라고 말했다 한 선생님이 즐겁게 웃었다. 이 여자는 교사 큰형인 셰무의의 딸로 장군의 아내를 떠났다.