창가의 작은 완두콩',' 강철이 어떻게 정련되었는가',' 닐스 기러기행',' 샹즈가 낙타를 타다'. 만약 나에게 3 일간의 빛을 준다면, 나는 이 책들 중 한 장이나 어떤 책을 보고 싶다.
너는 어린 시절의 냄새를 잊었니?
너는 어렸을 때 수업시간에 딴생각을 하거나 무슨 말을 해서 선생님께 벌을 받았던 것을 기억하니?
너는 부모님께 약을 함부로 먹는다는 비난을 받은 것을 기억하니?
이것들은 모두 어린 시절의 옛일입니까? 나는 거의 잊어버렸지만,' 창가의 콩콩' 은 내가 다른 사람의 어린 시절을 볼 때 조용히 나를 일깨워 주었다.
창가에 있는 콩은 일본 여작가가 쓴 것이다. 이 글의 바학원은 소위' 특장생' 을 전문적으로 받는 학교이다. 콩콩은 일반인의 눈에는 명실상부한' 나쁜 학생' 이다. 첫 번째 이야기는 완두콩 엄마와 선생님의 만남이다. 선생님은 콩콩콩이 수업에 집중하지 않는다고 말했다. 서랍을 쉬지 않고 잡아당기거나 처마 밑에 있는 제비에게 인사를 하거나 일어서서 창밖의 홍보원에게 인사를 하고 공연을 시켰다. 마지막으로 연예인이 노래 한 곡을 공연하면 수업이 끝난다. 이런 식으로 선생님이 강의를 할 수 있습니까? 선생님께서 말씀하시고 또 말씀하셨다. 。 많은 경우, 우리 엄마도 정말 미안해서 선생님과 다시 학우를 귀찮게 했다. 마침내 어머니는 콩을 데리고 다른 학교에 가셨다. 그녀는 콩콩에게 자신이 학교에서 제명된 일을 말하지 않았다. 왜냐하면 그녀의 자존심과 자신감을 상하게 할까 봐 두려웠기 때문이다. 그래서 바대학의 멋진 생활이 시작되었다. ...
솔직히 말해서, 나는 팥이 부럽다. 장난꾸러기 그녀는 소림종작에서 우수한 교장을 만났다. 고바야시 교장은 유아 교육에 대해 그의 독특한 견해를 가지고 있다. 그는 여섯 살 된 콩콩이 하품을 하지 않고 네 시간 동안 말하는 것을 참을성 있게 들었다. 나도 콩콩이 착하고 대범한 엄마가 있는 게 부럽다. 그녀가 스무 살이 될 때까지, 그녀의 어머니는 그녀가 어렸을 때 너무 장난이 심해서 학교에서 퇴학당했기 때문에 그녀에게 말했다. 콩콩이 여섯 살 난 아이라면, 그의 어머니가 말했다. "무슨 일이야? 나는 네가 퇴학한다는 것을 믿을 수가 없다! 우리는 반드시 다른 학교를 찾아야 한다. 만약 우리가 다시 퇴학한다면, 학교가 없으면 다시 너를 요구할 것이다! " 콩콩은 이런 교육을 참을 수 없다. 그래서 나는 모든 선생님과 학부모가 이 책을 읽고 아이의 내면세계를 탐구해야 한다고 생각한다. 고바야시 교장과 팥 엄마의 이런 교육 방식은 아이의 성장에 매우 적합하고, 아이의 내면세계를 이해하는 것이 아이를 교육하는 출발점이라는 것을 알게 될 것이다.
나는 이 책이 작가의 어린 시절을 이야기하는 것이 아니라 교육 제도를 제창하고 소개하는 것이라고 생각한다.
바학원의 가장 좋은 곳은 학생들에게 타인을 존중하고 자신을 존중하도록 가르치는 것이다. 즉, 우리가 지금 제창하고 있는 고바야시 교장이 실제로 그렇게 했다는 것이다.
어떻게 자신을 존중하고 자신을 사랑할 수 있습니까? 즉, 다른 사람의 자녀에 대한 존중을 실현하여 자신감과 자존감을 얻게 하면 자존감이 그의 마음속에 쌓일 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 자존감, 자존감, 자존감, 자존감, 자존감) 신체적 결함이 있는 아이들에게 특별한 배려를 해야 한다. 이런 관심은 그들을 지나치게 사랑하는 것이 아니라, 적절한 방법을 통해 그들이 신체적 결함으로 인해 완성할 수 없는 임무를 넘길 수 있도록 도와준다. 책 속에는 왜소증을 앓고 있는 아이가 있었는데, 교장이 그를 위해' 작은 운동회' 를 열었다. 그가 자신보다 훨씬 높은 트로이 말을 뛰어넘을 수 없을 때, 그는 몰래 뒤에서 그를 도왔고, 이것은 그에게 자신감을 주었다. 학우들의 존경도 받았다. 이렇게 하면 장애 아동이 가장 필요로 하는 심리적 보상인 자존감과 자신감을 키울 수 있다. 이것은 그의 일생에 큰 도움이 되었다. 나중에 그 소년은 정상적인 생활을 하게 되었고, 그는 동료들 간의 조화로운 인간관계에 힘쓰는 회사에서 완벽한 결혼 생활을 하게 되었기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언)
이런 예는 헤아릴 수 없이 많다. 사실 세상에는 나쁜 학생이 없다. 모든 아이는 태어날 때부터 같지만, 어떤 아이들은 움직이기 좋아하고 (예: 완두콩), 어떤 아이들은 비교적 부주의하다. 그러나 그들이 어떤 잘못을 저질렀든 간에, 그들이' 나쁜 학생' 이라고 함부로 결론을 내려서는 안 된다. 그들은 모두 존중이 필요하다. 교사와 학부모는 학생들을 교육할 때 주의를 기울여야 하며, 우선 학생을 존중하고, 가능한 한 그들의 관점에서 생각하고, 그들이 왜 그렇게 하는지 알아내야 한다. 평등하게 그들과 이야기하고, 그들의 매듭을 풀고, 그들을 가르친다. 바학원에서 그렇습니다. 예를 들어, 바교장이 콩을 처음 만났을 때, 그녀가 멈추고 싶을 때까지 네 시간 동안 그녀의 말을 들었다. 이것은 존중입니다. 존중해야만 교류할 수 있다. 지금 많은 선생님과 학부모들이 이 점을 간과하고 있다.
바학원 () 은 이상적인 교육원 () 과 같은데, 바로 이런 이상적인 교장인 소림종이 교장이 되었기 때문이다. 그는 유아교육에 대해 독창적인 견해를 가지고 있다: 매우 창의적이어서 버려진 전차를 교실로 개조하는 것을 생각할 것이다. 그는 아이를 존중하고, 넓은 인문적 정서를 가지고 있다. 그는 여섯 살 된 콩콩이 하품을 하지 않고 네 시간 동안 말하는 것을 참을성 있게 들었다. 콩콩이 똥구덩이에 있는 물건들을 모두 건져 작은 산으로 쌓았을 때, 대통령은 "다 써버리고 돌려라!" 라고 한 마디만 했다. " 그는 몸에 결함이 있는 아이라도 모든 아이를 잘 돌볼 것이다. 나는 이 머리카락이 듬성하고 이가 빠진 노인에게 감탄하지 않을 수 없었다. 동시에, 나는 내가 찾고 있는 것을 찾았다고 생각한다. 바로' 생명의 시작, 성본선' 이다. " 우리의 가치는 아이의 본심을 발굴하고 보존하여 그를 자신으로 만들 수 있다는 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언)
이 책은' 바학원', 고바야시 선생님, 착한 어머니, 한 아이의 행동에 어떻게 대처해야 하는지, 사람 간의 이해와 존중의 중요성을 생각나게 한다. 과거의 내가 어떤지, 미래의 내가 어떻게 될지 생각해 보자.
강철이 어떻게 정련되었는가' 는 마음을 아프게 하는 책이다. 이것은 영웅 송가입니다. 이 책은 러시아 10 월 혁명을 배경으로 한 전설적인 인물인 파빌 코차킨을 묘사한다. 묘사된 사건은 19 15 부터 1930 년대 초까지의 역사적시기에 발생했다. 파빌 코르차킨은 저자가 중점적으로 주목하는 중심 인물이자 책 * * * 파이터의 가장 성공적인 이미지다. 그는 늙은 볼셰비키주의 영향으로 자발적인 전투에서 자각한 전투로 나아갔다. 전투에서 그는 생활 불평등의 사회적 뿌리를 이해하고, 낡은 세상을 전복시키려면' 용감하고 강인한 계급 형제' 와' 단호하게 싸우는 철강전사' 가 되어야 한다는 것을 깨달았다. 소비에트 정권을 수호하는 위대한 투쟁에서, 그는 한 사람이 조국과 연결되어 있어야 기적을 창조할 수 있다는 것을 깨달았다. 그는 "나는 개인의 일이 집단의 사업과 전혀 비교할 수 없다고 생각하는 혁명가에 찬성한다" 고 말했다.
이 책의 저자인 니콜라 오스트로프스키 (Nicola ostrovsky) 는 이 작품의 제목을 설명하면서 "강철은 불 속에서 타오르고 고도로 냉각되어 매우 견고하다" 고 말했다. 우리 세대도 투쟁과 고된 시련 속에서 단련되어 생활 속에서 영원히 낙심하지 않는 법을 배웠다. " 바울이라는 이미지를 만들 때 작가는 내면의 독백, 편지, 격언 경구로 이 이미지의 내면적 복잡성과 성장 과정을 드러낸다. 바울의 이미지는 사회주의 청년 세대의 가장 영광스럽고 전형적인 대표이다. 사상적 내용이든 예술적 형태든 이 소설은 1930 년대 소련 문학의 가작 중 하나로 꼽힐 수 있으며 독자에게 미치는 영향의 힘과 깊이에 있어서도 세계문학사에서도 유일하다.
동시에 니콜라이 오스트로프스키가 창조한' 바울정신' 이 사람들에게 미치는 영향도 시공간의 경계를 초월한다. 중국을 예로 들다. 1980 년대 이후 중국은 개혁개방과 사회주의 현대화 건설의 새로운 시대로 접어들었는데, 이는 폴 시대의 구체적인 내용과 매우 다르다. 우리는 새로운 형세, 새로운 임무, 해결해야 할 많은 새로운 문제에 직면해 있다. 실생활에서는 더 이상 폴처럼 하루에 17 번 돌격하여 성을 점령하거나 장티푸스에 걸렸을 때 얼어붙은 진흙을 밟아 작은 철도를 건설할 필요가 없다. 그러나 중국특색 사회주의를 건설하는 위대한 여정에서 폴은 인류의 진보와 해방을 위해 사심없는 헌신의 정신을 바쳤다. 숭고한 이상과 모든 구체적인 행동을 결합하여 착실하고 열심히 일하는 정신 어려움과 위험, 인내, 개척, 고된 창업의 정신을 두려워하지 않는다. 쉬지 않고 분투하는 정신은 여전히 시대의 가장 강음이다. 사회주의 물질문명과 정신문명 건설에서 폴 정신은 여전히 우리의 강력한 무기이다.
"사람의 가장 소중한 생명은 모든 사람에게 한 번만 속한다. 사람의 일생은 이렇게 보내야 한다. 과거를 돌이켜보면, 나는 시간을 낭비하는 것을 후회해서는 안 되고, 아무 일도 하지 않는 것을 부끄러워해서는 안 된다. 내가 임종할 즈음에, 나는 나의 모든 생명과 모든 정력이 세상에서 가장 장려한 사업인 인류의 해방을 위해 싸운다고 말할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언). " 이것은 아마도 이 책에서 가장 인상 깊었던 단락일 것이다. 나는 파빌 코르차킨의 명언이 내 일생을 동반할 것이며, 인류의 발전에 도움이 되는 일을 하면서 나의 정신생활을 풍요롭게 할 것을 촉구할 것이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 돌이켜 보면, 나는 허송세월을 후회하지도 않고, 꾸준하게 아무 일도 하지 않는 것을 부끄러워하지도 않는다.
기러기 여행에 대한 고찰
중국의 이번 독서회 행사에서 나는 닐스의' 거위타기 여행' 을 자세히 읽었다.
닐스의 거위 타고 여행은 스웨덴 여작가 셀마? 라그로프가 어린이를 위해 쓴 동화도 그녀의 대표작이다. 이 작품은 어린 소년 닐스가 거위를 타는 재미있는 경험을 생생하게 묘사하며 작가의 조국인 스웨덴의 아름다운 강산을 묘사한다. 이 책은 또한 많은 스웨덴 민간 전설을 소개하여 어린 독자들이 독서에서 성실, 용기, 우정, 애국주의를 이해하고 풍부한 지리와 역사 지식을 얻을 수 있게 하였다. 이 작품은 큰 성공을 거두었고 작가를 위해 노벨 문학상을 수상했다. 현재 50 여개 언어로 번역되어 만화로 각색되고 있다.
책 속의 주인공은 닐스라고 불리며 꼬마 요정에 의해 복원되었다. 닐스의 거위는 닐스를 데리고 신기하게 하늘로 날아가 거위와 함께 여행한다. 그래서 닐스는 길고 위험한 여정을 시작했다. 가는 길에 각종 동물의 도움으로 그는 여우 스미스의 많은 계략을 망쳤다. 닐스가 토비 산에서 탈출한 후, 하마터면 국왕의 동상에 눌려 죽을 뻔했다. 다행히도 인형이 그를 도왔다. 회색 들쥐 군단을 물리치고 다람쥐를 구했다. 그는 많은 일을 겪었고 많은 어려움을 극복하고 결국 라플란드에 도착했다.
나중에 닐스와 기러기가 날아와 집으로 돌아갔다. 그는 거위를 잘 보살펴서 닐스가 커져서 부모님 곁으로 돌아갔다. 닐스도 장난꾸러기 소년에서 용감하고 남을 돕는 소년으로 변했다.
나는 이 책을 매우 좋아한다. 이 책은 나에게 많은 이치를 이해하게 하고, 타인을 존중하고, 다른 사람을 열심히 돕고, 스웨덴의 산천 강과 삼림 초원을 엿볼 수 있게 해 주며, 감동적인 옛 전설을 많이 들었다.
나는 누군가가 나를 더 작게 만들 수 있기를 바란다. 나는 더 많은 도움이 필요한 사람들을 돕고, 인간과 동물이 서로 돕고, 우리 세상을 더 좋게 만들 수 있도록 기꺼이 도울 것이다. (존 F. 케네디, 희망명언)
"낙타샹즈" 라는 책을 읽고 당시 혼란스러운 사회에서 사람들이 어떤 생활을 하고 있는지 알게 되었다. 이 소설은 1920 년대 말 베이징 시민의 생활을 배경으로, 황포차부 샹즈의 파란만장한 인생 경험을 주요 줄거리로, 구 중국의 어둠을 깊이 폭로하고, 노동인민에 대한 통치계급의 깊은 동정을 고소했다.
소설은 한 외국 마부의 고난 이야기를 주로 다루고 있으며, 정직하고, 강하고, 체면이 있고, 자립하는 외국 마부가 구사회에서 어떻게 육체에서 영혼까지 멸망되었는지를 묘사한다. 낙타 샹즈는 착하고 순박하며 생활에 낙타처럼 적극적이고 완강한 정신을 가지고 있다. 그의 유일한 소원은 스스로 차를 사서 끌어당기고 독립적으로 일하는 것이다. 나중에, 노력의 3 년 후, 그는 자신의 힘들게 벌어 들인 돈으로 새로운 외국 차를 구입했지만, 얼마 지나지 않아 군인들은 그것을 가져 갔고 반동 정부의 형사들은 그의 모든 저축을 속였다. 타이그리스는 그에게 피할 수 없는' 사랑' 에 신체적, 정신적 고통을 안겨 주었다. 나는 호랑이 계집애의 돈으로 차를 샀는데, 곧 팔려 호랑이 계집애의 장례식을 안배하러 갈 것이다. 몇 차례의 우여곡절 끝에 그의 소망은 마침내 완전히 깨졌다. 그가 사랑하는 조이의 자살은 그의 마음속의 마지막 희망의 불꽃을 껐다. 그는 생활에 대한 어떤 구걸과 자신감을 잃고 분발에서 자기 방종으로 나아갔다. 이 비극은 구사회가 사람을 귀신으로 만든 범죄를 강력하게 폭로했다. 그것은 생산 비극의 원인을 깊이 드러냈다. 이 이야기는 당시 북평노동인민의 생활, 운명, 경험을 반영한다. 샹즈는 원래 생활에 대한 희망이 가득한 사람이다. 그는 삶을 사랑하고, 북평을 사랑하지만, 일련의 좌절이 그로 하여금 온 세상을 미워하게 한다!
나는 마치 육교, 북루, 백탑을 본 것 같다. 그것은 패루, 거리 골목, 자동차 공장, 화원, 번화한 군중이다. 수십 년 전 옛 베이징이었지만 전원시 같은 행복은 없었지만 샹즈의 큰 발은 계속 거리를 뛰어다니며 골목을 뛰어다녔다. 뜨거운 태양 아래 비와 눈 곳곳에 그의 어려운 그림자가 있다. 병사와 토비의 채찍, 양 선생의 착취, 꾸지람, 손탐정의 강도, 외국 의사의 냉막, 이것은 진정한 지옥이다! 마지막으로, 호랑이 계집애가 참혹하게 죽고, 작은 복자가 목매달리고, 늙은 말의 머리가 거리에서 쓰러져, 샹즈는 마침내 초라해져서 점점 성문 구멍으로 사라졌다. 이것이 바로 1920 년대 베이징 하층 근로자들의 생활이다. 이런 생동감 있는 묘사는 인력거부가 넘을 수 없는 비극적인 운명을 깨닫게 해 주었고, 나는' 도대체 어떤 모습인지' 를 깊이 깨닫게 했다.
샹즈의 비극은 그가 처한 사회생활 환경의 산물이다. 소설은 샹즈 주변 인물과 인간관계에 대한 묘사를 통해 그 어두운 사회의 생활 모습, 군벌 스파이 자동차 공장 주인의 추악한 몰골, 그리고 그들이 엮은 통치망을 통해 샹즈의 억압과 억압관계에 대한 왜곡된 반응을 실감케 했다.
소설 전체가 언어가 생동감 있고 문필이 창건하여 개성이 뚜렷한 인물 이미지를 형성했다. 그것은 라오스 선생의 걸작이다. 소설 속의 슬픔은 사람을 깊이 생각하게 하고, 이야기는 기이하고 감동적이다. 따라서, 그것은 널리 알려져 있으며, 다양한 문자로 번역되어 많은 나라에서 전파되며, 세계 문단에 매우 중요한 영향을 미친다. 이 소설에서 말하는 것은 확실히 우리에게서 수십 년이 지났는데, 틀림없이 예술 가공이 있을 것이다. 그러나 문학은 항상 생활에서 비롯되며, 수많은 사람들의 생활 중 한 곡이다. 이를 통해, 우리는 적어도 그 사회가 그렇게 어둡고 희망이 그렇게 막연하다는 것을 알 수 있다. 왜냐하면 그것은 얼마 전 중국에서 발생했기 때문에, 이 수탉이 죽어가고 있는 시대에 발생했기 때문이다.
지금은 사회가 안정되고 경제 발전이 있다. 청소년으로서 책을 읽고, 각지의 사람들이 그들을 보호하고 격려한다. 그래서 우리는 신중국의 기대를 저버려서는 안 된다. 적어도 우리는 샹즈의 이런 분발 정신을 배워야 한다. 우리 작가가 조국의 아름다운 산천과 아름다운 전설을 적어서 조국의 아름다운 산천과 수려한 풍경을 맛보기를 바랍니다. 아름다운 신화 전설에서 조국의 넓고 심오한 전통문화를 느껴봅시다.
마크 트웨인은 이렇게 말했습니다. "19 세기에는 두 명의 이상한 사람이 있었는데, 하나는 나폴레옹이고 다른 하나는 헬렌 켈러였다." 최근에 헬렌에 관한 책 한 권을 읽었습니다. "만약 당신이 나에게 3 일간의 빛을 준다면." 이 책을 다 읽은 후, 나의 마음은 헬렌의 정신에 깊은 충격을 받았다!
헬렌은 책에서 이렇게 말합니다. "지식은 사랑과 빛과 지혜를 준다. 지식은 행복이라고 말해야 한다. 지식이 있으면 우리는 역사상 인간 활동의 맥박을 느낄 수 있기 때문이다. 그렇지 않으면 우리는 인간의 생명의 음악을 이해하지 못할 것이다! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지식명언). " 。 확실히, 지식의 힘은 무궁무진하다. 지식이 헬렌에게 지구상의 이런 기적을 창조한 것이다!
헬렌은 불행하지만 그녀는 운이 좋다. 바로 그녀의 지식 때문에 그녀는 이렇게 운이 좋았다. 그녀는 시력과 청력을 잃은 후 19 개월 후 세계와의 교류와 접촉을 잃었다. 이 젊은 생명은 세상과 단절된 외로움을 어떻게 해소해야 할지 모른다. 그녀는 설리번 선생님이 그녀의 생활에 들어가 책을 읽으며 눈을 크게 뜨고 사람들과 교류할 때까지 성격이 이상하고 무례하다. 외로운 헬렌은 지식을 접하자마자 지식만이 빛으로 통하는 길을 깔수 있다는 것을 깨달았다. 헬렌이' 물' 이라는 첫 단어를 깨달았을 때, 그녀는 지식과 세계에 대한 강한 열망을 품기 시작했고, 굶주린 독서와 독서를 시작했고, 스펀지처럼 생활 자체에서 지식을 얻기 시작했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 지식명언) 지식에 대한 갈증으로 그녀는 독일어, 라틴어, 프랑스어 등 많은 언어를 배웠다. 보통 사람들이 상상할 수 없는 단조로움과 지루함 속에서 많은 문학과 철학 명작을 읽고 위인과 현자의 사상 정수를 흡수했다. 그녀는 공부를 낯선 산과 위험한 봉우리를 오르는 것에 비유하여 넘어졌다가 다시 일어났다. 그녀는 약간의 진보가 있을 때마다 점점 더 넓은 세상을 보도록 격려를 받았다. 그 밝은 구름, 푸른 하늘 깊은 곳, 희망의 절정까지! 이 지식은 무지개처럼 헬렌의 마음속의 등불을 밝히고, 그녀의 내면 세계를 비추고, 헬렌과 세계 사이에 다리를 놓는다!
이 책에서 헬렌은 섬세한 필치로 자연의 풍경을 묘사하여, 이것이 눈멀고 귀머거리인 사람이 쓴 것이라고 믿기 어렵다. 그녀는 승마, 보트 타기, 수영, 썰매 타기, 심지어 달밤에 혼자 배를 저어 월하 연못의 아름다운 경치를 감상했다. 그녀는 박물관을 참관하고, 음악회를 듣고, 심지어 오페라를 감상하러 갔는데. 나는 그녀가 세상을 마음으로 느끼고, 마음을 다해 삶을 즐기는 것이 분명하다고 믿는다. 그녀는 우리 정상인보다 즐겁고, 충실하고, 의미 있는 생활을 하고 있다! 지식은 그녀에게 살아갈 용기를 주었고, 지식은 그녀에게 삶의 도전을 받아들일 수 있는 힘을 주었고, 그녀는 놀라운 의지로 어려움에 직면했고, 결국 어둠 속에서 생명의 빛을 찾았다. 지식은 그녀에게 새로운 신념을 심어 주었다. 현실 환경은 무섭지만 인류는 희망을 안고 계속 분투해야 한다. 인생의 의미와 가치는 무엇입니까? 사람의 일생은 짧다. 우리는 미래의 세계를 생각해 본 적이 없거나 감히 상상할 수 없는 것 같다. 우리는 매일 게으르게 생활하고 일한다. 우리가 어려움에 직면했을 때, 우리는 하늘의 불공정에 대해 불평했다. 이런 식으로, 해마다, 매일, 시간은 물처럼 날아가고, 과거의 날들은 재현되지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 시간명언) 우리가 지난 일을 돌이켜볼 때 미련을 가질 만한 가치가 있는가? 기념의 의미가 있습니까? 만약 우리 각자가 지식으로 마음속의 등불에 불을 붙이면, 나는 세상이 밝을 것이라고 믿는다!
헬렌은 그녀의 힘들고 행복한 일생으로 생명의 의미를 해석했다. 그녀의 일생은 인류의 기적이었고, 그녀의 자서전은 나를 부끄러움과 경각심을 느끼게 했다.
이 세상에서 청각 장애인만이 회복된 청력을 소중히 여길 수 있는 이유는 무엇입니까? 맹인만이 다시 하늘을 보는 행복을 소중히 여길 수 있을까? 삶의 매일을 소중히 여기고, 삶을 풍요롭게 하고, 삶을 즐기자! 헬렌은 "내가 지식을 얻기 위해 노력하는 목적은 사회에 약간의 공헌을 하는 것이다" 고 말했다.
지식이 얼마나 강력한지, 장애인은 인간과 사회에 유익한 사람으로 변할 수 있다. (존 F. 케네디, 지식명언) 우리 각자가 헬렌 켈러 (Helen Keller) 처럼 지식에 대한 갈망을 평생의 삶의 추구로 생각할 수 있다면, 그러한 추구, 친절, 활력, 열망으로 하루를 잘 지낼 수 있다면, 우리의 삶은 얼마나 많은 기쁨과 행복을 더할 것인가!
헬렌의 일생은 어둠 속에서 살았지만 인류에게 밝은 일생을 가져왔다. 그녀는 행동으로 인류가 삶을 이기는 용기를 증명하고, 세상에 영원히 잊을 수 없는 생명의 노래를 남겼다!