중국 고대에 수국을 던져 친척을 모집한 적이 있습니까? 누가 알겠어요? 자세히 설명해 주세요.
장향에는 수국에 관한 아름다운 전설이 있다. 800 여 년 전, 정서현 구주고진 아래의 작은 마을에 가난한 집이 살고 있다고 한다. 가난한 가정의 아들 아디는 이웃 마을의 소녀 아수와 사랑에 빠졌다. 문수는 아름답고 선량하며 성실하고 근면하며 용감한 오빠를 깊이 사랑하고 있다. 어느 봄날, 문수가 장을 볼 때, 마을의 부유하고 강력한 악당에게 끌렸고, 그는 문수와 결혼하고 싶어 했다. 문수는 죽을 것이라고 협박했지만 그는 거절했다. 불량배가 문수가 이웃 마을의 동생을 깊이 사랑한다는 것을 알게 되자 문수가 포기하게 하기 위해 건달은 눈을 부릅뜨고 계획을 세웠다. 그는 정부에 뇌물을 주고 아디를' 터무니없는' 죄명으로 지하 감옥에 가두고 사형을 선고하며 가을의 심문을 기다렸다. 문수는 이 소식을 들었을 때 청천벽력과도 같았다. 그는 눈물로 하루 종일 울고 있었다. 아수가 울어서 눈이 멀었을 때, 아수는 가을이 곧 참수될 아디를 위해 수국을 한 땀 한 땀 한 땀 한 땀 꿰매기 시작했다. 바늘이 그의 손을 찔렀고, 피가 수국 위에 흘러내렸다. 피를 묻힌 후 수국의 꽃은 더욱 산뜻하고, 잎은 더 푸르고, 새도 더욱 산뜻하게 변했다. 998 1 일 이후 아수에 대한 애티에 대한 깊은 사랑으로 아수의 피가 배어 있는 수국이 만들어졌다. 문수에서 그는 자신의 보석을 팔아버리고 간수에게 뇌물을 주었고, 가족과 함께 어둡고 습한 지하 감옥에서 이렇게 오랫동안 고문당한 뼈만 앙상한 아디를 만졌다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 문수는 절망하여 아디의 목에 걸려 있는 수국 하나를 더듬어 찾았다. 그때 나는 반짝이는 아수, 아디, 그의 가족이 악마로부터 멀리 떨어진 아름답고 풍요로운 산기슭으로 떠내려가는 것을 보았다. 나중에 아수와 아디는 결혼하여 아들과 딸을 낳고 근면한 두 손으로 행복한 생활을 했다.
한 글자에서 열 글자까지 천천히 수국은 장향 인민의 마스코트가 되어 장향 청년 남녀의 사랑의 증표가 되었다. 나중에 또 사자가 수국을 던지고 수국을 굴리는 등 민속행사가 있었다.
지금까지 동남아시아의 베트남, 미얀마, 태국, 남아메리카의 멕시코 일부 지역에서는 수국을 마스코트로 만들어 친지들에게 선물하는 풍습이 있는 것으로 알려졌다. 멕시코인들이 만든 수국은 비교적 작고 색깔이 밝으며, 보통 꽃잎이 6 개밖에 없다. 명절이나 귀빈이 올 때마다 친절한 멕시코인들은 손님이나 어른에게 수국을 증정하여 행운을 상징한다. 태국 현지 주민들은 수국을 부처님의 몸짝으로 여기며, 그것을 착용하는 것은 왕왕 악독한 몸을 몰아내는 효능이 있다고 생각한다. 문헌에 따르면, 살포기족 (현 살포기, 미얀마, 태국, 라오스 등), 일남군 (동한 교주 최남단 군, 현재 베트남 광제성) 과 오늘날의 장족은 중국 고대 베트남인과 같은 관광원 관계를 맺고 있는데, 이는 그들이 수국을 좋아하기 때문일 수 있다.
왜' 수국 던지기' 라는 민속이 사라졌는지, (사실 나는 완전히 사라지지 않았다고 생각한다), 이런 구혼 행위가 될 것이다. 마치 일종의 혼전 경기처럼 비교적 극단적인 행동이며, 우연성이 매우 강하다. 고대 봉건 사회, 부모의 생명을 중시하고 중매한 말, 주류 결혼은 경솔하게 해서는 안 된다. 그래서 이런 대상을 찾는 방법은 봉건 주류 사회에 받아들여지지 않을 것이라고 생각하기 때문에 결국 주류의 민속이 되지 않아 점차 사라지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 봉건 주류, 봉건 주류, 봉건 주류, 봉건 주류, 봉건 주류, 봉건 주류, 봉건 주류, 봉건 주류)
사실' 서유기' 에서 당승의 어머니가 수국을 던지고, 유상들이 꽃머리를 독점하는 것은 모두 예술과장이 있는 문학 작품으로 봉건 사회 결혼의 주요 방식이 아니다. 이런 결혼 방식을 옛날 동화 같은 천진난만하고 낭만적이라고 생각해 봅시다!