샹그릴라는 도대체 어디에 있습니까?
그래서, 나는 줄곧 이번 서북여행의 진실한 목적을 숨기고 있는데, 차라리 이것은 목적 없는 여행일 뿐이다. 나는 꿈과 서스펜스를 먼 라사에 남겨두고 싶다, 비록 이번에는 갈 계획이 없지만. 세속과 평범함이 거부할 수 없는 것인가요? 살림이 끝나지 않는 것 같아 무생명으로 복제를 반복한다. 시간은 잔혹하게 열정과 감정을 억누르고 있다. 먼 여행은 영혼의 도피가 아니라 자아에 대한 작은 처벌과 배신인가? ! 중전기는 또 나에게 어떤 계시를 줄 수 있을까?
1933 영국 작가 제임스? 힐튼은 소설' 사라진 지평선' 을 출간해' 세계의 다른 쪽' 과' 인간의 천국' 이라고 불리는 신비로운 곳을 묘사했다. 65438 년부터 0937 년까지 미국 할리우드는 소설을 영화' 복숭아꽃' 으로 만드는 데 많은 돈을 썼는데, 주제곡' 이 아름다운 샹그릴라' 가 전 세계를 휩쓸었다. 그 후 많은 사람들이 인도, 네팔, 파키스탄, 중국의 샹그릴라를 탐구하기 시작했는데, 그곳은 히말라야 산기슭이 반세기 동안 뻗어 있었습니다. 사람들은 많은 것을 발견했지만, 자세히 고증한 것은 아니다.
진짜 샹그릴라는 어디에 있나요? 사람들은 샹그릴라가 제임스일지도 모른다고 의심하기 시작했습니다. 힐튼 이상 중의' 유토피아' 는 현실에 존재하지 않는 도화원이다. 20 세기 말까지, 리강의 나시족들은 사람들과의 협력을 주장하고, 대량의 역사적 사실과 자연과 인문 경관에 대한 고찰과 대조를 근거로 샹그릴라가 디경에서 확인되었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 샹그릴라', 입에 씹으면 시와 환상적인 상상을 낼 수 있는 명사는 디칭 티베트어 특유의 방언으로' 내 마음 속의 해와 달의 비탈' 을 의미한다. 미디안으로 가는 장거리 차에 앉아 선과의 추론은 이기적이라고 의심한다. 그의 어머니는 디경의 티베트 가수이기 때문이다. 그리고 감정적인 색채를 띤 판단은 종종 편파적이다.
미디안은 청장고원 남연에 위치해 있으며, 산맥을 가로지르는 복지, 운남, 쓰촨, 티베트 3 성의 경계에 위치해 있다. 리강에서 차를 타고 옥룡설산에 작별을 고하고 하박설산을 돌아서 장강 서행을 계속하다. 미디안 현성에 도착하는 데 약 5 시간 반이 걸린다. 자동차가 좁은 계곡을 달리고 있다. 한여름이지만 산골짜기 곳곳에 진달래꽃이 가득하다. 4 월의 세계는 온갖 꽃들이 다투어 산사 복숭아꽃이 만발했지만, 조금은 사람의 마음을 감동시키는 서늘한 기운이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 어젯밤에 가랑비가 한바탕 내렸다. 오늘날, 외진 하박설산 정상은 눈이 새하얗고, 눈은 햇빛에 번쩍인다. 하박설산은 신비한 금빛을 뿌렸고, 흰 구름이 눈 꼭대기를 뒤덮고, 마음속에서 신성한 종교적 감정이 자연스럽게 생겨났다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 작은 미디안 후, 차는 이미 티베트 지역으로 들어왔고, 길가에는 경봉과 만개한 붉은 꽃으로 뒤덮인 티베트식 목조집들이 많이 보였다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 차명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 차명언)
Zhongdian 은 매우 작습니다. 지진이 많은 지역이기 때문에 건물이 낮고 방갈로가 많으며 가장 높은 건물은 7 층에 불과합니다. 미디안 거리는 넓고 도시는 깔끔하다. 황혼이 왔을 때, 하늘에는 피를 토하는 석양처럼, 붉게 물든 얇은 구름이 몇 개 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 한편, 지면의 온도차가 커서 낮에는 태양이 따끔거린다. 황혼 무렵 기온이 급강하하여 찬바람이 매서웠다. 거리에 서 있는 사람들은 하늘에서 아주 가깝다고 느꼈고, 도시 전체가 마치 공중에 떠 있는 것 같았다. 미디안은 조용하고 무명한 변두리 마을이었지만, 20 세기 말이 되자 갑자기 유행하기 시작했다. 물론 디칭 북부가 아직 인간에게 정복되지 않은 메리설산' 성모봉' 으로 더 많은 탐구와 여행이 샹그릴라에 도착했기 때문이다.
미디안에 도착했을 때는 이미 오후였다. 징그럽고 고원반응이 좀 있고, 옷이 적고, 온도차가 크고, 좀 추워서 고원의 생면을 먹을 수 없어 온몸에 힘이 없다. 가단 첫날? 송짱 림사와 나파해는 여전히 고수하고 있다. 다음날, 나는 차를 빌려서 비타해로 갔다. 나는 끝없는 원시림을 걸었고, 나는 발버둥치고 있었다. 나는 발을 들 힘조차 없다. 나는 마음이 괴로웠다: 나는 아직 티베트에 발을 들여놓지 않았기 때문에 나는 여전히 라사에 가고 싶다.
"바다" 는 호수를 가리킨다. 현성에서 35km 떨어져 원시림에 숨어 해발 3539m 이다. 나파해는 현성에서 8km 떨어진 매우 가깝다. 윈난성 티베트 불교에서 가장 큰 성지 가단 우리가 다 읽었나요? 송짱 림사를 지나 밸러스트 차 한 대를 세웠다. 운전기사의 이름은 계부입니다. 그는 강인하고 열정적인 젊은 티베트인이다. 그는 주동적으로 우리에게 현지 민속을 소개했다. 그가 물었다. "티베트인들이 더럽고 목욕을 거의 하지 않는다고 생각하세요?" 티베트인들은 추운 지역에 모여 내지인들이 땀을 많이 흘리는 것과는 달리 씻지 않으면 괴로워한다. 지부는 우리가 대답하지 않는 것을 보고 계속해서 이렇게 말했습니다. "우리 티베트인들은 모두 환생을 믿고, 사람이 죽으면 저승으로 가서 최종 재판을 할 것이라고 말하는데, 그 중 하나는 평생 사용한 물을 한 번에 다 마시는 것이다. 많은 사람들이 술을 못 마시는 것을 두려워하기 때문에 물은 매우 절약된다. 이것도 현대 환경 보호 이론과 일치한다! " 깁은 매우 자랑스럽고 우리도 매우 놀랐다. 현대 산업 문명은 종종 환경을 대가로 한다. 티베트 조상은 이미 알고 있습니까?
셰퍼드지브, 나파해는 넓은 목초지로 면적이 3 1.25 제곱킬로미터이고 삼면이 산으로 둘러싸여 있다. 산이 울창하여 원시적인 삼나무 숲을 덮고 있다. 매년 9 월부터 3 월까지 산에는 눈이 녹고, 눈은 나곡강, 나이지강 등 10 여 개의 계절성 강이 나파해로 흘러들어간다. 이때 아름다운 검은목학이 먼 곳에서 날아와 이곳에서 살았다. 지금은 이미 5 월 중순인데, 현지의 건기이다. 호수는 이미 말라 버렸고, 검은 목학은 이미 날아가 버렸고, 평평하고 넓은 호수 바닥이 드러나 연초가 가득하고, 각종 무명의 들꽃이 만발하고 있다. 어떤 까마귀들은 초원을 날아다니며, 먹구름이 초원을 오르락내리락하는 것처럼, 한 무리의 야크와 양들이 한가롭게 풀을 뜯고 있다.
소와 양은 티베트 유목민으로, 지금까지도 여전히 완강히 유목 생활을 하고 있다. 그들의 텐트는 호수 속의 고지대에 흩어져 있는데, 대략 5 ~ 6 가구이다. 초원에 바람이 세서 텐트에 걸린 깃발이 바람에 나부끼면서 초원에 약간의 정취를 더했다. 텐트는 나무 울타리로 둘러싸여 있고 입구에는 티베트 마스티프가 묶여 있다. 사자처럼 사납다. 낯선 사람을 볼 때, 그것은 으르렁거리고 용감하게 달려들어 감히 접근하지 못하게 한다. 목축민들은 호수 중앙의 마지막 웅덩이, 손바닥만한 크기의 늪 연못에서 물을 채취한다. 물은 매우 얕지만 늪은 매우 깊다. 나의 동반자가 그 위에 서서 풍경 사진 한 장을 찍었다. 그는 조심하지 않아 안에 끼어 세 사람을 끌어내어 허황된 놀라움을 자아냈다.
나는 낭만주의자는 아니지만, 나는 절대적으로 이상주의자이다. 차분한 외모는 내 마음속의 동요와 광기를 가릴 수 없다. 친구의 초청이 아니라면 샹그릴라를 찾기 위해 미디안에 오지 않을지도 모르지만, 나는 꼭 여행을 갈 것이다. 모든 여행은 정신적인 돌파구이다. 여행과 유랑, 몸의 움직임에 따라 내면의 평온을 찾는다. 비록 이런 평온함은 상대적일 수도 있고, 짧고, 허황된 것일 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 여행명언) 그러나 나는 만약 한 사람이 더 이상 동경하지 않는다면, 그의 마음은 반드시 그와 함께 갈 것이라고 확신한다. 공리적인 현실 사회에 직면하여 사람들은 자신의 영적 고향을 찾기가 매우 어렵다.
미디안은 정말 내가 찾던 샹그릴라야? 나는 여전히 의심스럽다.
팻: 여기 상당히 자세한 정보가 있습니다. 너는 가서 볼 수 있다.