저팔계의 가장 큰 성격 결함은 무엇입니까?

문/악운' 서유기' 의 저팔계는 손오공에 버금가는 유명한 인물이다. 그는 성격이 뚜렷하여 장단점이 두드러진다. 근면, 소박함, 선량함, 이기심, 교활함, 작은 이익 탐탐; 우리는 마음이 좁아서 먼저 자신을 잘 보살펴야지 대의를 잊어서는 안 된다. 그가 어느 정도 작은 생산자의 성격과 소농 사상에 물들었다고 말해야 한다. 그러나 단순히 작은 농가나 작은 생산자라는 꼬리표를 붙일 수는 없다. 그는 성격이 선명하지만 매우 복잡한 인물이다. 과거에 사람들은 종종 그의 탐식, 정욕, 어리석음을 그의 성격 결함 탓으로 돌리고 그를 비판했지만, 이것이 전형적인 경험주의 실수라는 것을 알지 못했다. 저팔계라는 인물에 대한 분석은 반드시 소설 본문부터 시작해야 한다. 저팔계에 대해 말하자면, 우리는 먼저 그의 두 가지 중요한 성격 결함인' 욕심' 과' 색' 과' 욕심' 을 연락해야 하며,' 욕심' 은 그의 성격 중 가장 큰 결함이다. 이 점은 피할 수 없다. 소설 속 저팔계' 탐욕' 과' 정욕' 의 줄거리가 즐비하기 때문에 많은 사람들이 책 전체를 읽었고, 가장 인상 깊었던 것은 저팔계의 이 두 가지' 특징' 과 그에 따른 각종 기이한 이야기들이다. 이 기사에서는 주로 돼지 팔계의 "탐욕" 에 대해 논의합니다. 소설의 제 47 장에서 저자는 돼지 팔계가 음식을 먹는 행위를 상세히 묘사했다. 당시 저팔계는 흰 밥 한 그릇을 입에 던졌고, 옆에 있는 소년은 저팔계가 밥을 소매에 넣은 줄 알았는데, 저팔계가 입을 움직이는 것을 본 적이 없었기 때문이다. 팔계는 급득점이 불분명하여 밥 한 그릇을 잡고 가볍게 한 번 튕겨 입구에 넣었다. 괜찮아. "라고 소년들이 말했다." 할아버지! 넌' 벽돌목' 이야, 정말 미끄럽고 미끄럽다! 클릭합니다 여기서 입 길이는 돼지 탐식의 상징이다. 그가 욕심을 부렸을 때의 여러 가지 실태는 더욱 독자들을 포복절도하게 했다. 팔계의' 탐식' 이 가장 중요한 것은 식탐이다. 이는 그의 집 흑돼지의 동물 본성에도 부합한다. 큰 검은 돼지는 배가 커서 물통처럼 음식을 먹기 때문이다. 저팔계가 소설에 등장하자 독자들은 진정으로 그의' 해식' 쿵푸를 배웠다. 그는 고노장의 사위이지만 부지런하다. 밭을 갈고 갈퀴를 갈고 소 도구를 쓰지 않는다. 논곡식은 칼도 없고 지팡이도 없이 수확하여, 고노장을 위해 많은 돈을 지불했다. 그러나 그는 식사량이 많아서 밥 한 끼에 삼오오 밥을 먹어야 하고, 아침 식사에는 심지어 몇 백 원의 사오빙까지 먹어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 그는 비록 소처럼 건장하고 부지런하지만, 밥 먹는 쿵푸도 일류이다. 그러나 저자는 또한 돼지 팔계의 탐식은 진정한 의미의 탐욕이 아니라 실제 상황의 필요성을 암시한다. 왜냐하면 그가 소처럼 크게 먹었기 때문이다. 일반인의 식사량 기준으로만 공급된다면 그는 분명히' 배고픔' 일 것이다. 가오 라오 주앙 (Gao Laozhuang) 의 고위 관리들은 이것을 깨닫지 못했다. 경경 도중에 당승 오공 사승은 나중에야 천천히 깨닫게 되었지만, 여래가 마침내 그를 제단 사자로 만들어 하계의 정례를 받아 마침내 그의 입맛을 만족시켰다. 사실 그가 많이 먹는 것도 그의 잘못이 아니다. 왜냐하면 이것은 타고난 것이기 때문에 모레는 바꾸기 어렵다. 월경 도중에 당승사도는 늘 배불리 먹지 못하는데, 하물며 일반인보다 몇 배나 더 많이 먹는 저팔계야? 이것도 현실이다. 이런 상황에서 돼지머리가 모든 심혈과 건방진 것을 가지고' 간식' 을 얻는 것도 이해할 수 있다. 하지만 저팔계는 탐식 때문에 불경대에 이런 재난을 자주 가져온다. 인삼과를 훔치는 것이 전형적인 예이다. 당승사도는 오장관을 지나가고, 원초 진자원 스님은 부처님의 초청으로 하늘에 귀를 기울였다. 저팔계는 주방에서 요리를 할 때 인삼과를 듣다가 군침을 흘리기도 했지만, 자기가 얻기가 어렵다는 것을 알고 오공을 부추겨 훔치라고 극력 부추겼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그가 성공한 후, 팔계의 폭식은 더욱 은폐되었다: 대장이 크고 입이 크다. 첫째, 소년이 음식을 먹고 있는 것을 들었을 때, 그는 탐욕스러운 벌레가 아치형이라고 느꼈지만, 그는 과일을 보았다. 그는 입을 벌리고 삼켰지만, 헛되이 쳐다보며 행인과 사승에게 물었다. "뭐 먹을래?" " 사승은 말했다: "인삼과. 클릭합니다 "그게 무슨 냄새야?" 돼지 머리가 물었다. 원숭이가 말했다: "오경, 그를 무시하세요! 너 먼저 먹었어, 누구한테 물어봤어? " 여덟은 말했다: "오빠, 나는 바쁘게 먹고 있어, 네가 세심하게 씹고, 섬세하게 음미하는 것과는 달리. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 핵인지 아닌지 몰라서 삼켰다. 형제, 사람 나는 이미 나의 탐충을 옮겼으니, 내가 한 마리 더 만들어서, 늙은 돼지를 자세히 먹게 하겠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) (윌리엄 셰익스피어, 음식명언). " 다음은 저팔계라는 식탐하는 사람의 코믹한 이미지다. 게걸스럽게 먹는 식사 상태와 시꺼먼 얼굴의 지친 상태는 작가의 고명한 필봉의 렌더링을 통해 극한에 이르렀다. "저팔계는 인삼과를 먹고, 음식은 그 맛을 모른다" 며, 이 100 년 동안 오래도록 시들지 않는 후어는 저팔계 탐욕의 영구적인 동결이다. 나중에 손오공은 청풍명월의 학대를 견디지 못하고 인삼과수를 쓰러뜨렸다. 정원 대선이 절에 돌아온 후 당승의 제자를 잡아서 벌을 주어야 한다. 오공이 힘써 조수를 만회해 주셔서 감사합니다. 돼지의 탐욕 때문에 옳고 그름이 많이 생겨 서방에서 배우는 신성한 사업을 거의 중도에 그만두게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 저팔계는 어지러움을 먹는 실수를 자주 한다. 전형적인 예는 흑송림과 황포괴가 만나는 것이다. 사승은 늙은 요괴의 구멍에 이르러 황포괴에게 당승을 내놓으라고 했다. 황포괴괴가 서성거려 그를 속여 말했다. "그래, 그래, 우리 집에 당승이 있어. 나도 그를 푸대접하지 않고 인육만두를 좀 마련해 그와 함께 먹었다. 들어가서 하나 먹을래? " 팔계는 정말 들어가야 하는데, 다행히 사승은 속지 말라고 일깨워 주었다. 이렇게 졸렬한 수법이 하마터면 팔계를 유인할 뻔했는데, 그 이유는 뱃속에 탐욕스러운 진딧물이 장난을 치고 있기 때문이다. 일단 올라오기를 갈망하면 머리를 가리고 머리를 어지럽히는 일을 한다. 팔계는 욕심을 제외하고는 돈을 탐내는 문제도 있다. 제 38 회, 오공은 유리 우물에서 무극 대왕의 시체를 인양하기 위해 팔계를 꾀어 요정의 보물을 훔쳐 갔다. 여덟은 말했다: "오빠, 너는 나를 도둑으로 속였다. 나도 이 거래를 얻었다. 만약 내가 진정한 도움을 알고 있다면, 나는 너에게 분명히 말할 것이다. 나는 보물을 훔쳐 요괴를 굴복시켰지만, 나는 어떤 작은 집안의 자식과도 보물을 나누려고 애쓰지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 제가 할게요. " 그 탐욕의 마음은 한 점을 볼 수 있다. 오공이 물었다: "당신은 무엇을 할 겁니까? 클릭합니다 여덟은 이렇게 말했다. "나는 너만큼 똑똑하지 않고, 입만 매달려도 사람 앞에서 채식을 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 늙은 돼지는 몸이 다져서 말이 거칠어서 경을 읽지 못한다. 만약 그가 도움도 없고 생활도 없는 곳에 간다면 패스트푸드를 바꿀 수 있나요? "팔계의 탐욕은 그런 탐욕과 파렴치한 것이 아니라, 앞으로 길에서의 식량과 의복을 얻기 위해서이다. 팔계의 탐욕은 정말로 그의 탐욕을 지루하지 않게 한다. 제 50 회, 당승사도는 금산오공화연을 지나갔다. 스승이 성에 잘못 들어섰다. 팔계는 홀 에 김나 조끼 세 벌을 보고 추위를 막기 위해 강탈했지만, 뜻밖에도 일각오목왕에게 갇혔다. 이것은 또 탐욕으로 인한 재앙이다. 스님은 줄곧 검소하여 금은을 똥처럼 여긴다. 그러나 팔계가 가는 곳마다 최선을 다해, 당승계가' 오육삼악' 을 끊은 가르침을 자바 나라에 던져버렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 제 85 회, 법왕은 스님을 너무 많이 죽였기 때문에, 죄악이 극악했다. 당승에게 스승으로 경배해야 한다. 팔계는 듣고 웃으며 말했다. "제자가 되려면 무슨 상견례가 있습니까? \ "제 94 회, 티엔 공주는 수국을 던지고 당승을 부마로 선택했다. 운전관과 예부가 당승에게 전당을 청하러 왔을 때 오공은 웃으며 말했다. "자! 가자, 어서! 주인이 우리를 볼 수 있도록 우리를 배웅하러 온 것이 틀림없다. 여덟은 말했다: "내가 너를 보낼 때, 반드시 백 냥의 금과은이 있을 것이다. 좋은 사람을 사서 집에 갈 것이다." 。 내가 아빠 집에 가면 다시 너와 놀게. "그의 생각은 매우 우습다. 국왕이 김원보 열 닢과 은화 20 닢을 꺼내자, 여덟은 참지 못하고 주워 오공의 사승이 체면이 깎였다. 더 우스운 것은 팔계가 몰래 개인 주택을 보존하고 있다는 것이다. 원래 독실한 사람들은 라마단이었는데, 팔계식량이 많은 것을 보고 남보다 조금 더 많은 돈을 주었다. 원래 저장해 두었다가 천을 사서 옷을 만들었는데, 단번에 오공에 의해 몰수되었다. 이곳의 작가는 선의의 농담으로 팔계의 구제민실을 대한다.