고향의 미덕을 바라는 도둑은 누구의 관점입니까?
작품 설명:
① 동창회: 당시 사회에서' 성실한 사람' 으로 불렸던' 좋은 사람' 을 가리키며, 옳고 그름을 가리지 않고, 말과 행동이 다르고, 위선적으로 세상을 속이고, 곳곳에서 본 마을을 기쁘게 하며, 본 마을을 불쾌하게 하지 않는다.
공자는 이런' 향수병' 이 언행이 다르다고 날카롭게 지적했다. 사실, 겉으로는 현명해 보이지만, 현명해 보이지 않는 사람은 미덕의' 도둑' 이다. 세상은 그것을 떠날 수 없다.
나중에 맹자는 이런 사람이 "풍속과 같고 천하에 순응하는 사람" 이라고 분명히 지적했다. 겉으로는 고향 사람을 전혀 불쾌하게 하지 않는' 좋은 선생' 이지만, 실제로는 옳고 그름을 말살하고, 선악을 혼동하고, 정의를 주재하지 않고, 나쁜 사람의 나쁜 일을 보이콧하지 않고, 완전히 도덕을 해치는 사람이 되었다. "소원", 성실하고 솔직합니다.
2 도둑: 욕심, 침략, 피해.
공자는 향수가 도덕에 해롭다고 생각하여 집에 들어가지 않고 문앞을 지나도 공자는 후회하지 않는다. 만장은 맹자에게 향수가 무엇인지 물었고, 맹자는 이런 사람은 사방이 깜찍하다고 말했다. 너는 그를 비난해야지, 큰 잘못을 찾을 수 없다. 만약 그를 욕한다면, 욕할 것도 없는 것 같다.
그는 성실해 보이지만, 실은 사람과 함께 더러운 것을 흘려 요순과 상반되는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언) 이런 사람은 때때로 많은 사람들이 그를 좋아하지만, 그는 오히려 독일을 헷갈리게 한다. 이 문장 들은 원칙 없이 대류를 따르는' 좋은 사람' 을 비난했다.