왜 방언이 있습니까?
방언은 전 세계의 보편적인 현상이다. 수천 년 동안 발음과 일부 단어의 차이로 화자의 생활 환경을 구분해 왔다. 이 현상에는 몇 가지 명백한 폐단이 있는데, 그중 가장 비판적인 것은 일부 방언이 다른 방언과 교류할 수 없을 정도로 소외되어 있기 때문에 대부분의 언어는 표준 발음을 규정하는 방법을 채택하고 있지만, 이런 방법은 우리 생활에서 방언의 지속에 영향을 미치지 않는다.
방언이 어떻게 생겨났는지 봅시다. 언어가 처음 생겨났을 때, 같은 언어 사이에는 사투리 문제가 없었다. 사람들의 이주에 따라 같은 언어를 사용하는 사람들은 부족으로 나뉘어 부족 간에 교류가 부족하다. 우리는 언어가 끊임없이 혁신하고 있다는 것을 안다. 시간이 지남에 따라 교류가 점차 부족한 부족 간의 언어가 달라지기 시작했다. 수천 년의 진화 끝에 발음조차 크게 달라졌다.
그러나, 교류가 발전함에 따라, 서로 다른 지역에서 온 사람들은 점점 더 많은 기회가 서로 접촉할 수 있다. 특히 오늘날 교류의 편리성은 비길 데 없고, 서로 다른 방언을 말하는 사람들이 서로 교류할 수 있는 기회가 갈수록 많아지고 있다. 그런데 이상하게도 방언은 여전히 자신의 불굴의 불길을 불태우고 있다. 국가가 표준어를 보급하는 것은 각국 국민들이 서로 교류할 때 공통된 발음을 가질 수 있도록 하는 것이다. 사실 예로부터 있었다.
이런 장면을 상상해 보세요. 여행단에 참가하세요. 여행 중 한 정거장은 광저우입니다. 광저우에 도착하면, 당신은 이 상업, 특히 수출입이 매우 발달한 도시에서 쇼핑하려는 욕망이 있을 것입니다. 그래서 당신은 쇼핑몰에 들어가 티셔츠를 보고, 가격 흥정을 한 후에 샀습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
집에 돌아오면 익숙해져야 한다. 네가 광저우에서 산 이 티셔츠를 입으니 친구들의 호평을 받았다. 그런데 며칠 벗고 세탁기에 넣었을 때 사고가 났어요. 이 티셔츠가 색이 빠져서 화가 나서 욕을 했어요. 며칠 후, 이 일은 점차 너의 머릿속에서 사라지고, 옅어질 때까지 가라 앉는다.
같은 시간, 같은 장소에서, 당신과 비슷한 티셔츠를 산 광저우 사람은 그가 산 제품에 아무런 문제가 없다는 것을 발견하지 못하고 여름 내내 즐겁게 입었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)
우리는 고향에서 물건을 살 때 장사꾼과 방언을 하는 경우가 많다. 우리가 이렇게 하는 것은 선의에서 나온 것입니까? 분명히 아닙니다. 우리가 이렇게 하는 이유는 일부러 장사꾼들에게 신호를 보내려고 하기 때문이다. 나는 현지인이니 수작을 부리지 마라.
참, 신호 전달입니다. 경제학에서 게임 이론의 중요한 개념입니다. 정보가 비대칭일 때 거래는 비효율적이며, 이때 거래의 한 쪽에서 다른 쪽으로 신호를 보내는 것이 좋은 해결책이다. 분명히 방언은 매우 이상적인 신호 방법입니다.
그러나 이상하게도 방언은 거래에서 작용하지만 전통적인 게임 이론 모델과는 다르다. 전통적인 게임 이론에서 정보 비대칭으로 인한 거래 비효율성은 두 가지 상황, 즉 숨겨진 행동과 숨겨진 정보, 즉 도덕적 위험과 역선택이라는 두 가지 잘 알려진 이름으로 나뉜다.
방언은 역선택을 해결하는 방법이다. 전형적인 반전 선택은 정보가 완전하지 않아 불량품이 좋은 상품을 추방하는 것이다. 결국 시장에 불량품을 남기거나 시장이 사라진다. 전형적인 예는 중고차 시장이다. 고객이 중고차를 사고 싶을 때, 정보의 열세로 어느 차의 상태가 좋은지, 어느 차의 상태가 좋지 않은지 판단할 수 없어 모든 차의 상태가 좋지 않다고 생각하는 경향이 있다. 그렇다면 그가 준 가격은 차 상태가 가장 나쁜 차주들만 받아들일 수 있고, 차 상태가 좀 더 좋은 차주들은 받아들일 수 없다. 결국 자동차 상태가 좋은 것은 모두 시장에서 물러나고, 나머지는 모두 자동차 상태가 가장 나쁜 중고차이다.
역선택을 해결하는 방법은 신호를 보내는 것이다. 예를 들어, 우리가 지금 보고 있는 바와 같이, 일부 차주들은 자신이 판매하는 중고차에 대한 보증을 제공하고, 구매자는 보증의 기한과 범위로부터 자동차 상태를 판단할 수 있으므로, 자동차 상태가 좋은 중고차도 그 가치를 반영하고 구매자를 찾을 수 있다.
방언의 역할은 차주가 자신의 차에 보증을 제공하는 것과 비슷하다. 현지 방언을 할 줄 아는 사람들은 일반적으로 시장을 잘 알고 있고, 품질 문제가 있는 제품은 쉽게 돌려받을 수 있고, 외지인은 현지 방언을 할 줄 모르기 때문에 제품에 대한 평가가 정확하지 않고, 자신의 권익을 지키기 쉽지 않다. 그래서 노점상은 사투리를 할 줄 아는 기준에 따라 고객을 구분하고, 좋은 제품을 현지인에게 팔고, 나쁜 제품을 고가로 팔 수 있다. .....
왜 중국에는 이렇게 많은 방언이 있습니까?
방언은 언어의 변종이다. 방언은 그 성격에 따라 지역 방언과 사회 방언으로 나눌 수 있다. 지역 방언은 언어의 지역적 차이로 인한 변형으로, 민족 언어가 다른 지역에 있는 분기이며, 언어가 지역 내에서 불균형적으로 발전하는 것을 반영한 것이다. 사회 방언은 같은 지역의 사회 구성원들이 직업 계급 나이 성별 문화 교양 등의 사회적 차이로 형성된 다양한 사회 변형이다.
지역 방언과 사회 방언의 유사점과 차이점은 다음과 같은 여러 방면에서 고찰할 수 있다.
두 가지의 유사점은 첫째, 모두 언어 분화의 결과이며, 모두 언어 발전의 불균형을 표현한 것이다. 둘째, 민족적 특색이 없다. 어떤 계층에서는 사회 방언이 유행하고, 어떤 지역에서는 지역 방언이 유행한다. 물론, 지역적으로 말하자면, 지역 방언은 일정 범위 내에서 어느 정도의 민족성을 가지고 있다. 셋째, 그들은 자국어 재료로 만들어야 한다.
중국 현대중국어의 몇 가지 방언 중 북방 방언은 고대 중국어가 수천 년 동안 광대북방 지역의 발전을 거쳤으며, 나머지 방언은 모두 역사상 북방 주민들이 끊임없이 남쪽으로 이주하여 점차 형성된 것으로 볼 수 있다. 초기의 강남 지역은 주로 고월족의 거주지로, 고월어를 사용하며, 고한어와는 거리가 멀어 말을 할 수 없었다. 이후 북방의 * * 몇 차례 대규모로 남하하여 서로 다른 시기의 북방 고한어를 가져와 강남의 각 지역으로 전파되어 현재 서로 확연히 다른 여섯 가지 방언을 형성하고 있다. 사투리 차이의 원인은 세 가지가 있다. 하나는 북방 중국어와 남방 고월어가 접촉하기 전에 각자의 지역 방언이 있다는 것이다. 둘째, 북방 중국인들이 남하하는 시간은 다르고, 자연중국인 자체도 다르다. 셋째, 남방 방언은 일정한 독특한 환경에서 발전한 것이다.
한족 사회의 발전 과정에서 다양한 정도의 분화와 통일이 생겨 점차 중국어 중방언의 출현으로 이어졌다.
현대 중국어에는 다양한 방언이 있어 분포가 매우 넓다. 현대 중국어 사투리의 차이는 음성, 어휘, 문법, 특히 음성에 나타난다. 그러나 이들 방언과 * * * 동음 이의어는 독립된 언어가 아니다. 발음에 대한 대응 규칙이 있고 어휘와 문법에 많은 유사점이 있기 때문이다.
왜 중국에는 이렇게 많은 방언이 있습니까?
각지의 풍속, 음식, 지리 환경, 개방도에 따라 지역마다 현지 언어가 자연스럽게 다를 수 있다. 전반적으로, 멀지 않은 지역 방언의 차이는 비교적 작지만, 남북방언의 차이는 비교적 크다. 지금도 중국 각 지역 사이에는 여전히 많은 방언이 있는데, 이는 장기 민속문화의 축적이자 교류의 편리한 도구이다. 표준어를 하는 것은 다른 지역의 사람들 간의 정확한 교류를 촉진하기 위해서이다. 오늘날, 통합 과정은 끊임없이 가속화되고 있으며, 정확하고 신속하게 사람들과 소통하는 것도 시장경제의 필연적인 요구이다. 표준어를 잘하고 문명을 말하는 것은 교제의 필요이자 좋은 자질의 구현이다.
왜 방언이 나타날까요?
지역적 차이가 다른 언어를 형성한 다음 조국이 통일됨에 따라 언어적으로도 통일이 되었다.
인구 이동으로, 서로 다른 언어가 서로 융합되었다. .....
그런 다음 방언을 형성하십시오.
왜 방언이 있습니까?
이것은 역사가 유구한 결과이다. 고대에 인류의 사회적 교제는 아주 작은 범위 내에서만 일어났다. 각 지방은 자연스럽게 자신의 독특한 언어 스타일을 형성했다. 다만 사회가 발전함에 따라 인류의 사회적 교류가 점점 더 빈번해지고 공간 범위가 점점 넓어지고 있다. 정치, 경제, 문화 중심의 풍격을 특징으로 하는 언어가 점차 형성되어 표준어가 형성되었다. 다른 지방의 각기 특색을 지닌 현대 지방언어는' 방언' 이라고 불린다.
왜 지역마다 다른 방언이 있을까요?
중국 방언과 중국 문화
2004 년 8 월 2 일109: 09
왕루시앙: 왜 운하가 이렇게 맑습니까? 근원에 생수가 있기 때문이다. 이것은' 대홍독수리 세기 대강당' 이다. 나는 왕 루샹입니다. 안녕하세요.
중국에 대해 말하자면, 모두들 인구가 많고, 역사가 유구하며, 폭이 광활하여 형용할 것이다. 사실 중국에는 또 하나의 특징이 있는데, 언어가 풍부하고 방언이 많다. 방언으로 말하자면, 우리 모두는 이런 경험을 가지고 있다. 우리는 모두 절강인이지만 온주 사람들은 항주 사람들이 하는 말을 알아듣지 못하고, 호남인은 나의 연원인이 하는 말을 알아듣지 못하고, 창사 사람들은 알아듣지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈저우, 원저우, 원저우, 원저우, 원저우, 원저우) 소위' 백리 다른 속속, 십리 다른 소리' 라고 하는데, 어떤 곳에서는 심지어 사투리 섬을 형성하기도 한다. 왜 중국어가 이렇게 많은 방언을 만들어 내는가? 방언은 어떻게 형성됩니까? 방언과 한 민족의 언어는 어떤 관계가 있습니까? 방언과 문화의 관계는 무엇입니까? 중국 문화는 어떻게 방언의 진화에 따라 전파됩니까? 오늘, 우리는 위스콘신 대학교 메디슨 분교의 장홍명 교수를 초청했는데, 그도 남개대학의 객원 교수로서, 이 문제들에 대해 우리에게 강의를 해 주었다. 그의 제목은' 중국 방언과 중국 문화' 이다.
장홍명의 이력서
장홍명, 1984, 상해 복단대학교 중국 역사학과 석사 학위. 졸업 후 유학하여 교편을 잡고 1987 미국 유학을 가다. 장홍명은 1990 부터 1992 까지 각각 캘리포니아 대학의 일반 언어학 석사와 박사 학위를 받았다. 1994 년, 장홍명은 미국 위스콘신 대학교 메디슨 분교에 채용되어 1998 년 종신교수직을 수여받았다.
또한 장 교수는 다양한' 중국 언어학 연구 총서' 의 편집장이나 집행편집장, 다양한 국제 학술지와 회의의 논문 심사인을 맡고 있으며, 여러 차례 다양한 국제 및 지역 학술회의에서 기조연설과 초청 연설을 하고 있다. 1999 는 지금까지 중국 국제언어학회 상무 사무총장을 역임하여 전체 학회의 실제 운영을 담당하고 있다.
그의 주요 연구 분야는 음계학 이론, 음성학과 문법의 인터페이스, 역사언어학, 방언학, 시 리듬 등이다.
왕루샹: 사투리를 말하자면, 사실 우리 각자는 태어난 후에 사투리를 할 줄 알아요. 그가 태어난 후에 표준어를 할 줄 아는 사람은 아무도 없다. 북경인 한 명도 북경어를 한다. 천진은 북경에서 매우 가깝고, 지금은 천진어이다. 저는 이상하다고 생각합니다. 우리는 모두 한족입니다. 모두 * * * 라고 합니다. 중국어를 합니다. 그런데 왜 그렇게 많은 중국인이 있습니까? 어떻게 된 거야? 이게 뭐야?
장홍명: 중국어는 아주 큰 개념이에요. 우리는 중국어를 표준어와 북경어와 쉽게 동일시할 수 있어요. 사실, 언어 분류의 관점에서 볼 때, 우리 세계의 언어는 여러 어계로 나눌 수 있다. 가장 높은 수준에서, 우리는 한장어계와 인도유럽어계로 나눌 수 있는데, 모두 다른 어계이다. 중국어는 한장어계에 속하며, 그 다음은 한장어계의 중국어 분기에 속하며, 중국어 분기의 중국어는 그 아래에 많은 산하 분기, 즉 그 방언을 가질 수 있다. 그 아래 방언의 하위 분류는 하위 방언, 지방 방언, 특정 방언이다.
왕루샹: 한 그루의 나무처럼 작은 나뭇가지가 많고 가장 작은 나뭇가지의 글자는 다른 사람이 거의 이해할 수 없어요.
장홍명: 그리고 천진어로 시행하겠습니다.
왕루샹: 이 방언을 말하면 사실 재미있는 것들이 많아요. 언어 자체에 약간의 간격이 생기는 경우가 많거든요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 언어명언) 사실 언어는 원래 교류를 위한 것이다. 언어의 본질과 천직은 교류를 위해 태어난 것 같다. 다만 공교롭게도 우리는 많은 사람들이 소통할 수 없다는 것을 발견하고, 이런 장애, 오해 등 모두 언어에서 발생한다.
장홍명: 네.
Wang luxiang: 이 현상을 어떻게 이해합니까? 사실, 나는 항상 언어 자체가 자연 현상인 것 같고, 물과 토양과 이곳의 환경과 관련이 있다고 생각한다. 예를 들어, 사람들은 산에서 이야기하고, 소리는 산 냄새가 난다. 사람들이 평원에서 이야기할 때, 그들은 강처럼 냄새가 난다. 사람들이 강변에서 말을 할 때, 그들은 마치 강 냄새가 난다. 언어는 나무와 풀처럼 자연현상이라고 느끼지만, 동시에 인공적인 것이라고 느낀다. 예를 들어, 많은 언어는 실제로 매우 인공적이며 인식 시스템입니다.
장홍명: 사람들은 전 세계에 대해 궁금해하고, 지식에 대한 열망은 호기심의 일부입니다. 오늘날 인류는 우리의 외부 세계를 이해할 수 있다. .....
왜 방언이 같은 어계에 나타날까요?
언어의 분화와 통일
첫째, 언어는 사회의 구분에 따라 나누어진다.
1 .. 언어 분화의 산물은 무엇입니까? 언어는 사회의 분화에 따라 분화된다. 한 사회 집단이 어떤 이유로 여러 사회 집단으로 나뉘면 언어도 분화된다. 동시에, 사회적 분화의 정도는 언어 분화의 정도를 직접적으로 결정한다.
(1) 언어의 분화는 먼저 지역 방언, 즉 같은 언어의 다양한 지방변종의 출현에 나타난다. 지역 방언은 사회의 반분화 상태에 적응한다. 봉건 분리주의자, 교통 장벽 등으로 인해 때로는 반독립적인 사회 단위로 분열되는 통일된 사회. 그들 사이에는 접촉이 많지 않고, 관계가 소외되고, 교류가 감소했지만, 사회 전체가 완전히 해체되지는 않았다. 이런 사회적 분화는 언어 사회 기능의 변화로 이어져 언어 시스템 차이의 확대로 이어지고, 한 언어는 다른 방언으로 분화된다. 예를 들어, 오랜 역사 발전 과정에서 중국어는 연이어 북방 방언, 오어, 샹어, 간어, 객가어, 민어, 광둥어 등 7 가지 방언을 형성했다.
(2) 둘째, 언어 분화는 같은 역사적 연원을 가진 친족 언어에서 나타난다. 국가의 해체와 분열로 인해 통일된 사회는 때때로 여러 개의 독립된 사회 단위로 분열된다. 서로 다른 방언을 기초로 언어는 끊임없이 몇 가지 독립된 친족 언어로 분화된다. 예를 들어 몽골 제국이 붕괴된 후, 몽골어는 몽골어, 동향어, 우두어, 다칸어, 보안어, 소련 힐리아스어 등 여러 개의 독립된 언어로 나뉘었다.
(3) 같은 언어도 사회적 분화로 다양한 특징을 드러낼 수 있다. 이것이 바로 사회 방언이다.
언어는 사회에 따라 두 가지 유형으로 나뉩니다.
(1) 지역 방언과 친족 방언.
(2) 사회 방언.
3. 지역 방언 및 친족 방언:
(1) 개념: 같은 언어가 다른 지역에서 음성, 어휘, 문법의 차이로 인해 형성되는 지역 분기 또는 변형을 지역 방언이라고 합니다. 같은 언어에서 분화된 각 언어를 친족 방언이라고 한다.
(2) 방언은 사회적 차별화가 불완전하고 언어 발전이 진화한 결과이다.
(3) 방언은 제곱과 방언으로 나눌 수 있다.
(4) 사투리 간의 차이는 주로 음성에 표현되며 어휘, 의미, 문법에도 약간의 차이가 있다.
(5) 사투리 사이에는 항상 약간의 유사점이 있다. 예를 들어, 음성 대응은 방언이 같은 역사적 연원을 가지고 있다는 것을 증명하는 단어들을 포함한다.
(6) 친족 언어 간의 역사적 동원을 친족관계라고 하며, 그 중요한 상징은 음성 대응이다.
4. 왜 방언은 사회적 분화가 불완전하고 언어 발전이 진화한 결과인가, 즉 지역 방언이 어떻게 생겨났는가? 지역 방언은 사회의 분화와 언어의 발전에 따라 형성된 것이다.
(1) 거주지와 행사장소가 분산되어 지역마다 언어교류가 잦다. 그들이 사용하는 원래 같은 언어의 유사성이 줄어들고 차이가 증가할 것이다. 시간이 지남에 따라 다른 방언이 형성된다.
(2) 영토가 광대한 봉건사회는 생산무역이 발달하지 않아 교통통신이 불편해 완전히 분화되지 않은 상태로 완전히 통일된 국면을 유지하기가 어렵고 방언의 출현도 촉진된다.
(3) 대규모 집단 이전은 사회적 차별화를 불완전하게 만들어 언어 내부의 방언 차이를 초래할 수도 있다.
5. 언어의 계보 분류는 어족, 어족, 어지, 어군의 네 가지 단계로 나눌 수 있다.
6. 세계의 언어는 친연 관계에 따라 9 대 어계로 나눌 수 있고, 한티베트어와 인도유럽어는 이용자 수가 많은 2 대 어계이다.
7. 사회 방언:
(1) 개념: 언어 또는 방언 내에서 특정 사회적 특징 및 공동체와 연관된 변형 및 특징을 사회 방언이라고 합니다.
(2) 사회 방언과 지역 방언은 구조체계에 따라 다르다. 지역 방언은 독자적인 언어 체계를 가지고 있으며, 서로의 차이는 서로 이해할 수 없을 정도로 커질 수 있지만, 사회 방언에는 독립된 언어 체계가 없어 교류를 방해하지 않는다.
(3) 언어 차이의 원인:
(1) 계급과 계급의 차이.
(2) 직업 차이.
③ 나이 차이.
④ 성별 차이.
⑤ 문화 수준의 차이.
6. 종교적 신념의 차이.
(4) 근본적으로 사회 집단 분화는 언어 중 사회 방언 차이의 근원이다.
둘;이;2 .....
무엇이 있을 것이고, 무엇이 있을 것인가?
이 문장의 원문은 다음과 같다. "우유, 빵, 모든 것이 있을 것이다."
소련 초기 영화' 레닌' 에서 와힐리가 19 18 에서 아내에게 한 말이다.
왜 지방마다 사투리가 다른가요?
왜 지역마다 단어가 다른가요?
-방언 형성에 대하여
외지에서 일하는 사람들은 때때로 고향을 그리워하고, 고향의 풍토와 인정과 조국 각지의 풍경을 서로 하소연한다. 그런 다음, 우리는 각지의 방언에 대해 자주 이야기하며, 특별한 방언 어휘와 그들의 이상한 발음을 위해 서로 비웃는다. 웃음소리가 난 후, 어떤 사람들은 갑자기 이렇게 물어볼 수 있다. 왜 지역마다 이렇게 다른 방언이 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 웃음명언) 방언의 차이는 어떻게 발생합니까?
종교 이야기에는 세계의 언어가 동일하다는 터무니없는 해석이 있다고 한다. 나중에 인류는 진화하여 불타는 벽돌을 어떻게 석두, 물감으로 먼지를 만들고, 도시를 만들고, 탑을 만들고, 탑 꼭대기를 하늘로 만드는 방법을 서로 의논했다. 여호와 하느님께서는 겁에 질려 이렇게 말씀하셨습니다. "보라, 그들은 같은 백성이 되어 같은 말을 한다. 그들이 이 일을 하도록 부름을 받았기 때문에, 그들이 앞으로 하는 어떤 일도 성공하지 못할 것이다. " 결국 그는 내려와 사람의 억양을 헷갈리게 하여 서로 말이 통하지 않게 하여 차이를 만들었다.
오스트레일리아에는 이 문제에 대한 신화 한 명이 있는데, 동방에는 사악한 노부인 브루리가 살고 있다고 합니다. (윌리엄 셰익스피어, 「깨어링」, 「킹」, Northern Exposure, Northern Exposure) 저녁에 그녀는 굵은 몽둥이를 짚고 길을 걸으며 주위의 잠든 사람들의 모닥불을 파괴했다. 나중에 악한 노부인이 죽자 사람들은 매우 기뻐하며, 긴급 사자를 각 인종에 파견하여 그들에게 이 기쁜 일을 알렸다. 그래서 할머니의 죽음을 기념하는 명절은 시체를 삼키는 것으로 시작된다. 제라드족이 먼저 흉악한 노부인의 고기를 먹었다는 것을 열거하고, 갑자기 사람들이 알아들을 수 없는 말을 했다. 나중에 온 다른 몇몇 종족들은 할머니의 장을 맛보며 모두가 알아들을 수 없는 새로운 방언을 말하기 시작했다. 나중에 도착한 북방 종족들은 모두 노부인의 시신 잔해를 먹고 다시 이해할 수 없는 말을 하기 시작했다. 이로 인해 언어 차이가 발생했다고 한다.
물론, 이 두 터무니없는 이야기는 이렇게 심각한 학술 문제를 해결할 수 없다. 모두들 웃어넘기며 터무니없는 말로 판정할 것이다. 하지만 이 두 이야기는 또한 한 가지 문제를 반영한다. 즉, 먼 고대에는 사람들이 이미 이 언어 문제에 대해 생각하고 있었고, 이에 대해 깊은 흥미를 가지게 되었다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
그렇다면 언어는 어떻게 차이를 만들고 방언은 어떻게 생겨날까요? 아마도 어떤 사람들은 지리적인 환경에서 설명을 찾아 이렇게 말할지도 모릅니다. "소남 소북이 양쯔강을 사이에 두고 있기 때문에 사투리 차이가 발생합니다. 그러나, 생각해 보세요: 왜 같은 장강이 호북어와 사천어를 두 개의 다른 방언으로 나누지 않았을까요? 자연조건은 언어 차이의 근본 원인이 아니라는 것을 알 수 있다. 따라서 방언의 형성은 사회 역사적 조건에서만 찾을 수 있다. 이 점에서 중국의 많은 방언이 형성된 이유는 단일이 아니라 다양하다. 대체로 이렇게 말할 수 있다. 첫째, 중국 고대의 오랜 봉건 통치로 인해 국가는 통일되지 않았기 때문에 영토가 계속 확장되면서 인구가 늘어나고 국내 봉건 분리주의 빈도가 높아짐에 따라 각 지역 간의 소통이 어느 정도 제한되었다. 이런 식으로, 끊임없이 발전하는 변화의 상태에 있는 언어는 모두 독립적으로 진화하여 변화의 일관성을 얻기가 쉽지 않다. 그 결과, 시간이 지남에 따라 지역마다 언어도 달라져 * * * * 동성애의 요인이 줄어들면서 지역마다 특색 있는 방언이 형성되었다. 중국 북방에는 화북 동북 서북 서남 화중 화동 일부 지역의 방언이 대략 이렇게 형성된 것이다. 둘째, 중국 고대에는 사회 격동과 전쟁으로 대규모 인구 이동이 많았는데, 이것이 사투리 형성의 한 원인이다. 예를 들어 동진에서 수당까지, 당송에서 송대까지, 송말에서 명초까지 우리나라 중원 지역 주민들이 남쪽으로 세 번 이주하여 현재 광둥 (), 강서 () 등지에 분포하고 있는 객가 () 를 만들었다. "객가의 조상이 남쪽으로 이주한 후 세상과 단절된 산간 지방에 정착하면서 고유의 전통을 간직하고 있고, 자연조건의 제한으로 인해 외부의 영향에 취약하지 않기 때문에 객가의 강한 부계 관념과 보수사상도 외부 영향에 대한 저항력을 높였다. 객가 정착지는 자신의 특수한 사회 생활 지역을 형성할 뿐만 아니라 고유의 문화 풍습도 저장하며 언어적으로도 독립된 체계를 형성하였다. " 다시 한 번, 인구 대이동의 경우, 사람들이 외래 거주지로 이주한다면 민족 융합, 언어 상호 작용, 심지어 동화가 일어날 수밖에 없다. 이것이 사투리 특징의 중요한 역사적 원인이다. 예를 들어 광둥 () 광서 () 는 많은 소수민족이 모여 사는 곳이지만, 주진 () 부터 많은 한족 사람들이 북방에서 남방으로 이주했다. .....
방언에 차이가 있는 이유는 무엇입니까?
한 쪽의 물과 토양이 한 쪽의 사람을 키운다는 것은 사람이 다른 환경에 살고 있다는 것을 의미하며, 그 성장과 발육도 달라질 수 있다는 것을 의미한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 생리는 이렇고, 사유는 이렇고, 각종 행동 습관도 마찬가지다. 서로 다른 자연 지역이나 행정 구역의 집단은 서로 접촉이 많지 않지만, 매일 보는 것, 듣는 것, 먹는 것, 마시는 것, 만지는 것, 생각하는 것, 좋아하는 것은 모두 다르다. 물론, 그들이 말하는 것은 반드시 다를 것이다. * * * 같은 단어, 다른 억양이 결국 다른 방언으로 발전했다. 만약 글이 다르다면, 다른 억양은 결국 다른 언어로 발전할 것이다. 우리 중국은 광대한 원시와 다양한 방언을 가지고 있지만, 수천 년 동안 한데 모일 수 있는 것은 전적으로 우리의 위대한 정사각형 한자가 내용이 풍부하여 상형문자를 창조하기 어렵기 때문이다. 반대로, 서구에서는, 예를 들면, 유럽 국가들과 같이, 그들의 수십 개국은 중국이 크지 않고, 문화도 매우 비슷하다. 원래 고대 로마제국은 통일되고 방대한 갱단이었다. 왜 나중에 붕괴되었나요? 그들이 알파벳 문자를 사용했기 때문에, 20 여 개의 글자로 합치면, 약간의 수정을 하면 다른 문자를 만들 수 있기 때문이다. 그래서 유럽과 미국의 지역 언어는 모두 독립했고, 각자의 특색 있는 억양은 결국 다른 언어로 변했다. 이것이 방언의 기원이다. 물론, 오늘날 사회에서는 사람들의 교류가 늘어남에 따라 많은 방언도 끊임없이 동화되고 있으며, 한편으로는 사람들의 교류와 생활에 많은 편리함을 가져다 주고, 다른 한편으로는 우리의 문화유산을 사라지게 하는 것은 한 쌍의 갈등이다. 어쩔 수 없는 일이다. 그리고 ~ 1, 중국은 광활하여 언어의 지역적 분화를 일으킨다. 2. 우리나라의 민족다양성은 언어의 장기적 불균형을 야기했다. 3. 언어 자체는 끊임없이 발전하지만, 각 언어 분기와 지역의 발전 절차는 통일되지 않아 언어의 다양화를 초래한다. 4. 중국이 표준어를 보급하는 장기적 실패도 언어 다양성의 원인 중 하나이다. 5. 중국의 장기 교통 부진, 특히 남북 교통 장벽도 언어 다양성의 원인 중 하나이다.