이백의 고향은 후베이 안루입니까, 아니면 쓰촨 강유입니까?

"이백고리, 은행향향, 후베이 안륙이 당신을 환영합니다!" 최근 CCTV 4 에 등장한 이 이미지 홍보 영상은 다시 한 번 쓰촨 강유와 호북 안루 분쟁을 일으켰다. 문사에 대해 다소 섭렵한 사람들은 현재의 주류 문화계에서 이백의 출생과 성장 경험에 대해 이미 대체적인 결론을 내렸다는 것을 알고 있다. 그의 본적은 산시 (지금의 간쑤 정녕 서남) 의 계승으로, 수나라의 조상은 다른 곳으로 이주했고, 이백은 당안두호부 쇄엽성 (현재 키르기스스탄 북부 토크마크 근처) 에서 태어났다. 다섯 살 때 아버지와 함께 면주 (현재 쓰촨 강유) 창륭현 청련향으로 이주했다. 스물다섯 살의 사관은 오늘 후베이 안루에서 초당 재상 허의 손녀와 결혼하여' 안루 음주, 10 년 허송세월을 시작했다' 는 생활생활을 시작했다. 고향의 이름은 통행설에 따르면 출생과 성장을 지적하는 곳이다. 분명히 쓰촨 강유는 안육보다 믿을 만하다. 더구나 일찍이 2003 년 강유시는 국가공상총국에서' 이백고리' 의 도시 상표 등록을 신청했다. 주설은 말했다: "고향은 무엇입니까? 옛 문골목의 옛집. 고향, 고향을 가리킨다. 예를 들어 당립중의' 남으로 보내라':' 일찍 고향에 돌아가고 싶다. 파화는 한가하기를 기다리고 있다' 고 말했다. 이백의 고향은 쓰촨 성 강유시 남쪽15km 의 청련장 (라오장명현) 에 있다. 당대의 시인 이백의 고향. 청련진 이백고리, 시내 이백기념관, 태백공원, 헤이든무학교, 태백동 등이 포함되어 있습니다. 당대의 대시인,' 시선' 이백의 옛집을 위주로 한 인문 경관 복도입니다. 면양시 40km 입니다. 이백 (70 1-762), 자태백은 중앙아시아 바르카시 호숫가의 조각엽성에서 태어났고, 본적은 산시 (오늘 간쑤 진안) 계승이다. 다섯 살 때 아버지와 함께 촉에 입촉하여 면주 (오늘 쓰촨 강유) 창륭현 청련장에 정착했다. 그의 청년시대는 강유 청련장에서 보냈고, 청련장은 그의 시풍 형성에 중요한 영향을 미쳐' 청련처' 라고 불린다. 그는 25 세에 촉국을 떠나 촉국에서 소년 시절을 보냈다. 창남 나루터 원' 태백고리' 비석이 이미 사내로 옮겨졌다. 고향 앞에는 산이 스크린처럼 있고, 뒤에는 천보, 태화산, 산봉우리가 우뚝 솟아 있고, 산은 맑고 수려하다. 주요 관광지로는 태백비림, 용계대원, 태백사, 명선사, 이백의관총, 모진서, Xi 묵지, 분주루, 루나 공원 무덤 등이 있으며, 성급 문화재 보호 단위로 등재됐다. 우리는 강유에 갔다. 이곳은 많은 중국 문화인들이 자주 가는 곳이다. 이백기념관은 1962 년에 건설되어 이백이 사망한 것을 기념하기 위해 1200 년에 세워졌다. 기념관은 삼면이 물로 둘러싸여 있고, 대나무 버드나무가 비치고, 그윽하고 고요하다. 주요 건물은 태백당, 태백서재, 소아재, 와이사헌, 임강선당입니다. 이백의 희귀한 묵보를 포함하여 4000 여 점의 유물을 수집했는데, 그중에는 시인 소년 시절 청련에 있던 송비 두 개와 이백의 조각상, 강산태백조각상, 비문 등이 기록되어 있다. , 그리고 도화담, 세묵지, 큰 사자, 레밍위어 등 명대에 세워진 문화재고적. 기념관과 강을 사이에 두고 바라보는 것은 태백공원, 파빌리온 누각, 나무가 울창하고 환경이 우아하다. Longxi 화합물은 Li Bai 가 어렸을 때 살았던 곳입니다. 그 뒤에는 그의 여동생 리의 무덤이 있다. 전승에 따르면' 쇠공이가 바늘을 갈다' 는 이야기는 병원 문 앞의 유봉계에서 일어난다. 이백이 떠돌아다니는 일생 동안 고향의 모든 것이 기억에 남는다. 강유공원은 나무가 그늘을 이루고 푸른 대나무 숲이 있다. 장명하 한 마리가 정원을 가로질러 지나가니 더욱 기운이 난다. 공원에는 고풍스러운 사진을 제공하는 작은 가게가 있다. 우리가 갔을 때, 여주인이 카운터에서 자고 있었다! 청나라 황제의 용포 한 벌을 골라서 사진을 입어도 그럭저럭 괜찮다. 하지만 내가 안경을 쓰면 좀 이상할 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 민국부잣집 도련님의 용포 한 벌을 골라서 과피 모자를 쓰고, 좀 낭만적이고 소탈하다! 또 박사복 한 벌, 아쉽게도 당나라에는 선비복이 없었다. 그렇지 않으면 우리는 많은 책을 읽어도 즐겁고, 성공의 느낌을 느낄 수 있었다. 대도시의 동종 서비스에 비해, 위의 사진 한 장당 옷을 빌리는 것은 정말' 가치가 있다' 고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 작은 곳으로 여행하는 게 좋을 것 같아요. 여가도 즐기고 값도 싸게 즐길 수 있어요. 빗방울이 말하는 것처럼. 물론, 물론, 그녀는 가장 발언권이 있다. 나는 여설을 가리키며 말했다. 여설은 항의했다. "나한테 농담하지 마." 。 "네가 이득을 본 후에 좋은지 나쁜지 모르겠다. 내일 나는 너를 봄처럼 북적거리는 춘희로로 데리고 가서 이 영예를 누릴 것이다. " 여설과 그녀의 자매들은 고대 여사의 옷을 입고 사진을 찍었다. 너무 아름다워! "'당나라로 돌아가는 꿈, 성당에 들어가는 꿈'! 네가 매일 이렇게 떠들면 오늘 얻을 수 있다. " 농담이 비 같다. 공원의 강에서도 비행선을 탈 수 있다. 3 달러가 있으면 선주가 비행선을 가동하고,' 우우' 하며 날아올라 강을 빙빙 돌았다. 단 몇 분만에 바다에서 수영하는 기세를 체험할 수 있다. 저녁 시장에서는 많은 상점들이 일찍 문을 닫았다. 포장마차가 다 차려져 있고 불고기의 향기가 멀리 떠서 세현 고향의 망망야경에 녹아들었다. 우리가 여기에 온 것도 이백의 고향이라고 불리는 쓰촨 성 강유시가 5 12 지진의 재해 지역 중 하나이기 때문이다. 당나라 이래 줄곧 보존해 온 이백의 고향인 용계원 산문이 지진으로 완전히 무너진 것을 볼 수 있으며, 재해 지역에 있는 청두 두보 초당에도 일부 건물이 무너진 것을 볼 수 있다. 쓰촨 () 성 문화시스템의 최신 통계에 따르면 원촨 () 지진으로 쓰촨 () 성 문화재고적 () 의 대면적 피해가 발생했으며, 전성 () 에서 적어도 45 곳의 전국 중점 문화재 보호 단위와 59 곳의 성급 문화재 보호 단위가 심각하게 손상되었다. 중국 국가문물국 (China Foundation) 은 문화재 피해 상황을 조사하기 위해 긴급히 사람을 재해 지역으로 파견한 적이 있다. 세계문화유산, 뚜지앙옌 이왕묘 고대 건물, 예현 도평창채, 무후사, 두보초당, 왕검묘, 수삼사, 단바고탑, 아미산 고대 건물을 포함한 진귀한 역사 유적들이 손상되거나 완전히 파괴되었다. 원촨 지진은 바슈 문화에 돌이킬 수 없는 피해를 입혔다. 강유시 이백청련의 고향인 용계원에 위치해 있는데, 이 푸른 벽돌과 푸른 기와의 쓰촨 성은 문화재 건축물을 중점적으로 보호하는데, 한때 완전히 폐쇄되어 외부인이 들어갈 수 없었다. 직원들은 안에 들어 있는 문화재 고적이 심하게 훼손되어 많은 건물들이 무너지려고 하는데, 누군가가 들어가면 다칠까 봐, 그중 태백층 3, 4 층이 심하게 파손된다고 말했다. 이백이 어릴 때 살던 용계대원은 당대 이래 간직해 온' 산문' 이 완전히 무너져 폐허가 되었다. 산문에 들어서니 이백의 서재와 침실이 심하게 파손된 것을 볼 수 있고, 집의 기와꼭대기에는 체처럼 많은 구멍이 진동했다. 벽에도 많은 균열이 있었고 침실은 온통 난장판이었고, 파편들은 온 땅에 널려 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 두 스태프는 이 물건들이 모두 밀레니엄 골동품이라 쓰러지더라도 앞으로 재건해야 한다고 말했다. 그들은 벽돌 한 그루가 도난당하지 않도록 여기에 머물러야 한다. 쓰촨 성 문물국은 중국 국가문물국 보고서에서 지진 중 문화유산 손실이 매우 심각하다고 지적했다. 세계문화유산 뚜지앙옌 등을 예로 들면, 이왕묘 고대 건물은 모두 무너져 폐허가 되어 많은 관광객이 묻혔다. 복룡관은 지면이 무너지고 갈라져 잔해가 도처에 널려 있다. 남아 있는 건물은 모두 위태로운 집이어서, 장면이 참담하다. 청두에서 중국 국가급 문화재 보호 단위인 무후사의 지붕이 부러져 벽이 벗겨졌다. 유명한 두보 초당 동원 10 동 건물이 무너지고 청대 도자기 병 두 개가 부서졌다. 또 다른 문화재 보호 단위인 왕검묘는 그 묘의 꼭대기에 균열이 생겨 소장품 피해 상황을 알 수 없다. 또한 일부 문화재 저장 창고가 무너져 대량의 문화재가 파괴되었다. 예를 들어, 싼싱두이 박물관 1 호관 도자기 두 개가 전시회에서 떨어졌고, 출입구 윗부분의 새머리 장식이 깨지고, 창유리를 깨뜨렸습니다. 한원현 문관소 문화재 창고가 평지로 파괴되고 2 19 점의 문화재가 모두 매몰됐다. 펑산현 문관에서 손상된 문화재 3 1 조각 중 2 점, 3 급 문화재 8 점. 물론, 지금 이 모든 것이 과거와 역사가 되었다. 현재, 이 유물들은 복구 중이다. 우리가 여기에 있는 것은' 이백고리' 의 다툼 때문이다. 8 월 24 일 오전 후베이 () 성 안육시 () 는 강유 () 에게 8 월 이후 CCTV 국제채널에서 방영된 이미지 홍보영화' 이백고리' 광고어가 침해 혐의를 받고 강유와 소통하며 두 곳' * * * 상이백' 을 희망하는 편지를 보냈다. 그러나 강유시 시청법제청에 따르면 이백고리 강유는 강유의 독점적인 소유로 변호사서를 보내 제지했다. 이백고리' 에 대한 논란이 대중의 관심을 끌었다. 이백은 중앙아시아에서 태어나 다섯 살 때 가족과 함께 강유로 이주했기 때문에 강유는 그의' 고향' 이 아니라고 생각하는 사람들도 있다. 강유시위 홍보부 폰 차관은 학술적으로 이백고리 () 의 고향 () 은 확실히 정론이 없지만, 양시 다툼은 법적 문제라고 말했다. 이백의 명성이 이렇게 커서 많은 도시들이 자연스럽게 도시 브랜드 마케팅의' 잠재력' 을 발굴하려고 시도한다. 이백은 10 년 동안 안륙을 살았는데, 이번에는 이백고리라고 자칭한다. 또 다른 예는 중국 이백시가절이 이백이 죽은 마안산에서 열렸다는 것이다. 지주의 도시 이미지가 추포강을 이백의 시강으로 끌어올린 것도 또 하나의 사례다. 유명인이 적고, 도시가 많고, 때로는 유명 인사가 여러 도시에서 살았기 때문에 이런 분쟁을 피하기 어렵다. 관련 도시인 안루는 앞서 운몽과' 황비상의 고향' 이라는 칭호를 쟁탈한 적이 있는데, 이것도 비슷한 논점이다. 말할 필요도 없이, 마케팅 도시에 라벨을 찾기가 매우 어렵다. 유명인을 다투고 유명인과 친하게 지내는 것은 많은 곳에서' 전통 프로젝트' 이다. 후베이 양양과 하남 남양 삼국은 제갈량의 경작지를 쟁탈하고, 닝샤와 간쑤는 중국 침술 원조 황보매의 땅을 쟁탈하고, 랴오양과 철령은' 홍루몽' 작가 조설미나리의 본적을 쟁탈하고, 하남 육의 안후이양은 노자 고향, 그리고' 칠선녀 하범쟁',' 이동산 쟁탈', 석과 목란 고리 쟁탈을 벌였다. 가장 검고 유머러스한 것은 영화배우가 약속한 본적분쟁으로,' 찐빵을 찌지 않고 유명인을 다투지 않는다' 는 취미를 고전과 전설로 만들었다. 안루는 영화가 개편될지 결방될지에 대한 통지를 아직 받지 못했고, 감정적으로 강유의 관행을 받아들이기 어렵다고 말했다. 이백고리, 은행향, 후베이 안루가 환영합니다 ... "8 월 중순 이후 이 광고는 CCTV 4 의 안육시 홍보영상에 자주 등장해 강유 네티즌들의 불만을 불러일으켰다. 19 일 한 네티즌이 바이두강유바에' 강유 이백고리 위기' 라는 게시물을 게재해' CCTV 4 는 공범자' 라는 게시물과 논쟁을 벌였다. 원래 강유는 일찍이 2003 년 이백고리 () 를 전국 최초의 도시 관광 상표로 등록했다. 이를 바탕으로 네티즌들은 안루의 광고어 침해를 판정하며 이백이 강유에서 태어난 역사와 상표를 신청하는 과정뿐만 아니라 강유시 권권권도 요구했다. 2 1 오후, 강유시위 홍보부는 각각 CCTV 와 안육시위원회에 편지를 보내 이 홍보 비디오 방송을 중단하라고 요청했다. 강유는' 이백고리' 가 국가공상총국의 등록상표이며, 안루가 계속 홍보영화를 방송하면 침해이며, 법률이 추궁할 권리를 보유할 것이라고 재차 강조했다. 이에 대해 24 일 안육시위 홍보부는 강유에게 먼저 이백이 안루에서 결혼하여 아이를 낳은 지 10 년이 되었는데, 안루인은 그에 대해 감정이 있고, 감정적인 관점에서 그곳을 자신의 고향으로 여겼다고 답장을 보냈다. 둘째,' 이백고리' 는 안루인들이 여러 해 동안 입소문을 퍼뜨린 것이다. 나는 강유가 이미 등록되어 있다는 것을 미리 몰랐고, 이에 대해 논쟁하고 싶지도 않았다. 양정림은 안육과 강유가 이백과의 인연으로 이백기념관을 지은 자매 도시라고 덧붙였다. 원촨 지진 때 안루는 처음으로 강유에 50 만원을 기부했다. "우리는 감정적으로 강유의 방법을 받아들이기 어렵다." 안육시 광국국은 강유의 요구에 대해 안육시위원회 시청에서 이 문제를 적극적으로 해결하려고 논의 중이지만, 광전국은 일시 중지 또는 수정이라는 통지를 받지 못했다고 밝혔다. 이 영화는 오는 8 월부터 65438+2 월까지 방송될 예정이며, CCTV 4 의 중국 뉴스 12 이후 황금극장 19 이전 중국 뉴스 2 1 재방송 이후다. 안루는' 이백고리' 라고 부를 수 있습니까? 각 방면의 의견이 다르다. 우리는 또 안루에 왔다. 나는 고속도로 입구에서 이백의 조각상을 보았다. 시인은 곤드레만드레 취해 안루의 유명한 명소 복숭아암에 누워 술주전자를 머리에 이고, 손에 시권을 들고, 무슨 생각을 하고 있다. 안륙 10 년은 이백의 일생에서 가장 중요한 시기이다. "안육시 이백기념관 관장인 이본 왕 (Yvonne Wang) 은 이백의 많은 걸작들이' 정야사',' 촉도난',' 난행' 등 이곳에서 탄생했다고 말했다. "이백이 당대 사회에 전면적으로 접촉한 시작이자 시로 유명한 그의 시작이다. 이백과 안루를 연구하는 것은 피할 수 없는 곳이다. 그는 쓰촨 때 영향력이 거의 없는 작품이다. 클릭합니다 이본나 왕은 이백이 안루에 18 개의 발자국을 남겼고, 안루는 한 무리의 연구 전문 저서를 돌려주었다고 소개했다. 현재' 안육이백',' 이백문선' 등 여러 편의 작품이 있다. 정서적, 학술적 중요성으로 볼 때 안루는 이백의 고향이라고 해도 나무랄 데가 없다. " "고향은 일반적으로 고향을 가리키지만, 때로는 유명 인사가 한 곳에서 꽤 오래 살았는데, 고향이라고도 할 수 있다." 옥처럼 말했다: "단순히 누군가의 고향을 강조하는 것은 의미가 크지 않다. 관건은 그에게 얼마나 큰 영향을 미치느냐에 달려 있다. 안루는 이백에게 큰 영향을 미쳤다. 안육이백의 전설은 호북성 최초의 성급 무형문화유산 명부에 선정됐다. 나는 호북 사람이 아니지만. 클릭합니다 여설은 "강유시는 2003 년' 이백고리' 의 등록상표를 신청했지만 안육시는 나중에야 이 용어를 사용했기 때문에 사용시 강유의 동의를 구하거나 비용을 납부해야 한다. 그렇지 않으면 침해가 된다" 고 반박했다. 안육시는 이 네 글자가 상표로 등록되어 있다는 것을 알지 못하지만 책임을 면제할 수는 없다. 아울러 안루도 이백의 고향이 아니다. 법적으로' 고향' 의 제법은 역사와 맞지 않아' 이백고리' 라고 부를 수 없다. " 성당 시인의 귀속은 강유와 안루의 신경을 건드리는 것이 아니다. 옥처럼 말했다: "이백은 모든 중국인의 자랑이다. 강유든 안륙이든 이백의 문화는 반드시 빛을 발해야 한다. 이백이 태어난 곳은 중요하지 않다. 중요한 것은 그가 어디에서 자신을 대문자로 만들었는가이다. 출생지는 가장 단순한 기호이다. 우리는 이백이 어떻게 자신을 낭만주의 시인으로 쓰는지에 관심이 있다. 자세히 분석해 보면 이백의 성장 과정은 호북과 밀접한 관련이 있다. 중국 낭만주의 시가에는 두 개의 고봉이 있는데, 하나는 굴원이고, 하나는 이백이다. 다행히도, 이 두 봉우리는 모두 호북과 밀접한 관련이 있다. 이백은 스물다섯 살 때 보검을 가지고 촉을 내고 초나라를 여행하며 그곳에서 그의 예술 생애 중 가장 중요한 단계를 보냈다. 그는 호북의 문사위로 평생 많은 1 위를 만들어 150 여 편의 시를 남겼는데, 그중 호북은 62 곡, 독음명월은 4 곡이다. 나는 말했다: "이백의 일생에 대해 많은 설이 있다. 예를 들면' 산시 성기',' 귀뚜라미 잎',' 본가 금릉' 이지만, 가장 유명한 것은' 여산소문' 의' 나는 초나라 광인인데, 광가를 불러 공자를 변호한다' 는 시입니다. 사실, 후베이 쓰촨 사람들은 항상 가족이었습니다. 치우가 패배하여 살해당한 후, 그가 있던 부족은 승리국에 의해 강제 추방당했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 서남 3 성에서는' 남만' 으로 불리며 호남호북에서는' 만정' 으로 불리는데, 모두 승리국의 눈에는 야만이다. 그러나 아이러니하게도, 이 부분은 산둥 치우 부족의' 야만족' 에 배치되었고, 나중에 황허 부족의 황제부락과 동화되어 중화민족의 최고 학문과 도덕규범인 유가사상을 창조했다. 강유와 안루의' 이백고리' 다툼은 사실 나쁜 것이 아니라 문화적 소프트파워에 대한 사람들의 중시를 반영한 것이다. 두 곳 모두 이백을 자신의 문화자원으로 보고 문화가 어느 곳에 주는 부가가치를 실현하였다. 수천 년이 지났는데 이백의 출생지에 대한 의견이 분분하다. 사실 사실은 이미 세월 속에서 희미해졌다. 이른바 연구 결론은 왕왕 사료의 고증과 추측에 근거한 것이다. 전임자들은 모두 이백이 신장이나 구소련에서 태어났다고 말했기 때문에 강유는 자칭' 이백고리' 가 반드시 성립되는 것은 아니다. 사실 문화는 지역으로 나누어서는 안 된다. 두 도시 모두 이 중요한 문화 자원을 소중히 여기고, 그것을 더 잘 이용하고, 이백 문화를 발양해야 한다. 이백은 역사 연구에 존재할 뿐만 아니라 중국 문화의 피에 스며드는 문화적 이미지로서 모든 중국인의 자랑이다. 옥처럼 말했다. "아니, 이백의 고향은 어디 있니? 이것이 문제의 관건이다. 이백의 출생지에 대해서는 이백이 중앙아시아 서역의 종엽성 (키르기스스탄 토크마크 근처) 에서 태어났고, 다섯 살쯤 되면 온 가족이 면주지사 롱 (쓰촨 강유) 으로 이주한다는 두 가지 설이 있다. 둘째, 이백은 면주 (오늘 쓰촨 강유) 창륭현 청련향에서 태어났다. 이백고리' 라는 칭호를 쟁취하기 위해 최근 몇 년 동안 강유시는 여론을 크게 준비하여 수억 달러를 투자하여' 청련 이백의 옛집' 을 지었다. 그는 국가 지도자의 제사를 받았을 뿐만 아니라 국가공상총국에 도시 상표를 등록했는데. 하지만 이러한 노력은 이백이 종엽성에서 태어날 가능성을 배제할 수 없는 것이 분명하다. 이백의 출생지에 무슨 논란이 있었다면 이백은 안루에서 생활한 지 10 년 만에 첫 아내와 결혼했지만 학계의 만장일치의 인정을 받았다. 이백이 조각엽성에서 태어났다면 강유는 그의 두 번째 고향이어야 하고, 안루는 그의 세 번째 고향이라고 부를 수 있다. 출생지가 아직 정해지지 않은 상황에서 강유는 자칭' 이백고리' 라고 할 수 있고, 안루는 당연히' 이백고리' 라고 부를 수 있다. 만약 네가 굳이 그 없이 나를 위해 소송을 해야 한다면, 아마도 법률이 어려울 것이다. 옥처럼 말했다. "이백은 안루에서 10 년을 살았고, 결혼해서 아이를 낳았다. 이백은 5 세부터 24 세까지 강유에 은거해 유학을 했다. 다시 말해 강유에서 19 년을 살았다. 19 년 동안 살던 곳은' 고향' 이라고 부를 수 있다. 왜 한 사람이 살았는지 10 년 동안 결혼하여 아이를 낳은 곳을' 고향' 이라고 부를 수 없는가? 여설은 "최근 각종 매체들이 호북 안루와 쓰촨 강유 이백고리 고리 다툼을 널리 퍼뜨려 농촌의 한 마디를 떠올리게 했다" 며 "거지를 불러 문루를 다투게 한다. 날이 밝으면 모두 남의 것이다" 고 반박했다. 문루' 는 날이 밝으면 다른 사람에게 돌아가지만 하룻밤 묵을 곳이 있다. 왜 논쟁하지 않습니까? 클릭합니다 나는 "우선, 우리는' 고향' 이라는 단어의 정확한 의미를 분명히 할 필요가 있다. "중국어 사전" 에 따르면' 고향' 에 대한 해석은 고향이다. 고향. 고향' 에 대한 설명은 다음과 같습니다. 고향; 네가 태어나거나 오래 사는 곳. 당신이 오랫동안 살던 곳을' 고향' 이라고 부를 수 있다는 것을 알 수 있다. 이백은 강유에서 태어났습니까? 학술계에서는 정론이 없지만, 최근 비교적 유행하는 설법은' 이백의 출생지는 나뭇잎이 되어야 한다' 는 것이다. 이것은 곽모약고증의 결과이고, 그는 쓰촨 사람이다. 둘째, 이백은 자신이 안루인이라고 말한 적이 있다. 이백은' 이른 봄 강하가 채씨를 집으로 보내는 순서' 라고 썼다.' 한양, 운몽에 뜬다. 먹구름이 시골에서 두드리면 영혼이 날아온다. 클릭합니다 리아 오 공 (Liao Gong) 과 다른 나라의 재능있는 사람들은 그의시에 감사드립니다. 이백은' 동향들' 에 걸맞게' 요공' 즉 이백이' 15 회' 의' 운국의 쇼, 요후연' 에 해당한다. 이에 따라 중국 이백연구회 전 회장인 잠애 씨는' 이백전집 주석' 에서' 이 글은 개원 22 년 춘안주 운몽인 채씨로 간주된다' 고 말했다. 이백은 그와 친분이 매우 두텁고 안루인이다. 강샤에 있을 때, 그들은 좀 더 만나야 하고, 그리고 채는 고향으로 돌아가야 한다. 이백과 요공은 안루에 있는 그의 고향과 강하의 친구로서 그를 위해 작별을 고하고, 그를 함께 가을여행을 초대했다. 운몽, 당대는 화남도안부에 속한다. 또 다른 구름: 농촌에서는 안주를 가리킨다. 리아 오 공, 즉시 \ "제 15 회 균형 순서 \" 중간에 리아 오 허우. "("이백전집 "주석 및 주석 4096 페이지 참조. ) 셋째, 이백은 안루의 집 사위로 안루에 정착하여 결혼했다. 상안배창사' 에서' 서향공 집은 이사를 보고, 아내는 손녀를 데리고, 그래서 여기서 멈추고, 삼서리로 이주한다' 고 말했다 두보의' 펑주 울왕' 시에 따르면' 북국 초선, 동상이 일찍 움직인다' 고 한다. 가을의' 두보 시품상주' 는 두보의 상상을 인용했다.' 왕위부' 를 참조하십시오. "안육백조산 복숭아꽃 바위, 유석을 내정으로 보내라" 며 "원석실로 들어가 그윽한 산야를 선택하라" 고 말했다. 이백도 일찍이' 술장지, 10 년 동안 헛되이' 라고 말했다. 이백은 서복에서 결혼하여 안루에서 10 년을 살면서 아들과 딸을 낳았다는 것을 알 수 있다. 위의 세 가지를 보면 안육이' 이백고리' 라고 불리는 것은 불가능한 것이 아니라는 것을 알 수 있다. 그러나, 더 정확한 표현은' 이백제 2 의 고향' 이어야 한다. 만약 안육이 그 광고 문구를' 은행의 고향, 이 부인의 고향, 이백의 제 2 의 고향!' 으로 바꿀 수 있다면! ♫ 나는 모두가 행복하다고 생각한다. 전혀 문제가 없다. 두 자매는 입을 가리고 크게 웃었다. 웃음 속에서 평화를 만들다. 강유와 안루는 현재 각기 다른 이유가 있다고 말해야 한다. 2003 년 강유의 도시 관광 이미지 아이콘과 도시 관광 개념 체계는 국가공상총국이 상표로 성공적으로 등록했다 (상표등록증 제 1953474 호). 이백고리' 는 덩샤오핑이 쓴 것으로, 의미심장하고 식별하기 쉽다. 강유 관광 이미지의 전용 이름이다. "중국 CIS 연감" 에 따르면, "이백고리" 는 중국 최초의 도시 관광 상표이다. 주요 유적은 이백기념관으로, 주요 건물은 태백전, 귀환정, 취선루, 회관이다. 이백생사적전, 역대 소장, 이백시화가 있습니다. 이백은 20 세에 열국을 여행하기 시작했고, 후베이 안루백조산 부근에서 10 년을 살았고, 결혼하여 아이를 낳고, "나는 여생벽산이 무슨 뜻이냐고 물었고, 웃으면서 내 마음에 대답하지 않았다" 고 남겼다. 복숭아꽃이 모두 흘러 천지가 없다. "좋은 문장," 그리고 "술은 땅에 숨어서 10 년이 지났다. 그동안 그는 아내와 아이를 낳고 친구를 방문해 시를 읊으며 100 여 편의 불후의 시편과 도화계, 세필지 등 역사적 명소를 남겼다.