종이 오려내기 재료.
종이 커팅의 발전 역사
종이 커팅의 발전 민간 종이 커팅은 중국의 오래된 전통 민간 예술이다. 그것은 역사가 유구하고, 풍격이 독특하여 국내외 국민들의 사랑을 받고 있다. 종이 오려내기의 주요 재료는 종이이다. 종이는 중국의 4 대 발명 중의 하나이다. 줄곧 공인된 제지술은 채륜이 105 정도에 발명한 것이다. 나중에 산시 부풍현에서 서한의 종이가 출토되었다. 전문가들은 중국이 한평제 이전에 종이를 낸 것은 선제 시대 (기원전 73-기원전 49 년) 에 있었던 것으로 보고 있다. 최종 결론이 무엇이든 종이가 발명될 때까지 진짜 종이 커팅은 없을 것이다. 그러나, 다른 판재는 조각을 자르는 데 사용되지만, 종이가 있기 전에. 관련 유물과 역사 기록을 살펴 보겠습니다.
전국 시대 (기원전 22 1), 하남 휘현 곡위촌 전국 유적지가 발굴되었을 때 1 1950+0952 에서 은박 조각의 호형 악세사리가 발견되었다. (2) 호남 창사 황진흙에서 출토된 김대금 장식. 은박으로 펀칭한 이 장식들은 오려내기라고 할 수는 없지만 조각 기술과 예술스타일에서 오려내기 예술의 전신이 되었다고 할 수 있다.
북조 (기원 386-534 년) 에서는 종이가 아름다운 패턴으로 잘렸다. 현재 신강의 투르판 화염산 근처에서 5 폭의 꽃오려내기 종이가 출토된 것으로 밝혀졌다.
남북조는 포니테일 꽃과 반대이다. 남북조 시대에는 원숭이 꽃이 있었다. 남북조 시대에는 금은화의 꽃이 있었다. 남북조 시대의 국화. 남북조 8 용단 꽃.
당나라 (기원 6 18-907 년) 에 이르러 종이 오려내기 패턴이 다른 공예에 적용되었다. ① 신장 트루반에서 출토된 1963- 1965 종이 오려내기. ② 1973 Xi 안이 출토한 가죽 모자에는 펀칭 무늬가 있습니다. (3) 한나라에서 당대까지 금은상감 기술을 발전시켜 조각한 금은박을 칠기나 구리 거울 뒷면에 붙이고 물감을 가득 채운 뒤 건조한 뒤 페인트 바닥에 금빛 도안을 드러냈다. 하남 정주에서 출토된 당대의 금은경 (직경 36.2cm) ④ 당대에' 만생' 이 새겨진 금박은 현재 일본 정창병원에 소장돼 있다. ⑤ 195 1 호남 장사에서 출토된 한대 금박 무늬.
송대 (960- 1279) 에는 송대 오려내기에 대한 기록이 많다. 종이 오려내기는 선물로 장식한 것도 있고, 창문에 붙이는 것도 있고, 등불을 장식하는 것도 있고, 이른바 용호로 자르는 것도 있다. 남송 시대에는 이를 업으로 한 연예인이 있었다. 그들 중 일부는' 각종 서예 문자' 를 자르는 데 능숙하고, 다른 사람들은' 다양한 색상과 패턴' 을 전문적으로 자르는 데 능하다. 이때 그림자극이 성행하고, 그림자극을 조각한 재료는 동물 가죽 외에 두꺼운 종이가 있다. 송대 오려내기는 공예 장식의 중요한 창조이다. 길주 가마의 도자기입니다. 그 제품에는 찻잔과 꽃병이 포함되어 있다. 피닉스, 매화, 비파, 길상어와 같은 많은 도안이 있다. 그것은 생동적이고 활발하다. 필자는 가마에 유약을 바르고 종이 오려내기, 굽기 과정에서 만든 것이다. 현대 민간 청색 날염천은 조각판지로 다시 모조 염색을 하여 만든 것이다. 이런 날염 기술은 송대에서 이미 매우 보편화되어 있는데, 산서에서 출토된 남송프린트 천이 그 예이다.
명조 (서기 1368- 1644 년) 에서는 사등이 매우 유명하다. 그것은 사선에 끼인 종이 오려내기이다. 촛불 아래에서 반사되는 패턴은 종이 커팅이 일상생활에서 또 다른 응용이다. 이제 사람들은 그것을 "랜턴" 이라고 부릅니다.
청대 (기원1644-1911) 에 이르러 종이 커팅이 전해지고 있다. 베이징 고궁박물원의 쿤닝궁에서는 백지로 흑룡봉의 오려내기 도안을 돋보이게 한다.
종이 절단에 관한 역사 책 기록;
당대의 최도융이 남긴 시구에는 이런 말이 있다. "이춘자를 오려고 하는데, 사람 가위가 봄에 있다." 여기서 말하는' 이춘첩' 은 잘 알려진' 오려내기 예술작품' 으로 당대 시인 이상은의 시' 인설' 도 여기에 적혀 있다 단락의' 유양잡기' 는 "입춘의 날 문인의 집, 오려내기는 일종의 소평이거나 미인의 머리에 걸리거나 꽃 밑에 장식해 봄나비로 자르고 춘승극과 함께 한다" 고 말했다.
남송 조미 () 의' 지아당 시 잡주 ()' 는 "그러므로 모두 천직이 있고, 각종 채색 무늬를 재단하는 자는 매우 정교하다" 고 썼다. 중원에서 더욱 야심찬 사람들은 각 집의 서예를 자를 때마다 전문화한다. 나중에 일부 청소년들은 소매에 문자와 꽃을 아주 정확하게 자를 수 있게 되었다. " 즉' 개봉' 부이고,' 도안 오려내기' 는 당연히' 오려내기' 를 가리킨다.