한국은 용선축제에 신청합니다. . .
한국의 용선축제가 세계유산 신청에 성공할 가능성은 아직 남아 있다. 우리나라의 용선축제는 아직 기회가 있다
'강릉 용선축제' 선언 유네스코가 '인류전설 및 무형문화유산'으로 공식 지정했다. 이 소식을 접한 네티즌들은 주요 커뮤니티에 "이건 심각한 문화침략이다!", "우리는 조상을 잊었다!", "'용선축제'를 한국이 빼앗아갔다"는 등의 글을 남겼다. ." ...
한국의 강릉 단오축제와 우리나라의 단오축제는 같은 것인가? 강릉용선축제의 세계문화유산 등재 성공이 우리 나라의 단오축제 세계유산 신청에 어떤 영향을 미칠까요? 우리는 어떤 영감을 얻어야 할까요?
한국의 강릉용선축제가 세계무형문화유산으로 등재됐다는 소식이 파리에서 전해졌다. 주요 온라인 포럼에는 곧바로 다양한 댓글이 올라왔고, 대부분의 네티즌들은 한국의 강릉용선축제의 성공에 찬성의 뜻을 나타냈다. "받아들일 수 없다." 한국의 세계유산 등재 성공이 우리나라의 단오절 참가에 영향을 미치지 않을 것이라고 말했다.
네티즌: 굴원과 나의 조상들이 부끄럽다. p>
전문가: 양국의 유네스코 세계유산 신청에 대해서는 이견이 없습니다.
“만약 굴원이 살아 있었다면 그는 분명히 이렇게 말할 것입니다. 나는 이제부터 한국인이 될 것입니다. ! 나는 Qu Yuan이 정말 부끄럽습니다! "
"이제 우리는 외국의 축제를 기념하고 서양의복을 입으니 우리의 문화적 전통도 잃어버리고, 축제도 잃어버리고, 우리의 언어와 글도 잃어버리게 되었습니다! 우리는 조상을 잊었습니다! ! ! "
"한국인이 선점한 중국 전통 축제 '용선절'을 위한 묵념의 순간! ! ! !
대한민국의 '세계유산 신청'이 성공한 뒤 주요 온라인 커뮤니티에 등장한 네티즌들의 글이다.
물론 일부 네티즌들도 깊은 반성을 하기도 했다. : " 우리나라에서 세계유산 신청에 성공한 몇몇 곳을 보세요. 그들은 조상들이 남긴 유산으로 무엇을 하고 있나요? 티켓 가격이 오르고 지방 정부 수입이 늘어나는 것에 불과합니다. 그들은 유산을 보호하기 위해 어떤 조치를 취했습니까? 이 세계 유산을 위해 서두르지 않고 실제로 유산 보호에 좋은 일을하는 것이 좋습니다!
네티즌들의 격렬한 반응에 비해 민속학자들의 반응은 훨씬 차분해 보였다. 쑨원대학교 중국무형문화유산연구센터 송준화 박사는 실제로 강릉용은 한국의 단오축제와 우리나라의 단오축제는 같은 것이 아닙니다. 한국의 '통합'이 성공한 후에도 우리나라의 단오축제는 여전히 '통합'될 수 있습니다. 따라서 둘 사이에는 분쟁이 없습니다. 관심을 끌기 위해 의도적으로 이 주제를 과장하는 것입니다. ”
한국인 친구들: 전통문화 보호는 기본
민속학자: “세계유산 신청”은 선제적 상표가 아니다
김향상 씨가 살고 있는 곳 중국 그는 오랫동안 한국인으로 생활해 왔으며 한국 정부와 국민은 전통문화를 매우 중시하고 있으며, 한국에서는 공자와 맹자의 문화가 매우 인기가 높다고 말했습니다. 이는 한국이 전통문화를 얼마나 중요하게 생각하는지를 보여줍니다. p>
김향상씨는 “한국 강릉용선축제의 세계유산 신청 성공에 대한 중국인들의 현재 반응은 정상적이며, 이는 이전 일본의 한류 수출에 대한 한국민들의 반응과 매우 유사하다”고 말했다. 특산김치를 세계로. 김치는 한국의 특산물이지만 세계 최초로 김치를 수출한 나라는 일본이다. 당시 우리 국민들은 매우 분노했지만 이성적으로 교훈을 얻었고 우리 전통문화의 진흥과 보호에 관심을 가지기 시작했습니다. 중국 국민도 이 문제를 이성적으로 봐야 한다.
한국의 강릉 용선축제가 세계문화유산 신청에 성공했다는 소식이 나온 후, 중국민속학회 사무총장이자 문화예술학과 교수인 가오빙중(Gao Bingzhong)에게 전화가 왔다. 중국민속학회 사무총장인 가오 교수는 강릉용선축제의 성공적인 남측 적용에 대해 비교적 차분한 반응을 보였다. 세계문화유산으로서의 한국.
가오 교수는 한국의 강릉용선축제를 문화약탈로 적용하는 것에 반대했다.
그는 이 발언이 무형문화재 출원 취지를 오해하고, '출원'을 등록상표와 혼동한 것이라고 생각한다. 상표등록과 다르다는 것은 한국의 강릉 단오축제가 세계유산 신청에 성공한다고 해서 앞으로 중국인들이 단오절 기념 비용을 부담해야 한다는 뜻은 아니다.”
교수 가오 씨는 "문화는 누구나 즐길 수 있는 것"이라며 "빵과 달리 한 입 더 먹으면 한 입 덜 먹게 된다. 문화유산을 빵처럼 보지 말라"고 말했다.
송준화 박사는 또한 많은 무형문화유산이 강한 국가적 특성을 갖고 있으며, 그러한 민족적인 것들이 각기 다른 나라와 지역에 존재할 수 있다고 말했습니다. 예를 들어 내몽골에서 인기가 높은 모린쿠르(Morin Khuur)는 지난해 몽골의 무형문화유산으로 지정됐고, 중국에서 잘 알려진 그림자 인형극도 인도네시아의 문화유산으로 지정됐다.
성찰: 민속이 '잃어버린' 경우에만 가치가 있는 이유
계몽: 전통 문화를 보호하기 위한 효과적인 메커니즘 구축
그러나 전문가가 아무리 전문가라도 설명해주세요, 한국인들의 “세계유산 신청 행위는 여전히 중국인들의 자존감에 상처를 주고 있습니다. "외국인들이 우리 민속축제에 왜 관심을 두는 걸까요? 그리고 왜 중국인들은 이 시기에만 그것이 얼마나 소중한지 깨닫는 걸까요?" 시나 커뮤니티에 대한 한 네티즌의 질문이 많은 이들의 고민을 촉발시켰습니다.
이런 점에서 송준화 박사는 중국인들이 전통을 우리 문화, 심지어 삶의 일부로 여기는 것은 매우 가치 있는 일이라고 믿습니다. 그러나 한국의 강릉용선축제가 세계문화유산으로 성공적으로 적용됐다고 해서 단순히 중국의 문화유산을 빼앗는 것이라고 생각할 수는 없다. 핵심은 전통민족문화를 보호하기 위한 효과적인 메커니즘을 구축해야 한다는 점이다.
송 박사는 정부가 정책을 수립할 때 전통문화의 지속을 더욱 충분히 고려해야 한다고 말했다. 그는 중국이 현재 전국적인 무형문화유산 조사를 실시하고 있으며, 중국의 무형문화유산 보호를 강화하기 위한 관련 법률과 정책도 도입할 것이라고 말했습니다.
양국의 단오절은 같은 것이 아니다
중국 단오절: 단양절은 단양절, 단오절, 천중이라고도 알려져 있다 한족 외에도 만주족, 몽골족 등이 참여하며, 티베트족, 먀오족, 이족족, 서족족, 조선족 등 28개 소수민족이 함께 기념하는 축제입니다. 우리나라의 단오절은 아주 일찍부터 일본, 북한, 베트남 등 여러 나라에 소개되었습니다. 단오절은 용의 억지력을 이용해 모든 재앙과 악령을 쫓는 우리나라의 고대 용제절에서 유래되었습니다. 이후 양쯔강 중류 호북의 추디와 후난의 굴원을 기념하는 등 현지 유명인의 기념이 점차 추가되었습니다.
대한민국 강릉 용선축제: 강릉 용선축제는 대한민국 강릉시 시민들이 풍작과 건강을 기원하고 씨름 등의 경기를 펼치는 대규모 민속행사이다. 그리고 스윙. 우리나라 학자들의 연구에 따르면, 조선시대 남효온의 『추강지』에 단오축제의 내용이 기술되어 있어 강릉 단선축제의 유래는 약 1000년 전으로 거슬러 올라간다.