장시성 구강시의 전설이나 역사 이야기?
장중경, 선원, 동한 남양인. 의학 서적은 어려서부터 열심히 공부하고, 박채장으로서 중국 의학의 창시자로 삼았다. 그는' 열병론 잡병' 의 종합 의사로 전형적인 고대 의사로 여겨진다. 장중경은 "구국 구민에 관해서는 사계절 중 어느 것도 좋은 의사라고 할 수 없다" 고 말했다. 장중경은 의술이 뛰어나고, 난치병은 맨손으로 치료할 수 있을 뿐만 아니라, 의덕이 고상하여, 빈부든 모두 진지하게 대하고, 무수한 생명을 구할 수 있다.
장사지사 장중경은 의사와 환자 이외의 사람들을 자주 도와준다고 한다. 1 년 동안 현지 역병이 유행하면서 그는 구강질환 환자를 구하기 위해 큰 솥 구급약을 세우고 창사 시민들의 감정을 깊이 얻었다. 장중경은 장사에서 고향인 백하로 왔지만, 그가 고향에서 은퇴한 그 겨울의 날, 굶주리고 얼어붙은 많은 나쁜 놈들을 보고 귀가 얼었다. 당시 원시 장티푸스로 사망한 사람이 많았다. 그는 매우 불편해서 거기에 있기로 결정했다. 장중경은 집에 가서 의사를 구하는 사람, 특히 눈코 뜰 새 없이 바쁜 사람은 얼어붙은 귀를 항상 떠올린다. 그가 모방한 방식은 창사 () 에서 제자의막 () 이라고 부르며 남양동관의 공터에 세워져 큰 솥을 세우고 겨울의 지일날 () 을 열어 병을 치료하여 사람을 구하는 것이다.
장중경의' 추위를 없애는 줄 수프' 는 한대 임상실천의 총결산으로 지금으로부터 300 여 년의 역사를 가지고 있다. 양고기, 고추, 추위를 제거한 약재를 냄비에 넣고 끓인 다음 삶아 잘게 썰어 국수 봉지를 줄 귀에 넣고 약을 구하는 환자에게 솥을 끓인다. 줄, 한 사람당 두 개, 수프 한 그릇. 온몸에 열이 난 사람은 한탕을 먹고 귀온혈을 먹는다. 사람들은 섣달 그믐날부터 겨울부터 일까지 장티푸스를 막고 감기 귀를 치료한다.
중경보건의학은 섣달 그믐 날까지 계속되었다. 섣달 그믐날, 사람들은 새해를 축하하고 썩은 귀가 완쾌되는 것을 축하한다. 그들은 주울처럼 음식을 여러 해 동안 요리하고 첫날 아침에 먹었다. 사람들은 이런 음식을' 만두귀',' 만두' 또는' 편식' 이라고 부르며 겨울부터 일일, 설날까지 먹으며 장중경이 헛간을 개방하는 약물과 치료법 환자의 입원일을 기념한다.
중경은 거의 1800 으로 거슬러 올라갈 수 있지만, 그의' 추위주울 수프' 이야기는 민간에서 널리 퍼지고 있다. 겨울 ~ 일, 음력설 첫날 사람들이 먹는 만두의 착함, 내 마음과 장중경의 생각. 오늘날, 우리는 우리의 귀를 총애할 필요는 없지만, 만두는 이미 가장 흔하고 가장 좋아하는 음식 중 하나가 되었다.
설, 전설 중 하나: 밤을 새워 설을 보내다.
-응? 섣달 그믐 날을 축하하는 것은 구년의 마지막 밤에 밤을 새워 신년 풍습을 맞이하는 것을 의미한다. 신년 전야라고도 불리며 신년 전야를 축하한다. * * * 와 같은 이름을 가진 민속의 기원에 대한 재미있는 이야기가 있습니다.
-응? 태고대에는 산속에 사나운 괴물이 흩어져 있는데, 그것은' 년' 이라고 불린다. 그것의 형태는 사납고 사납며, 전문적으로 야생 동물 조류를 먹는다. 매일 다른 맛으로, 조두충에서 살아 있는 사람까지, 사람들이' 년' 색변화에 대해 이야기하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그 후 사람들은 점차 활동 법칙, 즉 365 일마다 한 번씩 활동 법칙을 파악했다. 그는 주민들의 맛이 신선하고 기억에 남는 아침을 알아차렸고, 날이 어두워진 후 수탉이 산으로 돌아올 때까지 그들은 산으로 돌아갔다.
1 년 중 기세등등한 날짜를 정확히 계산하면, 사람들은 이 무서운 밤을 악으로 여기고,' 년' 을 상표라고 부르며, 새해를 완전히 닫을 수 있는 방법을 제시했다. 이 날, 매일 밤? 집집마다 일찍 밥을 차리고 난로가 닫히고 밀폐된 집 앞문 뒷문이 외양간 밖에 단단히 묶여 있었다. 집안에 숨어서' 섣달 그믐날 밥' 을 먹는 것은 운의 불확실성을 복구하는 매우 풍부한 수단이다. 조화로운 재회를 하기 전에, 우리는 먼저 밥을 먹고 조상의 신이 핑안 하룻밤을 먹을 수 있도록 기도해야 한다. 온 가족이 함께 앉아 밥을 먹는 것 외에는 아무도 잠을 자지 못하고 앉아서 담담하게 이야기를 나누지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 점차 설을 쇨 습관이 형성되었다.
-응? 남북에 남아 양대풍 풍속이 일면서 많은 문인들이 시로 섣달 그믐날을 경축하였다. "하룻밤 사이에 두 살 때의 서광은 둘로 나뉜다." 사람들은 촛불이나 등잔에 불을 붙이고 밤을 새워 모든 사악한 역병을 상징한다. 경주용 자동차는 먼 곳에 있어 새해의 행운을 기대한다. 이 풍습은 줄곧 지금까지 전해 내려오고 있다.
-응? 설날 전설: 수천 년 동안 역법을 창조한 이론
옛날 옛적에 천년이라 불리던 청년들이 계절의 혼란을 보는 것은 계절을 세우는 희망적인 계획이라고 전해진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그러나 1 일 후, 그는 지쳐서 나무 그늘 아래에 앉았다. 그림자의 움직임은 그에게 영감을 주었다. 그는 태양의 그림자를 측정하는 해시계를 설계하여 하루 후의 시간을 측정했는데, 벼랑에 떨어지는 샘물은 그의 시간을 계산하는 영감을 불러일으켰다. 시간이 지남에 따라, 그는 360 일마다 사계절이 반복되며 하루의 길이를 반복하는 것을 발견했다.
-응? 국군은 조상이라 불렀는데, 나중에 돌발적인 날씨 상황이 누차 좌절되었다. 만 년 전, 나는 해시계와 주전자를 가지고 일월 운행을 보러 갔다. 조이는 듣자마자 기뻤고, 이치에 맞고 근거가 있다고 느꼈다. 그래서 만 년 전, 떠난 후, 공사 전에 천단 일월각, 해시계대, 주전자정 등을 지었다. 태양과 달을 정확하게 측정하고, 정확한 나이를 추론하고, 천하인민에게 유익한 역법을 만들 수 있기를 바란다.
한번은 조상이 약 만 년 동안의 역법 진도를 테스트한 적이 있다. 그가 해와 달 제단에 올랐을 때, 그는 천단 옆에 있는 돌벽에 시 한 수가 새겨져 있는 것을 보았다.
-응? 해가 뜨고, 해가 지고, 또 다시 처음부터 시작한다.
-응? 쿠론의 식물은 사계절, 12 라운드 일년생으로 나뉜다.
-응? 알다시피, 수천 년 동안 일월원을 직접 방문하는 역법을 만들어 온 것은 이미 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일월원, 일월원, 일월원, 일월원, 일월원) 만 년 전, 조상은 하늘을 가리키며 말했다. "이것은 12 개월이고, 구년은 이미 끝났고, 설에는 왕을 위해 복을 기원하기 시작했다. Zuzhu 는 말했다: "이른 봄, 새해! "이것이 중국 음력설의 유래라는 뜻이다.
-응? 겨울이 가고 봄이 오면 해마다 수천 년의 장기 관찰을 거쳐 그는 정확한 양력을 세심하게 예측하고 제정했다. 그가 군주에게 후계자를 제공했을 때, 그는 이미 은수염을 불었다. 군주는 깊은 감동을 받았다. 수천 년 동안의 업적을 기념하기 위해 그는 양력을' 달력' 이라고 명명하고 태양과 달의 생성별을 천년을 봉쇄했다. 앞으로 사람들은 중국 새해에 수성도를 걸어 존경받는 천년을 기념하기 위해서라고 한다.
-응? 춘련의 전설과 문지기
-응? 춘련을 붙이는 풍습은 약 1000 년 전 후촉 시대에 시작되었다고 하는데, 이 역사는 증거로 삼는다. 또한' 촛불집',' 연경 세시록' 등의 저작에 따르면 춘련의 초기 형식은 사람들이 말하는' 설' 이다.
-응? 중국 고대 신화 전설에는 귀신이 있고, 산이 있고, 산에는 삼천 개의 복숭아꽃이 있고, 금닭은 나무 끝에 있다. 아침마다 금닭이 울릴 때마다 밤에 떠도는 유령이 공성으로 돌진한다. 귀신의 문은 복숭아나무의 북동쪽에 위치해 있고, 입구에는 두 신, 신의 이름, 신의 이름이 서 있다. 유령이 밤에 뭔가 비정상적인 일을 하면 신화 () 와 레이우 () 가 발견되어 즉시 붙잡혀 망초 () 로 만든 밧줄로 묶어 호랑이 앞으로 보내게 된다. 그래서 세상은 귀신을 두려워하지 않는 마차입니다. 그래서 민간 마호가니 조각상은 집 앞에 놓아두고 사악한 방해를 한다. 나중에, 사람들은 단순히 신화 이름을 붉은 나무판자, 레이우에 새기고, 악을 없애기 위해 같은 일을 했다. 이런 붉은 널빤지는 후에' 춘련' 이라고 불렸다.
-응? 송대에 이르러 사람들은 마호가니 보드에 대련을 쓰기 시작했는데, 자신의 소원을 표현하면서도 마호가니의 사악한 기풍을 잃지 않고 집안을 장식하여 아름다움을 추구하기 시작했다. 대련이 상서로운 붉은 종이에 쓴 것은 행복을 상징한다. 봄에는 양쪽의 문과 창문에 붙어 사람들에게 아름다운 축원을 표하고 내년의 행운을 빌었다.
가족의 장수를 기원하기 위해, 일부 지방의 사람들은 여전히 신을 붙이는 습관을 유지하고 있다. 문에 문지기 두 명을 붙이면 모든 요괴들이 무섭다고 한다. 민간에서 골키퍼는 정의와 힘의 상징이다. 옛사람들은 생김새가 특이한 사람은 왕왕 신기한 기질과 비범한 기술을 가지고 있다고 생각했다. 그들이 조심하고 선량해서 필사적으로 귀신을 놀리는 것은 그들의 책임이다. 종규, 사람들에게 추앙받는 귀신 잡는 사람이 바로 이런 기괴한 인물이다. 민간 문지기들은 언제나 성난 눈으로 보고, 얼굴이 추하고, 각종 전통 무기를 들고, 감히 문을 여는 귀신과 싸울 준비가 되어 있다. 집 문은 중국에 있는데, 바로 두 개의 문이다. 골키퍼는 항상 쌍으로 나타난다.
-응? 당나라 이후, 과거를 제외하고, 레이우는 다시 한 번 당나라의 두 무장 진 () 과 위치 () 를 문신으로 추앙하였다. 황제가 병이 났을 때 문밖에서 귀신이 우는 소리를 듣고 밤새 잠을 자지 못했다고 한다. 그래서 그는 두 장군에게 무기를 들고 수수방관 입구까지 오라고 했는데, 다음날 밤에는 유령이 희롱하지 않았다. 그때부터 당태종은 이 두 장군의 이미지를 문에 그리게 했다. 이 풍습은 민간 전설에서 시작되었다.
-응? 설날 전설: 풍랑이 촬영한' 섣달 그믐 날'
옛날에 이브라는 괴물이 있었어요? 이 녀석은 특히 부상을 입었는데, 특히 예쁜 아가씨를 보면 밤에 애교를 부리려고 한다. 나중에 한 여자가 먹어야 아깝다. 사람은 죽었지만 아무것도 할 수 없다. 그들은 그것을 싫어한다.
-응? 풍랑이라는 사냥꾼이 있는데, 그는 매우 사납고, 게다가 좋은 패를 가지고 있다. 그는 그렇게 많은 개를 먹이고, 어떤 야수도 감히 때린다. 풍랑은' Xi' 의 피해자를 보고 그를 없애려고 했다. 그는 개를 데리고' Xi' 를 찾아갔고, 많은 사람들이 그것을 영원히 찾지 못할 것을 요구했다. 해가 진 후 원래 "이브" 는 낮에 나오지 않았다. 그 피해는 한밤중에 사라졌고, 아무도 그것이 아이와 함께 살고 있다는 것을 알지 못했다.
-응? 파도 "이브" 는 1 년을 찾았다. 그날은 섣달 30 이었다. 그는 작은 마을에 와서 사람들이 흥겹게 설을 준비하는 것을 보았다. 나는 이 마을의 사람들과 소녀들이 심지어 무기한으로' 이브' 라고 말할 수 있다고 생각한다. 그는' Xi' 라는 단어가 가장 무서운 목소리라고 말하는 마을 사람들을 찾아 토론할 준비를 할 것이다. 이를 암각이라고 한다. 집에서 문을 두드리는 물건을 찾고, 이동식 하드 드라이브에 문을 두드리는 소리가 나서, 밤에는 감히 외출하지 못한다.
-응? 전날 밤, 과연, 그는 한 집에 침입하자마자 발견되었다. 그 가족은 즉시 대야를 눌러서 마을 전체를 습격하여 그것을 깡그리 두드렸다. Xi' 는 놀라서 사방으로 뛰어다녔는데, 결국 파도에 의해 보였다. 풍랑은 그에게 물린 사냥개를 풀어 주었다. "안녕, 풍랑을 불러 그 개와 싸우러 가라. 이것은 밖에서 그들을 때려죽이고, 잇달아 물건을 집어 들고 큰 소리로 문을 두드리는 소리였다. 이때, "전야에 성냥을 파는 한 녀석이 곤경에서 벗어나고 싶었지만 뒷다리를 모르는 사냥개는 사람을 물지 않을 것이다. "사랑의 돛이 맹렬하게 쏘여," 황혼 "을 한 화살 멀리 쏘았다.
-응? 그 이후로 사람들은' 섣달 그믐 날' 이라고 불리는 섣달 그믐날을 보냈고, 집집마다 섣달 그믐날, 폭죽, 불길한 것 외에는 행복을 맞이해야 했다.