当前位置 - 무료 법률 상담 플랫폼 - 상표 양도 - 당나라에서 현재까지 중국 의류의 발전 역사

당나라에서 현재까지 중국 의류의 발전 역사

당대 관원의 가운과 가운.

당대의 관복 당대의 남자의 예복은 한위 시대의 기초 위에서 발전한 첫 예복으로, 가운마에봇의 기초 위에서 발전한 것으로, 부적머리라고도 한다. 당나라 이후 사람들은 호미에' 수건' 이라는 고정적인 장식품을 추가했다. 수건의 모양은 시기에 따라 다릅니다. 수건뿐만 아니라 찐빵의 두 발에도 많은 변화가 일어났다. 당말 5 대에 이르러 원래의 부드러운 발이 좌우의 딱딱한 발이 되었다. 당대의 관원은 라운드넥 좁은 소매 의상을 위주로, 그 색깔은 이미 규정이 있다. 무릇 3 품 이상의 관원은 일률적으로 보라색을 사용한다. 오품 이상, 색깔을 색으로 바꾸다. 6 품 7 품 녹색; 8 품 9 품은 청록색입니다. 앞으로 약간의 변화가 있을 것이다. 또한 가운 아래에 가로궁을 적용하는 것도 당시 남성복의 큰 특징이다. 이 흙은 당대원 칼라 긴셔츠의 전시와 아사의 전시도이다.

중만당 시대의 여장.

[철혈 공동체에서/]

중만당 시절 복식 여장전 지도. 상투를 빗고, 금봉관을 쓰고, 두루미복을 입고, 만당 벼슬녀, 진귀한 꽃무늬가 있는 변종 금화. 회추는 중국 서북의 소수민족, 즉 지금의 회지의 전신이다. 당나라 개원 년 동안 회추는 북방에서 가장 강력한 소수민족 정권이었다. 위구르족과 한족은 밀접한 우호 관계를 맺고 있으며, 그들 사이의 문화 교류와 경제 왕래는 결코 멈추지 않았다. 회족민족의 복식은 한족에 큰 영향을 끼쳤는데, 특히 귀족 여성과 궁중 여성 중에서도 큰 영향을 미쳤다. 회랑옷의 기본 특징은 남자의 가운, 터틀넥, 좁은 소매 넓은 몸, 긴 땅이다. 색상은 따뜻한 색상, 특히 빨간색입니다. 재료는 대부분 두툼하고 옷깃과 소매에 넓은 비단 레이스가 박혀 있다. 이런 옷을 입으면 보통 머리를 상투를 틀어' 상투' 라고 부른다. 상투에 또 다른 진주 비취로 장식된 복숭아형 금관을 쓰고 그 위에는 봉조 한 마리가 장식되어 있다. 머리핀은 보통 관자놀이에 꽂혀 있고, 많은 정교한 장신구들이 귀와 목에 착용된다. 부드러운 금신을 신고 머리를 위로 향하다.

수당 갑옷

당 갑옷 당대의 갑옷은 실전에 주로 갑옷과 가죽갑이다. 진갑과 가죽 갑옷 외에도 당대의 갑옷에는 실크 갑옷이 보편적으로 사용되었다. 실크 갑옷은 실크와 다른 직물로 만든 갑옷이다. 구조가 가볍고 외형이 아름답지만 방어력이 없어 실전에 쓸 수 없고 장군의 상복이나 예의복으로만 쓸 수 있다. 갑옷 착용 전시.

요대 북한복

요대 북방 계급의 복식은 가운을 위주로 남녀가 모두 가지고 있다. 의류 특징은 일반적으로 왼쪽 칼라, 라운드 넥, 좁은 소매입니다. 가운에 매듭 모양의 단추가 있어 가슴에 묶고 무릎까지 늘어져 있습니다. 가운의 색깔은 비교적 어둡다. 회녹색, 회청색, 황토황, 흑녹색 등이 있으며, 도안도 비교적 간단하다. 귀족층의 가운은 대부분 정교하고 녹슨 무늬가 있다. 용문은 한족의 전통 패턴으로, 거란 남자의 의상에 나타나 두 민족의 상호 영향을 반영한다. 이 사진은 라운드 네크라인 가운을 보여줍니다.

요대 북한복

[철혈 공동체에서/]

요대 북방 계급의 복식은 가운을 위주로 남녀가 모두 가지고 있다. 의류 특징은 일반적으로 왼쪽 칼라, 라운드 넥, 좁은 소매입니다. 가운에 매듭 모양의 단추가 있어 가슴에 묶고 무릎까지 늘어져 있습니다. 가운의 색깔은 회색이며, 예를 들면 회녹색, 회청색, 황토색, 흑녹색과 같이 패턴이 간단하다. 귀족층의 가운은 대부분 정교하고 녹슨 무늬가 있다. 이 그림은 왼쪽 깃털 좁은 소매 가운입니다.

다이남판 의상에 대해 이야기하다.

요조 남반복 요조는 한족 복장을' 한복' 이라고 부르며' 남반복' 이라고도 부른다. 그것은 체단족의' 국복' (또는' 북반복') 과는 다르다. 이런 복장은 일반인이 입을 수 있을 뿐만 아니라 한족 관원도 입을 수 있다. 허리띠에 허리띠가 하나 있는데, 원래는 마구 만든 것이다. 허리띠 사이에는 활, 화살, 계산기, 칼, 숫돌 등 각종 자용품을 걸어 두는 고리가 있다. 다른 민족에도 유용하다. 금 장식 (랴오닝 요묘 출토)

김대귀족 의상

이 김대 귀족 복장의 사진은 좁은 소매 가운과 롱스커트를 입고 있는 것을 보여준다. 김대의 장식 도안은 동물, 특히 사슴을 좋아한다. 말사슴 한 쌍과 숫사슴 한 마리가 송화강 하류 오리미금 무덤에서 출토된 옥조각판에 자랑스럽게 서 있다. 암사슴 한 마리가 나를 응시하며 부드럽고 우아하다. 좌우에는 각각 작은 나무 한 그루가 있는데, 사슴이 숲에 서식하며 유목민족의 장식 특징을 가지고 있음을 나타낸다. 란저우 중산 금묘에서 출토된 조각 벽돌에도 대량의 사슴 무늬가 새겨져 있다. 순금 무덤과 산서직산화유에서 발견된 무늬에 관해서는 사슴의 이미지도 다르거나 천천히 걷거나 질주하며 짙은 생활 정취로 가득 차 있다. 이런 장식적인 특징도 대량의 옷과 의류에 반영되었다. 김대 역사에는 여진족 의상인' 곰사슴산림을 문물로 삼는다' 는 기록이 있다. 사슴무늬 응용이 광범위하여 외형이 아름답고 장식이 편리하다. 또 다른 이유는 사슴과 한자' 사슴' 해음이 상서로운 뜻을 가지고 있기 때문이다. 이 그림에 그려진 치마 패턴은 사슴의 패턴으로 장식되어 있다. 명청시대에 사슴의 도안은 관측이 받아들이지는 않았지만 여전히 민간에서 보편적으로 사용되었다. 더 흔한 것은 그것을' 복',' 수명' 이라는 단어와 결합하여' 복, 루, 수명' 이라고 부르는 것이다.

원대 귀족 사복

[철혈 공동체에서/]

원대 귀족 사복도, 좁은 소매로 용금포, 파문 모자, 운어깨, 새틴 부츠. 원나라 때 귀족들은 한제를 비난하고 옷에 용무늬를 광범위하게 짜냈다. 원사' 에 따르면 황제의 제복, 무릎 보호대, 옥비녀, 벨트, 리본 고리에는 각종 용무늬가 장식되어 있다. 두루마기만 해도 여덟 마리의 용이 있는데, 아직 수장의 옷 옆에 있는 용은 아니다. 용문은 한족 인민이 창조한 것으로 중화민족의 문화를 대표한다. 당말 5 대 이후 북방 소수민족은 잇달아 정권을 세웠고, 예외 없이 모두 이 모델을 따랐다. 원대에서는 의류에 용을 대량으로 사용하는 것 외에 다른 가전제품에서도 널리 사용되고 있다. 원나라 때 몽골족 남자는 등나무로 만든 파문 모자를 썼고, 방원 두 가지 스타일로 윗부분은 보석으로 장식되었다.

원나라 브로케이드 반소매

원대 비단과 반소매라는 그림은 비단과 반소매이다. 원나라의 대량의 금은 의류에 사용되어 이전 왕조보다 많다. 직물에 금을 첨가하는 현상은 일찍이 진나라 이전에 나타났다. 한복의 사용에 관해서는, 대략 동한 혹은 그 이후의 일인데, 주로 궁정에서 사용한다. 위진 남북조 시대까지 의류 직금의 패션이 전국적으로 보급되었다. 송대 귀족 복장용 금은 18 종류가 있다. 요금 지역의 금 짜기 기술도 크게 향상되었다. 특히 회진 지역에서는 옷감이 가장 유행하고 아름답다. 원나라 요금 이후 금은 옷감에 이전 세대보다 잘 사용되었다.

원나라 금금포

원대 귀족 복장 원대 복장은 많은 양의 금을 사용했는데, 이전의 왕조보다 많다. 직물에 금을 첨가하는 현상은 일찍이 진나라 이전에 나타났다. 한복의 사용에 관해서는, 대략 동한 혹은 그 이후의 일인데, 주로 궁정에서 사용한다. 위진 남북조 시대까지 의류 직금의 패션이 전국적으로 보급되었다. 송대 귀족 복장용 금은 18 종류가 있다. 요금 지역의 금 짜기 기술도 크게 향상되었다. 특히 회진 지역에서는 옷감이 가장 유행하고 아름답다. 원나라 요금 이후 금은 옷감에 이전 세대보다 잘 사용되었다. 이 그림은 크로스 칼라 금포를 보여준다.

원대 남자 의류용 엮은 외투.

[철혈 공동체에서/]

원나라 꼰 옷 그림은 꼰 옷, 정사각형 주름진 모자, 가죽 부츠입니다. 몽고 남자, 머리에 등나무 줄기로 만든' 파문 모자' 는 두 가지 방원 스타일로 윗부분은 보석으로 장식되어 있다. 엮은 코트의 스타일은 라운드 네크라인, 타이트한 소매, 넓은 밑단, 촘촘하게 접혀 있고, 허리춤에 꼰 실로 만든 넓은 허리를 꿰매고,' 엮은 코트' 또는' 허리띠 코트' 라고 불리는 단추를 달았다. 엮은 외투는 진나라에서 나왔지만, 대규모로 원대에 사용되었다. 처음에는 비천한 종업원과 경비원의 복장이었을 것이다. 나중에 은 옷을 입는 것은 근위대, 특히 원말에만 국한되지 않았다. 일반적으로' 반방' 의' 관원' 이미지는 대부분 이런 양복을 입는다. 이런 복장은 명나라까지 이어져 의상 제도의 대대적인 변화에 따라 탈락하지 않고 상층 관료의 복장이 되어 황제와 대신까지 입는다.

원대 한족 여성복

원대 한족 여성복의 실물 사진에 전시된 의상은 대부분 무석교외의 원묘에서 따온 것으로, 넓은 변두리 짧고 가장자리가 없는 더블 단추 저고리, 더블 단추 밑단 트임 터틀넥 보라색 소스 조끼, 정면 중앙에 십자선이 있는 싱글 단추 스커트, 양쪽에 접은 성이 있는 치마 등이 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 신발에는 두 가지 스타일이 있는데, 하나는 회문실이다. 다른 하나는 평평한 줄무늬가 있고, 뾰족하고, 실이 달린 매듭 신발입니다. 신발 밑창은 굵은 면직물로 만든 것이다. 바지 지갑 등 여성용 물건도 있어요. 위 그림은 더블 행 버클 실크 상의입니다. 가운데 그림은 더블 행 버클 실크 이불입니다. 다음은 실크 치마 (출토물) 입니다.

원대의 반팔 치마

원나라 때 치마 가운 반팔, 가운 위주. 풍격이 요대보다 약간 크다. 남자 관복은 대부분 한족의 풍습, "제라, 큰 소매, 입깃, 우깃" 에서 나온다. 그 지위는 의류의 색채와 도안에 나타난다. 공직의 관직은 호미, 페인트 원사로 만들어져 그 발을 나타낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 평일에는 제비옷을 입고 좁은 소매를 입는다. 지위가 낮은 종들은 상복 밖에서 반팔 셔츠를 입는 경우가 많으며, 여성도 이런 풍습 (반팔 치마라고 함) 을 가지고 있다. 요금시대에 많이 쓰이는 것 외에도 라운드 네크라인, 타이트한 소매, 넓은 밑단, 촘촘한 구김입니다. 이 사진은 치마와 반팔의 옷차림을 보여줍니다.

요대의 갑옷과 군복

[철혈 공동체에서/]

요금원 시대의 복식은 체단족이 건립한 것으로, 단기간에 급속히 강해졌는데, 주로 중원의 선진 문화, 생산 기술, 사회제도를 흡수하고 채택하였으며, 당연히 군모 의류도 포함되어 있다. 갑옷 방면에 따르면 요사 기록에 따르면 요요가 거란 에 있을 때 군대는 이미 갑옷을 사용했는데, 주로 당말 5 대와 송대의 스타일로 송대를 위주로 했다. 갑옷의 상부 구조는 송대와 정확히 같지만 다리 치마는 송대보다 훨씬 짧으며, 양방황새 미갑은 다리 치마를 덮고 만당 5 대의 특징을 유지하고 있다. 갑옷 보호복은 띠로 복부에 매달아 놓은 것 같고, 끈으로 고정시켜 놓은 것 같습니다. 송대 가죽갑과 마찬가지로 가슴 중간에 있는 큰 둥근 보호체는 요대 특유의 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 갑옷명언) 리아 왕조는 철갑 외에 가죽갑도 사용한다. 거란 무관의 복장은 관복과 관복의 두 종류로 나뉜다. 스타일에는 뚜렷한 차이가 없습니다. 모두 깃이 좁은 소매 가운으로, 일반 남장처럼 관복은 관복보다 약간 타이트할 수 있다. 둘 다 군복으로 입을 수 있습니다. 이 그림은 요대 무사의 갑옷과 유니폼의 회복이다.

명나라 관원의 기린 가운

[철혈 공동체에서/]

명대 관복 공복 전시도. 명대 문무 관원의 복식은 주로 조복, 제사복, 공복, 상복이다. 기린 가운은 관원의 왕실 예복이다. 그것의 복장은 앞자락이 크고, 비스듬한 깃이 솔깃이며, 앞자락이 허리를 가로지르는 것이 특징이다. ,? 이미 꽉 찼다. 자수 패턴은 가슴등팀뿐만 아니라 어깨소매 상단과 허리 아래 (철봉 하나) 에도 분포되어 있습니다. 또한 왼쪽과 오른쪽 갈비뼈 아래에는 천연색으로 만든 넓은 가장자리를 바느질했는데, 당시에는' 시계추' 라고 불렸다. 명나라 환관 유약우는 그의' 의사록' 이라는 책에서 이런 복장을 묘사했다. 그가 말하길, "그것은 연속적인 등을 가지고 있지만, 양쪽에 시계추가 하나 있고, 앞에는 두 단락이 있고, 아래에는 말의 얼굴 주름이 하나 있는데, 양쪽에서 시작한다." 규정에 따르면, 이런 종류의 의류에 사용되는 재료와 도안은 모두 일정한 체계를 가지고 있다. "명사 유 복지" 에서 정덕 13 년, "신하는 대신에게 붉은 비단 저장사를 증여했다. 그 옷 색깔, 투우 1 품, 날치 2 품, 아나콘다 3 품, 기린 4 ~ 5 품, 호랑이 6 ~ 7 품; 한림 과학 기술은 성적이 제한되지 않는다. 그러나 카오 오품은 조화되지 않는다. " 이 그림의 옷에는 기린 도안이 수놓아져 있다. 기린은 사슴처럼 생긴 고대 전설의 동물로 비늘, 소꼬리 말굽, 고기 뿔이 있다. 후세 사람들은 그것을 길상의 상징으로 각종 그릇의 장식에 광범위하게 사용한다. 기린의 형상에도 약간의 변화가 있었다. 머리는 두 뿔이 달린 수도꼭지로, 꼬리는 사자의 꼬리로 그려졌다. 명대에 이르러 기린을 수놓은 관복은 4 ~ 5 품에 국한되지 않는 것 같고, 특수직이 있는 금의위통령도 입을 수 있다.

명대 관복

명나라의 관원들은 과거에 늘 제복을 입었다. 이 그림은 관원의 보충 서비스와 그들의 일을 보여준다. 그들의 일과 모자를 입고 깃이 좁은 소매가 있는 가운을 입다. "칼라" 는 둥근 챙이 있는 터틀넥입니다. 이런 가운은 명대 남자의 주요 복장 스타일로 관료가 입을 수 있을 뿐만 아니라 일반인도 입을 수 있지만 색만 다를 뿐이다. 보통 사람들이 입는 칼라는 반드시 어두운 검은색, 보라색, 녹색, 버드나무 노란색, 강황, 밝은 노란색을 피해야 하며, 기타 파란색, 황토색은 제한되지 않고' 잡색 칼라' 라고 불린다. 명나라의 개국 25 년 동안 조정은 관복에 대해 새로운 규정을 만들었다. 관직의 높낮이에 관계없이 모든 문무백관은 가운의 앞가슴과 등에 패치를 붙여야 하고, 문관은 새, 무관용 짐승으로 차이를 표시해야 한다. 이것은 명나라 관복 중 가장 특색 있는 복장이다.

명대선 자수 가운

명대 의류 만력에는 날개 세 눈 용, 쌍행 버클, 좁은 소매 자수 용포 (출토 실물) 가 있는데, 가운 재료의 수직부는 이미 짧게 잘랐다. 용무늬가 고대에서 명나라로 발전하여 에너지가 무수히 변했다. 전반적으로, 선진시대의 용문양은 비교적 간단하고 거칠어서, 대부분 사지와 발톱이 없어 파충류와 비슷하다. 진한시대의 용문양은 대부분 동물형이었고, 사지와 발톱은 온전하지만 비늘은 없었다. 그들은 종종 걷는 패턴으로 그려져 허황된 느낌을 준다. 명대의 용상은 더욱 완벽해, 각종 동물의 지방적 특색을 집중했다. 머리는 소머리, 몸은 뱀, 뿔은 사슴 뿔, 눈은 새우눈, 코는 사자 코, 입은 당나귀 입, 귀는 고양이 귀, 발톱은 독수리 발톱, 꼬리는 물고기 꼬리와 같다. 패턴의 구조와 조직도 특색이 있다. 전통적인 도보용과 운룡 외에도 단룡, 정룡, 좌용, 승룡, 강룡 등 다른 명칭이 있다.

명대 의상 용포

[철혈 공동체에서/]

명말 명대 의상 금땅 실크 공작새 깃털 가운. 온몸에 용무늬가 수놓아져 있다. 의류 스타일로 볼 때 스타일은 사영복으로 황제의 사복이다. 용무늬가 고대에서 명나라로 발전하여 에너지가 무수히 변했다. 전반적으로, 선진시대의 용문양은 비교적 간단하고 거칠어서, 대부분 사지와 발톱이 없어 파충류와 비슷하다. 진한시대의 용문양은 대부분 동물형이었고, 사지와 발톱은 온전하지만 비늘은 없었다. 그들은 종종 걷는 패턴으로 그려져 허황된 느낌을 준다. 명대의 용상은 더욱 완벽해, 각종 동물의 지방적 특색을 집중했다. 머리는 소머리, 몸은 뱀, 뿔은 사슴 뿔, 눈은 새우눈, 코는 사자 코, 입은 당나귀 입, 귀는 고양이 귀, 발톱은 독수리 발톱, 꼬리는 물고기 꼬리와 같다. 패턴의 구조와 조직도 특색이 있다. 전통적인 도보용과 운룡 외에도 단룡, 정룡, 좌용, 승룡, 강룡 등 다른 명칭이 있다.

명대 남자 대배포

명대에 관리들은 보통 박쥐 다섯 마리를 착용하고 장수 무늬가 있는 가운을 들고 남자는 네모난 젖꼭지와 가운을 입고 있었다. 명대 남자 사복은 대부분 가운, 셔츠, 와이드 스커트, 오른쪽 트임, 와이드 소매로 제작되었으며 하복과 무릎이 있습니다. 세가자제의 캐주얼 원단은 비단을 위주로 위에 무늬가 그려져 있고 비단도 있습니다. 가운의 도안은 대부분 상서로운 것이다. 비교적 흔한 구름과 박쥐 중에는' 장수' 가 있는데, 이는' 박쥐 장수' 를 의미한다. 이런 도안 형식은 명말 청초에 특히 유행하여 의류뿐만 아니라 다른 그릇과 건축 장식에도 나타난다. 한편, 진화는 추상적인 장식 무늬로, 보통 연꽃, 금은화, 모란을 기본 이미지로 변형시켜 과장하고, 가지와 잎, 꽃봉오리를 삽입하여 단정하고 발랄하고 분방한 장식 무늬를 형성한다. 이런 옷 스타일은 당시 매우 유행했다. 당나라 이래로 대량의 보화가 의상에 들어가 많은 인민 대중이 좋아하는 예술 도안이 되었다. 명대에 보화는 황제와 황후 전용 도안으로 민간사용을 금지했는데, 마치 구렁이 용문처럼. 그러나 곧 금지령이 해제되어 각종 의류에 적용된다. 이 그림은 이전의 캐주얼룩이다. 옷의 원단은 파란색 새틴으로 장수 도안과 금색, 은색, 연한 파란색 접시가 수놓아져 있습니다.

청대 무사 갑옷

청대의 머리 장식은 철로 만든 것이든 가죽으로 만든 것이든 표면에 페인트칠을 하고 있다. 헬멧 앞, 뒤, 왼쪽, 오른쪽에는 각각 두 개의 대들보가 있는데, 이마 가운데에는 눈썹이 튀어나오고, 그 위에는 춤추는 엔진과 그릇이 있고, 사발에는 술잔 모양의 헬멧 접시가 있고, 헬멧 판 가운데에는 뿌리술, 깃털, 수달의 꼬리를 자르는 철관이나 금관이 있다. 청금석 등 색깔의 실크 칼라, 목, 귀 보호구, 무늬가 수놓아져 있고, 구리나 철거품못으로 장식되어 있습니다. 갑옷은 갑옷과 앞치마로 나뉜다. 어깨 보호대는 갑옷의 어깨에 설치되고 어깨 보호대 아래에는 겨드랑이 보호를 제공한다. 또한 가슴과 등에 금속 보호대를 착용하고 거울 아래 전면 이음새에 사다리꼴 보호대를 착용하는 것을' 전면 보호대' 라고 합니다. 허리 왼쪽에' 좌측 블록' 을 입고, 오른쪽에는 기어를 입지 않고 활과 화살 가방을 착용하도록 남겨 두었습니다. 앞치마는 좌우 두 조각으로 나누어 입었을 때 끈으로 허리에 묶었다. 두 치마의 중간에 같은 소재의 호랑이 머리가 무릎을 가렸다. 이 그림은 청대 무사가 갑옷을 쓰고 갑옷을 입은 회복을 보여 준다.