장백산에 대해 자세히 소개해주세요.
장백산(장백산)
(한국 사람들은 백두산이라고 부른다)
지리적 위치
장백산은 장백산에 위치해 있다. 길림성 남동쪽, 동경 100°10'~100°20', 북위 40°10'~100°20' 사이의 지역. 중국과 북한의 경계산이다. 두만강, 압록강, 송화강의 발원지이자 국가 AAAA급 명승지입니다. 국내외의 아름다운 풍경과 끝없이 펼쳐지는 숲의 바다, 그리고 그곳에 서식하는 희귀한 새와 동물들로 유명한 이곳은 1980년 유엔 국제생물권보전지역으로 지정되었습니다.
장백산은 역사상 여러 차례 분화가 있었던 휴화산이다. 그 결과 형성된 독특한 지형은 신비롭고, 아름답고, 웅장하고, 원시적이고 자연스러우며, 경치가 무한합니다! 미래의 모든 사람은 그것을 갈망하고 과거의 모든 사람은 그것에 머물게 됩니다. 1983년 여름, 덩샤오핑 동지는 장백산 정상에 올라 '장백산'과 '천지'라는 현수막을 내걸고 "살면서 장백산에 가지 않으면 참으로 안타깝다!"라고 외쳤다. /p>
장백산의 화산
p>수억년의 지질학적 역사 속에서 장백산 지역은 바다와 뽕밭의 변화를 겪었다. 처음에는 바닷물이 범람했습니다. 이후에는 지각이 융기하면서 바닷물이 빠져나가고, 햇빛, 비, 기후변화 등 외력의 작용으로 지표면이 다시 표면으로 올라갔습니다. 마침내 장백산도 화산 폭발과 빙하를 겪으며 오늘날의 풍경을 형성했습니다.
약 3천만년 전, 제3기 동안 지구는 지질학적으로 히말라야 조산운동으로 알려진 새로운 활동 기간에 돌입했습니다. 약 2,500만년 동안 장백산 지역에서는 현무암 마그마가 상부 맨틀에서 시작하여 지각의 거대한 균열을 따라 계속 상승하여 엄청난 에너지를 가지고 표면으로 분출된(지질학에서는 균열 화산 분출) 네 번의 화산 폭발이 발생했습니다. ). 강한 충격을 받은 마그마는 마그마 속에 있는 원암과 미리 굳어진 암석덩어리, 화산재, 수증기 등을 공기 중으로 분사한 후 중력과 바람의 작용에 의해 화구 주변이나 한쪽으로 떨어지는 현상이다. , 다양한 형태로 축적된 화산 지형. 현무암 마그마는 점도가 낮기 때문에 표면에서는 빠르게 흐르고 먼 거리까지 흐르므로 넓은 현무암 플랫폼이 형성됩니다. 장백산맥의 서북방향을 따라 분포하는 난강산맥, 장홍령, 영비산 등 장백산맥의 주요봉 기슭은 모두 이 시기에 형성된 현무암대이다.
약 60만년에서 1,500만년 전(홍적세 제4기 중엽부터 후기 홍적세까지) 동안 장백산맥은 지질학적으로 백두산시대라고 알려진 또 다른 지각활동의 시기를 경험했다. 이 기간 동안 4번의 화산분출이 발생하였으며, 분출형태는 중심형이 특징이며, 깊은 단층의 교차점에 형성된 원통형 수로를 따라 지하 마그마가 솟아올라 표면에 화산구경을 형성하였다.
분출의 역사
약 60만년 전 첫 번째 화산 폭발로 형성된 분출물은 장백산 오름의 바닥을 형성했으며, 두 번째 화산 폭발은 약 40년 전 발생했다. 몇 년 전, 이 분화는 오랫동안 지속되었고, 암석층은 널리 분포되어 있었고, 두껍게 형성되어 있었습니다. 세 번째 화산 폭발은 약 20만~10만 년 전이었고, 마침내 네 번째 화산 폭발은 약 8만 년 전에 완성되었습니다. , 주로 소규모 화산 활동이 있었고, 용암류가 화산구의 일부를 덮었습니다. 이때 장백산 주봉이 형성되었다.
위 네 가지 화산 활동에서 매번 분출되는 화산물질로 인해 화산의 높이가 200m 이상 높아졌다. 동시에 주 분화구 주변에는 작은 기생 분화구가 형성되었습니다. 이후 장백산은 비교적 안정기에 들어섰다.
11,000~15,000년 전(제4기 홀로세)에 화산이 다시 부활해 두께 60m에 달하는 회백색 연한 노란색 경석을 대량으로 분출했다. 몇몇 장소. 이 격렬한 화산 폭발로 인해 화산 원뿔의 꼭대기가 붕괴되어 깔때기 모양의 분화구가 형성되었습니다. 화산 폭발의 강도와 용암의 온도가 점차 감소하면 마그마가 점차 화산 통로에 응결되어 화산 통로를 막습니다. 화산 활동이 멈춘 후, 분화구는 대기의 강수량과 지하수로부터 지속적으로 재충전되어 점차적으로 호수에 물이 축적되어 화구호를 형성했습니다. 이곳은 유명한 장백산 천지입니다.
장백산 화구호 주변에는 높이 2,500m가 넘는 봉우리가 16개 있고, 나머지 봉우리도 모두 높이 2,300m가 넘는 봉우리들이 우뚝 솟아 있습니다. 산 정상은 거의 전적으로 화산재와 약 12,000년 전에 분출된 연한 노란색 경석으로 이루어져 있습니다.
봉우리는 가파르고 험준하며, 연꽃과 죽순처럼 아름답고 천지의 맑은 물과 어우러져 매우 아름답습니다.
장백산 본체가 형성된 이후 이 지역은 간헐적인 화산 폭발기에 접어들었고, 지각 운동은 비교적 안정적이었다. 그러나 오랜 지질학사(지구는 적어도 46억년 전에 형성되었고, 장백산맥의 지각진화도 약 32억년에 걸쳐 일어났다)에 비하면 장백산맥의 지질진화사는 짧은 것에 불과하다. 순간. 장백산 화산 폭발의 역사는 더욱 짧지만 아직 죽지 않고 휴화산이라 불리는 휴화산 상태에 있다. 역사기록에 따르면 1597년 이래로 장백산 화산에는 세 번의 소규모 간헐적 활동이 있었다.
첫 번째 폭발은 1597년 8월 26일(명나라 만리 25년)에 있었다. 목격자 기록에 따르면 "대포 쏘는 소리가 나고 고개를 들어보면 연기가 하늘로 치솟는 것이 보였다. 그것은 바위 몇 팔만큼 컸다. 연기와 함께 접혀 날아갔다"고 한다. 어디로 갔는지 모르고 산으로 가버렸어요."
두 번째 폭발은 1668년(청나라 강희제 7년) 장백산 지역에 '화산재'가 내렸다.
세 번째 폭발은 1702년(청나라 강희제 11년) 4월 14일에 일어났다. 역사 기록에 따르면, "정오가 되면 갑자기 하늘과 땅이 어두워지고, 때로는 붉고 노랗게 변하며 연기와 불꽃이 피어오르고, 방 안은 비린내가 가득합니다. 오븐에 넣으면 사람들은 더위를 견딜 수 없습니다. 4경이 되면 사라지고, 보면, 비와 재가 온 들판에 쏟아지는데, 마치 조개 껍질이 타는 것 같았다." "같은 달 같은 날, 조금 뒤 갑자기 연기와 구름이 피어올랐다." 북서쪽에서 왔고, 땅은 어두웠고, 비릿한 악취가 사람들의 옷에 스쳤습니다." "장백산 강강직록"에 따르면 "절벽 아래에 숯이 많이 있는데 사냥꾼들이 줍고 요리한다. 원주민들은 그것을 신성한 숯이라고 부른다." ．．．사슴 가슴살을 굽기 위해 여러 조각을 주워 태웠는데, 이는 일반 숯과 다르지 않습니다. 그러나 2피트 깊이의 흙절벽에서도 숯이 나올 수 있다고 지질학자들은 밝혔습니다. 숯은 화산 폭발 동안 고온의 용암이 나무를 굽고 태운 결과입니다.
장백산 화산은 현재 휴화기 상태다. 해발 2,000m가 넘는 산에는 수많은 온천이 끊임없이 솟아나고 있는데, 이는 여전히 땅 속에 엄청난 에너지가 남아 있음을 보여준다. 현대 지진 관측에 따르면 장백산맥의 지각은 상대적으로 안정적이다. 현재 장백산에는 화산 폭발의 징후가 없습니다.
문자의 역사
장백산은 고작 4,000년 전으로 거슬러 올라가는 언어와 문자의 역사를 가지고 있다. 이는 우리나라 최초의 지리서적 『산해경』에 기록되어 있다. 이 책은 다유의 아들 백이가 지었다고 하며, 그의 아버지 우왕이 홍수를 다스리던 시절 지나간 곳을 자세히 기록하고 있다. 몽골어로 신이라는 뜻이다. 신신족, 워주족, 부족족, 선비족, 고구려족, 몽골족, 거란족 등 다양한 소수민족이 동북쪽에서 가장 큰 산을 숭배하고 신격화한다. 여기에 여신이 모셔져 있어 이 산을 선녀산이라 부른다. 지역 안팎의 명승지를 기록한 선진(秦秦) 책 《산해경》을 장백산(즉 선산)이라고도 부른다.
이후에는 " 후한(後族)'은 위(魏)·금(金)나라에 기록된 '서동이전(朱同儀傳)'에 다음과 같은 기록이 있다. 대령, 모든 워주투는 낙랑에 속했다.” 이 문장은 한나라 무제(吳帝)가 조선으로 건너간 후, 원나라 5년에 그의 아들 한나라 조(趙)제가 현도인들을 고구려로 이주시켰다고 한다. (기원전 82년) 모든 회족은 낙랑에 속한다. 여기서 "shandan"이라는 단어는 Manchu의 Shanyan과 유사합니다. Shanyan은 흰색을 의미하고 Shanyan Daling은 하얀 산을 의미합니다.
후일 『북사전-오기』에 “말하강 남쪽에 태산에 오르는 사람이 있는데, 그는 화엄제이다. 사람들은 그를 매우 존경하며 산을 적시는 것을 허용하지 않으며 길을 걷는 사람들은 구름으로 가득 차 있습니다. 곰, 표범, 늑대가 있으면 누구도 해치지 못할 것입니다. 그들은 숙센족, 여진족, 만주족과 같은 민족이지만 더 북쪽에 살고 있습니다. 이 구절은 말합국의 남쪽 국경에 큰 산이 있다고 말하고 있는데, 이는 장백산을 가리킨다. 남조와 북조의 다른 책들(위서, 기서 등)에는 종태산, 종백산이라는 용어가 자주 등장한다. 이후 『당서동이전』에서 관련 기록을 볼 수 있는데, “말허는 숙신(蘇沈)에 살았고, 리모족은 남쪽의 태백산에 이르렀으며, 이곳도 고리와 인연을 맺기 위해 태산으로 이주했다고 전해진다.” 당시 장백산의 이름은 매우 일치하지 않는 것을 알 수 있습니다. 일부는 종태산이라고 불리고 일부는 이태산, 종백산, 태황산이라고 불립니다.
북동쪽의 거란족과 여진족이 중원에 정착하여 요나라와 금나라를 건국하고 나서야 동북쪽의 첫 번째 높은 산에 장백산이라는 표준화된 이름이 붙여졌다. 『거탄기』에는 “장백산은 영산에서 남동쪽으로 천 마일 이상 떨어져 있다...모든 동물은 흰색이다”라고 기록되어 있고, 이후 “진나라사.35주년”에 기록되어 있다. "여진 땅에 장백산이 있다"
특히 주목해야 할 점은 중원에 금나라를 세운 여진족이 줄곧 장백산을 자신의 발상지로 여겨 왔으며, 종종 나라의 번영과 황제의 장수를 기원하기 위해 장백산 정상에 모셔졌다. 진시종만안용(金十宗萬寧容)이 즉위하고 얼마 지나지 않아 대정 12년(1172년)에 장백산에서 형국영영왕(興國王)으로 봉하고 당시 명문가를 임명하였다. 한림서당 당화이영(唐淮永)은 『장백산을 영영왕으로 봉하는 서』를 편찬하여 장백산을 신격화하고자 힘썼으며, “두 가지 예를 분석한 결과 장백산은 아름답고 아름답다. 나라가 흥하고 하늘이 이루리라." 월신을 모셔야 한다. 그러므로 산과 강을 바라보는 기양의 흔적이 있고, 극은 장백이다. 방의 마을..."
기사에서 장백산은 성산 슈웨에라고 불리며, "나의 황금덕을 짊어지다", "우러러본다" 등 최고의 칭송을 사용하여 묘사하고 있다. 높이까지"라는 말은 만리장성 밖의 유명한 산에 대한 감탄과 존경심을 나타냅니다. 그러므로 대정 15년(서기 1175년)에 황제는 장백산 북쪽에 영영왕사를 건립하고 신하들에게 의례를 준비하고 이 《문서집》을 가져와 경의를 표하게 했습니다.
청나라 시대에 장백산에 대한 숭배는 절정에 달했을 뿐만 아니라, 선녀가 붉은 열매를 삼켜 장백의 조상을 낳았다는 신화를 조작하기까지 했다. 산지는 성지로 지정되어 폐쇄되었으며, 인삼을 방목하고 사냥하고 채집하기 위해 산에 들어가는 것이 금지되었습니다. 청나라의 몇몇 뛰어난 황제인 강희(康熙), 건륭(乾隆), 가경(嘉清) 등은 모두 자신의 조상이 태어난 곳인 장백산에 경의를 표하기 위해 직접 동북쪽으로 왔습니다. 그들은 장백산 천지호에 조상의 생가를 기리기 위해 가지 않았지만, 일부는 주변 지역(길림시의 크고 작은 조선소, 개원현 위산포대 등)으로 갔다. 또한 그는 장백산을 찬양하고 기념하는 시를 많이 남겼다. 강희(康熙)는 <장백산수수(長白山觀)>, <천장백산수(千白山論)>(2편)이라는 시를 지었고, 건륭(乾隆)은 5편의 <장백산수필>을, 가경은 2편의 <장백산수필>을 지었다. 그 중 생생하고 다채롭습니다.
강희의 '장백산 주석'에는 "오직 신과 영웅만이 동쪽에 서서 협력을 유지하고 풍경의 번영을 뒷받침한다. 강과 바다가 준설되고 상서로운 일이 일어난다. 초자연적인 힘이 수천년 동안 지속되며, 푸판은 서민들을 양육한다." "나는 나라를 통일하라고 명하면 산하의 신들이 서로 협력하지 않을 것이라고 믿습니다. 흥망의 흔적을 추적하고 길운을 도모하기 위해 특히 적합합니다. 연초와 명나라의 탄생을 기념하기 위해 산 꼭대기는 하늘로 만들어졌으며 그 유래는 오래되었습니다. 호수와 강이 풍부한 동쪽 국경은 3개의 강에 걸쳐 펼쳐져 있고 구름과 비를 퍼뜨린다. 건륭이 쓴 기념 기사에는 "청나라 초기에 위치했다." 장백산(長白山)에서는 효과가 없는지 확실하지 않았다. , 그리고 그 이름을 혜파, 해판...
청나라 말까지 안도현 유건풍이 조정에 보고하여 “장백산은 우리 왕조의 발상지이다. 태어난 성인은 그 지역을 평탄하게 할 것이다.” 그래서 그는 장백산 신을 숭배하기 위해 산에 올라가서 절을 재건할 것을 제안했고, 조정의 비준을 받아 부사관은 4차례의 등산 검사를 조직했고, 그는 귀국 후 장백산 명승지 사진을 40여 장 촬영해 '장백산의 기적'이라는 사진첩을 편찬해 진(晉)나라부터 명나라(晩朝)까지 궁정에 바쳤다. 청나라의 문인들은 장백산에서 수많은 시와 수필을 지었는데, 뛰어난 작품으로 대중에게 인기가 높았으나, 여기에서는 독자들의 즐거움을 위해 각 왕조의 대표적인 작품 몇 가지만 나열합니다.
진(晉)나라 중기의 가장 큰 학자인 조병문(趙燕文, 1159~1233, 조진)은 25년(1185년)에 진사가 되어 예부장관이 되었다. 만년에 고향인 하북성 자현(河縣)으로 돌아왔으며, 집안에 선선당(善泉堂)이라는 당이 있어서 스스로를 선현노인이라 불렀다. 흰옷을 입은 요정들이 자주 등장하는 폴. 왕용의 매달린 발톱이 절벽에 떨어졌고, 하늘은 네 강에서 내려왔다. 말이 강을 건너고, 용이 하늘로 날아가고, 구름이 솟아올라 수천 명의 왕자와 왕이 됩니다. 지금까지 일등석에는 많은 국적이 있었으며 청나라에서는 말과 축구 선수 간의 경쟁이 치열했습니다. 비단 밍크모자는 봄바람을 사냥하는데 무릉의 영웅정신이 어찌 변덕스러울 수 있겠습니까? 재작년에 북쪽을 달리다가 중부 평야를 바라보며 쇠를 자르듯 만리장성을 세우려던 참이었습니다. 그룹의 형제들은 실제로 옥과 연결되어 있으며 가슴에 수십만 개의 무기와 미늘창을 가지고 있습니다.
Zeng Lunshi 황제 앞에서 한 궁정의 모든 사람들이 감동했습니다. 감옥에서 사는 것이 쉽지 않다는 것을 알면서 공덕을 탐하는 것은 쓸모가 없습니다. 남서쪽에서는 때가 적당하며, 황제가 오기 전에는 아무런 변화도 없을 것입니다. 항상 10개의 이익이 있지만 손실은 없으며 3개의 보조 표시는 반 가시입니다. 마른 아내는 새벽에 갈퀴를 당기고 소녀는 쟁기를 도우며 장교와 병사들의 식량이 부족하고 상처가 아직 회복되지 않을 것을 두려워하지만 그들은 인민을 지원하기 위해 기꺼이 군대를 중단합니다. 노인은 말썽꾸러기 관리이고 백발의 선비는 시골에 살지 않는다. 성공 후 그는 절로 돌아와 부흥을 위한 두세 가지 전략을 제시했다.
원나라 시인 왕걸(일명 이보)은 하북성 딩싱 출신으로, 원나라 오종 때의 진시이며, 한림서원을 졸업했다. 순황제(중서작성)의 독신)이 장시를 지었고, 장백산은 <요동정녀>에도 자세히 기술되어 있다. 천상의 선녀 옥은 맑고 봉황은 사라지고 자색 피리 소리는 그치고 녹색 루안만이 요경에 걸쳐 있느니라.” 시에서는 장백산을 장백산에 비유하였다. 바다 위에는 옥과 맑은 얼음을 입은 선인들이 자주 산에 나타난다고 하는데, 이는 과거 왕조의 장백산에 관한 신화와 전설과 일치한다.
장백산의 천지호는 역사적으로 원, 명, 청 시대의 역사자료에도 일제강점기에도 중국 영토 내에 있었다는 증거가 있다. 그것도 중국 영토에서. 중화인민공화국 건국 이후 중국과 북한의 밀월 기간 동안 중국 정부는 북한 노동자들의 프롤레타리아적 감정을 고려해 공식적으로 천지의 약 53%를 북한에 할당했다.
오늘날 장백산은 관광휴양지로 변모해 전 세계 관광객들이 이곳에 모여들고 떠나지 않는다. 사람들은 "계림의 풍경이 세계 최고"라고 말합니다. 장백산에 비해 계림의 풍경은 너무 섬세합니다. 사람들은 "오산에서 돌아올 때에는 산을 보지 않는다"고 합니다. 장백산에 비하면 오산은 웅장하지 못하다. 보는 것은 백번 들을 가치가 있으니 오셔서 장백산의 매력적인 스타일을 직접 확인해보세요!
장백산은 연변조선족자치주 안도현과 백산시 무송현에 위치해 있으며, 백두산의 하얀 경석과 눈 덮인 봉우리를 따서 명명한 중국과 중국의 국경산이다. 북한은 '관동제1의 산'으로 알려져 있다. 역사적으로 장백산은 줄곧 관동 사람들이 살고 일하는 곳이자 만주족의 발상지이기도 하여 청나라 시대에는 '성지'로 알려졌습니다. 장백산은 관광명소이자 만주족의 발상지이자 한민족의 성산으로 세계적으로 유명한 산이다.
장백산은 독특한 지질 구조로 인해 다른 산과는 다른 멋진 풍경을 이루고 있는 휴화산이다. 주봉은 해발 2,691m이고, 해발 2,500m에 16개의 봉우리가 있다. 천지는 장백산에서 가장 유명한 풍경이다. 장백산은 중국 동북부의 삼보대추, 인삼, 밍크껍질, 녹용의 주요 생산지이며, 산에는 미송, 산포도, 야생버섯, 진달래, 불멸 등 희귀한 생물자원도 많이 있다. 풀, 시베리아호랑이, 두루미 등
온천군
흑풍문의 구불구불한 검은 바위 아래에는 크고 그릇의 입구만한 크기와 두께만큼 작은 수십 개의 지열 온천이 있다. 손가락.1,000㎡의 부지에 분포되어 있는 온천군입니다. 귀청이 터질 듯한 장백폭포가 2마일도 채 안 되는 거리에 있고, 세차게 흐르는 백하강이 지나갑니다. 주변의 암석과 자갈을 황금색, 파란색, 밝은 빨간색, 에메랄드 그린 등의 화려한 색상으로 물들이고, 다양한 색으로 빛나며 김이 나는 열기를 내뿜어 특히 관광객들의 눈을 즐겁게 합니다. 특히 겨울에는 주변이 눈과 얼음으로 뒤덮여 있는데 여기는 김이 피어오르고 연기가 자욱해 정말 독특한 풍경입니다.
장백산 온천은 고열온천으로 대부분의 온천의 온도는 60도 이상이며 가장 뜨거운 온천은 계란을 넣으면 82도까지 올라간다. 순간. 장백온천은 '신성한 물'로 알려져 있으며 근육을 이완시키고 혈액순환을 촉진하며 감기를 쫓고 질병을 없애는 데 효능이 있다. 특히 관절염, 피부병 등을 치료하는 데 효능이 있다. 이곳에는 관광객들이 목욕할 수 있는 온천탕이 있어 목욕 후 물의 온도를 조절할 수 있어 목욕 후 편안함을 느낄 수 있습니다.
더 유명한 장백온천, 티윈온천, 후빈온천은 모두 중국인과 외국인 관광객을 유치하기에 좋은 곳이다. 그 밖에도 노천(陸泉), 선인교온천군(千仁橋温泉集温泉), 시바다오거우온천(十寶多ogou温泉), 옥우유천(玉乳泉), 야오수이천(八樂泉) 등이 있다.
천지
장백산에서 가장 유명한 명승지는 천지입니다. 천지를 방문하지 않았다면 장백산을 방문한 적이 없습니다. 천지는 화산폭발에 의해 자연적으로 형성된 우리나라 최대의 화구호이며, 송화강, 두만강, 압록강의 발원지이기도 합니다. 지형이 높아 수면이 해발 2,150m에 달해 '천지'라 불린다.
천지는 둘레가 13km가 넘는 타원형이고 남북 길이가 485km, 동서 폭이 335km에 달한다. 킬로미터, 고도 2194미터, 평균 수심 204미터입니다. 센터의 깊이는 373m라고 한다. 천지는 16개의 봉우리로 둘러싸여 있고, 천지는 봉우리 사이에 박힌 벽옥과 같습니다. 구름과 안개로 가득 차 있고 폭우와 우박이 내리는 경우가 많기 때문에 모든 관광객이 그녀의 아름다운 얼굴을 볼 수는 없습니다.
천지는 저수량이 20억 입방미터에 달하는 거대한 천연 저수지다. 천지의 물은 자연 강수량, 즉 비와 눈과 지하 샘에서 나온다. 천지호는 깊고 맑아 마치 산속에 박혀 있는 웅장한 벽옥처럼 마치 선경에 와 있는 듯한 느낌을 줍니다. 그러나 장백산의 기후가 급격하게 변화하여 천지가 어렴풋이 나타나기 때문에 "물이 빛나면 하늘이 맑고 산이 비어 있고 비가 오면"천지의 멋진 풍경을 만들어냅니다.
장백산은 남북한에서는 백두산으로 불린다!
장백폭포
장백산에 가본 사람이라면 누구나 웅장하고 끝없는 장백폭포에 매료됩니다! 은빛 시냇물은 하늘에서 떨어지는 것 같았고 천둥처럼 땅에 떨어졌습니다. 장백폭포는 천지 북쪽 성차강 끝자락에 위치해 있습니다. 성차강은 수심 1,250m에 도달한 후 곧장 흘러내려 높이 68m의 장백폭포를 형성합니다. 장백산의 명승지라 장백폭포라고 불린다.
산의 가파른 경사와 빠른 유속으로 인해 얼핏 보면 하늘을 향해 비스듬히 뻗어 있는 사다리처럼 보인다. 폭포 입구에는 '카우허드 페리(Cowherd Ferry)'라는 거대한 돌이 있어 폭포를 두 부분으로 나누고 있습니다. 옥룡 같은 물기둥 두 개가 튀어나온 돌해변을 향해 용감하게 돌진해 깊은 계곡으로 돌진해 여신이 꽃을 흩뿌리듯 수 피트 높이의 날아오는 파도를 일으키고, 물안개는 마치 '수천 개의 눈이 내리는 듯' 안개처럼 공중을 가득 채웠다. 은하수에서 떨어진 폭포는 수천개의 연기를 뿜어냅니다." 위도와 경도가 있고, 구름이 굴러다니고 비가 쏟아지고, 포효하는 소리는 수십 마일 떨어진 곳에서도 들리는 것 같고, 그 광경은 매우 장관입니다. 관광객들이 이곳을 지나갈 때면 모두 멈춰 서서 위를 올려다보며 감동을 느낀다. 폭포는 하얀 물처럼 생겼고, 하늘에서 떨어져 천둥소리를 내며 옥룡이 계곡 바닥으로 달려가는 모습이 장관을 이룬다. 급류가 무너지고 수천년이 지난 후 폭포 아래에 깊이 20m 정도의 웅덩이가 형성되었습니다. 수영장의 물은 흘러나와 얼다오바이 강으로 합쳐집니다.