수시의 자료
수시 (1037 ~ 1101 년), 자첨, 글자와 정, 호' 동파거사', 북송 미주 미산 (즉 오늘 쓰촨 미산) 사람은 송대 (북송) 의 유명한 문학이다 그와 그의 아버지 소경 (), 동생 소철 () 은 문학으로 유명하다. 세명 () 은' 삼수 ()' 라고 불린다. 한말' 삼조 부자' (조조, 조비, 조식) 와 이름이 같다. 그리고 수시와 당대의 한유, 류종원, 송대의 구양수, 소경, 소경, 왕안석, 증공이 함께' 당송팔자' 라고 불렀다. 황정견, 미진, 채향과 함께 송대 서예 업적을 가장 잘 대표하는 서예가로 불리며' 송사가' 라고 불린다. 수 씨 사문생은 진관, 황정견, 충보, 장 () 이다.
그의 아버지 소견은' 삼자경' 에 언급된' 27, 화를 내기 시작한' 수노천' 이다. 스와 작가의 [견권 화가 늦 었지만, 매우 열심히 일했다. 수시는 만년에 어릴 때 부친과 함께 책을 읽는 상황을 회상하며 자신이 부친의 영향을 많이 받았다고 느꼈다. 물론, 만약 소견의 분발 독서가 없었다면, 수시의 유년기에 좋은 과외를 감당할 수 없었을 것이며, 연미간관인' 경사를 배우고, 문일 천언이다' 는 것은 더더욱 미래의 문학 모두를 가질 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
가우 원년 (1056 년), 허세 21 세의 수시가 처음으로 천상경으로 나가 조정의 과거시험에 참가했다. 이듬해에 그는 예부의 시험에 참가하여' 형상 충후지론' 으로 주임 구양수의 인정을 받았고, 고등학교 진사였다.
< P > 가우 6 년, 수시는 중제과 시험, 즉 보통' 3 년 경찰' 이라고 불리며 3 등에 들어가 대리평사, 봉상부 판사를 수여한다. Bianjing 의 모든 아버지가 사망 한 후, 딩 유 푸 장례식 반환. 희녕은 2 년 (1069) 만복을 입고 여전히 본업을 수여한다.
수시는 몇 년 동안 경성에 있지 않아 북리에 큰 변화가 일어났다. 신종이 즉위 후 왕안석을 임용하여 변법을 지지하다. 새로운 법의 시행과 새로운 국가 왕안석 의 의견 불일치 로 인해, 베이징 을 떠날 수밖에 없었다, 그의 은사 Ouyang xiu 을 포함한 스시의 많은 교사. 여야의 낡은 비가 시들고, 수시의 눈에서 본 것은 이미 그가 스무 살 때 본' 평화로운 세계' 가 아니다.
수시는 북경으로 돌아오는 길에 신법이 일반 백성들에게 손해를 끼치는 것을 보았기 때문에 재상 왕안석의 관행에 동의하지 않고 신법이 민에게 편할 수 없다고 생각하여 반대서를 썼다. 이렇게 한 결과, 바로 그의 강제로 북경을 떠나야 했던 스승과 친구들처럼 조정에 용납할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 그래서 스시 자기 추구 외부 배치, 항주 통과 문장 으로 전근.
스시는 항주에서 3 년 동안 머물렀고, 꽉 찼을 때 밀주, 서주, 호주 등지로 옮겨져 주를 임지했다.
이렇게 10 년 정도 지속되었는데, 수시는 생애 첫 번째 재앙을 만났다. 당시 누군가가 고의로 그의 시구를 왜곡하여 크게 글을 썼다. 원풍 2 년 (1079 년), 수시가 호주로 도착한 지 3 개월도 안 되었는데, 시를 지어 신법을 풍자하고,' 문자 중상군상' 이라는 죄명으로 체포되어 투옥됐고, 역사는' 우대시안' 이라고 불렸다.
수시는 103 일 동안 감옥에 갇혀 목을 베는 지경에 이르렀다. 다행히 북송 () 은 태조 () 가 태조 () 와 윤년 () 사이에 벼슬대신을 죽이지 않는 국책 () 을 정해 놓고서야 겨우 재난을 피한 셈이다.
출소 후, 수시는 황주단 훈련 부사 (현대민간의 자위대 부대장과 동일) 로 강등됐다. 이 직위는 상당히 낮았고, 이때 수시는 이 감옥을 통해 이미 의기소침해졌고, 공여에서는 가족을 이끌고 황무지를 개간하고 농사를 지어 생계를 꾸려 나갔다. 동파거사' 라는 별명은 바로 그가 이때 자신을 위해 지은 것이다.
송신종 원풍 7 년, 수시가 황주를 떠나 여주로 취임했다. 장거리 여행으로 여행길에 수고하여, 수시의 유아들이 불행히도 요절하였다. Ruzhou 도로 먼, 그리고 통행료 가 완료 되었습니다, 플러스 고통 의 아들, 스시 는 일시적으로 ruzhou 에 가지 말라고 요청, 법원 에 책을 쓸 것이다, 상주시 먼저 거주 하고, 승인 후. 그가 남쪽으로 상주로 돌아갈 준비를 하고 있을 때 신종이 승하했다.
철종이 즉위하고, 고태후가 청정을 듣고, 신당 세력이 무너지고, 사마광이 다시 상용화됐다. 그래서 수시는 예부 의사 중 부름을 받아 북으로 돌아갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 북반월, 거사 () 를 게양하고, 3 개월 후, 중서 () 를 게양하여, 또 한림학사로 승진하지 않았다.
속담에 "경관이 잘 되지 않는다.
"수시가 신흥세력이 왕안석그룹의 인물을 필사적으로 억압하고 신법을 폐지하는 것을 보고, 이른바' 왕당' 과 한통속이라고 생각하고 다시 황제에게 간언을 했다.
< P > < P > < P > < P > > < P 그는 용투각 학사로 다시 16 년 동안 이별한 항주에 현수가 되었다. 스시는 항주에 중대한 수리건설을 건설하여 서호를 준설하고, 파낸 진흙으로 서호 옆에 제방을 쌓았는데, 바로 유명한' 수제' 이다.
< P > 수시는 항주에서 매우 쾌적하게 지냈고, 당대의 백거보다 훨씬 낫다. 그러나 yuanyou 6 년, 그는 다시 북한으로 소환되었다. 그러나 얼마 지나지 않아 또 정견이 맞지 않아 영주에 방치되었다. 원우 8 년 (1093 년) 신당이 다시 정권을 잡았고, 그는' 선조를 조롱하다' 라는 죄명으로 혜주 안치 () 로 폄하하고, 다시 희주 () 로 폄하하고, 창화군 안치 () 로 하했다. Huizong 는 왕위에 올라 리안 주 배치, 슈 주 리그 부사, 영주 배치를 조정했다. 위안 문자 3 년 (1101 년) 사면, 복임조봉랑, 북귀로 중 상주시, 사후 문충에서 사망했다. 향년 육십육세.
< P > "수시의 문학예술성과" < P > 수시의 문학관점은 구양수와 일맥상통하지만 문학의 독창성, 표현력, 예술적 가치를 더욱 강조한다. 그의 문학사상은' 유망하고', 자연을 숭상하고, 속박에서 벗어나,' 법도에 새로운 것을 내놓고, 호방 밖에서 묘리를 부린다' 고 강조했다. 그는 작문이 "행운수 () 처럼 처음에는 정질이 없지만, 늘 하는 대로 행하며, 흔히 그치지 않는 것이 그치지 않는다" 고 생각한다. 문리가 자연스럽고 자태가 난무하는 예술 경지. 수시의 산문은 홍부를 저술하여 한유, 류종원, 구양수 세 곳과 함께 말했다. 문장 스타일은 평이함과 유창함, 호방함이 자유롭다. 석덕홍은 "동파 (좌측 우윤) 지록" 에서 "그 글은 물의 질과 같고, 만연 호탕하며, 그 파도도 자연스럽게 성문된다" 고 말했다. 수시와 구양수는' 오수' 라고 불리며' 당송 8 인' 중의 하나이다.< P > 수시는 구양수에 이어 북송 문단을 주재하는 리더로 당시 작가들 사이에서 큰 명성을 누렸고, 때로는 그를 교제하거나 받아들이는 멘토가 많았고, 황 진 (), 진 (), 오 (), 장 () 네 명 모두 그의 양성, 상계 () 및 추천을 받았다. 그래서 소문 사학사라고 합니다.
< P > 수지는 현재 약 4 천 곡이 남아 있는데, 그 시는 내용이 넓고, 풍격이 다양하며, 호방하고, 필력이 종횡무진하고, 궁극이 변화하고, 낭만주의적 색채를 띠고 있으며, 송시 발전을 위한 새로운 길을 열었다. 섭주 "원시" 는 "수시의 시, 그 경지는 모두 고금의 유례없는, 천지만물, 웃음과 욕설, 필단에 고무되어 있다" 고 말했다. 조익 \ "오북시화 \" 는 \ "글을 시로, 창리부터 동파익에 이르기까지 망사를 크게 확대하고, 생면색하지 않고 대대로 대관한다" 고 말했다. ...... 특히, 자연 건필한 가지, 상큼한 애배처럼, 빨리 잘라서, 반드시 다가올 은정이 있고, 어려운 정이 없기 때문에, 그래서 이 () 뒤 () 에 이어 한 사람 모두를 위한 것이지만, 이 () 두처 () 만큼 좋지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). "
< P > 수시의 단어는 현재 340 여 곡으로 남녀 연애와 이별을 전담하는 좁은 소재를 깨고 넓은 사회내용을 가지고 있다. 수시는 우리나라 단어사에서 특별한 지위를 차지하고 있다. 그는 북송시문혁신운동의 정신을 단어 분야로 확대하여 만당 5 대 이후의 전통사풍을 없애고 완곡한 언약파와 병행하는 호방사파를 개척하고, 단어의 소재를 확대하고, 단어의 의경을 풍요롭게 하며, 시장어의 매혹적인 경계를 뚫고, 단어의 혁신과 발전에 큰 공헌을 하였다. 명작으로는' 염노교',' 물조가곡' 등이 있다. 호방사파의 선례를 열고, 신기질과 함께' 수신' 이라고 부른다. 유진옹은 "신작헌의 서순" 이라고 말했다. "단어가 동파까지, 공명정대하게, 시, 문처럼, 천지의 경이로움처럼."
< P > < P > < P > < P > < P 그는 진 () 당 () 오대 명가 () 를 두루 배웠는데, 왕승건 (), 이용 (), 서호 (), 안진경 (), 양응식 () 으로 스스로 일가를 이루었다. 클라우드 이후: "내 책은 원래 할 수 없었다"; 그리고 구름: "새로운 아이디어에서, 고대인을 짓밟지 않는다. 클릭합니다 황정견은 "초창기에는 붓으로 정밀해졌지만, 맏이가 점점 자연스러워졌다" 고 말했다. 또 구름: "황주에 도착한 후 펜을 뽑는 것은 매우 강력합니다.
"노년에는 또 해외 풍도의 기세에 의지하고, 학문, 마음, 식견은 곳곳에서 사람을 만나고, 일생은 또 굴곡을 겪어 왔으며, 그 서예 풍격은 풍족하고, 천진하고 광대하며, 그 서예를 보면 그 사람됨을 상상할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 서예, 서예, 서예, 서예) 그 당시 형제 아들 조카가, 마이, 과거, 친구 왕정국, 조령은 모두 그에게서 배웠다. 이후 역사 유명인은 이강, 한세충, 육유, 그리고 오폭, 청대의 장지동도 모두 그에게서 배워 큰 영향을 미쳤다. 황정견은' 계곡집' 에서 "본조 선서자는 스스로 (수) 를 1 위로 밀었다" 고 말했다.
< P > 수시는 회화 방면에 묵주를 그리고, 사문동 (즉 문과 수) 은 문보다 더 간결하고 춤을 추는 기세를 가지고 있다. 쌀은 그가 "묵주를 만들어 땅에서 끝까지 한다" 고 말했다. 여문: 왜 섹션별로 나누지 그래? 고 말했다: 대나무 학생, 왜 축제 학생별로 맛? 클릭합니다 또한 고대 나무 이상한 돌, 쌀 탄 과 구름 에 좋은: "마른 나무 가지, 구운곡 이유; 돌고름이 단단하고, 기괴하고 터무니없는 것도 이상한데, 그 가슴속 쟁반이 울창한 것도 이상하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 모두 그 그림이 매우 신기하고 멀리 부치는 것을 볼 수 있다. 그 논서화는 모두 탁월하고, 논화의 영향은 더욱 심오하다. 신을 중시하고, 그림 밖에 정이 있다고 주장하고, 그림을 기탁하고, 모양을 반대하고, 프로그램 속박에 반대하고,' 시화본일률, 천공과 신선함' 을 제창하고,' 선사화' 의 개념 등을 명확히 제시하며, 이후' 문인화' 의 발전을 위한 이론적 기초를 정립하였다. 존세서적은' 황주 한식시',' 적벽부',' 민사논문 답사',' 제황 몇 도문' 등이다. 살아있는 그림은 \ "고대 나무 이상한 돌 그림 볼륨 \" 이 있습니다; 또 최근 발견한' 소호죽석도권' 도 그의 작품이다.
수시는 시, 문, 단어, 책, 그림 등 방면에서 모두 재준이 배출한 송대 등봉에서 최고의 성과를 거두었다. 중국 역사상 보기 드문 문학과 예술 천재이다.
"수시의 생애 연표"
북송 르네 천성원년-가우 8 년 (1023-1064)
1036 수시 출생 모상 복효 (1057.4-1059.6)
1059 가족이 교토
1061 봉상 판사
영종치평 원년-; 복효 (1066.4-2068.7)
신종희녕 원년-원풍 8 년 (1068-1086)
1068 왕윤과 결혼하는 것 사관 재직
1071 임고 감독 항주 통판
1074 임밀주 현
1076 서주 현
1079 명 호주현; 투옥
1080 황주
1084 상주시
1085 등주로 이동 Ren dengzhou 현; 교토로 가다 재임 중서 사인
철종 (1086-1100) 원우 연년 태후 집권 (1085-1093)
1086 한림학사 지식으로
교토로 가다 Yingzhou 현1092 양주 현; 병부 상서 예부 상서
1093 처상; 태후 죽음; 조정 Dingzhou 현; 허베이 군구 사령관
1094 혜주 비하소; 혜주
1097 에서 해남으로 망명하다. 해남 여주
휘종 (1101-1126) 태후집권 (1100)
1101 북귀환; 상주로 가다 서거
1126 북송 사망
"스시의 세 아내"
스시의 결발 아내는 왕버, 쓰촨 미주 청신인, 젊고 아름다운, 지식서달례 그녀는 수시의 유능한 조수라고 할 수 있는데,' 배후에서 듣는 말' 이라는 이야기가 있다. 스시는 사람됨이 활달하고 사람을 대하는 것이 상대적으로 소홀했기 때문에, 왕버는 병풍 뒤에서 조용히 듣고, 자신의 건의를 스시에게 알렸다.
왕버와 스시는 열한 살 때 병으로 죽었다. 수시는 아버지 소견언에 따라 "여모 묘지 옆에 묻혔" 으며, 왕버가 묻힌 산꼭대기에 직접 소나무 3 만 그루를 심어 애도를 표했다. 또 10 년이 지난 후, 스시는 왕버에게 추모사 천고의 제일이라는' 강성자 기몽' 을 썼다. 10 년 동안 생사가 막막했다. 생각하지 않으면 잊을 수 없다. 천리 고묘는 쓸쓸할 곳이 없다. 비록 상봉해도 모를 텐데, 먼지가 얼굴에 가득하고 귀밑머리가 서리와 같다. 밤이 오면 그윽한 꿈이 갑자기 고향에 돌아온다. 소헌창, 화장을 하고 있다. 서로 마주 보며 말없이 눈물만 흘려 행할 뿐이다. (서양속담, 자기관리속담) 해마다 창자가 끊어진 곳, 명월밤, 짧은 송강 () 을 예상한다.
스시의 두 번째 부인은 왕윤지라고 불리며, 왕버의 사촌 여동생으로, 왕버가 사망한 지 3 년째 스시와 결혼했다. 그녀는 수시보다 열한 살 어리다. 어려서부터 수시 숭배에 가미하고, 천성이 부드럽고, 곳곳에 수시에 의지하고 있다. 왕윤의 동반 수시는 그의 인생에서 가장 중요한 25 년을 지나 오대시안, 황주 비하, 수시의 환해 부침에서 동고동락했다. 25 년 후, 왕윤도 수시보다 먼저 세상을 떠났다. 스시는 간장을 아프게 끊고 제문을 썼다. "나는 귀재하고, 행은 구원으로 돌아간다. 일찍이 적지 않았는데, 나를 버리고 먼저 했다. 누가 내 문을 맞이할 것인가, 누가 내 밭을 공급할 것인가? 이미 어찌할 도리가 없다! 눈물이 다 마르다. 장례 국문, 나는 실은이 적다. 오직 동혈일 뿐, 여전히 이 말을 한다. 아아! " 아내가 죽은 지 100 일 후, 그의 친구, 큰 화가 이용면에게 10 장의 나한상을 그려 달라고 부탁했는데, 스님에게 경경 왕래생 낙토를 낭독해 달라고 부탁했을 때, 이 10 장의 후세에 충분한 불상이 아내의 망혼에게 바쳐졌다. 수시가 죽은 후, 소길은 그것을 왕윤의 합장하여 제문 중' 오직 동혈' 의 소망을 이루었다.
스시의 세 번째 아내는 왕조운이라고 불리는데, 원래 그의 첩이었는데, 스시보다 스물여섯 살 어리다. 수시가 가장 곤경에 처했을 때, 왕조운은 줄곧 그 좌우와 함께 있었다. 왕조운은 수시의 홍안지기로, 수시가 왕조운에게 쓴 시가 가장 많아' 천녀비모' 라고 부른다. 하지만 불행히도, 조운은 바로잡힌 지 11 년이 지났는데, 즉 스시의 병보다 먼저 죽었다. 아침 구름이 죽은 후, 스시는 줄곧 홀아비로 살다가 다시 미혼으로 결혼했다. 조운의 유언에 따라, 수시는 죽은 아내를 혜주서호고산 남쪽 기슭의 선사 대성탑 아래 소나무 숲에 묻고, 묘변에 육류정을 세워 기념하며, 집필한 연련은 "시기적절하지 않지만, 조운만이 나를 알 수 있다" 고 썼다. 홀로 고조를 연주하여, 저녁비가 올 때마다 더욱 경경을 생각하다. " 이 커플은 유명한 전고를 가지고 있다: "동파일 퇴각, 음식 파업. 암몬 복부 서행, 구 웨이 부끄러워 말했다:' rubei 및 도로 는 무엇인가? 클릭합니다 노비가 갑자기 말했다:' 모두 문장', 경사면은 동의하지 않는다. 또 다른 사람은' 모든 것이 식견이다' 고 말했다. 경사도 제대로 생각하지 않았다. Chaoyun 에, 그것은 말했다: "학사 배꼽은 시대에 맞지 않습니다. 비탈은 배를 잡고 웃었다. "조운묘는 이제 해남 명승지가 되었다.
"스시의 네 아들"
왕버는 스시의 맏아들 수마이를 낳았고, 왕윤은 스시의 둘째 아들 수타와 세 아들 수를 낳았다. 이 세 아들은 모두 왕윤의 한 손으로 성인을 키웠다. 서기 1083 년 가을에 조운은 넷째 아들 소둔을 낳았지만, 얼마 지나지 않아 요절하였다.
"스시의 절명시"
마음은 마치 회색인 나무처럼 마치 묶여 있지 않은 배처럼 보인다.
웬 유 평생 공업, 황주 혜주 주.
시를 쓰는 시간은 그가 죽기 2 개월 전 이공린이 그를 위해 만든 초상화를 보고 즉흥적인 작품이다.
"수시 일화"
1, 수시 "왕따" 사단
수시 시험 학자, 춘추대문을' 형벌상' 이라고 불렀다 사악은' 사용할 수 있다' 고 하고, 요는' 안 된다, 청방명족' 이라고 말하며, 이후' 시도한다' 고 한다. 그는 야오 는 가오 타오 살인 을 듣지 않고, 또한 고등어 와 siyue 에서? 그렇다면 성인 의 의미, 뚜껑 도 볼 수 있습니다.
시험관 메성은 수시의 문장 때문에 하늘사람을 놀라게 했지만, 위에 대해서는 꼬집지 못했다. 스시에서 그를 만났을 때, 메이는 요와 오타우 대화의 출처를 물었다. 수시는 웃으며 대답했다: "당연히 귀를 생각해 보세요. 클릭합니다
사실, 위의 전고는' 예기' 에서 나온 것으로, 주공에게 발생했고, 스시는 시험 때 요요우에 기재되었지만, 선생님 메성을 받았다니, 공력이 비범하다는 것을 알 수 있다.
2, 동파육
< P > 수시가 황주로 강등되었을 때 유명한' 돼지고기 송송' 타유시가 있었다. "황주 좋은 돼지고기, 가격 등 똥. 부자는 먹기를 거부하고, 가난한 사람은 삶는 것을 이해하지 못한다. 불을 천천히 피우고, 물을 적게 들고, 불길이 차면 저절로 아름답다. (서양속담, 자기관리속담) 매일 일어나서 한 그릇을 치니, 자기 집 군모관을 배불리 얻었다. 클릭합니다 이곳의' 천천히 불을 피우고, 물이 적고, 열이 차면 저절로 아름답다' 는 것은 유명한 동파고기 요리법이다. 스와 동포 나중에 항주 현, 수리 제방, 싱 수자원 관리, 사람들에게 깊은 사랑을 받았다. 이' 동파육' 도 덩달아 덕을 보고, 명란항주를 따라 현지의 명찬이 되었다.
3, 스시의 퇴실
< P 그는 노파에게 무엇을 울었는지 물었고, 노부인은 그녀가 한 집이 있다고 말했다. 백 년 동안 전해져 가치없는 자손에게 팔렸기 때문에 슬퍼서 울었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 자세히 묻자, 원래 스시가 산 집은 바로 노부인이 말한 조상의 오래된 집이다. 그래서 스시는 그녀에게 이렇게 말했습니다. "여자의 옛집은 내가 파는 것이니, 깊은 슬픔은 필요 없고, 지금은 집이라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언)." 스시는 즉시 주택 증서를 불태웠지만, 단지 집을 빌려 살 뿐이다. 올해 7 월, 그는 임대한 집 안에서 객사했다. (참조 송비 다곤' 양계만지')
일화
시를 읊고 연회에 참석할 때
스시는 스무 살 때 수도에 가서 과학시험을 본다. 여섯 명의 자만하는 거인이 그를 업신여기고 술안주를 준비하여 수시를 연회에 초대하여 그를 놀릴 작정이다. 수시는 초청을 받고 흔쾌히 갔다. 입석은 아직 젓가락을 옮기지 않았고, 일거수일투족이 주령을 제의했고, 주령의 내용은 반드시 역사적 인물과 사건을 인용해야 한다. 이렇게 하면 혼자 한 접시를 먹을 수 있다. 나머지 다섯 명은 큰 소리로 박수를 쳤다. "내가 먼저 할게." 나이가 많은 사람은 "강자니 위수 낚시! 클릭합니다 말을 끝내고 물고기 한 접시를 들고 갔다. 진숙보 장안 매마' 두 번째 의기양양하게 말고기를 걸었다. "수자칭 베호 양치기," 세 번째는 조금도 약해지지 않고 양고기를 가져갔다. 장익덕현에서 고기를 판다. "네 번째 고함치는 손을 뻗어 고기를 긁어냈다. 관운장 경주가 뼈를 긁었다. "다섯 번째는 지체 없이 뼈를 빼앗았다. 제갈량 융중종 채소' 여섯 번째 오만함이 마지막 같은 야채를 들었다. 요리가 전부 끝났고, 여섯 명의 거인이 기뻐하며 먹으면서 수시를 비웃을 준비를 하고 있을 때, 수시는 당황하지 않고 읊조리며 말했다. "진시황이 6 개국을 합병한다!" " 여섯 접시의 음식을 모두 자기 앞에 내놓고 미소를 지으며 말했다. "여러분, 형님, 제발! ". 육거인은 나무닭처럼 멍하니 있다.
출세
< P > 수시가 경성에서 시험을 볼 때, 주심관은 유명한 북송 문학 명가 구양수였다. 그는 답안지를 비준할 때 수시의 화려한 짱 문풍에 매료되었다. 사사로운 것을 막기 위해, 그때의 시험지는 모두 무기명식이었다. 그래서 구양수는 이 문장 1 위를 클릭해 보고 싶었지만, 이 글은 문생인 쩡공이 쓴 글처럼 느껴져 인구 실실을 두려워하여 결국 2 등을 평가했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 발표될 때까지 구양수는 문장 작가가 수시라는 것을 알게 되었다. 실제 상황을 알고 나서 구양수는 후회하지만, 수시는 전혀 따지지 않는 뜻을 가지고 있다. 수시의 대범함과 출중한 재능이 구양수에게 감탄을 금치 못했다. "이런 청년재준아, 정말 그를 출방시켜야 한다." (성어 출세는 여기서 나온 것이다.)! " 그리고 공식적으로 수시를 제자로 받았다.
가족 모임
앞장서기 위해, 수노천은 천천히 연못가로 가서 "물은 돌변에서 흘러나오고, 바람은 꽃에서 향을 낸다" 고 읊었다. 아들은 일어서서 향긋한 라매를 따고 손가락을 튕겨 말했다. "차가운 문구는 알 수 없고, 매화는 손가락 향을 다 튕긴다." 어린 여동생도 꽃을 꺾으러 갔는데, 아들은 웃으면서 자신을 흉내 냈지만, 어린 여동생은 "일두쥐안 목구멍이 차갑고, 숙화나비가 넋을 꿈꾸고 있다" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 희망명언) 손바닥을 펴고 나니 나비 한 마리가 이미 꼬집혀 죽었다. 딸의 특징이 드러나자 모두들 일제히 박수를 쳤다. 스시는 돌 의자를 털고 말을 타고 떠났다. 수노천은 소리쳤다. "내 아들아, 대답할 수 없고 가지 마라.
"말이 채 떨어지지 않아, 스시는 이미 긴 소리로 두 마디 떠 왔다." 돌을 스치고 앉아서 옷띠가 차갑고, 꽃을 밟아 말굽향으로 돌아간다. "
소동파와 황정견은 금산사에 살고 있다. 어느 날 그들은 빵을 만들어 먹었다. 두 사람은 상의를 잘 했는데, 이번에 떡을 치고, 사중의 불교 승려에게 알리지 않았다. 잠시 후, 케이크가 익었고, 두 사람은 숫자를 세고, 먼저 관음보살자리 앞에 빵을 바치고, 정성스럽게 몸을 굽히고, 한 번 기도했다. 예기치 않게, 부처님은 사전에 하나님의 장부에 숨겨져 있습니다. 두 사람이 무릎을 꿇고 기도할 때 손을 뻗어 빵 두 조각을 훔쳤습니다. 스시의 예배 후, 일어나서 보니 빵 두 개가 빠진 것을 보고 무릎을 꿇고 기도하며 말했다. "관음보살이 이렇게 신통하여 빵 두 조각을 먹었는데, 왜 나와서 만나지 않는 거야?" "
불인이 장부에 대답했다.
"내가 만약 면이 있다면, 당신들과 함께 몇 조각을 만들어 먹을 테니, 어찌 시간을 내서 방해할 수 있겠습니까?" "
소동파는 항주에 있어 서호사승과 친구를 사귀는 것을 좋아한다. 그와 성산사 불인중은 가장 좋았고, 두 사람은 술을 마시고 시를 읊으며 농담을 많이 했다.
부처님은 스님이 맛있어서 소동파 연회가 한턱 낼 때마다 항상 초대하지 않는다. 어느 날 밤, 소동파는 황정견에게 서호를 유람하러 가자고 초대했고, 배에는 많은 술안주를 준비했다. 유람선이 출항하자 소동파는 웃으며 황정견에게 말했다. "부처님은 매 모임마다 도착해야 하는데, 오늘 밤 우리는 배를 타고 호수에 가서 술을 마시며 시를 읊으며 신나게 놀았는데, 그는 어쨌든 올 수 없었다. \ "누가 알고 부처님 인도 스님 은 오래 전에, 그들이 배를 타고 하지 않았을 때 사전에, 호수 황 tingjian 와 함께 수영 스와 동포 를 듣고, 오두막 보드 아래에 숨어 있었다.
명월은 텅 비었고, 찬바람이 시원했고, 호향은 호수로 가득 찼고, 유람선은 천천히 서호 삼탑에 도착했고, 소동파는 술잔을 들고 수염을 뽑으며 황정견에게 기쁘게 말했다. "오늘은 불인도 없고, 우리도 조용합니다. 먼저 행주령부터 하겠습니다. 처음 두 문장입니다. \ "황 tingjian 는 말했다:" 좋아! \ "스와 동포 먼저 말했다:
구름 다이얼링, 달 밖으로, 하늘 무엇 자이? 하늘이 무슨 말이냐?
황정은 만호연꽃을 바라보며
< P > 이때 불인은 선실판 밑에서 더 이상 참을 수 없었다. 황정견의 말을 듣자마자 선실판을 밀어내고 기어나와 말했다.
< P 참다!
소동포와 황정견은 선판 밑에서 갑자기 한 사람이 기어나오는 것을 보고 깜짝 놀라 자세히 보니 부처님이었는데, 또 그가 이런 네 구절의 시를 말하는 것을 듣고 하하 웃었다.
소동포가 부처님을 끌고 앉아 말했다. "당신은 잘 숨겼어요. 맞아요. 오늘도 또 먹었어요! \ "그래서, 세 달 투어 호수, 웃음.
동파어
과일과 약
스시는 결혼한 지 얼마 되지 않아 황정견네 집에 손님으로 초청되어 그곳에 도착하자 하인이 와서 즉시 돌아가라고 했다. 부인이 급한 일이 있다고 말했다. 황정견은 일부러 풍자하며, "다행히도 아침 (살구 대추 리), 그리고 태연하다." 라고 읊었다. 이 문장에는 세 가지 과명, 한 가지 약명이 들어 있다.
스시의 머리도 돌아오지 않고 안장을 밟고 걸으면서 말했다. "이 일은 반드시 당귀 (당귀, 사과 속, 사탕수수, 감) 가 당귀 (당귀) 로 해야 한다." 한숨, 동포 거사의 재사는 정말 사람을 경복하게 한다.
고풍스러운 축제
문인으로서 정치적으로 꺼리지 않는 자신의 의견을 표현하는 것을 좋아할 수밖에 없다. 거의 재능 동의어인 수시도 예외는 아니다. 보수주의자인 수시가 왕안석의 변법유신에 더욱 광포한 포격이다. 북송신종 원풍 2 년, 변법 시행 제 10 년, 수시의 날카로운 비판에 직면하여 왕안석은 마침내 앉을 수 없게 되었다. 따라서 소식 은 Huzhou 을 강등 한 다음 체포, bianliang 재판 에 보냈습니다. 사칭 오대시안의 문자옥이 시작되자, 수시와 교제를 한 문인 묵객들은 모두 그루터기를 받았고, 이미 죽은 수시 선생님 구양수와 가족들도 면할 수 없었다. 수시 본인은 100 일간의 감옥살이를 더 겪었다. 나중에 왕안석 변법 실패 후, 송철종 소명 수시 대의칙서, 수시는 전혀 정견이 다르고 교서에서 사적인 원수를 공보하지 않고 오히려 그의 이 정적을 높이 평가했다. 이 글에는 "장위문, 만물을 장식하기에 충분하다" 고 한 구절이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 탁월하고 절묘한 여행은 사방을 풍동하기에 충분하다. (서양속담, 노력속담). " 왕안석에게 주는 이 평가는 수시 자신도 부끄럽지 않다. 동파거사의 이런 고풍스럽고 공평무사한 정신은 후세 사람들을 감동시켰다.
생사선
수시가 투옥된 후 신종황제는 그가 원한천자의 뜻이 있는지 없는지를 시험하기 위해 작은 내시를 죄수로 가장하고 동포와 함께 잠을 잤다. 낮에 밥을 먹을 때, 작은 내시가 말로 그를 놀리자, 수시의 옥밥은 맛있게 먹고 대답했다. "천공이 번개치더라도 내 마음은 꼼짝하지 않는다!" " 밤 에, 그는 거꾸로 자고, 작은 내시 는 다시 전화: "스와 학사 수면 등 침대, 한숨 하지 않을까요? ! " 수시는 아랑곳하지 않고 코고는 소리로 대답했다. 작은 내시는 다음날 아침 일찍 그를 깨우며 말했다. "축하합니다, 당신은 사면을 받았습니다." 알다시피, 그날 밤은 매우 위험했습니다. 수시가 약간의 불평과 편찮은 잠을 잘 수 없는 이색적인 행동을 하는 한, 위급한 것은 조석에 달려 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 사실, 황제 shenzong 도 혼란 이다, 수시 의 지성 과 함께 내시 를 보내 어떻게 그것을 볼 수 없습니까?
동파적벽
수시가 사면된 후 황주로 강등됐다. 친구가 동포에 사는 초가집 (동파거사가 여기 온다) 에 자금을 지원하는데, 이때 수시는 한가한 시간이 많아 곳곳에서 부놀이를 하며,' 임강선',' 부산자: 황주 정혜원 우거작' 등 절세명사가 많이 쓰였다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 친구명언) 수시는 황주 적벽을 유람할 때 쓴' 염노교' 가 천고의 가문이 되었다. 그러나 수시는 박학다재하지만 지리적으로는 치명적인 실수를 저질렀다. 삼국적벽은 우한 상류에 있고 황주 적벽은 우한 하류에 있다. 이 적벽은 적벽이 아니다. 그러나 잘못하면 틀렸다. 수시 제사의 이 적벽은 지금 동파적벽이라고 불린다.
교양
조정보수파가 복원된 후 항아리의 유명한 북송 유명 문학가 사마광중배 위상으로 신법이 전면 폐지됐다. 이 시점에서, 같은 보수주의자인 수시는 신법에 대해 완전히 부정할 수 없다고 주장하며, 양추찌꺼기를 차별적으로 대해야 하기 때문에 사마광과 격렬한 충돌이 일어나 다시 과주를 폄하하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 보수주의자, 보수주의자, 보수주의자, 보수주의자, 보수주의자) 수시는 불교를 믿지만 스님을 좋아하지 않는다. 과주 금산사 안에 법호가 불인을 위한 스님의 명성이 대단하다는 소식을 듣고, 스시는 승복하지 않고 산에 가서 잠시 늙은 스님이 되기로 했다. 사당에서 수시는 황제로부터 문무백관에 대해 이야기하고, 나라를 다스리는 데서 사람됨의 도리에 대해 이야기했다. 스님은 조용히 듣고 있었고, 수시는 불인을 보고 아무 말도 하지 않고 마음속에서 그를 좀 업신여겼다. 모두들 그가 능력이 있다고 말했는데, 원래 풀가방 하나, 여기 온 것은 향불 돈 몇 개를 속이는 거지! 화제는 천천히 불사에 대해 언급하는데, 이때 불인이 물었다. "선생의 눈에는 어떤 사람이 되어야 합니까?" " 스시는 배를 경멸하며 아무렇게나 대답했다. "당신은 일반인의 눈에는 능력이 있는 것 같지만, 그것은 그들이 얕기 때문입니다. 사실 당신은 매일 현허를 부리고, 진정한 재능과 실학이 없고, 사기꾼일 뿐입니다! (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)." 불인이 살짝 웃자 묵묵부답이다. 스시는 그의 이런 모습을 보고 스님을 더욱 업신여겼을 뿐만 아니라, 자기가 득의양양해지기 시작하자, 흥을 타고 물었다. "네 눈에는 내가 수대학사가 또 누구냐?" " "당신은 매우 학문적이고 수양이 있는 사람이니, 노납은 스스로 손해를 보는 것보다 못하다!" 부처님이 대답했다.
집에 돌아온 후, 스시는 득의양양하게 아침에 스님을 어떻게 만드는지 어린 여동생에게 다시 한 번 이야기해 주었는데, 스와 여동생은 듣고 웃으며 밥을 뿜어냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) Su Shi 는 바쁘게 물었다: "왜 어린 소녀가 웃습니까? 클릭합니다 "네가 스님을 얕잡아 보면 그는 화를 내지 않고 오히려 너를 칭찬해 주었는데, 너는 누가 수양이 있다고 말하니? 학문이 없으면 어디서 오는 수양? 너는 아직도 자신이 남보다 낫다고 생각하니? 부끄러워 죽겠다, 너도 몰라! " 。 스시는 듣고 문득 깨달았고, 이때부터 불인대사와 막역한 사이가 되었다.
' 시신' 이 춥지 않은
< P > 어느 날, 수시와 불인이 배를 타고 마른 서호를 유람하자, 불인 스님은 갑자기 동파거사시를 담은 부채를 꺼내 강에 던져 큰 소리로 말했다. "물동파시 (시체) 당시 스시는 멍하니 있었지만, 곧 강둑에 뼈를 갉아먹고 있는 개를 가리키며 "개가 강 (스님) 뼈를 뜯어먹는다!" 라고 읊었다.동파초
< P > < P > 스시의 자랑 채널: "대머리 당나귀는 어디에 있습니까? ! " 。 샤미는 차분하게 먼 곳을 가리키며 "동파에서 풀을 뜯는다!" 라고 대답했다.
대퇴적
북송 시대에 송인율은 요방 침범을 자초했다. 마음이 화목한 조정은 랴오방 사자를 끌어들이고, 상련은 송인이 맞히도록 했다: 삼광일월성. 출하련에 대해서는 군대를 철수하고 화해를 의논하다. 이 연합은 간단해 보이지만, 사실 맞기 어렵다. 출구의 숫자는 바로 뒤의 사물과 일치하고, 문장에 대해 선택한 숫자는 모두 3 보다 많거나 3 보다 적다. 마침 경서직으로 돌아온 스시와 맞닥뜨리고, 크게 휘두르며, 교묘하게 상하련에 맞서고 있다: 4 시 풍아송정. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 대련묘는' 사시' 에' 풍아송' 이라는 세 가지 이름밖에 없다.' 시경' 에는' 다야',' 소야' 가 있어' 야' 라고 불리기 때문이다. 게다가' 국풍',' 송시' * * * 네 부분, 따라서' 시경' 은' 사시' 라고도 불린다. 문장의 묘어 천성에 대하여 요는 극도로 탄복하였다.
세 사람은 반드시 우리 스승
봐, 네 단어 연합, 중간 하지만 각 빈 단어, 어린 소녀 는 중간에 단어를 추가하는 것이 좋습니다 다섯 단어 연합 문장 이 될 수 있습니다. 황정견은 경풍춤 버드나무, 담월은매화. 어린 여동생은 가벼운 바람이 가느다란 버드나무를 흔들고, 옅은 달은 매화를 비춘다. 스시는 잠시 생각해 보고, 즉시 응답하고, 십자말 풀이로 그것을 만들었다: 경풍으로 버드나무를 부축하고, 담월에는 매화를 잃는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 세 사람의 대련을 살펴보면, 수시가 가장 훌륭하다.' 부조' 라는 글자는 바람의 부드러움과 버드나무의 가냘픈 것을 썼을 뿐만 아니라, 바람과 버드나무의 다정한 상태를 써냈기 때문에 더욱 생동감 있게 표현했다. "실자" 라는 글자도 "은자" 라는 글자보다 적절하다. 달빛의 휘영청 () 과 매화의 청결 () 을 강조하며, 양자가 하나로 어우러진 광경을 강조하여 더욱 잘 어울린다.
그 사람의 계획
스시의 절친한 친구 불교 인도. 비록 출가하지만, 갑자기 술고기를 피하지 않는다. 이 날, 불인이 생선을 구워 술을 마셨는데, 마침 수시가 찾아왔다. 불인은 급히 물고기를 큰 물고기 밑에 숨겼다. 스시 는 이미 물고기 향 냄새, 문 을 볼 수 없습니다, 그 날 황 팅 지안 사기 드라마 를 기억, 내 마음 은 의도적으로 말했다: "오늘 마스터에게 물어, 양문 의 첫 봄 에 자주 다음 문장은 무엇입니까?" " 불인은 옛 친구가 * * * * 알고 있는 옛 문장에 깊은 놀라움을 금치 못하며, 순순히 다음과 같은 말을 했다.' 좋은 사람을 쌓으면 남는 것을 축하한다' 고 말하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 스시 푸 장 웃음: "이후 차임 (칭) 물고기 (유), 다음 좋은 포인트를 축적, * * * * 그것을 즐길 수 있습니다"
우 산 강
한 번; 세 사람이 함께 여행하자, 불인은 즉흥적으로 말했다. 무산은 무산처럼 좋다. 관건은' 없음',' 무당' 해음이다. Su zhe 오른쪽 위: 연꽃 잎처럼 될 수있는 잎. 수시는 동생에게' 호호' 로' 무우' 에 대한 해음을 하는 것도 좋지만, 이렇게 바꾸는 것이 더 나을까: 어떻게 물이 강물처럼 맑을 수 있을까?' 라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 호호, 호호, 호호, 호호, 호호, 호호) 불인과 소철이 듣고 찬성을 표하며' 물' 으로' 산' 을 대하는 것이 대결보다 더 안정적이다.
연기여동생
"격월" 은 "친구" 로 합쳐진다. 스시는 어린 여동생이 자신과 농담을 하고 있다는 것을 알고, 즉시 말했다: 어린 여동생이 창가에 반풍을 잡는다. "반" 은 "이중", "바람" 은 "월" 에 매우 적합하다.
흥미롭게도,' 바람' 의 번체자' 바람', 반