고전적인 이야기를 공유하고 현재를 살아보세요
A. 현재 생활의 예
Shi Tiesheng 읽기 - 현재에 살기
Shi Tiesheng의 산문을 읽으려면 책을 들고 조용히 있어야합니다. 뒷맛.
산문 속의 생각과 감정은 작가의 삶과 가장 가까운 경우가 많습니다. 단어 하나하나가 작가가 인생에서 경험한 것이며 그의 마음 속에 있는 수천 가지 생각의 결정체입니다. Shi Tiesheng이 가장 오만한 나이에 살았을 때 운명이 갑자기 그의 다리를 불구로 만들었습니다. 그래서 그는 황량하지만 썩지 않는 정원, 즉 땅의 사원에서 고통받고, 원망하고, 생각했습니다.
그 정원에서 그는 마침내 곰곰이 생각해 보았다. 죽음은 아무리 늦어도 놓칠 수 없는 것, 반드시 찾아오는 축제라는 것을 깨달았다. 나 역시 그의 글 '나와 땅의 신전'을 읽으면서 그의 마음의 부침을 따라가고 그의 생각에 감동을 받았다.
Shi Tiesheng은 그의 글이 그의 삶과 통합되어 죽음 이전의 삶의 의미를 말로 전달하는 훌륭한 작가입니다. 그는 가족, 우정, 사랑에 대해 이야기합니다. 그리고 그것은 삶의 궁극적인 의미에 의문을 제기할 수도 있습니다. 그는 감정과 이성의 완벽한 조합으로 우리를 위해 자신과 세상을 만들 수 있지만, 자신과 세상을 만드는 사람은 바로 우리라고 고집스럽게 믿습니다.
그의 작품 속에 담긴 가족애와 우정, 사랑은 나에게 깊은 감동을 주었다. 그는 자신의 어머니를 회상하며 이렇게 말했습니다. “이미 성장한 모든 남자아이들에게 어머니처럼 고집을 부리지 말고 수줍어하지도 말라고 경고하고 싶습니다. 이미 이해하지만 너무 늦었습니다. 이는 어머니의 고통과 위대함을 깨닫고 진심으로 후회하고 안타까워하는 마음이다. 그의 어머니는 장애가 있는 자녀를 위해 열심히 일하셨습니다. 우리가 불행하게 살면 어머니 안에서도 불행이 두 배로 커지는 것 같아요. 그러나 또 다른 슬픈 사실이 있습니다. 우리 친척들이 항상 우리를 돌보고 사랑해 주지는 않습니다. 그들이 아직 살아 있다면 그것은 우리에게 정말 축복입니다. 우리는 여전히 그들을 돌보고 존경할 수 있습니다. 사랑하는 사람에게 보답하지 못한 것에 대한 후회를 줄여보세요.
어머니의 말에는 후회의 흔적이 읽힌다. 그러나 그는 우정을 소중히 여기고 높이 평가합니다. Shi Tiesheng은 스물한 살이 되었을 때 우호병원에 입원했고, 스물한 살이 된 후 친구들에 의해 병원에서 퇴원했습니다. 그는 죽지 않았고 떠날 수도 없습니다. 그는 나중에 21세에 우정병원에 입원한 것이 항상 우정 속에 사는 능력과 관련이 있을 수도 있다고 농담을 했습니다. 실제로 그 어려운 시기에 그의 친구들은 그에게 엄청난 도움을 주었습니다. 그는 친구들을 사랑했고 그들에게 감사했습니다.
사람이 진실한 가족과 우정을 갖고 있다는 것은 의심할 여지 없이 부러운 일이다. 사랑에 관해 Shi Tiesheng은 그것이 은하수에 있는 아름다운 별의 상징이라고 말했습니다. 참으로 사랑은 아름답습니다. 내 생각에는 이 때문에 모든 사람은 사랑으로 양육되기를 원합니다. 사랑은 달콤해야 합니다. 그러나 그는 또한 그 어떤 것도 사랑을 증명할 수 없으며 사랑은 외로움의 증거라고 말했습니다. 그러나 외로움은 고독도 고독도 아니고, 공허함이나 지루함도 아닙니다. 외로운 마음은 넘쳐흘러 달려나가고 싶을 정도로 충만한 마음이어야 하며, 누군가가 그것에 반응하고 받아들이고 이해해주기를 갈망합니다. 사랑의 길에서 영원한 것은 외로움도 재회도 아닌 기도입니다. 어쩌면 그가 옳을 수도 있습니다. 사랑은 외로움, 고독, 공허함, 지루함을 위한 변명이 되어서는 안 됩니다. 사랑은 두 영혼의 탐색과 융합이며 가장 신성한 것입니다. 그러므로 사랑을 옹호함으로써만 우리는 사랑을 추구할 수 있습니다.
스티셩이 쓴 가족애, 우정, 사랑은 나에게 감동을 주었을 뿐만 아니라 삶의 아름다움을 느끼게 했다. Sanmao는 말했습니다: 사랑은 선(禪)과 같아서 말할 수 없고, 말하자마자 틀릴 것입니다. 어쩌면 우리는 마음 속 가장 부드러운 곳에 사랑을 깊이 묻어야 할지도 모릅니다. 현실에서는 마음속 가장 부드러운 곳에서부터 사랑의 로션이 흘러나옵니다. 우리의 지루한 삶에 영양을 공급하세요.
아마도 인생은 건조함과 영양분을 공급받으며 보내게 될 것입니다. 수많은 사람들이 평생을 보냈습니다.
그러나 Shi Tiesheng은 이 세 가지 감정을 생각하는 데 만족하지 않았습니다.
그가 더 나은 삶을 향한 내 갈망에 불을 붙이고 있을 때, 그는 갑자기 물었습니다. 우리는 어디로 가는 걸까요? 우리는 여기서 어디로 가는가? 우리의 목적은 무엇입니까? 우리의 기쁨은 어디에 있습니까? 우리의 행복은 어디에 있습니까? 우리의 구원의 길은 어디에 있습니까? 이 삶의 궁극적인 고문은 나를 고통 속으로 몰아넣었습니다.
이 고통 속에서 나는 '미래'가 광활하다는 것을 본다. 인간은 멸망하고, 지구는 멸망하고, 우주는 열사망을 향해 가고 있다. 이것이 바로 이것이 고통스러울 뿐만 아니라 극도로 고통스럽다고 느끼는 이유입니다. 그리고 갑자기 너무 고통스러워서 더 이상 생각하고 싶지 않고 현재에 사는 것이 좋겠다는 생각이 들었습니다.
그렇습니다. 과정 속에 살고, 순간에 살아보세요. 이것은 실제로 Shi Tiesheng이 생각한 후 나에게 말한 것과 동일합니다! 그렇다면 그의 질문에 대한 대답은 의미가 없습니다. 왜냐하면 그가 나에게 말하지 않더라도 나는 여전히 그렇게 생각할 것이기 때문입니다. 아니요, 만약 그가 먼저 그 문제로 인해 저를 큰 고통에 빠지게 하지 않았다면 저는 현실의 과정 속에서 살고 싶지 않았을 것입니다.
나는 이렇게 살고 싶지 않다. 인생의 궁극적인 고통을 생각하니 갑자기 내 마음이 이렇게 살고 싶지 않다는 것을 깨닫게 되었다. 다행스럽게도 내 인생 여정은 끝나지 않았다. 아직 나는 이것을 깨닫는다. 인생의 마지막 단계에서 다시 인생의 궁극적인 고문을 생각한다면, 생각하는 마음만 생기고 더 이상 살아갈 마음이 없을까 두렵습니다. 미래가 너무 암담하기 때문이죠. 목적을 심문할 시간이 되자 모든 과정이 끝난 것으로 드러났다. 후회가 단순한 한숨이 아닐까봐 두렵습니다.
하지만 프로세스가 어떠해야 하는지에 대한 보편적인 표준은 없는 것 같습니다. 이 질문에 대한 답은 아마도 현명하고 자비로운 사람에 달려 있을 것입니다. 하지만 나는 이해합니다. 죽음과 삶을 제외하고 이 세상의 다른 모든 것은 사소한 것입니다. 인생의 고통은 피할 수 없습니다. Shi Tiesheng의 행운 디자인에서는 신의 권리를 이용하여 고통 없는 삶을 디자인했지만, 주인공을 영원히 행복하게 만들 수는 없었습니다. 글쎄요, 이 고통을 인정하고 사랑해야겠습니다. 고통은 인정되기 때문에 추구하고 초월해야 합니다. 그렇습니다. 삶의 의미가 과정에 있다면, 과정은 추구와 초월에 있습니다. 만약 당신과 내가 감히 하나님이 정하신 모든 사람의 한계에 도전하거나 넘지 못한다면, 당신이 어떤 분야의 유명인이라 할지라도 나는 평범한 사람이고, 아마도 평범한 사람들이 장애인으로 간주되지 않을 수도 있다면 우리는 같은 것입니다. 추구와 초월은 결코 목표에 도달할 수 없지만 그것은 우리 삶 전체를 구성합니다.
Shi Tiesheng의 산문을 읽으면서 많은 생각을 하게 되었고 많은 것을 배웠습니다. Shi Tiesheng은 그것이 누구인지 말할 수 없으며 나에 대해 어떻게 생각하는지만 말할 수 있다고 말했습니다. 그가 창조한 세상을 말로 읽을 때, 그가 나에게 준 생각이 나의 세계관과 인생관의 일부를 형성했다는 것을 인정해야 한다. 비록 그와 세상을 형성한 것은 우리라고 그는 말했지만. 그러나 결국 나는 그의 기사를 얼마나 읽었으며 얼마나 깊이 이해했는지 말할 수 없다고 말해야 합니다.
B. 내가 수많은 연애를 경험한 이유. 연애에 있어서는 현재를 살아가는 느낌만 있고, 지금의 여자친구에 대해서는 전여친만큼 사랑이 없어요. 이게 정상인가요?
너무 끈질긴 것 같군요. 이러한 환생 문제는 아직 미래의 문제이고 손이 닿지 않는 문제입니다. 저희도 증명할 수 없고, 답이 무엇인지 말하기 어렵기 때문에 이에 대해서는 언급하지도, 이야기하지도 않겠습니다. 순간에 산다는 것은 순간을 포착하는 것을 의미합니다. 과거는 과거에 있고 미래는 아직 오지 않았으며 현재가 가장 중요합니다. 현실적으로 산다는 것은 항상 환상을 품는 것을 의미하지는 않습니다. 사회는 매우 현실적입니다. 장작, 쌀, 기름, 소금, 간장, 식초, 차, 이것들은 삶의 필수품입니다. 현실은 매우 잔인합니다. 우리는 항상 무작위로 생각하지 않아야 합니다.
C. 고대, 현재를 살아가는 이야기
연예인 이야기: 현재를 살아가는 이야기
초반에는 Xuan 황제의 즉위, 다음 황실 칙령은 한 왕조의 Wu 황제를 숭배하기 위해 '사찰 음악'을 업그레이드하려고했지만 예기치 않게 총리이자 황실 검열관이자 검열관 인 Xia Housheng의 반대에 직면했습니다. 다른 장관들은 겁에 질려 황제의 칙령에 감히 반대했습니다. 즉시 힘을 합쳐 Xia Housheng의 "반역"을 탄핵하기 위한 기념관이 발행되었습니다. 그런데 추모 서명을 거부한 시황바 총리 역시 '탄핵 불허' 혐의로 황제에게 고발됐다.
그래서 두 사람은 체포되어 함께 투옥되었으며, 사형을 선고받고 처형을 기다리고 있었습니다.
Xia Housheng은 당시 유명한 유학자였으며 특히 "상서"에 능숙했습니다. 그는 항상 정직했고 누구에게도 아부하지 않았습니다. 황제의 친절함과 삶의 무상함에 나는 낙담하지 않을 수 없습니다. 다행스럽게도 더 불의한 황바는 그와 함께 갇혀 있었고, 그의 외로움 속에 아직 이야기할 사람이 있었다. 황바는 천성적으로 낙관적이었고 오랫동안 샤후성을 위대한 학자로 존경했지만 뜻밖에도 예상치 못한 재난으로 인해 같은 감방에 갇힐 기회가 없었다. 예전에는 매일 일하느라 바빠서 시간이 없었지만 지금은 시간이 있고 좋은 선생님이 바로 앞에 있으니 이 수업을 빨리 보충하지 않겠습니까?" 황바는 샤호셩에게 이렇게 말했습니다. 조언을 구하고 싶었습니다. 하후성은 쓴웃음을 지으며 말했다. "우리는 모두 중범죄를 저질렀고 내일 처형될 것입니다. 지금 경전을 읽어도 무슨 소용이 있습니까?" 황바가 말했습니다: "공자가 말했다: "아침에 도를 들으면 저녁에 죽는다." 사람은 살아야 한다. 현재를 붙잡고 무엇인가를 배우고 깨달음을 얻으라. 오늘은 행복한데 왜 막연한 내일을 걱정하느냐?" 이사했고 그는 즉시 황바의 요청에 동의했습니다. 그때부터 두 사람은 바닥에 앉았다. Xia Housheng은 매일 Huang Ba에게 역사서를 세심하게 가르쳤고, Huang Ba는 온 마음을 다해 들으며 밤낮으로 큰 관심을 갖고 강의하고 미묘한 점까지 공부했습니다. 때때로 그는 손을 잡고 웃었습니다. 교도관이 확인하러 왔지만 죽어가는 두 사람이 왜 그렇게 기뻐하는지 알 수 없어 혼란스러웠습니다.
누군가가 한나라의 선제에게 하후성과 황바를 처형하라고 촉구했다. 선제는 사람들을 감옥에 보내 두 사람이 슬퍼하고 회개하는지 조사했고, 매일 독서를 즐겼다고 전했다. 표정은 걱정이 없습니다. 한나라 선제(宣皇)는 불만을 품으면서도 두 사람이 덕이 있어 죽이는 것을 참을 수 없다고 한탄하여 오랫동안 사건을 미루었다.
감옥에 갇혀 있음에도 불구하고, 현재를 살아가기로 결심한 샤후성과 황바에게는 아무런 장애물도, 그 무엇도 그들을 막을 수 없다. 시간은 더 이상 그들의 적이 아닙니다. 두 번의 겨울이 지나고 시간이 길다고 느끼지 않기 때문입니다. 오히려 지식이 점점 더 정교해지고 생각이 향상되었습니다. 그들의 영혼은 더욱 풍요로워졌습니다.
2년 후 어느 날, 한나라 선제가 천하를 사면하고 하호성(夏宣生)과 황바(黃巖)는 감옥에서 풀려났으나 고향으로 유배되지는 않았고, 조정에 직접 출정하였고, 하호성(夏宣興)은 권사로 임명되었고, 황바(黃巖)는 양주(楊州)의 관찰자가 되어 관리로 파견되었다. 그 후 하호성(夏富生)은 성실함과 박식함으로 태자의 스승이 되었고, 90세의 나이로 세상을 떠났다. 전 세계 유학자들이 그를 자랑스러워한다. 황파는 기민함과 능력, 탁월한 정치적 업적으로 세계적으로 유명해졌으며, 역사서에는 한나라 건국 이후 뛰어난 재능을 지닌 재상이 많았다고 기록되어 있습니다. , 그러나 국민을 다스리는 데 있어서는 "패권이 지도자"입니다.
감옥은 샤호성과 황바의 운명에 전환점이 됐다. 그렇습니다. 무한한 영광을 누리는 학자 관료에서 감옥에 갇힌 사형수까지, 이 전환점은 사람들이 적응하기에는 너무 크고 너무 큽니다. 하지만 이 형벌이 그들의 새로운 삶의 출발점이 아니라고 누가 말할 수 있겠는가? 그 어둡고 무서운 곳에서 독서의 소리가 들려왔다. 인생의 의미는 현재를 사는 것이라는 것을 깨닫게 해주었습니다. 그렇지 않으면 Xia Housheng이 어떻게 90세의 영광을 누릴 수 있으며, Huang Ba가 어떻게 첫 번째 총리라는 명성을 얻을 수 있었겠습니까?
인생에서 가장 큰 고난은 죽음을 기다리는 일이다. 왜냐하면 대부분의 사람들은 미래에 대한 기대를 품고 세상을 살아가기 때문입니다.
그러나 죽음이 코앞에 있고 희망의 불꽃이 꺼졌다는 사실을 안다면 마음이 메마르고 아무 일도 일어나지 않을 것입니다. 더 이상 의미가 없습니다. 그러나 현명한 사람도 이해합니다. 시간의 똑딱거리는 소리를 들으면서 생명이 몸에서 한 방울씩 사라지는 것 같은 느낌, 시간의 잔인한 고문을 견디는 것이 무슨 의미가 있습니까? 미래에 대한 애착을 갖고, 붙잡을 수 있는 유일한 순간을 붙잡고, 눈앞에서 할 수 있는 일을 하며, 매 순간, 매 순간을 최선을 다해 살아갈 때, 인생은 가장 현실적인 의미를 갖게 될 것입니다. 불교에서는 “눈에 보이면 행하고, 일단 놓으면 별거 아니다.”라고 말합니다. 이러한 사고방식은 부정적으로 보일 수도 있지만 실제로는 큰 지혜를 담고 있습니다. 현재에 살고 미래를 살아보세요.
D. 왜 나는 어떤 일을 만날 때마다 혼란스럽고 진정할 수 없는가?
긍정적인 사고방식을 만드는 7가지 방법
태도를 바꾸고 과정을 즐기고, 순간을 살고, 정서적으로 독립하고, 감사하는 법을 배우고, "천국"과 "지옥"은 마음에 의해 만들어지며, 압박감이 너무 클 때 구부리는 법을 배우십시오.
그렇다면 밝은 사고방식을 만드는 방법은 무엇일까요? 여기 여러분과 공유할 수 있는 7가지 방법이 있습니다.
첫 번째 방법: 태도를 바꾸세요.
바꿀 수 없다면, 그것에 대한 태도를 바꾸세요. 사람은 자신이 그것에 대해 어떻게 생각하는지보다 일어난 일로 인해 더 상처받지 않습니다. 일 자체가 중요한 것이 아니라, 그 일에 대한 사람들의 견해가 중요합니다.
'변장한 축복'이라는 속담이 있다. 고대 동양에 말 한 마리를 잃은 현자가 있었는데, 이웃이 "그 현자는 참 운이 없구나"라고 말했다. "좋은 것인지 나쁜 것인지는 모르겠습니다." 곧 길 잃은 말은 야생마를 타고 돌아왔다. 이웃은 "말이 한 마리 더 있어서 참 다행이다"라고 답했다. 좋은 것인지 나쁜 것인지는 모르겠습니다.” “곧 현자의 아들이 야생마를 타다가 말에서 떨어져 다리가 부러졌습니다. 이웃이 “이런 아들을 둔 게 참 불행하다. 다리가 부러졌습니다." 현자는 "좋은 일도 아니고 나쁜 일도 아니다"라고 대답했다. 다리가 부러져 싸울 수 없어서 징집되지 않고 살아 남았습니다. 그래서 장기적으로 우리는 어떤 것이 좋은지 나쁜지 알 수 없습니다. 상황은 동전과 같습니다. 때로는 앞면이 될 수도 있고, 이틀 후에는 뒷면이 될 수도 있고, 잠시 후에 다시 뒤집어질 수도 있습니다. 모든 것을 두 가지로 보면 사람들은 더욱 이성적이고 자유분방해질 것입니다.
태도를 바꾸면 ***가 생기기 마련입니다. ***을 사용하면 열심히 일하려는 투지가 생기고, 결과도 자주 바뀌게 됩니다. 다음과 같은 고전적인 중국 사례가 있습니다. 고대에 두 명의 학자 A와 B가 시험을 치르러 가다가 도중에 관을 보았습니다. A씨는 "관을 만난 건 정말 운이 없었다. 이번 시험은 망했다"고 말했다. B는 "관님, 제가 승진해서 큰돈을 벌게 될 것 같아요. 행운이 찾아온 것 같아요. 이번에는 꼭 합격할 거예요"라고 말했다. ." 질문에 답했을 때 그들의 노력은 달랐고, B는 시험에 합격했다. 집에 돌아온 후 그들은 모두 아내에게 이렇게 말했습니다. “그 관은 정말 마술적이에요.” 이 사례는 정신이 사람의 능력에 영향을 미칠 수 있고 능력이 사람의 운명을 바꿀 수 있다는 것을 보여줍니다. 지금 기분이 좋은지 확인하는 것은 하루 종일 좋은 기분을 유지하는 기초입니다. 매일 기분이 좋다는 것을 확신할 수 있다면, 당신은 좋은 삶의 질을 얻게 될 것이고, 다른 사람들이 경험할 수 없는 멋진 삶을 경험하게 될 것입니다.
두 번째 방법: 그 과정을 즐기세요.
그 과정을 즐기고 매일 멋진 하루를 보내세요. 인생은 과정이지 결과가 아니다. 과정을 즐기지 않으면 결과가 어떻게 될지는 누구나 안다. 인생은 괄호, 왼쪽 괄호는 탄생, 오른쪽 괄호는 죽음입니다. 우리가 해야 할 일은 그 괄호를 채우는 것이고 그 괄호를 멋진 삶과 좋은 기분으로 채우도록 노력해야 합니다.
인간의 세계를 꿰뚫어본 청년이 있었는데, 그는 매일 아무것도 하지 않고 나무 밑에 앉아 일광욕을 했다. 한 현자가 그에게 물었다: "젊은이여, 이렇게 좋은 시간에 돈을 벌지 않겠습니까?" 청년은 "지루하다. 당신이 번 돈을 써야 한다"고 말했다. 왜 결혼하지 않느냐?” 청년은 “지겹다. 친구를 사귀지 않으면 이혼할 수도 있다”고 말했다. 현자는 “왜 친구를 사귀지 않느냐”고 말했다. 남자는 "지겹다. 친구를 사귀지 않으면 적이 될 수도 있다"고 말했다. 현자는 청년에게 밧줄을 주면서 "목매달아 죽는 게 낫겠다"고 말했다. 이제 죽고 싶습니다." 청년은 "나는 죽고 싶지 않습니다."라고 말했습니다. 그러자 현자는 "인생은 과정이지 결과가 아닙니다."라고 말했습니다. 청년은 문득 깨달았습니다. 꿈꾸는 사람을 깨워라."
인생의 과정을 어떻게 즐기나요? 긍정적인 것에 집중하세요. 인생은 여행과 같고, 기억은 사진과 같으며, 주의가 선택을 결정하고, 선택이 내용을 결정합니다. A, B 두 사람이 풍경을 바라보고 있다. 처음에는 너도 보고 나도 보고 둘 다 무척 반가워했다. 이후 A는 교묘한 속임수를 쓰고 B보다 먼저 풍경을 보기 위해 더 빠르게 걸어갔다.
B가 볼 때 어떻게 하면 나보다 먼저 보고 A보다 빨리 걷게 할 수 있을까? 그렇게 두 사람은 점점 더 빠르게 걸었고, 마침내 달리기 시작했다. 예전에는 경치를 보기 위한 것이었지만 이제는 경주가 됐습니다. 두 사람은 도중에 한동안 경치를 보지 못하다가 결승선에 이르자 후회했습니다. 이것은 삶의 과정을 즐기는 것이 아닙니다.
세 번째 방법: 현재에 충실하세요.
지금 이 순간을 살아가는 진정한 의미는 선(禪)에서 나온다. 누군가가 선사에게 현재 살고 있는 것이 무엇인지 물었습니다. 선사는 먹는 것이 먹는 것이고, 자는 것이 잠자는 것이라고 대답했습니다.
이제 묻겠습니다. 당신에게 가장 중요한 것은 무엇입니까? 가장 중요한 사람은 누구입니까? 가장 중요한 시간은 언제인가요? 어떤 사람들은 승진, 부자, 집 구입, 자동차 구입이 가장 중요하다고 말할 수도 있습니다. 가장 중요한 시간은 부모, 연인, 자녀입니다. . 가장 중요한 것은 지금 하고 있는 일이고, 가장 중요한 사람은 지금 함께 있는 사람이며, 가장 중요한 시간은 바로 지금이라는 관점이다. .
한 남자가 호랑이에게 쫓기다가 필사적으로 달려가다가 우연히 절벽에서 떨어졌다. 빠른 눈과 재빠른 손놀림으로 등나무를 붙잡고 공중에 매달렸다. 그가 위를 올려다보니 호랑이가 위에서 그를 바라보고 있었습니다. 그가 아래를 내려다보니 심연이 그를 기다리고 있었습니다. 그는 가운데를 보더니 갑자기 지팡이 옆에 잘 익은 딸기를 발견했습니다. 이제 이 사람에게는 세 가지 선택이 있습니다. 올라가는 것, 내려가는 것, 공중에 매달려 딸기를 먹는 것입니다. 그는 어떻게 선택합니까? 그는 딸기를 먹기로 결정했습니다. 이것은 선 이야기입니다. 딸기를 먹는 사고 방식은 현재를 살아가는 것입니다. 이제 당신이 통제할 수 있는 건 그 딸기뿐이니까 먹어라. 현재는 과거와 미래를 연결합니다. 현재에 주의를 기울이지 않으면 미래를 잃게 되고 과거와 연결할 수 없습니다. 과거를 후회하면 우울해지고, 미래를 걱정하면 불안해집니다. 그러므로 현재를 붙잡고 지금 하고 있는 일을 성실하게 행하며 과거의 불쾌함이 방해받지 않도록 하십시오. 미래에 대한 걱정은 현재의 행복을 앗아가는 도둑과 같습니다.
현재를 살아가면 모두가 지금 행복하고 지금 행복해집니다. 만약 당신이 지금 불행하다면, 당신은 현재 순간에 살고 있지 않은 것입니다. 물론 현재를 산다는 것은 오늘 술을 마시고 내일 취하지 않는다는 뜻이 아니라, 오늘 술을 마시고 내일 취하지 않기 때문에 내일 걱정하지 않고 그 과정 속에서 살아간다는 뜻이다. 미래를 방향으로 삼는다.
현재를 살아가려면 자신에게 일어나는 모든 좋은 일을 발견하는 법을 배워야 하고, 자신의 삶이 최선의 방식으로 펼쳐지고 있다고 믿어야 합니다. 현재 순간에 살지 않으면 현재 순간을 잃게 됩니다.
우유 캔을 짜서 머리에 얹고는 이 우유를 몇 위안에 팔 수 있는지, 병아리는 몇 마리나 팔 수 있는지 엉뚱한 생각을 하기 시작한 시골 소녀가 있었습니다. 이 몇 위안에 샀습니까? 병아리가 자라면 많은 알을 낳을 수 있고, 그 알은 많은 병아리를 부화시킬 수 있습니다. 병아리가 자라면 이것을 팔아서 많은 돈을 벌 수 있습니다. 달걀이면 아름다운 치마를 살 수 있어요. 나는 그 치마를 입고 궁전에서 춤을 췄는데, 내 춤이 왕자를 매료시켰고, 왕자는 나에게 좀 더 신중한 모습으로 춤을 추라고 권유했는데… 머리를 맞대고 우유병이 땅에 떨어져 부서졌습니다. "현재에 살지 않으면 현재를 잃게 된다"는 말이다.
네 번째 방법: 정서적 독립.
정서적 독립이란 다른 사람의 행동을 행복의 원천으로 삼지 않는 것을 의미합니다. 우리가 통제할 수 있는 것은 우리 자신뿐입니다.
한번은 소동파와 포인 선사가 사찰을 방문했는데, 사찰의 관음보살도 손에 묵주를 들고 있는 것을 발견했습니다. 소동포가 묻자, “사람들이 묵주로 관음보살을 외울 때, 관음보살은 누구입니까?” 포인은 “아직도 관음보살을 외우고 있습니다”라고 답했습니다. : 스스로에게 도움을 요청하는 것이 좋습니다. 그러므로 좋은 내면 상태를 갖고 싶다면 감정적으로 독립하는 법을 배워야 합니다.
어떤 사람들은 항상 미래에 대해 걱정하고 걱정합니다. 걱정하는 것을 통제할 수 없다면 스스로를 괴롭히지 마십시오. 우리는 우리가 할 수 있는 것만 생각하고, 할 수 있으면 최선을 다하고, 할 수 없으면 다른 사람에게 맡길 수 있습니다. 칭화대학교 경제경영대학원 박사과정에 입학하려면 지원자 50명 중 한 명만 합격하게 되는데, 경쟁이 매우 치열하다.
어떤 사람이 "내가 시험에 떨어지면 얼마나 당황스러울까. 내 앞날은 어떻게 되느냐"고 말했다. "너처럼 시험에 떨어진 사람이 48명이나 된다. 시험을 열심히 보면 알 수 있다." 그리고 시험을 인생의 열쇠로 여기세요." 경험. "
다섯 번째 방법: 감사하는 법을 배우세요.
모 회사 사장은 대학생을 뽑을 때 부모님께 효도하는지부터 먼저 본다고 하더군요. 회사. 모집할 때 "겨울방학과 여름방학에는 무엇을 하시나요?"라고 묻자 지원자는 "놀고, 여행하고, 쉬는 편이냐"고 답했고, 이어 "고향에 자주 오시나요?"라고 답했다. : "자주 돌아가세요." 사장님이 계속 물으셨습니다: "너는 무엇을 하느냐?" 그들은 "함께 먹고, 이야기하고, 놀 수 있는 동급생을 찾으세요." 마침내 사장님은 "집에서 무엇을 하시나요?" "자고, TV를 보아라." 상사는 그런 지원자들에게 나는 불만족스럽다고 말했다: 부모님을 공경하는 것에 대해 언급하지 않겠습니까? 부모님의 일을 돕고 대학에서의 경험에 대해 이야기하십시오. 감사하는 법을 배우려면 먼저 부모님께 감사하는 것이 중요합니다.
서양에는 추수감사절이 있는데, 그날은 모두가 다른 사람들의 도움에 감사할 것입니다. 많은 사람들이 자신을 도와주고, 지지하고, 사랑해준 모든 사람에게 자신을 보살펴준 것에 대해 감사하다는 문자 메시지를 보낼 것입니다. 문자 메시지를 보내면 다른 사람들이 감사해야 할 사람들에게 답장을 보내고 연쇄 반응을 일으키게 되어 모두가 행복한 추수감사절을 보내고 대인 관계가 더욱 화목해질 것입니다. 감사는 사람들의 기분을 좋게 만들 수 있습니다. 서양 속담에 '미워하며 쇠고기를 먹는 것보다 사랑으로 채소를 먹는 것이 낫다'는 말이 있습니다.
여섯 번째 방법, '천국'과 '지옥'은 마음이 만든다.
사람이 행복한지 아닌지는 본질적으로 부나 지위, 권력과는 아무런 관련이 없습니다. 행복은 생각과 정신에 의해 결정됩니다. 마음은 "천국"을 만들 수도 있고 "지옥"을 만들 수도 있습니다. 사무라이가 옛 선사에게 묻습니다. "스승님, '천국'이 무엇입니까? '지옥'이 무엇입니까?" 옛 선사는 그를 경멸하는 눈으로 바라보며 말했습니다. 사무라이는 격분하여 칼을 뽑아 늙은 선사의 목에 걸고 말했습니다. “늙은이여, 내가 당신을 죽여 버리겠습니다!” 늙은 선사는 침착하게 “여기는 지옥이다.”라고 말했습니다. 사무라이는 분노의 감정이 "지옥"이라고 이해했습니다. 그래서 그는 칼을 다시 넣었습니다. 늙은 선사는 침착하게 말했다: "여기가 '천국'입니다." 무사는 좋은 기분이 '천국'이라는 것을 이해했습니다.
또 다른 흥미로운 이야기가 있습니다. 하나님께서 한 사람을 지옥으로 인도하셨는데, 그 사람은 지옥에 있는 사람들이 모두 마른 체형이라는 것을 알게 되었습니다. 그들은 모두 특별한 숟가락으로 죽을 마셨다. 숟가락의 손잡이는 매우 길고, 숟가락의 머리 부분은 매우 작았다. . 마침내 양동이에 죽을 더 이상 남지 않게 되었고, 모두가 서로를 불평하고 미워했습니다. 하나님은 이 사람을 다시 천국으로 데리고 가셨는데, 천국에 있는 모든 사람이 통통하고 미소를 짓고 있는 것을 보았습니다. 같은 숟가락을 사용하고 같은 죽을 먹었는데, 그걸 떠서 다른 사람에게 먹여주었고, 나도 너에게 먹였다.
이는 우리가 주변 사람들에게 친절하게 대하는 법을 배워야 한다는 것을 의미합니다. 어떤 사람들은 "친한 친구가 많지만 모두 신장에 있습니다. 멀리 있는 물은 내 갈증을 해소할 수 없습니다."라고 말합니다. 어떤 사람들은 사무실 동료를 적으로 간주하는데 모두 틀렸습니다! 결정적인 순간에 도움을 줄 수 있는 사람은 동료와 주변 사람들뿐이다. 다른 사람을 악마로 보면 '지옥'에 살게 되고, 다른 사람을 천사로 보면 '천국'에 살게 됩니다. 당신이 다른 사람을 악마로 만들 수 있다면 당신은 "지옥"을 만드는 것이고, 다른 사람을 천사로 만들 수 있다면 당신은 "천국"을 만드는 것입니다. 어떻게 누군가를 천사로 만들 수 있나요? 감사하고, 감사하고, 베풀고, 관용하는 법을 배우십시오.
7번째 방법: 압력이 너무 클 때 구부리는 법을 배우세요.
이런 경우가 있다. 캐나다에 늘 말싸움을 하다 이혼 위기에 처한 부부가 있다. 그래서 그들은 결혼 생활을 유지하기 위해 여행을 떠나기로 결정했습니다.
두 사람은 퀘벡의 남북 계곡에 이르렀는데, 계곡의 동쪽 경사면에는 다양한 나무가 덮여 있는데, 서쪽 경사면에는 왜 삼나무만 있었는지 보고 놀랐습니다. 슬로프? 왜 서쪽 경사면에는 삼나무만 살아남을 수 있을까요? 나중에 두 사람은 서쪽 경사면에 눈이 많이 내리고 동쪽 경사면에 눈이 가볍다는 것을 발견했습니다. 눈이 너무 많이 내리면 가지가 휘어집니다. 다른 나무들은 뻣뻣하지만 결국 눈의 무게로 인해 가지가 부러지고 나무는 죽게 됩니다. 두 사람은 사람들이 큰 압박을 받을 때 구부리는 법을 배워야 한다는 것을 이해했습니다. 남편은 아내에게 “다 내 잘못이다, 내가 옳은 일을 하지 않았다”고 화를 냈고, 아내는 남편의 고백을 듣자마자 “그래서 둘이 잘 못했다”고 말했다. 이전처럼 화해했습니다.
아무리 날카로운 칼이라도 처음 만졌을 때 부러지면 아무 소용이 없습니다. 부드러움을 이용해 강인함을 극복하는 중국 전통문화인 태극권을 배우는 것이 나을 것입니다. 물론 어렵지만 열심히 노력해야 합니다.
E. 현재를 살아가는 이야기
나는 책과도 같다. 나 자신에 대해 이야기하면 지금 살면서 가장 하고 싶은 일은 돈을 버는 것이고, 먹고, 자고, 게임을 하는 두두, 절대 말할 수 없는 이야기.
F. 현재를 사는 것의 이점
이 불교 속담을 직접적으로 설명하기는 어렵지만, 본질적인 의미를 밝히기는 어렵습니다. : "등불의 기록"은 다음과 같이 말했습니다. Huiyuan 스승과 그의 제자들은 길을 가다가 강을 건너기 위해 기다리는 여자를 보았습니다. 배나 다리가 없었습니다. 늙은 승려가 말하지 않고 여자를 강 건너편으로 데려갔습니다. 한마디. 절로 돌아왔을 때 젊은 스님은 노승에게 묻지 않을 수 없었습니다. "스승은 여자와 성관계를 갖는 것이 금지되어 있습니다. 스승님은 왜 그 여자를 등에 업고 계셨습니까?" 노승은 진지하게 말했습니다. 오래 전에 그 여자를 내려놓았는데 왜 아직도 안고 있느냐?"
현재를 산다는 것은 짐을 내려놓고 이 순간을 행복하게 산다는 뜻이다. 후회한다. 앞으로 일어날 일에 대해 불필요한 상상과 걱정이 없기 때문에 걱정이 없고, 과거에 일어난 일에 대해 불필요한 생각과 계산이 없기 때문에 후회가 없습니다. 근심과 후회 없이, 마음에서 우러나온 어떤 것에도 얽매이지 않고 기쁨으로 현재를 살아갈 수 있는 사람들이 바로 당시 도교를 성취한 사람들의 모습이다.
하루하루 잘 지내시고, 지금 가지고 있는 모든 것을 소중히 여기며, 멋진 삶을 살아가시길 바랍니다.
G. 현대 생활의 예
1. 한나라 현제 초기에 그는 우제가 숭배하던 '사찰음악'을 업그레이드하라는 칙령을 내렸다. 뜻밖에도 광로하호성(廣吉夏聖) 박사에 의해 막혔고 황바(黃巖) 장관이 반대하여 두 사람은 체포되어 함께 투옥되어 사형을 선고받고 처형을 기다리고 있었다.
Xia Housheng은 당시 유명한 유학자였으며 특히 "상서"에 능숙했습니다. 그는 항상 정직했고 누구에게도 아부하지 않았습니다. 황제의 친절함과 삶의 무상함에 나는 낙담하지 않을 수 없습니다. 다행히 황바는 그와 함께 갇혀 있었고, 외로움 속에서도 이야기할 사람이 남아 있었다.
천성적으로 낙관적인 그는 오랫동안 샤후성을 위대한 학자로 존경해 왔지만, 뜻밖에도 예상치 못한 재난으로 인해 같은 감방에 갇힌 적이 없었다. "나는 매일 일하느라 바빠서 시간이 없다는 것이 밝혀졌습니다." 이제 시간이 있고 좋은 선생님이 바로 앞에 있으니 이 수업을 빨리 보충하는 것이 어떨까요?"
황바는 샤호성에게 조언을 구하고 싶다고 말했다. 하호성은 쓴웃음을 지으며 "우리는 모두 중범죄를 저질렀고 내일 처형될 것이다. 지금 경전을 읽어도 무슨 소용이 있느냐"고 말했다.
황바는 "공자가 말했다. "도를 들어라"고 말했다. 아침에는 죽고 저녁에는 죽는다. 오늘은 행복하고, 내일은 왜 걱정하느냐? > Xia Housheng은 영혼의 말을 듣고 갑자기 깊은 감동을 받았으며 즉시 황바의 요청에 동의했습니다. 그때부터 두 사람은 바닥에 앉았다. Xia Housheng은 매일 Huang Ba에게 역사서를 세심하게 가르쳤고, Huang Ba는 온 마음을 다해 들으며 밤낮으로 큰 관심을 갖고 강의하고 미묘한 점까지 공부했습니다. 때때로 그는 손을 잡고 웃었습니다.
2. 교회 관리인은 예수님의 고통을 함께 나누고 싶었기 때문에 예수님은 그와 하루를 교환하고 관리인이 그를 대신하여 무릎을 꿇는 것을 허락하셨습니다. 보았지만 그는 말을 할 수 없었습니다.
무릎을 꿇고 오가는 사람들이 많았습니다. 한 부유한 사업가가 기도를 마친 후 손에 돈을 잊어버리고 떠났습니다. 문지기는 말을 하지 못하여 말리지 못하였다. 그러자 한 가난한 사람이 들어와서 돈주머니를 들고 예수께 감사를 드렸습니다.
잠시 후 승무원이 안전을 기원하러 왔고, 부유한 사업가는 잃어버린 돈가방을 찾으러 돌아왔고, 그들은 그것을 가져간 것이 승무원이라고 생각하고 끝없이 논쟁을 벌였다.
문지기는 더 이상 참지 못하고 그들에게 상황을 설명했지만, 예수님께서는 그 자리에 서 있을 자격이 없다고 말씀하셨습니다. 왜냐하면 부자 사업가는 돈이 부족하지 않지만 가난한 사람은 돈에 의지하여 가족을 부양할 수 있고, 선원은 부자 사업가와 계속 논쟁을 벌이면 바다로 갈 시간을 놓치게 될 것이기 때문입니다. 폭풍을 피할 수 있다.
지금 가지고 있는 모든 것을 어떻게 보든 이것은 인생 최고의 선물이다. 미래를 예측하는 것은커녕 과거를 바꾸는 것도 불가능하기 때문에 현재를 사는 것이 최선의 선택이다.
3. 옛날, 아침마다 절 마당의 낙엽 청소를 담당하는 젊은 스님이 있었습니다.
아침 일찍 일어나 낙엽을 치우는 일은 정말 고된 일입니다. 특히 가을, 겨울에는 바람이 불 때마다 낙엽이 여기저기 날리곤 합니다. 매일 아침 나뭇잎을 청소하는 데 시간이 많이 걸리기 때문에 작은 스님은 머리가 아프다. 그래서 다음날 일찍 일어나서 오늘과 내일의 낙엽을 한꺼번에 쓸어버릴 수 있도록 마당에 있는 나무들을 세게 흔들었습니다.
다음 날, 작은 스님이 마당에 나가서 살펴보니 평소와 같이 마당이 낙엽으로 덮여 있었습니다.
작은 스님은 세상에는 미리 예측할 수 없는 일이 많다는 것을 마침내 깨달았습니다. 현재를 진지하게 살아가는 것이 가장 진실된 삶의 태도입니다.
4. 빨리 성공하고 싶은 젊고 전도유망한 청년. 하나님은 그에게 시계를 주셨고, 그가 바늘을 움직이는 한 시간은 빠르게 흘러갔습니다. 청년은 감독이 되고 싶고, 나중에는 자신의 회사도 갖고 싶고, 아름다운 아내도 있고, 편안한 집도 갖고 싶었는데...
청년은 지켰다. 시침을 움직여 원하는 것을 빨리 얻었지만 갑자기 자신의 삶이 끝났음을 깨닫고 후회했지만 결코 돌아갈 수 없었습니다.
인생에는 결과가 필요하지만 그 과정도 매우 중요하다. 인생을 이해하고 삶의 흐름을 느끼는 법을 배워야 한다는 것이다. 지금 이 순간을 살아보세요.
5. 어느 날 유원 선사가 다주회해 선사를 찾아와 도교 수행 방법에 대한 조언을 구했습니다.
그는 회해 선사에게 "스님, 당신도 도교를 수련하기 위해 열심히 일하십니까?"라고 물었습니다.
선사는 "열심히 일하세요!"라고 대답했습니다. "어떻게요? "노력은 어떻습니까?"
선사는 "배고프면 먹고 피곤하면 자라"고 답했다. 약간의 혼란: "이것이 힘든 일이라면 어떻게 그럴 수 있습니까?" 모든 사람이 선스승만큼 열심히 일하지 않습니까?
선스승은 "물론 다릅니다!"라고 말했습니다.
Youyuan이 다시 물었다. “그들은 왜 같지 않습니까?”
선사는 “대부분의 사람들은 잘 먹지도 않고 온갖 생각을 갖고 있습니다. 잠도 잘 못 자고 온갖 망상을 품는다.”
이 선(禪) 이야기는 현존의 중요성을 지적합니다. 실생활에서 많은 사람들은 현재에 살지 않습니다. 그들은 항상 앞을 보고 뒤를 바라보는 데 시간과 에너지를 낭비합니다.