맨즈 바디 셩 관련 댓글
남성의 신체 전시회: 상업적인 기믹 또는 공연 예술
2004년 4월 쿤밍의 한 레스토랑에서 '여성의 신체 전시회'를 시작한 지 두 달여 만에 '신여성' 잡지가 창간되었습니다. 매우 여성스러운 "남성적인 몸". "여자 몸 셩"과는 다르게, 공들여 기획한 "남자 몸 셩"은 잡지의 여성 편집자 등 "내부자"들만이 즐길 수 있었기 때문에 이러한 기발한 기획은 1년 후에야 완성되어 언론의 주목을 받게 되었습니다. 시간낭비이고 예상한 목적을 달성하지 못했습니다.
'남성의 신체 고양'의 전체 운영 과정을 되돌아보면 상업적인 기믹으로 포장된 이 기획은 퍼포먼스 아트에 가깝다. ", 나는 몇몇 여성들에게 "남성의 몸을 즐겨라"라고 외칠 것입니다. 두 성별이 반드시 동등할 필요는 없지만, 적어도 여성의 몸을 '용기'로 취급하는 소위 '문화'가 실제로는 성별 간의 불의가 얼마나 많은지를 숨기고 있다는 사실을 남성에게 상기시키기 위해 약간 굴욕적인 방식으로 상기시킬 수는 있습니다. 숨겨져 있습니다. 안타깝게도 목적을 달성하기 위해서는 대대적으로 이루어져야 할 행위가 소수의 '내부자들' 사이에서 조용히 이루어졌기 때문에 부끄럽고 어두운 행보로 해석될 가능성이 크다.
이 문제를 다루는 언론이 직면한 딜레마는 이해하기 어렵지 않습니다. 여성의 신체 번영". 이렇게 여론이 결정되면 주최측이 아무리 변명해도 국민을 납득시키기 어려울 것이다. 더욱 역설적인 것은 '여성의 몸의 임신'에 저항하는 호소임에도 불구하고 '남성의 몸의 임신'이 '여성의 몸의 임신'보다 대중들에게 더 큰 분노를 불러일으킬 수 있다는 점이다. 근본적으로 변하지 않은 가부장적 사회에서는 남성에 대한 무례가 여성에 대한 무례보다 더 큰 파장을 불러일으킬 때가 많다는 사실을 우리는 직시해야 한다. 남녀의 '청춘 매치'에 대중이 놀라지 않는 것처럼, '남매 사랑'에 대해서도 여성을 대상으로 한 여성 성문화사를 다룬 책은 무수히 많다. 하지만 F4가 인기를 얻자마자 '남성시대'의 선구자로 불렸다. 이런 맥락에서 남성의 '옥신'도 '과시'된다면 대중이 느끼는 혐오감과 분노는 '여성의 육체'보다 훨씬 강할 것이다. 여성의 운명에 대한 이해와 동정. 그러나 동일한 문화적 배경 하에서 '남성의 신체 과잉'이 야기하는 '혐오'는 '여성의 신체 과잉'에 대한 반성과 비난보다는 '남성의 신체 과잉' 자체를 향한 것일 가능성이 높다. 감히 공개하지 못한 '저항'이 은근히 당황스러운 희극이 된 것은 바로 그러한 당혹감 때문이었을 것이다.
언젠가 '남성 신체 찬영'이 더 이상 성차별에 저항하는 매력을 지닌 '공연예술'이 아니라 실제로 남성을 통해 사업을 끌어들이기 위한 상업적인 기믹이 된다면 정말 사람들이 궁금해할 것이다. . 무엇이 좋은가?