고대의' 삼종사덕' 이란 무엇을 의미합니까?
삼종사덕' 의 내포는 여성의 억압을 폄하하는 뜻이 아니다.
이 글은 《원대 이야기》에서 발췌한 것이다
좋아, 우리가 과거에 전복하려고 했던' 공가점' 의 여자 문제를 말해 봐! 오사운동 때 여성운동을 하는 사람들은 여성이' 삼종',' 사덕' 을 원한다는 말을 듣자마자 소리를 지르며 맹목적으로' 공가점' 을 탓했다. 사실 이것은 모두' 예기' 와' 예기' 의 기록 때문이다. 그리고' 삼종' 과' 사덕' 의 내포는 여성을 경멸하거나 억압하는 의미가 전혀 없다. 소위 "집에서 아버지를 따라, 시집을 가면 남편을 따르고, 남편이 죽으면 아들을 따라다닌다" 는 게 무슨 일이야? "시작" 이라는 단어를 통속적인 법률 용어로, "부담" 이나 "책임" 으로 바꾸는 것을 생각해 보세요. 그것은 정말 여성에 대한 존중이다! 여자가 결혼하기 전에 그녀의 부모는 그녀의 생활과 성장에 책임을 져야 한다. 왜 그래요? 결혼 후 남편으로서 남자는 아내의 모든 생활비를 부담하고 아내의 안전에 책임을 져야 한다. 이게 뭐가 나쁜가요? 반대로, 남자가 아내에게 의지해서 사는 게 맞나요? 남편이 죽었으니 당연히 아내 자신의 부모도 늙었고 자식의 돌봄을 받지도 않았다. 어떻게 해야 할까요?
물론이죠! 이제부터는 정부가 운영하는 사회복지에 의지할 수 있지만, 남자가 되거나 좋은 아들의 좋은 딸이 되어 부모의 감정과 책임을 사회에 완전히 맡기는 것은 그런 의미가 있다. 특히 부모와 아이의 감정 방면에 있어서, 아마 맛이 아닐 것이다! 다른 사람과 대중을 위해 노인의 복지를 쟁취하는 것은 좋은 일이다. 만약 자신을 위해서라면, 그것은' 민주주의' 의 원래 의도가 아니라 개인의 자유 (이기심) 이다! 어쩌면 내가 또 틀렸을지도 몰라! 그러나 고대 역사 사회에서 생각한다면, 3000 년 전 교육은 아직 보편화되지 않았다. 특히 여성에게는 더욱 그렇다. 그리고 기본적으로 고대는 인력에 전적으로 의존하는 고대 농업경제사회였고, 여성은 자유롭게 독립하여 생계를 꾸릴 능력이 없었다. 그럼, 집에서 아버지의 말을 듣지 않으면 누구의 말을 들어야 하나요? 결혼, 당연히 장기 식권을 가져가야지, 남편을 안 가져가면 어떡해? 남편이 아들에게 순종한 것은 사실이지만, 더 이상 말하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 하지만 남편이 죽고 아들이 어렸을 때 우리는 여전히' 어머니와 아버지' 로 아이를 키워야 한다는 것도 알아야 한다. 누가 누구인지 상상해보세요. 만약 네가' 시작' 자를' 순종',' 맹종' 의 의미로만 해석한다면, 그것은 너의 중국인이 아직 한자의 의미를 이해하지 못했음을 의미하고, 너는' 공자' 로 돌아가 많이 공부해야 한다!
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여덕, 여언, 여모, 여공' 의' 사덕' 은 여성인격, 품격 배양의 교육 목표로 여성뿐만 아니라 남성에게도 적합하다. 만약 한 사람의 품격에 문제가 생기면, 그가 남자든 여자든, 그는 분명 환영받지 못할 것이다. 말이 거칠거나, 불친절하거나, 말이 부적절하다. 대부분의 사람들이 말하는 구두없는 미덕은 물론 아닙니다. "여자의 외모" 에 관해서는, 미인 대회라고 오해하지 마세요. 고문은 소박하다. 이른바' 영' 이란 평상시의' 영' 은 깔끔하다. 일부러 소란을 피우지 말고 농담을 한다. 과거에는, 몇몇 책에서, "일" 낱말은 "빨강", 특히 자 수, 또는 커트 옷, 절묘 한 직물 기술로 읽었다. 특히 과거 농업경제 위주의 농촌 사회에서는 가족경제를 풍요롭게 하는 것이 더 중요하다. 나는 이런 고대 여성' 사덕' 중 하나가 현대와 미래 사회의 여성에게 더 중요하다고 생각한다. 간단히 말해서, 20 여 년 전, 나는 한 친구의 딸이 대학을 졸업하고 화교 청년과 결혼했다. 출국하기 전에 그들은 부모님의 명령에 따라 나에게 작별인사를 했다. 나는 친구의 딸에게 네가 출국하는 첫 번째이자 가장 중요한 일은 공부라고 말했다. 나는 네가 박사나 석사를 공부하라고 한 것이 아니다. 나는 네가 일반 여성의 회계와 같이 독립적으로 생계를 꾸리는 기술을 배우길 바란다. (존 F. 케네디, 공부명언) 현재, 특히 미래에는 결혼 제도가 파산하고 있기 때문에 사랑은 빵과 밥에 어울리지 않는다. 따라서 현대 여성들은 어릴 때부터 독립적으로 생계를 꾸려 나가는 특기를 배워야 부부 관계를 보장할 수 있다. 이것이 바로' 여성 업무' 의 중요성이다. 이 젊은 여사는 내가 말한 대로 했지만, 그녀는 예상대로 그녀의 기대에 미치지 못했다.
농업경제가 주도적인 고대 사회에서는 정부가 명시 적으로 규정하지는 않았지만, 청년 남녀에 대한 교육, 특히' 여성의 일' 은 이미 자연적으로 형성된 풍습 중의 자연행위였다. 긴 이야기를 짧게하기 위해, 남송 시인 범성대의 시' 논가' 를 인용하기만 하면 강남 농촌 사회 교육의 진실한 모습을 드러낼 수 있다. 이 시는 말했다:
낮에는 밭을 갈고 밤에는 무감각하다.
마을의 아이들은 자신의 일을 책임진다.
자손손주들은 경작과 방직에 종사하기 위해 해방되지 않았습니다.
뽕나무 음종에 의지하는 것도 배워야 한다.
또 만청명신 증국번, 그는 이렇게 큰 관리가 되었지만, 집에서는 매일 며느리에게 얼마나 많은 마 (천을 만드는 원료), 얼마나 많은 천을 짜는지, 신발 밑창을 어떻게 만드는지에 대한 엄격한 규정이 있다. 남은 예는 헤아릴 수 없이 많아서 더 이상 말하지 않을 것이다.