중국에는 몇 개의 명절이 있습니까?

중국의 주요 전통 명절은 설날, 정월대보름, 청명절, 단오절, 추석이다. 또한, 소수 민족은 다이 발수절, 몽골 나다무절, 이순신 토우 축제, 야오 다노 축제, 바이 3 월 거리, 주앙 노래, 티베트어와 구오 왕절, 먀오족 점프 축제 등 자체 전통 축제가 있습니다. 설날은 중국 최초의 전통 명절이다. 과거에는 설날을' 새해' 라고 불렀는데, 중국 역사상 줄곧 사용해 온 음력에 따르면 이 날은 정월 첫날이자 새해의 시작이기 때문이다. 중국 국민들이 설날을 축하한 지 이미 4000 여 년이 된 것으로 기록되어 있는데, 그것은 우순이 발기한 것이다. 기원전 2000 여 년의 어느 날, 순은 황제가 되어 부하들을 이끌고 천지를 숭배하였다. 그 후로 사람들은 이 날을 1 년의 시작, 즉 정월 초하루로 여겼다. 이것이 바로 음력 새해의 유래라고 하는데, 나중에는 설날이라고 불린다. 19 1 1 신해혁명 이후 중국은 양력을 채택하고 음력설은' 설' (양력은 6 월 말부터 2 월 중순까지) 으로 개명되었다. 설 기간 동안 집집마다 춘련과 연화를 붙이고 방을 장식했다. 설 전날 밤은' 섣달 그믐날' 이라고 불리는데, 이는 가족 상봉의 중요한 순간이다. 온 가족이 모여 풍성한' 설날 밥' 을 먹었다. 많은 사람들이 밤을 새는데, 이것이 이른바' 수세' 이다. 다음날, 모두들 친지들에게' 세배' 를 하기 시작했고, 서로 안부를 묻고, 새해에는 모든 일이 뜻대로 되기를 기원합니다. 설 기간 동안 사자춤, 용춤, 보트 타기, 시소를 밟는 것이 가장 흔한 전통 오락 활동이다. & gt& gt 설 풍습 >> 설 식습관 >> 소수민족의 설 >> 이슬람 전통 명절: 도살절 >> 민족 설 풍습 >> 소수민족의 설 식습관 >> 소수민족 설 스포츠 활동 >> 소수민족 설 스포츠 활동 >> 음력 정월 대보름은 정월 대보름날이다. 설날 이후 첫 보름달 밤이다. 전설에 따르면 한문제 (179- 157) 는 정월 15 일에 주파를 축하하며 포로들의 반란을 평정했다. 매일 밤, 그는 나가서 궁전에서 놀고, 사람들과 놀고, 정월 대보름을 정월 대보름날로 정했다. 사마천은' 태초력' 을 창설하여 정월대보름날을 중대한 명절로 등재했다. 수와 당나라 두 송 이후, 불이 한창이다. "수서악록" 일: "정월, 만국이 올 때마다 단문 밖에서 건국문에 살고, 15 일까지 8 리까지 이어져 있다." 수만 명이 노래와 춤에 참여해 혼미에서 어둠까지. 사회와 시대가 변천하면서 정월대보름의 풍습은 크게 변했지만 여전히 중국 전통의 민간 명절이다. 정월대보름이 지나면 정월대보름을 먹고 등롱을 보는 풍습이 있다. 정월대보름은 동그랗고 찹쌀가루를 껍질로 하고 과일과 설탕소가 들어 있어' 재회' 의 상징이다. 정월대보름은 서기 1 세기에 시작되었지만, 지금까지도 여전히 세계 각지에서 유행하고 있다. 정월대보름날 저녁에는 많은 도시에서 정월대보름날을 열고 다양한 색등을 전시하는데, 이 색등은 모양이 참신하고 변화무쌍하다. 농촌에서는 불꽃놀이, 시소 밟기, 용등 놀이, 모내기 점프, 그네 스윙과 같은 오락 행사가 열린다. & gt& gt& gt 중화절은 음력 2 월 초 2 일, 흔히 용두로 불린다. 이때 놀란 전후로 봄이 대지에 돌아오고 만물이 소생한다. 흙이나 동굴에 휴면한 벌레, 뱀, 짐승은 모두 겨울잠에서 깨어나고, 전설의 드래곤도 잠에서 깨어나' 용머리' 라고 불린다. 고대에 용은 신성한 상징이었기 때문에 해충을 쫓아내는 데 사용되었다. 명나라에서는 훈제충이 매우 유행한다. 2 월 2 일에는 설날 제사의 나머지 떡을 담배 침대와 온돌 위에 구워 훈충이라고 한다. 농촌에서는 초목재로 집 주위를 구불 돌다가 병원 물탱크 주위를 돌면서 용의 귀환을 이끌었다. 흥미롭게도, 이 날의 음식도 용의 이름을 따서 명명되었다. 만두를 먹으면 용귀를 먹고, 춘전을 먹으면 용린을 먹고, 국수를 먹으면 용수염을 먹는다. 이것은 아마도 현재의' 용수면' 의 이름일 것이다. 아이들은 이날 머리를 깎고 이발을 하며' 머리를 깎는 수도꼭지' 라고 불린다. 이 날, 여성들은 여전히 바느질을 하지 않는데, 용안에 해를 끼치지 않기 위해서라고 한다. 그리고 촛불이 집 벽에 비춰져' 2 월 2 일, 들보에 비춰지면 전갈은 숨을 곳이 없다' 는 말이 있다. 그러나, 이 축제는 현재 이미 사람들에게 잊혀졌지만, 여전히 춘빙을 먹는 등의 풍습이 있다. & gt& gt& gt 청명절의 성묘제조는 청명절의 4 월 5 일경이다. 청명절은 고대에도 3 월절이라고도 불렸으며, 이미 2000 여 년의 역사를 가지고 있다. 청명절은 양력 4 월 5 일경 24 절기 중 하나이다. 24 절기 중 청명은 절기이자 명절인 유일한 절기이다. 청명절은 과거에 조상을 숭배하는 명절이었지만, 지금은 더 많은 행사가 이 날 성묘하고 열사를 애도하는 것이다. 청명절에 날씨가 따뜻해져서 식물이 다시 싹을 틔웠다. 사람들은 자주 함께 하이킹을 가고, 연을 날리며, 교외의 봄빛을 감상하기 때문에 청명절은 때때로' 나청절' 이라고도 불린다. 애국조상을 기념하는 단오절 음력 5 월 5 일은 단오절로 본명은' 용주절' 이다. 태평목련' 권 31 은 현지 풍습 중' 한여름은 5 일, 결국은 5 일, 시작도 시작이다' 라는 말을 인용했다. 일반적으로 그것은 중국 고대 시인 굴원을 기념하기 위해 생겨났다고 생각한다. 굴원 (기원전 340 년경-기원전 278 년경) 은 전국 시대 초나라 사람이다. 그는 자신의 정치적 이상을 실현할 수 없고 초국의 멸망을 구할 수도 없다. 진 () 나라가 초추 () 를 멸망시켰을 때, 5 월 초 5 일, 그는 거대한 돌 하나를 안고 강에 뛰어들어 자결했다. 강변의 사람들이 알게 되자 잇달아 배를 타고 굴원의 시신을 인양했다. 이 위대한 애국 시인을 기념하기 위해 후세 사람들은 이 날을 단오절로 정했다. 이 명절에는 향가방을 메고, 쫑쯔 먹고, 용주 경주를 하는 풍습이 있다. 마대는 굴원의 절개를 대표한다. 이런 절개는 영원할 것이다. 쫑쯔 () 는 원래 물고기가 굴원의 몸을 잡아먹는 것을 막기 위한 것이었고, 나중에는 명절 음식이 되었고, 용주 () 는 굴원 () 을 구하기 위한 것이었다. GT>& gt& gt 음력 7 월 7 일 밤,' 칠석' 이라고 불리는 전설적인 견우직녀가 매년 만나는 날이다. 이미 황혼, 법정에서 첸 과일, 여자 몸 입고 칠공 바늘. 먼저 입는 것이 현명하다고 말한다. 조조조절' 은' 여생절' 이라고도 불린다. 대부분의 소녀들이 참가하기 때문이다. & gt& gt& gt 추석은 음력 7 월 15 일입니다. 전설의 지사 생일이라' 귀신의 날' 이라고도 합니다. 이날 불교도들은' 분재' 를 설치해 승려에게 시를 주고, 독경식을 하고, 수륙도장, 하등 등 등 등 종교 행사를 개최한다. 중국은 양무제에' 목련본재' (6 세기 상반기) 를 세우기 시작했다. 현재 민간에는' 란 화분' 이 거의 설치되어 있지 않지만, 하천등을 놓는 풍습은 여전히 일부 지역에서 전해지고 있다. 추석 가족들은 음력 8 월 15 일에 추석을 축하하며' 단원절' 이라고도 불린다. 8 월 15 일은 가을이어서' 추석' 이라는 이름을 붙였습니다. 추석은 고대 황제가 가을에 달에 제물을 바치는 의식에서 기원했다. 위진 당송 이후 점차 달맞이 풍습으로 발전하였다. 추석' 이라는 단어가 최초로' 이주' 라는 책에 등장했고, 진정으로 전국적인 명절을 형성한 것은 당대였다. 이 중화민족의 중요한 명절의 형성은' 당몽유월궁' 의 이야기와 관련이 있다고 한다. 고대에는 추석 때 사람들이 월신에게 정교한 월병을 모시곤 했다. 제사가 끝난 후 온 가족이 공유하여 가족 상봉을 표시하였다. 이 풍습은 줄곧 지금까지 전해 내려오고 있다. & gt& gt& gt 중양절은 음력 9 월 9 일로 위진 이후 떠오르는 명절이다. "중양절" 과 "중양절" 의 명칭은 삼국시대에 기원했다. 주로 다섯 가지 전통 풍습이 있다. 우선 등산을 합니다. 이때는 가을이 높고 공기가 상쾌하여 경치가 쾌적하다. 관광하기에 좋은 계절이다. 흥미를 키울 수 있을 뿐만 아니라 건강에도 좋다. 둘째, 산수유를 꽂으면 가을 모기를 쫓아내고 해충을 죽일 수 있다. 셋째는 술을 마시고 국화를 감상하는 것이다. 음력 9 월은 국화가 만개할 때이다. 각종 국화를 보고 국화주 몇 잔을 마시는 것도 중양절의 기쁨이다. 네 번째는 중양까우를 먹는 것이다. 사람들은 오곡을 희고 맛있는 떡으로 만들어 중양까우,' 떡' 과' 고' 해음, 즉 먹는 것이 단계적으로 상승할 수 있다는 뜻이다. 다섯째, 경로활동을 전개하고, 중양경로풍은 예로부터 끊이지 않았다. 섣달 초팔 (섣달 초팔이라고도 함) 은 속칭 섣달이라고 불린다. 일찍이 전설에 의하면 이날은 석가모니가 출가하여 도한 날이며, 각 사원들은 죽을 끓여 부처님께 제사를 지내다가 나중에 민간 풍습이 되어 오곡이 풍성하다는 것을 시사한다고 한다. 그런 민요가 있습니다. "매년 집집마다 바쁘다, 23 일, 인왕. 중간에 탁자가 하나 있는데, 양쪽에 설탕 두 접시가 놓여 있다. 검은콩과 건초를 넣은 물 한 그릇이 난로에서 향을 피웠다. 가장이 와서 바쁘게 일하고, 짱, 부뚜막 왕자님의 행운을 빕니다. "그것은 과거의 민간 제사 난로의 정경을 반영한다. 이날은 매우 시끌벅적해서, 심지어 음력설의' 리허설' 이라고 생각하는 사람들도 있어 어린 해라고도 한다. 지금은 제사난로가 있지만 섣달 23 시쯤 파는 관동당은 여전히 사람들이 좋아하는 전통식품이다.