일찍이 고대 그리스에서, 모든 것이 법과 질서의 관계를 지적했다.

원어는 법률 (및 예절) 이 일정한 질서이고, 보편적으로 좋은 질서는 보편적으로 준수하는 법률 (및 예절) 습관에 기반을 두고 있다는 것이다.

확장 데이터:

아리스토텔레스의 어록:

우수는 일종의 습관이다.

법은 이성적이고 열정이 없다.

도덕적 기준에 따라 사는 것이 행복한 생활이다.

행복은 만족하는 사람에게 속한다.

기쁨은 최고다. (서양속담, 행복속담)

행복은 자급자족에 있다.

생활은 기회와 변화로 가득 차 있다. 사람이 가장 득의양양할 때도 가장 큰 불행이 있다.

인생의 궁극적인 가치는 생존만이 아니라 각성과 사고를 할 수 있는 데 있다. (존 F. 케네디, 인생명언)

불행 속에서 유용한 친구가 더 필요하다. 운에 있어서 귀인 친구는 더욱 없어서는 안 된다. 불행 속에서 친구를 찾는 것이 필요하다. 행운 속에서 친구를 찾는 것은 고상하다.

깃털이 같은 새가 함께 모인다.

진정한 친구는 두 사람의 영혼이다.

사업은 이념과 실천의 생동감 있는 통일이다.

교육의 뿌리는 씁쓸하지만 그 열매는 달다.

오류에는 여러 가지가 있지만, 정확한 것은 오직 하나뿐이다. 이것이 실패가 성공보다 쉽고, 놓치는 것이 목표를 맞추는 것보다 쉬운 이유이다. (존 F. 케네디, 실패명언)

과학적으로 진보하고 도덕적으로 낙후된 사람은 진보가 아니라 후퇴하고 있다.

사고를 잘하는 사람은 반드시 그의 사유에 따라 행동을 통해 인류에게 가장 유익한 사람을 추구할 수 있을 것이다. (존 F. 케네디, 생각명언)

참고 자료:

바이두 백과: 아리스토텔레스

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