생명의 물질을 해석하다
수능 어문 작문 훈련 1 차 복습, 학생 작문에 대해 할 말이 없거나 어떻게 말해야 할지 모르는 곤경을 겨냥하고, 자료 해독부터 시작하며, 학생들에게 작문화제에 집중하도록 지도하고, 할 말이 있고, 할 말이 있고, 할 말이 있고, 할 말이 있고, 할 말이 있고, 할 말이 있다. 학생들의 글쓰기 사고능력을 빠르고 효과적으로 향상시키고, 2 차 작문 훈련을 위한 든든한 기초를 다졌다. 따라서 학생과 가장 밀접한' 생활' 소재에서' 생활 (시간, 이상, 의지, 근면, 청춘)', 도덕적 수양 (애국, 지식, 검소, 자신감, 선악, 겸손, 성실) 으로 이어졌다
김전 전시
비관론자들은 "인생은 석양과 같다. 약간의 빛이 있지만 곧 어둠에 빠지게됩니다. 클릭합니다 낙관론자들은 "인생은 일출과 같다. 멀리 갈수록 앞길이 밝아진다. " 아버지는 "인생은 날마다 할 수 없는 직업이다" 고 말했다. 어머니는 "생활은 날마다 자질구레한 집안일이다" 고 말했다. 어떤 사람들은 말했다: "인생은 정말 아름답습니다! 클릭합니다 어떤 사람들은 "인생은 지루하다! 클릭합니다 모든 사람은 삶에 대해 자신의 감정을 가지고 있다. 자신의 생활 경력을 결합하여' 생활' 이라는 제목으로 800 자 안팎의 문장 한 편을 써 주세요.
요구 사항: ① 사용자 정의, 사용자 정의 제목, 선택 스타일. (2) 시를 제외하고 모사하거나 표절해서는 안 된다.
"생활" 소재의 보편성과 다양성 분석
1. 머나먼 꿈속에서 살다: 삶의 꿈속에서 나는 늘 눈물로 깨어난다. 그때 내가 생각한 첫 번째 말은' 꿈속에서 살다' 였다. 나는 잠을 잘 때 영혼이 하늘에 가서 그녀의 천국을 찾을 것이라고 줄곧 믿었다. 눈을 뜰 때마다 휘영청 밝은 달빛이 창문에 떨어지는 것을 볼 때마다 나는 실의에 빠져 내가 어디에 있는지 모르겠다.
나는 이 순간에 창문으로 걸어가 잠긴 창문을 열고, 싱그러운 저녁바람이 나의 씁쓸한 치마를 불게 하고, 내 뺨을 스치고, 나의 모든 환상을 사라지게 하는 것을 좋아한다. 나는 여기를 떠나지 않았고, 여기를 떠나지 않을 것이다.
꿈속에서 살아요? 어쩌면! 나는 확실히 여기에 살고 있다, 이 답답하고 산소가 부족한 해저에 있다. 하지만 동시에, 저는 다시 현실에 살고 있습니다. 비록 나는 멀지 않은 사람이지만, 나의 영혼은 자유롭다. 이것은 내가 장기를 배우는 아이들에게 준 첫 번째 수업이다.
나는 가방에서 바둑판 하나를 꺼내 연단에 놓았다. 세월의 연마로 바둑판이 매끄럽고 윤기가 난다. 나는 아이들과 장기 지식을 배우고 싶지 않다. 왜냐하면 이 아이들은 이미 다년간의 장기 경험이 있는' 베테랑' 이기 때문이다. 나는 그들에게 나 자신에 대한 이야기를 하나 들려주고, 그들에게 바둑을 두는 첫 번째' 비결' 을 알려주고 싶다.
......
내가 바둑말을 던졌을 때, 선생님은 유감스럽게도 고개를 저었고, 나의 상대는 미친 듯이 기뻐하며 환호했다. 이로 인해 체스 TV 대회에 참가할 자격을 잃게 되었습니다. 아마추어 체스 선수의 플랫폼은 맨 위에 서 있는 사람들에게 문을 열어 주었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 나는 옆 선생님의 눈빛을 읽을 수 있다. 그는 "아이고, 이 아이야 ..." 라고 말했다. "나는 내가 잘못 배치한 바둑을 쳐다보며 말문이 막혔다. 선생님이 낮은 소리로 묻는 소리만 들렸다. "이것은 초보자가 범하지 않는 실수이다. 너 스스로 딴생각을 할까 봐 두려운거야? " 나는 망연히 고개를 끄덕였다. 네, 그 순간, 저는 정신을 잃었습니다. 저는 이 승리 후의 무한한 풍경을 떠올렸습니다.
결국 나는 보통 사람이 할 수 없는 다음 단계를 했다. 며칠 동안의 억압과 집중 훈련 결과가 잃어버린 기회인가? 아니요, 아직 잃어버리지 않았나 봐요? 나는 선생님의 눈빛을 보았다. 그는 내가 다시 앉도록 격려하고 있는 것 같다. 내가 잘못된 행동을 철회하게 하는 것 같다. 결국 이것은 정식 경기가 아니라 바둑원 내부에서 열린 학생들이 출전 정원을 쟁탈하게 하는 시합이다. 사실, 단지 나를 워밍업하고 있었다. 왜냐하면 나는 당시 바둑원에서 절대적으로 우월했기 때문에, 내 몸에는 모든 선생님의 기대를 담고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 그 순간 나는 거의 흔들렸다. 선생님의 권유하는 눈빛, 동정자들이 절박하게 재촉하고, 상대방의 우울한 표정. 이 모든 것이 나에게 승리의 따뜻한 기운을 다시 느끼게 했다. 나는 거의 손을 내밀었다, 그래, 내가 다시 손손가락을 움직일 수만 있다면, 이 승리는 반드시 다시 얻을 것이다.
나는 손끝의 무겁고 떨리는 것을 느꼈다. 바둑돌을 만지는 순간, 한 줄기 전류가 온몸으로 흐르는 것 같다. 우리 아버지의 위엄 있는 얼굴이 내 눈앞에 나타났다. 어렸을 때 아버지가 나를 안고 계셨을 때, 나는 그가 방금 사준 바둑판을 들고 발버둥쳤다. 나는 그가 말하는 것을 들었다. "나는 아무것도 가르칠 수 없다. 네 글자만 줄게."
나는 천천히 땀에 젖은 손을 되찾았다. 또래만큼 연약하지 않고, 10 손가락에 마찰판을 감고 있는 굳은살수-어쩔 수 없이 선생님께 웃었다. "내가 졌다." 이 말은 내 온몸을 다 써버렸다.
하지만 나도 이겼다. 나는 아버지가 주신 네 글자를 엄격히 준수하기 때문이다. "후회하지 않는다." "
나는 그 바둑판을 수집했다. 바둑판에 새겨진 종횡무진한 선은 나의 승리의 기쁨과 실패의 은통을 담고 나의 좌절과 성장을 기록하고 있다. 그 발걸음은 나로 하여금 성공적인 여정에서 굽은 길을 걷게 했지만, 나도 기사 한 명의 최종선을 지키게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 성공명언) 제가 얻은 가장 깊은 교훈입니다. 플레이어가 지키는 계약입니다. 제 기예 인생에 대한 약속입니다. 제가 넘을 수 없는 금지 구역입니다. 제가 열심히 지켜준 인생 신조입니다. 제가 모든 것을 잃어도 지켜야 할 영광입니다. 그래서 첫 수업에서 학생들에게 정중히 줄 것입니다.
......
내 이야기를 듣고 아이들이 갑자기 침묵했다. 나는 이 이야기가 기보와 전적과는 무관하다는 것을 알지만, 그것은 기보, 심지어 우리의 인격과 존엄성과도 관련이 있다.
재질 적용 방향
인생의 이상, 현실, 좌절, 실패, 기대, 추구, 고통, 이상.
2. 도시에 살다: 번화한 도시 생활의 잔혹함을 느꼈다. 왁자지껄한 군중들은 행색이 서둘렀고, 각자 해야 할 일이 있었다. 자신만 목표가 없는 것 같아서 찾을 수 없다. 나는 여기에 속하지 않고, 내가 속한 곳, 천애각? 세상은 넓지만 나는 내 자리를 전혀 찾을 수 없다. 미래, 현재, 심지어 과거도 나를 실망시켰다. 내가 실수로 잘못된 시공간을 갔듯이 잘못된 곳에 왔다. 노래와 춤, 웃음, 군중, 모든 것이 낯설다. 네, 낯선 사람입니다. 나는 잔혹한 경쟁 속에 살고 있다.
재질 적용 방향
타인에 대한 사랑과 책임, 인문적 배려, 사회적 책임, 화합 사회, 세계 등.
3. 인생은 현실을 초월해야 한다: 오늘을 초월하는 삶을 사는 것은 우리를 현실 속의 집에서 도망치도록 부추기는 것이 아니다. 더 실제적이고 더 중요한 것은, 우리는 끊임없이 자신을 능가하고, 마음속의 낡은 나를 잊고, 영적인 학습을 완성해야 한다는 것이다.
오늘 밖에서 살면서, 우리는 다른 풍경이 있기를 바라며, 자신의 막막함에서 벗어나고 싶다. 다른 곳에서 살고, 우리는 우리 자신의 평범하고 재미없는 생활 상태를 초월하고 싶다. 오프사이트 생활은 사실 자신에게 무력한 일종의 반항이다.
오늘 밖에 사는 것은 우리가 사는 세상이 너무 현실적이기 때문이다. 다른 곳에 사는 것은 우리가 자신의 생활 상태에 만족하지 않기 때문이다. 다른 곳에 사는 것은 우리 모두가 순수하고 이상적인 순수함을 추구하고 있기 때문이다.
과보는 사실 그가 영원히 먼 태양을 따라잡을 수 없다는 것을 알고 있다. 때때로 우리는 나방이 불을 지르는 것일 수도 있고, 다른 곳의 생활을 고집스럽게 추구해야 할 수도 있다는 것을 알고 있다. "다른 곳에 살다" 는 것은 일종의 신앙일 수 있다. 그러나 그것 없이는, 우리는 어쩔 수 없이 이런 실제 생활에서 벗어날 수 없다. 그것으로 우리는 꿈과 희망을 가지게 되었다.
재질 적용 방향
생활 속의 가정 윤리: 효도, 우애, 공동 책임, 쾌락 공유, 곤혹 등.
4. 현실과 이상 속에 산다: 분명히 우리의 현실은 여기에 살고, 우리의 이상은 어디에 살고 있는가? 네, 다른 곳에서만 가능합니다. 우리의 육체는 현실의 곤경에 살고 있고, 우리의 마음은 장려한 상상 속에 살고 있다. 진정한 생활은 물질적이면서도 정신적이다. 그렇지 않으면 우리의 생활은 불완전하고 불완전한 생활은 분명히 진정한 생활이 아니다.
어려운 현실은 닿을 수 있지만, 장엄한 상상력은 희망이나 도피, 현실을 도피하려는 욕망, 다른 곳에서 사는 꿈에 지나지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 사람은 시간의 침식을 막기 위해 꿈을 가지고 시간을 죽이는 괴물이 필요하다. 초목이 어지럽고 아름다운 경치가 시들어 대부분 늙었을 때 지난 일을 회상하는 것을 좋아한다. 기억 자체는 잃어버린 꿈, 다른 곳에 사는 자아이다.
재질 적용 방향
생명사랑과 책임: 환경윤리와 환경보호, 자원을 아끼고 절약하며 다른 생명을 존중하는 등.
5. 생활 속의 어쩔 수 없음: 어쩔 수 없는 생활 속에서 생활하는 것은 생활의 주제, 무력함, 통곡입니다. 이렇게 철리가 풍부한 말 한마디가 인생을 이렇게 생동감 있게 해석하고 운명을 이렇게 분명하게 해석하였다. 생활 때문에, 나는 느낀다; 깨달음 때문에, 나는 살아야 한다. 다른 곳, 여기; 다른 곳에서는 결코 도착할 수 없습니다.
어딘가에 살다. 너는 그것의 그림자를 쫓고, 너는 그것의 매력을 기대한다. 생각하고, 관찰하고, 만지다. 하지만 당신이 이 삶을 가질 수 있다고 생각했을 때, 생명은 한 번도 아니다.
인생은 정말 어쩔 수 없이 쫓기고, 영원히 쫓기지 않는다.
재질 적용 방향
사회 공덕: 정의감, 공평, 성실, 용서, 겸손, 좋은 업무 습관, 법치정신, 민주적 소양, 국가에 대한 사랑과 책임 등.
6. 인생에는 한 가지 동경이 있어야 한다. 자질구레한 날에는 물 한 점도 없고 가지각색의 나뭇잎이 섞여 있다. 인생에 대해 생각할 때, 그것은 아름다운 자세입니다. 내가 그 속에 말려들었을 때, 나는 날카로운 칼날처럼 날카롭다고 느꼈다.
밀라노 쿤델라는 그의 소설' 농담' 에서 유토피아의 목소리에 유혹을 받아 필사적으로 천국의 대문으로 비집고 들어갔다. 그러나 문이 그들 뒤에서 펑 하고 닫혔을 때, 그들은 자신이 지옥에 있는 것을 발견했다. 인생은 때로 작은 인물을 어색하고 어쩔 수 없는 검은 유머로 만든다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
도피할 수밖에 없다. 도피는 우리의 본능적인 선택이 되었다. 어떤 곳, 어떤 사람, 어떤 직업, 어떤 속박, 우리가 더 이상 느끼지 않고, 더 이상 필요하지 않고, 더 이상 즐겁지 않다면, 우리는 서둘러 다른 곳의 생활을 볼 것이다. 마치 도처에 기쁨, 자유, 행복, 꿈의 꽃송이가 가득한 것 같다. 그러나, 우리가 몇 가지 허황된 소망이 있을 때, 우리는 최선을 다해 인생의 가장 높은 곳으로 갔다가, 결국 우리는 다시 원래의 위치로 돌아갔다.
재질 적용 방향
인생의 사랑과 책임: 자존감과 자신감, 자존감과 자강, 노력과 견지, 사랑과 양심, 진실과 착실.
우수 작품 전시회 1
황혼 속에서 우러러보다
깊은 황혼 속에서 계속 바라보면, 너의 마음속에는 불후의 별이 빛날 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) -제목
인생의 황혼기에 찬란한 별들이 맹인의 마음 속에 빛났다. 맹인의 견지와 동경은 역사의 사람들과 같다. 그들은 생활에서 우리와 관계가 있다. (묘사용 펜, 생동감)
\ "바람을 타고 집에 가고 싶어, 조안루 옥우 를 두려워한다. 클릭합니다 (중심 문장 중 하나로 인용)
그가 고개를 들었을 때, 밝은 달이 갈고리 같고, 약간 닫힌 두 눈이 초생의 빛을 발하는 것을 보았다. 그러나, 그의 마음은 여전히 세계무역기구에 가입하는 것을 꿈꾼다. 북서쪽 시리우스는 아직 찍지 않았다. 오늘 밤, 단견새는 아직 그녀의 오랜 친구와 즐기지 못했다. 시간이 오래되어 그녀의 청춘도 늙었지만, 그는 단지 넓은 마음을 품고' 같은 꽃이 늦었다' 는 꿈을 꾸었다. (예)
그의 어쩔 수 없는 것은 생명의 노년에도 여전히 생활을 견지하는 것이고, 그의 활달은 생명의 노년에 도덕을 바라보는 것이다. 생활의 무력감과 활달함이 그를 성취시켰다. 그가 바로 수시입니다. (요약 요점)
"달이 지고 검은 발굽 서리가 온 하늘에 가득하고, 강단풍 어화가 꾀죄죄하다." (중심 문장 bis 로 인용)
그는 명단을 통과하지 못했다. 그래서 그는 혼자 경성을 떠나 선가를 협상하고 배에 올랐다. 원래 예상했던 인생 이야기는 그렇지 않았다. 원래 그의 인생에는 꽃꽂이를 타고 말을 타는 로맨틱한 사랑, 금의환향의 영광이 있었을 것이다. 그러나, 10 년 동안 한창, 그는 비록 10 년 동안 들보를 걸었지만, 조안림 술자리에서 한 구석의 자리를 차지하지 않았다. 탁주 한 주전자를 데우고, 강단풍과 어화 걱정만 남기고, 가장 깊은 밤하늘을 바라보며, 몸을 뒤척이며, 불면의 밤에 생명의 잔혹함을 느낀다. (예)
그의' 10 년 한창' 은 미래 생활에 대한 동경이고, 그의' 강단풍어불' 은 생명에 대한 잔혹하고 무정한 추궁이다. 무정한 생활이 그를 단련시켰다. 그는 장계이다. (요약)
"항상 가장 깊은 어둠 속에서 가장 밝은 별빛을 본다." (세 번째 중심 문장으로 인용)
그는 일찍이 선이 끊어진 연처럼 황혼이 되었다. 실업, 질병, 퇴폐가 그를 조금도 생기가 없게 했다. 그러던 어느 날, 그는 갑자기 붓을 들고 또 다른 세상을 그렸다. 매력적인 지하철, 아름다운 숲, 달이 있는 천국이 있습니다. 그는 이것으로 마음의 상처를 치유하고, 동진이 정말 행복한 세상을 찾았다. (예)
그의 획은 생활 속의 별과 태양의 반사이고, 그의 붓은 생활 속에서 별을 바라보는 것이다. 그는 몇 미터나 됩니까? 인생에는 황혼, 일출, 겨울, 햇빛이 있다. 자신의 내면을 고수하기만 하면 황혼 속에서 햇빛을 볼 수 있고, 한겨울에 희망을 볼 수 있다. 맹인도 그렇고, 그들도 그렇고, 우리도 그래야 한다. (심화 센터)
평론
이 글은 뜻이 치밀하여 비문격으로 단도직입적으로 시작하여 전문부터 시작한다. 주체 구조는 시-예-요약의' 삼삼' 체계를 채택하여 세 가지 각도에서' 생활' 의 내포를 해석하여 구조가 명확하고 엄밀하다. 언어 표현이 유창하고 아름다우며, 종종 시사로 전형적인 사례를 이끌어 내는데, 분석은 시사와 밀접한 관련이 있다. 끝은 문장 시작을 호응하며, 전문취지를 지적하여 맹인부터 우리까지 사상이 깊다.
우수 작품 전시회 2
별빛 속의 꿈
인생의 노년에 한 맹인이 별빛을 바라보며 별이 반짝이는 것을 보았다. 왜요 고개를 들면 불후의 별을 볼 수 있고, 네 마음 속에 빛나고, 또 한 개의 별의 빛을 더하기를 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (질문하고 쓰기 시작)
우리성의 별빛
"정오에 성자는 여기서 체포되었다." (인용)
가을바람이 소슬하고, 노란 잎이 높은 플랫폼 위에 떨어지고, 하늘을 찌르는 늙은 나무와 벌거벗은 송백이 외로운 감방을 지키고 있고, 방 안에는 외로운 사람인 주문왕이 있다. 어둠이 다시 올 때마다, 그는 항상' 왜 어둠이 항상 갑자기 오는가?' 라고 생각한다. 왜 어둠 속에 항상 햇빛이 있습니까?
밤은 물처럼 차갑고, 황혼에도 여전히 몇 개의 별들이 반짝이고 있다. 감옥의 문왕은 작은 창문에 기대어 가장 밝은 것을 뚫어지게 바라보았다. "주왕" 의 차가운 감옥에서, 나이 반백의 노쇠한 몸집에 따라, 천년불후의 거작' 주역' 이 탄생했다. (비유 논점)
봐라, 별빛 중에 또 하나의 별이 빛나고 있는데, 그것은 문왕 왕이 응집하기를 바라는 별이다! (비유)
파리의 꿈
"나는 구름을 좋아한다 ... 과거의 뜬구름 ..." 너는 옷차림이 남루하고, 조심스럽게 꿈을 간직하고, 혼잣말을 중얼거린다. (상세 정보)
보들레르, 너는 왜 파리가 여전히 그 앞에 서 있다는 것을 인정할 수 없니? 병적인 도시, 퇴폐적인 도시, 죄악의 도시니까? 당신이 사랑했기 때문에 꿈이 있었나요? 그런데 돈을 싫어하지만 아름다움을 사랑하는 낯선 사람이 어떻게 돈과 돈으로 가득 찬 이 도시에 포용될 수 있을까? 하지만 당신은 인생의 모든 로맨스를 꿈으로 엮어 구름에 박아 ... (조회 분석)
기적이 나타났다: 똥이 돈이 되고 꿈의 예술의 꽃' 파리의 우울함' 이 부패에 피어났다. 꿈에 대한 집착으로 어둠 속에서 삶의 희망에 불을 붙였다. (그림 요약)
네덜란드의 비극
너 혼자 날아가는 종달새야, 반 고흐? (질문하고 쓰기 시작)
들에는 영원히 높이 솟은 머리가 있고, 캔버스에는 가장 아름다운 해바라기가 있다. 이것은 가난과 좌절에서 평생을 보낸 사람이다. 배고픔, 추위, 애인의 회전, 세상의 비웃음도 그를 흔들지 못했다. 그러나 화가는 결국 총을 쏘아 자살했다. 미친 화가는 이때부터 또 다른 맑은 세상에서 살았다.
화가는 죽었지만 가난한 사람의 자화상, 외롭게 날아다니는 백령새를 남겼다. 실생활에서 반 고흐가 머리를 높이 들고 자신의 소설처럼 예술에 헌신할 수 있다면, 역사를 바꾸는 것은 비극이 아니라 더 큰 기적이 될 것이다. (비교 분석)
내세, 화가가 있다면 희망을 쉽게 포기하지 말고 항상 자신의 꿈을 견지하고 자유롭게 날아라. (요약)
희망은 생명의 가장 큰 원천이자 상향의 힘이다. 맹인조차도 밤하늘을 계속 바라보기만 하면 새벽별의 지도 아래 밝은 먼 곳으로 들어간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (점)
평론
이 논문은 심오하고 참신해서 문장 제 1 부가 단도직입적이다. 문장 내용은 소제목 형식으로 세 가지 다른 각도에서 해석된다. 모든 각도에서 먼저 시사나 가사로 전형적인 사례를 소개하고, 서정적인 필조로, 할머니처럼 이야기를 하고, 희망을 중얼거리며 생기와 신선함, 자연, 분위기의 문필을 들려준다.