쓸데없는 욕설은 어떤 모습인가요?
자, 먼저' 뭐' 에 대해 이야기해보죠. 욕은 여러 종류로 나눌 수 있는데, 오늘 이 문장 중 우리가 화를 내야 할 것은 어떤 욕일까? 이것이 and 로 연결된 병렬 문장인지 아니면 or 로 연결된 대체문인지에 관해서는 저자는 아직 잘 생각하지 않았다고 말하면서 쓰면서 생각할 것이다.
머리카락과도 같습니다. 물론 이것은 선택 문장입니다! 예를 들어, 당신이 남자를 선택하면, 그는 돈이 없을 수도 있지만, 그는 재능이 있을 수도 있고, 그는 체면이 없을 수도 있지만, 그는 재능이 있을 수도 있고, 재능이 없을 수도 있지만, 그는 돈이 있을 수도 있다. 하지만! 당신 앞에 앉아 있는 소개팅 상대에게 돈도 없고 재능도 없을 때, "나는 정말 빨리 감기를 누르고 싶다!" 라고 외치고 싶은 것이 아닌가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). " ""
따라서 먹구름이 도시를 압도하는 인터넷 시대에는 악귀가 어디에나 있었고, 도깨비 요괴가 오랫동안 횡행하고 있었던 것은 매우 저렴한' 표현의 자유' 때문이었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 우리 위챗 와 웨이보 에는' 너 심심해, 너 심심해, 너 무리하게 소란을 피워, 근거 없어' 라는 제품이 있다.
그런 다음 "왜" 문제에 대해 이야기 해 봅시다. 우리는 버튼 한 번으로 이 얄미운 사람들을 공장 설정으로 되돌리고 다시 인간으로 만드는 법을 배울 수 없으므로,' 답장 보내기' 버튼을 누르기 전에 이런 집단의 공동심리를 잘 분석해 보고, 다른 심리활동에 따라 하나씩 돌아가자.
장면 재현 1
세상에서 가장 지루한 욕설. 이게 뭔지 맞춰봐?
맞춰봐? 이것은 전혀 추측할 필요가 없다. 정말' 당나귀 머리가 말의 입에 맞지 않는다' 는 저주다!
예를 들어 문장' 마윈 18 로한에서 오늘의 아리제국까지' 를 쓰면 다음과 같은 답변을 받을 수 있다.
"말이 그렇게 많은 돈이 있는데, 왜 이번 재난 구호에 그렇게 많은 돈을 기부해야 하는가!"
예를 들어, "국제화로 나아가는 방법" 이라는 문장 한 편을 쓸 때 다음과 같은 답변을 받게 됩니다.
"장모모씨는 그렇게 많은 돈이 있는데, 왜 그렇게 많은 돈을 기부해야 합니까!"
이 네티즌에게 이번에 d 를 빠뜨린 것에 대해 감사드립니다. 예를 들어, "Peng Xiao6 이 간단한 책을 사용하여 인터넷 레드 맨이되는 방법" 이라는 문장 기사를 쓸 때 다음과 같은 답변을 받게됩니다.
"펑모모모, 네가 TM 에서 감히 급여를 쬐면 어떻게 감히 돈을 기부하지 않겠니? ! ""
위의 세 가지 영양가 없는 예시에서 볼 수 있듯이, 모든 욕설 중에서 가장 지루하고 어쩔 수 없는 것은 이것이 당신의 상상력과 작가의 기대를 완전히 뛰어넘는 회신이라는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 환자의 가장 큰 문제는 자신의 걱정에만 관심을 갖고, 네가 무엇을 썼는지 전혀 신경 쓰지 않는 것이다.
그래서, 이해하니? 이런 사람이 제인의 책에서 가장 흔히 볼 수 있는 외적 표현은 그가 욕하고 싶은 화제를 열고, 댓글 영역에 화면을 칠하고, 내용을 보지 않고 그의 분노에 직접 대답하는 것이다. 네가 비도덕적이라고 해도 과언이 아니다.
나는 세상에 악을 버리고 선을 행하도록 설득하려고 애쓰는 고행승들에 특히 탄복하지만, 총을 들고 다른 사람의 도덕적 영토를 진압하고 폭격하는 위선자들도 특히 싫어한다.
이런 상황에서 가장 걱정스러운 문제는' 표현의 자유' 의 비용이 감소하고 있다는 것이다. 내가 정상적인 표현의 자유를 행사할 때, 최소한의 존중은 먼저 듣는 것이다. 마치 내가 너의 이 문장 글을 욕하고 싶을 때와 같다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 그 전에, 나는 먼저 문장 내용을 자세히 읽어야 한다. 제목이 마음에 들지 않는다고 말하는 것이 아니라 악취가 나고 시큼한 것을 편집해' 보내기' 를 시켰다. 예를 들어, 술에 취한 돌고래의 문장, 숙고할 만한 점들, 납득할 수 없는 관점들이 있지만, 분노가 마음속에서 타오르더라도 최소한의 존중이 있을 것입니다. 먼저 당신의 문장 좀 보고 나서 논평하겠습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)
알겠어요? 이 세상에는 의무에 해당하지 않는 자유가 없다. 물론 너는 언론을 단련할 자유가 있지만 함부로 쏘아서는 안 된다. 그것은 사람을 존중하지 않으며, 문자 자체도 존중하지 않는다. 너 혼자만 행복한 것 같은데 너 정말 행복하니?
입에서 나오는 대로 말을 하지 않는 이런 환자에게, 나는 한 마디 대답하는 것이 매우 시원하다고 건의하며, 그도 자신의 새롱거리는 말을 억울하게 하지 않는다.
"불량배, 싫어, 흥! 클릭합니다
장면 재현 2
세상에서 가장 지루한 욕설. 맞춰봐?
추측하지 마라, 너는 여전히 추측할 수 없다. "그 녀석은 학구적인 척하고, 다른 사람에게 어떻게 사람이 되는지 가르친다."
이런 환자는 종종 각 주요 감정 영감란에 나타난다.
우리 모두는 약서의 주요 사용자가 고등학교에서 대학에 이르는 젊은이들이라는 것을 알고 있다. 찾았 니? 언제부터인지 우리 또래들은 더 이상 말을 잘 하지 않는다. 그들은 우리가 전혀 이해하지 못하는 언어를 말하기 시작했다. 그들의 문장에는 신맛이 함유되어 있어서 우리는 남은 지각으로 냄새를 맡을 수 있다. 그래도 느껴지지 않는다면, 이 문장 작가가 학구적인 척하며 어색함을 가르쳐 주는 것으로 이해할 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
나는 완전한 연애를 해본 적이 없는 사람이' 감정 전문가' 가 될 것이라고 상상할 수 없다. 나는 한두 번 시험을 본 학생이' 격려의 인물' 이 되는 것을 상상할 수 없다. 만약 네가 정말로 그들의 꾸지람을 들었다면 어떤 결과가 나올지 상상할 수 없다.
너의 긴 독서 생애에서' 노학연구' 에 욕을 먹은 적이 있니? 그렇지 않다면, 당신은 조애, 당파, 성적이 급격히 떨어지는 좋은 학생이라는 뜻입니다. 가장 오래된 학문을 화나게 하는 것은, 그는 조연이 우연히 마주쳤는지, 필연적으로 일어났는지, 라갱 결파가 좋은지 아닌지, 한 사람이 겉으로는 다른 사람과 잘 지내며 좋은 성적을 얻는 것이 유일한 출로인지 모른다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 사실 그 자신은 이 문제들에 대해 아직 아는 것이 거의 없는데, 지금은 너를 끌어당겨 너를 꾸짖으려 한다. 나는 단지 LZ 가 너의 악을 믿는다고 말하고 싶다.
연애중 참담한 지난 일에 대한 이야기를 쓸 때마다, 늘 시큼한 학구에게 그의 시큼한 철학인생관으로 욕을 당하며, 포기하지 않고 추구하도록 격려하거나, 내 집착을 하찮게 여기지 않도록 격려한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 이 순간, 나는 항상 대답했다:
\ "당신은 중국어를 잘 합니까? ! ""
만약 제가 이 감정적 차원에서 제 감정을 계속 심화시킨다면, 저는 이렇게 말할 것입니다.
"네가 이해할 수 있는 걸 말해줘, 알았지? ! ""
장면 재현 3
세상에서 가장 근거 없는 욕설. 이게 뭔지 맞춰봐?
"무지하고 두려움이 없는 욕설".
이것도 내가 가장 싫어하는 것이다. 일시적인 무지는 사실 학습을 통해 향상될 수 있지만, 전혀 이해하지 못하고, 지식을 대하지 않는 것은 사실 천박하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지식명언)
예를 들어 영화' 용광로' 를 보고' 법은 불쌍한 인형일 뿐' 이라는 의문이 제기되었다. 더 구체적인 것은 인용하지 않는다.
한마디로 법은 성인이 읽을 수 있는 텍스트이고 미성년자가 읽을 수 없는 게임의 규칙이다.
아마도 역사를 배우는 사람들은 말할 수 없는 미묘한 논리를 더 잘 이해할 수 있을 것이다. 너는 용광로만 보았지만, 마단단 처녀 매춘사건이 우리나라 행정보상의 진전을 촉진시켰다는 것을 알지 못했다. 당신은' 취한 장미 싸움 사건' 으로 인해 일본이 소년법을 개정해 형사책임의 최소 적용 연령을 16 에서14 로 조정했다는 것을 알지 못합니다. 손지강안' 이' 도시생활이 없는 방랑 구걸원 구조관리법' 의 출범을 추진했다는 것을 알지 못하는가? 이 방법의 출범은' 도시유랑 구걸인 수용법' 의 폐지를 상징한다.
법이 지금까지 존재할 수 있었던 것은 여전히 우리 인류 사회 발전의 유용한 도구이며, 생산성과 생산관계가 새로운 질적 변화에 이르지 못한 현재와 앞으로 상당한 기간 동안 대체할 수 없는 도구이기 때문이다. 어떤 것이든 장단점이 있고, 법이 인류가 창조한 도구로도 결함이 있지만, 그 이익은 폐단보다 훨씬 크기 때문에 우리는 그것을 계속 사용할 의향이 있다.
전력 공급' 약볕염' 에는 법률을 묘사한 말이 있다. 나는 법을 매우 좋아한다. 나는 법이 인류가 발명한 가장 좋은 것이라고 생각한다. 사람이 무엇인지 아십니까? 내 눈에는 사람이 신성과 야수의 합이다. 그것은 당신이 상상할 수 없는 것을 가지고 있고, 그것은 당신이 상상할 수 없는 것을 가지고 있다는 것이다. (알버트 아인슈타인, 생각명언) 옳고 그름의 구분이 없다. 이 사람은 사람이다. 그래서 법은 특히 귀엽다. 네가 얼마나 좋든 간에, 너의 무한한 악을 제한한다. 분명히, 모든 사람의 마음속에는 약간의 더러운 것이 있다. 할 수 있다고 생각하고 할 수 없다. 법은 인간성의 가장 낮은 생활 기준과 더 비슷하며, 일종의 강제 수련이다. 그것은 종교와는 달리, 네가 고개를 숙이고 자신의 눈을 바라보며, 적어도 어떤 모습이어야 하는지 알려주어야 한다. 인정에 대해서도 이야기하지만, 아직도 모질다.
따라서 해고하기 전에 더 많은 학습, 이해, 연구를 할 수 있다면 무지한 욕설을 많이 피할 수 있을 것이다. 알다시피, 때때로 사람의 감정의 무서운 점은 자신을 불태운 것이 아니라, 당신의 감정이 글로 변할 때, 당신은 독립적인 사고력을 가지고 있지 않은 사람들을 감염시키고 선동할 수 있다는 것을 알아야 한다. (존 F. 케네디, 생각명언) 이것이 배우지 않는 것이 사실 지식을 얕게 대하는 방식이라는 것을 이해하지 못하는 이유이다.
마지막으로, 만약 누군가가 근거 없이 너를 욕한다면, 나는 네가 그에게 회답할 것을 건의한다.
책을 많이 읽고 문제를 덜 일으키다.