법학 취업 전망은 어떻습니까?
우선 내가 너에게 말하는데, 나는 북경대학교 로스쿨의 학생이다. 솔직히 법학과의 전망은 누구에게나 매우 어렵다. 만약 우리가 전공을 공부한다면, 이 전공에 상응하는 직업을 찾는 것이다. 우리나라의 현행 제도가 법학 졸업생 한 명이 사법기관에 들어갈 수 없도록 하는 것은 어려운 일 중 하나이다. 그런 다음 로펌에 입학하려면 사법자격증을 따야 한다. 나에게 난이도를 말하지 마라, 너도 알잖아. 그래서 우리 모두는 취업 전망이 매우 심각하다고 생각하지만, 당신이 법률 전공을 뒷받침한다면, 당신의 전공과 맞지 않는 직업을 쉽게 찾을 수 있을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 직업명언)
법이란 무엇이며 법에는 어떤 전공이 포함됩니까?
1, 법은 무엇입니까? 법리학이란 무엇입니까?
답: 법학은 법학이라고도 하며, 법률 현상을 연구하는 모든 학과의 총칭이다. 법률의식, 법률관계, 법률행위 (합법행위와 불법행위 포함) 등 법률현상은 모두 법학의 연구 대상이다. 법학은 사회과학의 계급 정치과학으로, 항상 어떤 계급의 세계관과 정치 경제의 현실적 이익의 필요성을 반영한다. 법률의 기능은 그 자체의 역할을 하는 능력을 가리킨다. 이것은 법률의 성격에 의해 결정된다. 법학은 어떤 사회과학과 마찬가지로 이론과 이데올로기 기능도 가지고 있다. 법학은 모든 법률을 기초로 한다. 즉, 법률 현상을 전체로 삼아 그들의 발생, 발전법, 본질, 기능 등 기본적인 문제를 연구하는 것이다. 법리학은 부문법 연구에 입장, 관점, 방법을 제공했다. 게다가 법리학이 천명한 기본 개념, 기본 원칙, 기본 지식은 부문법 학습에도 지도적 의의가 있다. 전체 법률 체계에서, 그것은 기초 이론이나 입문 또는 소개성의 학과이다.
법학의 연구 내용은 무엇입니까?
A: 법리학의 연구 대상은 법과 모든 법률 현상과 그 규칙성, 특히 사회주의 법학의 기본 이론 문제 (법철학, 법사회학, 법률이 적용되는 이론 문제 포함) 이다.
법학을 배우는 것의 의미는 무엇입니까?
A: 우선 법리학을 배우면 마르크스주의 법률관을 세우고, 중대한 문제에서 마르크스주의 법학과 착취계급 법학의 경계를 분명히 하고, 법학 연구와 법제 건설의 올바른 방향을 고수하고, 사회주의 법률의식, 법문화, 사회주의 법치관념을 강화하는 데 도움이 된다. 둘째, 법리학을 배우면 학습부문법, 심지어 전체 법학에 필요한 전문 이론의 기초를 마련할 수 있다. 다시 한 번, 법리학을 배우면 합격한 법률인재와 법률노동자를 양성하는 데 도움이 되며, 법률가의 정치적 자질과 업무 자질을 높이는 데 도움이 된다.
법학을 배우고 연구하는 방법은 무엇입니까?
답: (1) 마르크스주의 철학 방법. (2) 사회 조사, 역사 조사, 비교 분석과 같은 일반적인 과학적 방법. (3) 생물학 방법, 심리학 방법 및 물리학 방법과 같은 구체적인 과학적 방법. (4) 법률 해석 방법, 입법 기술, 논리 추리 방법, 법규 편찬, 법전 편찬 방법 등 법률별 특수 연구 방법.
5. 개인조절이란 무엇입니까? 규범 조정이란 무엇입니까? 그것들의 장단점은 무엇입니까?
A: 개인별 조정: 특정 사람, 특정 상황에 대해 특정 문제를 해결하기 위해 결정된 행동 패턴을 사용하여 사람의 행동을 일회적으로 조정하는 것입니다.
규범적 조정: 일반적인 행동 규칙을 사용하여 특정 사회 생활의 주체와 특정 상황에 대한 반복적인 조정이며, 이러한 상황이나 주체와 관련된 모든 사람은 반드시 이런 일반 규칙의 행동 방식과 패턴에 따라 행동해야 한다.
개인 조정의 장점은 개인 상황의 구체적인 특징을 고려하여 구체적인 상황에 대해 구체적으로 처리할 수 있다는 것이다.
개인조정의 단점은 모든 문제를 다시 해결해야 한다는 것이다. 통일된 제도가 없으면 사회의 안정과 단결을 유지하기가 어렵다는 것이다.
규범적인 조정의 장점은 어떤 사회적 관계에 대한 행동 패턴을 제공하여 안정적인 절차를 형성하는 데 도움이 된다는 것이다.
규범 조정의 단점은 각 특정 주체 또는 특정 상황의 특징을 충분히 고려하지 못하고 각 특정 주체 또는 특정 상황에 적합한 치료 방안을 제시하는 것이다.
사회 조정 및 개발의 일반법을 간략하게 설명하십시오.
답: (1) 모든 사회에는 일정한 사회적 조정이 있다. 그렇지 않으면 사회에 좋지 않은 결과를 초래할 수 있다. (2) 사회 적응의 발전 과정은 일반적으로 자발에서 자각까지, 개체에서 일반까지, 혼옥에서 분화까지 진행된다. (3) 사회조정과 발전 과정에서 사회적 비중이 점점 커지고 있다.
원시 사회 적응의 특성을 이해하는 방법?
(1) 원시 사회 행동 규범의 주요 형태는 습관이다. (2) 원시 사회의 조정은 사회 조건의 자발적인 요구이다. (3) 원시 사회의 규제 형태는 종종 혼합된다. (4) 원시 사회의 조정은 잔인하고 의무적이다.
8, 법 과정을 이해하는 방법?
A: 다음과 같은 점이 있습니다: (1) 법의 사회 경제적 뿌리. 사회분업, 상품교환, 사유제의 출현은 법률의 사회경제적 근원이다. 법의 근본 원인은 원시 사회 생산력의 발전과 그로 인한 생산성과 생산관계의 갈등 운동에 있다. (2) 법의 사회 정치적 뿌리. 계급, 화해할 수 없는 계급 갈등, 국가의 출현은 법률의 사회 정치의 근원이다. 법률의 출현은 계급과 계급 갈등의 발전과 밀접한 관련이 있으며, 국가의 출현과 같은 역사적 과정이다. (3) 법의 사회 문화적 뿌리. 도덕과 종교는 법의 사회 문화적 뿌리이다. 원시 사회의 습관은 종종 도덕, 미신, 제사, 종교와 불가분의 관계에 있다. (d) 법의 상징. 국가의 최종 형성은 법률의 형성을 상징한다. 사람들이 행동을 선택할 자유가 있을 때만 허가의 규범이 나타난다는 것은 권리와 의무의 구분이 있다는 것을 의미하며, 그로 인해 법이 생겨났다는 것을 의미한다. (존 F. 케네디, 자유명언)
9. 법의 조건은 무엇입니까?
A: 첫째, 법적 현상에는 특정 자료가 축적되어야합니다. 둘째, 법률 현상을 전문적으로 연구하는 법학자가 있어야 한다.
10, 법의 사회계급 본질을 어떻게 이해합니까?
A: 법은 지배 계급의 공동 이익에 의해 결정된 의지를 반영하며, 지배 계급의 개별 구성원의 이익에 대한 추상이다. 법률의 각종 규정은 모두 직간접적으로 통치계급의 근본 이익에 복종한다. 통치계급 의지의 내용은 통치계급의 물질적 생활조건에 의해 결정된다.
1 1. 법의 본질에 대한 다양한 수준을 어떻게 이해할 수 있습니까?
A: 법의 본질은 세 가지 수준으로 나눌 수 있습니다. 법의 첫 번째 요지는 법이 법으로 간주되는 통치계급의 의지이다. 법률의 2 층 본질은 지배계급의 의지로, 사람들의 행동이 임의적인 것이 아니라 법적 권리와 의무라는 것을 확인한다. 법의 세 번째 수준의 본질은 인간의 행동의 자유와 책임이다. 사람의 직접적인 사회적 권리와 의무는 사람의 사회적 속성이며, 일정한 사회관계, 특히 경제관계의 필요성을 표현한 것이다.
12, 법의 개념은 어떤 방면에서 이해해야 합니까?
A: 법의 개념은 다음과 같은 측면에서 이해되어야 한다: (1) 법의 규범은 항상 한 계급의 의지와 가치관과 불가분의 관계에 있다. (2) 법적 규범은 항상 국가 권력과 밀접한 관련이 있습니다. (3) 법률 규범은 항상 사람들의 권리와 의무를 규정하여 사회관계와 사회질서를 확인, 보호 및 발전시킨다.
13, 법의 정의에 대해 어떻게 생각하세요?
답: 법률은 국가가 제정하거나 인정하는 것이며, 국가가 집행하는 것이다. 그것은 통치 계급 (즉 국가 정권을 장악하는 계급) 의 규범 체계를 반영한다. 이런 의지의 내용은 통치계급의 물질적 생활조건에 의해 결정된다. 그것은 상호 관계에서 사람들의 권리와 의무를 규정함으로써 통치계급에 유리한 사회관계와 사회질서를 확인, 보호 및 발전시킨다.
14, 법의 역할은 무엇입니까? 법의 역할은 무엇입니까?
A: 법률의 역할 (즉, 법률의 규범 역할) 은 법이 사람들의 사상에 미치는 영향을 통해 사람들의 행동을 평가, 지도 및 예측하고, 합법적인 행위를 보호하고, 불법 행위를 비난, 제재, 예방 및 예방하는 역할을 말합니다. 법률의 기능 (또는 특수 법률 기능) 은 사람들의 행동을 규범화함으로써 법이 일정한 사회관계를 확인, 건립, 발전시켜 법적 수단으로 보호할 수 있는 능력을 말한다.
15, 법의 계급 통치 기능과 사회 공공 기능의 관계를 어떻게 이해할 수 있습니까?
답: 법률의 계급 통치 기능과 사회 공공 기능을 분리하여 대립해서는 안 되며, 그것들을 법률의 두 가지 대립의 본질로 해석해서는 안 되며, 그것들을 같은 실천의 본질의 두 가지 표현으로 여겨야 한다. 이것은 법률의 본질을 깊이 이해하고, 법률의 역할과 기능을 정확하게 발휘하며, 법률의 역사적 사명을 실현하는 데 중요한 의의가 있다.
16, 법률의 가치는 무엇입니까?
A: 법의 가치는 법의 대상 (제도화 대상) 이 개인, 집단, 사회 또는 국가의 요구를 충족시키는 긍정적인 의미다.
17. 법률의 가치는 무엇입니까?
A: 법의 가치 범위에는 법의 중개 가치, 법의 도구 가치 (가치 확인, 가치 할당, 가치 측정, 보호 가치, 인지가치 등) 가 포함됩니다. ), 법률 자체의 가치와 법적 가치.
18, 법 자체의 가치를 어떻게 이해합니까?
답: 법률 자체의 가치는 법률 자체가 사회관계 조정 수단으로서의 특수한 가치를 가리킨다. 이런 의미에서 법률 자체의 가치는 법이 내재하고 주체법의 요구를 충족시키는 가치를 가리킨다. 주로 (1) 방법이 대립을 조율하여 통일된 가치를 달성한다는 것을 보여준다. (2) 법은 사회생활을 안정시키고, 안정에서 발전하고, 발전에서 안정을 촉진하는 가치를 가지고 있다. (3) 국가 권리 운용 합리화, 규범화, 체계화, 공개화의 가치를 가지고 있다.
19. 법과 이익은 어떤 관계입니까?
답: (1) 이익은 법률의 형성과 발전을 결정합니다. 사회적 이익의 분화는 법의 출현으로 이어졌다. 통치계급의 공동이익은 법률의 존재와 본질을 결정한다. 이익의 발전과 변화는 법률의 발전과 변화를 결정한다. (2) 법은 이익의 형성, 실현 및 발전에 동적인 반작용을 한다. 법률은 특정 이익의 형성과 발전을 촉진할 수 있고, 법은 특정 이익의 형성과 발전을 방해할 수 있다. 법은 이익을 조정하고 실현하는 효과적인 수단이다.
20. 법과 자유, 질서, 정의, 이익은 어떤 관계입니까?
A: 법은 계급 사회의 일정한 역사적 조건 하에서 인간의 자유와 규율을 유기적으로 결합하는 효과적인 수단이며, 제멋대로와 임의성에 반대하는 효과적인 수단이며, 순수한 우연성과 임의성을 사회생활에서 제외하는 효과적인 수단이다. 법질서는 각종 모순을 조율하여 전반적인 목적에 복종하게 하는 것이다. 두 번째는 사회 안정을 유지하는 조건 하에서 개혁을 실현하고, 예측 가능하고 의식적으로 사회 발전을 추진할 수 있다는 것이다. 정의, 정의, 정의, 정의, 공평과 같은 단어들은 다르지만, 의미는 기본적으로 동일하며, 모두 인류가 추구하는 이상적인 상태이다. 그런데 이런 이상 상태는 무엇일까요? 학교마다 답이 다르다. 확실히, 정의와 공평한 관념은 항상 어떤 생산 방식의 이데올로기이다. 법과 이익의 관계는 사실상 법률의 생활비와 확인, 분배, 보호 및 촉진의 사회적 이익이다. 자유, 질서, 정의, 이익 관계를 조율하는 법의 역할은 우선 법이 확인, 구현, 보장하는 자유, 질서, 정의, 이익이 완전히 대립되는 것이 아니라 자주 공존하는 것이 우리가 서로 다른 측면에서 같은 사회 상태를 관찰하는 표현이라는 것을 분명히 해야 한다. 둘째, 특정 상황에서는 자유, 질서, 정의, 효율성 사이에 갈등이 있을 수 있다.
2 1, 법제란 무엇입니까? 법의 역사적 유형과 법률 시스템은 무엇입니까?
답: 법제는 한 국가 또는 지역 법률제도의 약칭이다. 법제라는 단어는 중국의 법률 저작에서 다른 의미를 가지고 있다. 법률의 역사 유형은 법률의 경제 기초와 계급 의지에 따라 법률에 대한 기본 분류이다. 법률 체계는 법률이 그 역사적 전통과 외적 특징에 근거하여 진행하는 분류이다. 법제라는 단어는 19 세기 이후 비교법의 출현에 따라 제기됐으며, 이후 서구 법학에서 널리 사용되었다.
22, 법의 역사적 유형 변화의 원인을 이해하는 방법?
A: 법률 역사 유형의 변화는 인류 역사상 네 가지 다른 유형의 법률, 즉 노예제 법률, 봉건제 법률, 자본주의 법률, 사회주의 법률이 출현한 현상이다. 사회가 발전함에 따라, 후자가 전자를 대신하여 차례로 변화한다. 법률 역사 유형의 변화는 사람들의 자각 혁명을 통해서만 실현될 수 있다. 사회혁명은 낡은 법률을 폐지하고 법률사 유형 전환을 실현하는 동력이다. 물론, 법률의 발전은 법률사 유형의 변화로 완전히 표현되지는 않는다.
23. 왜 서로 다른 역사적 유형의 법률 사이에 역사적 연관이 있습니까?
A: 서로 다른 역사적 유형의 법률은 서로 다른 계급 의지를 반영하기 때문에 본질적인 차이가 있다. 그러나 상층 건축 현상으로서 법체계는 상대적으로 독립적이다. 법률제도의 상대적 독립성은 법률제도가 경제기반에 미치는 반작용, 법률제도와 정치 도덕 종교 등 다른 상층건물 현상의 상호 작용뿐만 아니라 법률제도의 역사 발전에서 다양한 유형의 법률의 역사적 연계와 전승에도 나타난다. 새로운 법률 제도가 낡은 법률 제도를 대체할 때, 그것은 낡은 법률에서 새로운 사회 형태의 요구에 적응하는 몇 가지 요소를 비판적으로 흡수할 수 있다. 따라서 역사적 유형이 다른 법에는 역사적 연관성이 있다.
법적 이식이란 무엇입니까?
A: 법률 이식은 한 나라의 법률제도의 일부이며, 심지어 대부분 다른 나라의 법률제도나 많은' 법률그룹' 에서 도입된 현상이다.
25. 전 자본주의 법체계의 특징은 무엇입니까?
답: 전 자본주의 법률 제도, 즉 노예제와 봉건제의 법률 제도. 그 특징은 다음과 같습니다: 1, 노예제도의 특징: 노예주의 소유권을 엄격히 보호하고, 매우 엄격하고 야만적인 수단으로 생산수단의 소유를 보호한다. 자유민 간의 불평등을 공개적으로 인정하다. 원시 공사의 잔재를 보존하다. 2. 봉건법제의 특징: 봉건지주 계급의 소유권을 엄격히 보호한다. 지주에 대한 농민의 개인적 애착을 유지하다. 봉건 등급 제도의 특권을 보장하다. 가혹한 형벌과 준엄한 법, 농민의 반항을 잔혹하게 진압하다. 종교 계율과 교회법이 큰 역할을 했다.
핵심 과정 14 문, 무슨 법리학, 헌법, 형법, 민법?
형사소송, 민사소송, 행정소송, 프랑스 역사, 경제법, 국제경제법, 국제사법법, 국제상법, 지적재산권법, 노동법, 법률문서 쓰기, 범죄학, 범죄심리학, 범죄 정찰 등.
그것뿐이다.
답변을 받아 주시고 응원해 주세요.