식품 안전의 근본 원인은 법률인가 도덕인가?
식품 안전의 법과 도덕
오프닝 토론은 모두가 관심을 갖는 식품 안전 문제를 겨냥한 것이다.
법적인 관점에서, 정 측은 식품 안전 문제가 주로 법률 감독의 부실로 인한 것이라고 생각한다. 중국은 법이 부족하지도 않고 법 집행도 부족하지도 않지만, 시스템의 법률 감독은 시기적절하고 과학적이어야 한다. 감독이 없다는 것은 효과적인 감독을 의미한다. 현재 우리나라의 식품기준이 낙후되고, 규제가 혼란스럽고, 경보 메커니즘이 부족하고, 감독부의 책임이 불분명하며, 처벌력이 현저히 부족하다는 것은 모두 식품감독의 부실한 표현이다.
어떤 식품 안전 문제는 도덕과 관련이 있고, 어떤 것은 도덕과 무관하다. 식품 안전 문제는 때때로 자연재해 등 불가항력으로 인해 발생하기도 하기 때문에, "도덕은 주된 원인이 아니며, 때로는 원인조차도 아니다." " 정 측은 어떤 사람의 도덕 수준이 높지 않더라도 법적 규제가 유효하면 식품 안전 문제가 발생하지 않을 것이라고 말했다. 법이 위법 비용이 낮고 수익이 높다는 것을 사람들에게 보여 준다면 그는 감동을 받을 것이다. 객관적으로, 행위자가 심혈을 기울여 행동하더라도 시장 접근 메커니즘이 충분히 엄격하다면 유독성 유해 식품은 시장에 유입될 수 없다. 찐빵을 찌면' 도덕경' 을 읽고, 요리를 할 때는' 성인훈' 을 읽는다. 식품 안전은 문제가 아닌가요? 전면적으로 포괄하고 전적인 책임은 식품 안전 문제를 근절하는 기초이다. " 변론자의 재치 있는 말이 관중의 박수를 받았다.
반면에, 반대자들은 식품 안전 문제가 주로 도덕적 타락으로 인한 것이라고 생각한다. 논쟁의 주제는 두 가지가 있다:' 주요' 와' 원인'. "원인" 은 문제를 해결하는 방법이 아니라 원인을 탐구해야 함을 의미합니다. "주요" 는 식품 안전의 원인이 정말 복잡하다는 것을 설명한다. 우리가 논의해야 할 것은 여러 가지 이유 중 가장 근본적인 것이다. 단순히 식품 안전 중의 각종 표상을 원인과 동일시해서는 안 된다. 중국의 식품 안전 문제는 다각적이다. 그중 가장 우려되고 분노한 것은 식품에 유독성 유해 물질을 첨가하여 발생하는 인위적인 식품 안전 사건이다.
끔찍한 사건 뒤에는 생산자와 판매자의 탐욕과 탐욕이 있다. 감독관으로서, 법 집행관들은 흑심 상가와 결탁하거나, 기회가 있을 경우 조사하여 놓아주었다. 이러한 도덕적 몰락에 직면하여, 법률의 감독은 이미 한 발 높은 마법 한 발 높은 게임이 되어, 직무에 충실하고 성실한 신용이 사치가 되는 것이 문제의 근원이다. "남편이 바람을 피우는 것은 그의 바람둥이이다. 혹시 100 의 남편이 불륜을 저지르는 것은 모두 아내의 감독이 좋지 않기 때문입니까? " 반대 측 변론자는 법 집행이 엄격하지 않다는 것을 지적하는 것은 사실상 직업윤리 문제이며, 법 집행인이 법을 집행하지 않고, 부정행위를 하며, 응당한 직업도덕을 포기한다는 것을 지적하였다. 이것을 법률 탓으로 돌리면 진실에서 점점 멀어진다. 생산 고리가 매우 중요한데, 상가의 도덕적 타락이 식품 안전 문제를 야기한 것이다.
"좋은 사람 면제" 입법을 해야 하는가?
펑우 사건은 이미 노인을 부축하는 것을' 고위험 행위' 로 만들었다. "Xiaoyue" 사건은 사회의 냉막 또는 사람들의 마음을 반영합니까? 두 번째 경기에서 우리는 이런 사회의' 이상한 현상' 에 대해 토론했다. "입법면제 좋은 사람의 장점과 단점은 무엇입니까? 클릭합니다
흥미롭게도 광장 선수들은 모두 이전 몇 라운드 패배 팀의 우수한 변론자들이다. 부활선수로 구성된 이' 올스타팀' 은 모두가 관심을 갖고 있는' 소악월' 사건부터 시작해 친절한 사람에 대한 사회의 호소와 선의의 면책입법의 필요성을 감성적인 어조로 표현했다. "좋은 사람에게 제도 보장을 제공하여 좋은 사람이 더 이상 걱정이 없도록 해야 한다. 모든 사람의 마음속에는 선량한 씨앗이 있다. 입법을 통해 이 씨앗의 뿌리를 싹트게 하다. 우리는 소악약에게 사랑이 있고 천사가 돌아왔다고 말하고 싶다. "
정 측이 제기한 인터넷 조사 자료에 따르면' 선의의' 논란에서' 선의는 아무것도 할 수 없다' 는 것이 어느 정도 사회지식으로 진화했기 때문에 선의의 면책입법은 선의가 좋은 일을 더 이상 걱정할 필요가 없고, 선의의 선행은 더 이상 큰 위험을 감당할 수 없다는 것을 증명한다. "만약 사람을 구하는 것이 고위험 행위가 된다면, 우리는 유턴하고 떠나야 하지 않겠는가?" 정면의 반문은 관중을 공감하게 했다. "사회를 더 좋은 사람으로 만들고, 사회를 더 따뜻하게 하고, 찬반 양론은 자명하다."
반대하는 쪽이 더 많은 것은 법률의 이성적 관점에서 반박하는 것이다. 반대파의 관점에서 볼 때, 좋은 사람을 위해 입법하는 것은 이익보다 해를 끼친다. 우선, 이것은 반복되는 입법이다. 현재 좋은 사람에 관한 법률 규정에는 십여 가지가 있으며, 많은 법률에 흩어져 있으며, 법적 공백이 없다. "도덕은 병이 있지만 법은 약을 먹게 한다. 중국은 이미 종합입법을 가지고 있다. 입법은 극치로 미룰 수 없다. " 둘째, 이것은 극단적인 입법이다. 실생활에는' 좋은 마음으로 나쁜 일을 하는 것' 이 많다. 특별히 좋은 사람을 위해 입법을 하면 법 위에 군림하는 특권층이 생기기 쉽다. "좋은 사람은 평생 복일 뿐 법이 될 수 없다. 그렇지 않으면 도덕은 계속 떨어지고 법은 영문도 모른 채' 쓰러질' 것이다. " 반대자들은 "입법보다 보법이 더 절실하다" 고 생각한다. "
결국 황포루만과 민항 홍민팀이 이겼다. 3 월 17 일 우승팀도 우승쟁탈전을 펼칠 예정이며, 포동 2 와 부활선수연대도 같은 날 시즌군을 쟁탈할 예정이다.
전문가 리뷰
이것은 논쟁을 강탈하는 논리적 전장이다.
관중들은 구경을 하고 있고, 현장에 있는 전문가들은' 문도' 를 듣고 있다. 이번 경기는 전문가 평론의 모델을 이어가며, 평론은 전체 경기의 마무리가 되었다.
경기가 시작되기 전에 시율협회 장성은 이번 변론 대회의 제목이 법률의 전문성과 사회성을 겸비하고 있다고 지적했다. 비록 100 정도의 변호사만 참석했지만, 그들 뒤에는 연구와 해부 주제, 변론 아이디어 수립, 변론 기교를 가르치는 코치 등 강력한 지지층이 있었다. 처음 3 라운드 경기는 매우 흥미진진해서 말하기 어렵다. 이를 위해 대회는 특히 부활 메커니즘을 설치해 패배팀에서 우수 변론자를 선발해 부활팀을 구성했다. 대회 발견, 훈련, 인재 양성의 목적과도 일치한다.
첫 경기가 끝난 뒤 제 1 회 전국 변호사 토론대회에 참가해 우승과 우수변론상을 수상한 주지명 변호사가 먼저 논평을 했다. 그의 평론은 스타일, 논리, 미감의 세 가지 각도에서 나온 것이다. "이것은 매우 흥미로운 논쟁이다. 우리는 매일 만난다. 사회 독종으로서 그 병의 원인을 어떻게 찾을 수 있는가. " 긍정적인 논증 초기에 세 가지 관점을 제시했는데, 법률 현황은 이미 식품 안전 문제에 영향을 미치고 추진했다. 식품 안전 문제가 모두 도덕과 관련된 것은 아니다. 도덕의 좋고 나쁨은 법적 감독을 받으면 식품 안전 문제를 피할 수 있다. "이것은 논쟁을 빼앗는 논리적 전장이다. 클릭합니다 반면에, 반대하는 쪽은 두 가지 핵심 포인트, 즉 주요와 원인을 잡았다. "100 치안문제는 대부분 인위적인 도덕적 요인으로 인한 것이다. 도덕이 전락하고, 법률이 뒤처지고, 도덕이 전과정을 관통한다. " 양측은 배비로 변론의 기세를 높이고, 논쟁의 초점을 둘러싸고 변론의 수준을 높이며, 경기를 긴장으로 가득 채웠다.
두 번째 경기의 해설자 왕룽 변호사는 10 년 전 전국 대회에서 우승한 상하이 변호사 변론팀의 코치 중 한 명이다. 변론 전문가로서, 그는 2 차 변론에도 감개무량하다. 그는 논쟁이' 사회질병' 을 둘러싸고 전개된다고 생각한다. 정반 한쪽은 감정을 편향하고, 한쪽은 이성을 중시한다. 그들은 논쟁에 대한 이해와 인식에 많은 노력을 기울였는데, 이것은 진보적이고 상쾌한 것이다. "토론이 끝난 후, 사회 각계에서 입법에 대한 새로운 인식이 있을 것이라고 생각합니다. 저는 제 직업을 자랑스럽게 생각합니다. 그것이 법치를 촉진할 수 있다는 것을 자랑스럽게 생각합니다."
경기는 또한 대중을 특별 관찰자로 초청했다. 동방위성 TV 의 유명한 사회자 로신이 자신의 사고를 제기했다. 그는 식품 안전의 최종선은 규제이고 도덕은 더 중요하다고 생각하는데, 선의의 사람의 면책입법은 그 길이를 취하고 짧게 공격할 수 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 선의를 가진 사람도 주관적인 동기를 보아야 한다. 로신은 변론 경기의 목적은 승패를 비교하는 것이 아니라 변론, 인재 발견, 전파법 등 변론을 생각하고 계발하는 것이라고 생각한다.