道德與法治基礎社會實踐
壹是熟悉和掌握基礎課教材的指導思想、邏輯體系和主要內容，認真備課。
新教材《思想道德修養與法律基礎》於2006年秋季投入使用。作為教材，該書有自己的指導思想和理論體系，章節按邏輯線索編排，教學重點明確，重點難點分析深入，部分例題結合實際。因此，作為壹名教師，在備課時要深入理解新教材的基本精神，熟悉和掌握新教材的教學目的、新課程的基本要求、新教材的原則、思路、主題和主要內容以及教學重點、難點和熱點。這是該課程理論教學有效性的關鍵。
從教學的角度來看，這本教材有幾個特點。首先是內容的整合。新教材在原有《思想道德修養與法律基礎》的基礎上進行整合。新教材以思想道德修養內容為主體，增加了第7章和第8章的法律基礎內容，在第5章和第6章插入了法律基礎內容。第二，思想前沿。該教材不僅充分吸收了馬克思主義的新成果“三個代表”重要思想，而且及時吸收了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀的內容，並把這壹內容作為“思想道德修養與法律基礎”課的主線。第三，知識的普遍性。這本教科書的內容涵蓋範圍很廣。
從教材的內容安排來看，主要包括四個部分。第壹部分:引言——珍惜大學生活，開拓新境界。其主要教學目的是使大學生明確“基礎”課程的性質和目的，並認識到學習課程與他們的成長和成功密切相關。我們聚焦於如何盡快適應大學生活，樹立正確的榮辱觀以及成長與成功的關系，幫助大學生盡快融入大學生活，在新的起跑線上騰飛。第二部分:世界觀和人生觀教育。它包括三個章節，即追求崇高理想和堅定崇高信念；繼承愛國傳統，弘揚民族精神；理解生命的真諦，創造生命的價值。其主要教學目的是幫助引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，引導大學生把遠大理想與對祖國的高度責任感和使命感結合起來，繼承愛國主義的優良傳統，樹立實現個人理想、報效祖國的堅定信念。我們把教學重點放在討論什麽樣的人生觀是正確的；新時期愛國主義應該如何體現？以及如何實現自己的理想，從而加深學生對問題的認識和理解，幫助學生解決思想認識上的壹些模糊問題。第三部分:思想道德教育。它包括三個章節，即加強道德修養和錘煉道德品質；遵守社會公德，維護公共秩序；培養敬業精神，樹立家庭美德。其主要教學目的是幫助大學生樹立社會主義道德觀特別是社會主義榮辱觀，解決大學生在樹立社會主義道德觀和榮辱觀過程中遇到的各種實際問題，提高大學生的道德修養意識，促進大學生健全人格和高尚品質的培養。在這部分教學中，我們重點討論道德需求。我們為什麽需要道德？道德給了我們什麽？行為倫理和生活規範與大學生成長的關系。通過教學，大學生可以深刻理解道德與自身素質培養的關系和自身發展的需要，從而從小事到大事自覺培養自身的道德修養和行為規範。第四部分:法律意識的培養。即增強法律意識，弘揚法律精神；了解法制，自覺守法。其主要教學目的是幫助大學生認識到法律與生活的密切關系，理解法律精神，樹立社會主義法治觀念，增強國家安全意識和加強社會主義法律修養。我們註重培養大學生的法律意識以及他們對中國民法、刑法和訴訟法律制度的了解和熟悉。通過在教學中分析大量與學生實際相關的法律案例，學生對學習這部分知識產生了濃厚的興趣，同時增強了法律意識，提高了法律素養，收到了良好的教學效果。
總之，基礎課本身在內容上是壹個邏輯嚴密的理論體系，體現了人生觀、價值觀、道德觀和法制教育的統壹。教師只有掌握教材的體系和內容，才能為教好課打下堅實的基礎。
第二，要註意理論聯系實際，使教學具有針對性和有效性。
《思想道德修養與法律基礎》是壹門科學，應該建立在唯物主義的基礎上，真正了解大學生的思想道德狀況。壹堂生動的《思想道德修養與法律基礎》課要植根於大學生的現實生活。因為只有這樣才能細致地觸及大學生的思想問題，研究透徹，教學針對性強，壹開口就直奔主題，讓學生聽得進去。否則，如果思想政治理論課不能緊密聯系實際，只講壹些大話、套話和漂亮話，那麽思想和理論必然無法講透徹，學生也聽不進去。現在大學公共課逃課現象充分說明了這壹點。教學的有效性自然無從談起。因此，思想道德修養與法律基礎課要緊密結合實際，把理論觀點講清楚，致力於從思想上解決學生在這些方面存在的問題。
例如，當談到適應人生的新階段時，我選擇了第壹個夢想成真——北京大學法學院2005級新生的演講。這是北京大學法學院院長朱蘇力教授給新生的演講。它不僅美麗，而且充滿了哲理和情感:學習不僅僅是閱讀和上課。不要為了滿足每個人無可指責的虛榮心，而把學習當成壹項任務，或者為了成績而謀殺自己壹生的幸福。不追求“努力工作”，而是“發現自己的熱愛”；學習應該是悠閑的，是壹種享受，是壹種正常的生活狀態。很有可能妳的天賦、自信、閱歷等很多東西都將在這裏第壹次受到挑戰，高中孤獨失敗的經歷也將在這裏結束。妳也會遇到很多困惑、懷疑、挫折和痛苦伴隨著青春，也許是妳的初戀，也許是更多的暗戀和失戀。學生們喜歡聽這種演講，所以他們在進入大學的第壹天就對大學舞臺有著深刻的印象。他們知道大學只是壹個驛站，是他們實現夢想的地方。面對全新的生活和學習環境，他們必須盡快適應大學生活，融入大學環境。只有通過自己的努力，他們才能成功。
第三，要給學生真正的精神食糧，註重從理論上解釋問題，善於用知識豐富學生的頭腦，讓講課有說服力，讓學生信服。
知識問題非常重要。壹個人的無知會造成精神空虛、思想偏見、道德墮落、蔑視和踐踏法律。思想道德修養與法律基礎課中的知識問題不是為了知識而知識，而是用知識充實學生的頭腦，克服無知和偏見，提高學生的道德品質。眾所周知，大學生正處於人生的重要時期，他們的世界觀和人生觀正處於發展和定型時期，因此他們相當復雜，多樣和千變萬化。他們不僅受到學校、家庭和社會的影響，還受到外國文化思潮的影響。在他們的生活中，存在著理想與現實、理想與生活、幸福與不幸、辛酸與喜悅、榮譽與恥辱、生與死、善與惡、公與私、自由與紀律、知識與行動等方面的矛盾。在這種情況下，不可能科學地解釋這些問題，並使他們全心全意地接受科學的世界觀和方法論，自覺抵制各種沒有科學理論的錯誤思想和觀念。馬克思曾說:“只要理論使人信服，就能掌握群眾，而只要理論透徹，就能使人信服。”因此，理論闡述對基礎課也很重要。因為大學生的思維能力已經很強了，他們的問題具有很強的理論色彩。我希望我們能從理論上解釋它們。信仰的真正形成不僅取決於感覺，還取決於理論。我們的課程對學生的作用不能像點燃壹根火柴然後出去。它至少應該像蠟燭壹樣，可以持續很長時間。就是要深刻，深刻才能持久，深刻才能有知識，才能在理論上解決。
例如，許多學生感到困惑，認為救人受傷甚至犧牲是不值得的。這是壹個關於生命價值的問題。如果學生對這個問題模糊不清，他們將在人生的道路上感到困惑。壹旦社會和人民需要他們，他們就會在行動中動搖和退縮。這是非常危險的。要扭轉學生的認識，只能從理論上進行正確的教育和引導。我告訴學生，壹個人生命的價值不僅要從物質利益來衡量，更要從精神財富來衡量。見義勇為的英雄行為不僅為人們樹立了光輝的道德榜樣，而且用自己的行動證明了社會主義道德的巨大精神價值，挽救了壹大批精神落後者，為國家創造了不可估量的精神財富。其次，見義勇為的先進事跡和崇高精神也能激勵廣大幹部群眾在崗位上加倍努力，創造更多的物質財富。沒有物質利益就談不上精神，但沒有精神就不能埋頭於物質利益。沒有精神，我們就會混淆生命的價值和壹般事物的價值。第三，從道德選擇的角度來看，主體的道德選擇尺度既是功利的，也是超功利的。所謂超功利主義，就是超越了選科的功利。有時這種選擇不能給個人帶來任何效用，但它需要做出這樣或那樣的犧牲，但這對於壹個有道德的人來說是理所當然的。眾所周知，周恩來同誌乘坐1946航班從延安返回重慶途中，飛機發生了緊急情況。在這生死關頭，他毅然把自己的傘包交給了壹個11歲的小女孩，把生的希望留給了別人，把死的危險留給了自己。多麽崇高和無畏的自我犧牲精神，但這是周恩來的必然選擇。學生們聽後印象深刻，認識提高了，思想轉變了。
四要充分調動學生學習積極性，提高學生創新思維能力和自我教育能力，改進教學方法。註重互動教學。比如討論式教學、演講式教學、研究式教學、直觀式教學等教學方法的綜合應用。在教學方法上，要更加註重學生的自主選擇能力，教師要從雕塑家向指揮家轉變，為學生提供思辨材料，營造良好的思維環境和氛圍，力求生動活潑、以情動人、以理服人、以行導人，努力提高教學效果。
比如課堂討論法，即圍繞某壹觀點，每個人都以平等、民主的方式發表意見、交流、探究，旨在形成學生積極參與、師生相互尊重、寬容、民主、相互學習、相互促進的和諧課堂氛圍。討論是積極互動中最常用的教學方法。
當代大學生自主意識強、視野開闊、思維敏捷。他們從來不願意做被動的接受者，傳統的“灌輸式”教學方法收效甚微。因此，在講授“基礎”課程的過程中，有必要采取以教師為主、學生討論為輔的教學方法。這種方法改變了傳統的教學觀念，變教師的主體地位為主導地位。老師用案例對教材的核心內容進行分解和闡述，然後留出壹些時間讓學生討論和發言。在組織和準備課堂討論的過程中，要註意引導大學生在實踐中認識和發現知識，通過親身體驗加深對理論知識的理解。
《思想道德修養與法律基礎》課程是壹門實踐性和修養性很強的課程，僅僅通過“講道理”和“悟道理”不足以充分調動學生對道德觀念的內在需求。還要發揮“養成”與“體驗”相結合，任務與興趣兩種方式相輔相成，逐步引導對學生進行道德與法治教育。例如，與學生討論如何形成自己的個人優勢。如何發現自己的愛好？為什麽有些機會偏愛別人而錯過自己？通過師生之間的討論，我們可以引導大學生明白，在大學生活中，我們必須認識自己，從認識自己中發展優勢和避免劣勢，這樣我們才能有明確的目標和努力工作，提高我們的綜合素質，並進壹步促進我們的個人特長。防止自己在瑣碎平淡的生活中麻痹自己，從而迷失自我，控制自己的日常生活並定期反思自己，從而保持清醒的頭腦並最終控制自己的生活。
課堂討論話題的設計應從提高學生參與課堂討論的積極性和主動性出發，堅持“以人為本”的原則，重點關註與大學生密切相關的* * *問題、大學生關心的熱點和難點問題。比如大學生活的新特點、當代大學生成才的目標、當代大學生應該如何愛國、如何樹立人生觀和價值觀、如何正確處理同學關系、如何正確處理個人與社會的關系、如何促進人與自然的和諧、校園八榮八恥、大學生誠信道德、我國社會道德現狀、 大學生戀愛現狀、如何處理戀愛與學習的關系、大學生就業現狀調查、職業選擇、大學生與法律等。 然後，學生們選擇組成小組，閱讀相關書籍，查閱資料或在課後組織實踐調查，形成報告，最後在課堂上進行演講和交流。在此過程中，教師應及時評論和總結以緊扣課堂主題，並鼓勵學生評論其他學生的觀點或提出不同意見。
例如，在理想部分，大壹新生剛剛實現了人生中的壹個偉大理想——考上大學，沒有了升學的壓力和父母老師的嚴格要求，他們很容易陷入“理想的鴻溝”。在第壹節課中，我提出了兩個主要問題:“我在大學階段的理想”和“當代大學生理想信念調查”，並將願意參與本章討論的學生分為兩部分，要求他們根據個人意願形成。正式講課時，我應該首先從理論上解釋理想和信念的定義。那麽大學生需要從現在開始樹立大學階段的理想嗎？我沒有把答案直接灌輸給學生，而是讓學生討論。因為學生在調查中發現，大二、大三、大四學生的理想存在明顯差異，大二、大三學生呈兩極分化，70%的學生處於迷茫和困惑階段，玩遊戲和談戀愛的情況較多，但20%的學生有明確的目標，比如考研，10%的學生有明確的職業理想，比如當會計和老師。大四的學生比較現實，他們在拼命準備考研，而其他學生都在忙著找工作，很多人都處於後悔的狀態。當他們在找工作時，他們意識到自己平時不努力，在激烈的人才競爭中缺乏競爭優勢。這項調查的結果讓學生們大吃壹驚，因此在討論過程中，壹些學生得出結論:“如果我們對大學理想沒有清晰的認識，那麽今天的學長學姐將是我們的明天”。
聽了同學們的發言後，我首先肯定了同學們的討論準備充分，內容真實，特別是我們學長的例子更符合實際，對同學們很有啟發。同時指出，高三學生的感受和遺憾足以警示學生從大壹開始就應該制定好學習計劃，甚至將其與整個人生計劃緊密結合。在總結的過程中，穿插了馬加爵的案例，因為馬加爵曾說過“沒有理想是我壹生中最大的失敗”，從而敦促那些仍然迷茫的學生盡快確定自己的理想，不要讓自己的大學生活白白浪費。最後，引導學生對馬克思主義的科學信仰、中國特色社會主義的理想、理想的長期實現、步履蹣跚以及如何在實踐中實現理想。
因為我選擇的課堂討論問題與大學生的生活、思想、情感和心理密切相關，學生參與討論、發言和評價，課堂氣氛活躍。調查顯示，在不計算成績的情況下，關於“您是否願意參與《思想道德修養與法律基礎》等公共基礎理論課的課堂討論？”14.8%的學生表示非常願意，61.4%的學生表示願意，6.5%的學生表示不願意，16.3%的學生認為無所謂。可以看出，76.2%的學生要求參與討論，學生參與討論的熱情非常高。
五、利用多媒體增強教學的形象性和生動性。
隨著計算機技術的不斷發展和普及，多媒體教學已成為主要的教學手段。它不僅大大節省了傳統課堂教學中的板書時間，增加了講解教學內容的時間，而且信息量大，可以鏈接文字、圖像和聲音等各種材料，大大豐富了教學內容，增強了教學的形象性和生動性，從而大大提高了教學效率。而且，在基礎課教學中使用多媒體使學生對學習有壹種立體和直觀的感覺，便於理論在學生中更好地普及，並能在他們的頭腦中打下更深的烙印。這樣，在教學過程中，不僅可以實現師生之間知識、材料和信息的雙向交流和互動，而且可以有效克服以往課堂教學過程中以教師和課堂為中心的灌輸式和簡單說教式教學法的弊端，進壹步活躍了課堂氣氛，有利於構建和諧課堂。為了充分發揮多媒體教學的優勢，避免理論知識的枯燥乏味，我們精心制作了許多精美實用的課件，補充了大量資料，特別是許多真實案例，使師生在課堂上互動交流成為可能，真正做到了理論聯系實際。教學實踐證明，使用多媒體教學是有效的，學生受益匪淺。
例如，在講第壹章的理想信念時，這節課的重點是壹個難題:“如何看待蘇聯的和平演變，是否意味著馬克思主義失敗了！”如果從書本上講，很多學生會覺得很難理解。然而，如果妳在講座前放壹張蘇聯和平演變的秘密的照片，情況就會大不相同。這部電影講述了從20世紀40年代中期到80年代戈爾巴喬夫所謂“新思維”指導下的改革期間，蘇聯與美國爭奪世界霸權的大量詳細信息。九壹八事變等壹系列歷史事件。通過觀看視頻，學生們對蘇聯的演變留下了深刻的印象。然後，在討論這個問題時:“蘇聯為什麽會演變？”，學生們紛紛發表了自己的意見。最後，我在課堂上總結並指出:“蘇聯的演變確實是當代社會主義事業的嚴重挫折，但它不是由社會主義制度造成的，而是由蘇聯的政策錯誤造成的。蘇聯長期以來專註於與美國爭奪世界霸權，忽視了經濟建設。戈爾巴喬夫削弱了蘇聯的領導地位，並在改革過程中放棄了對馬克思主義的信仰，最終導致了和平演變和解體。”同時，與中國的國情相比較，學生將更加堅定我們堅持黨在社會主義初級階段的基本路線的信念。我先看了通俗易懂的視頻，對蘇聯的演變有了進壹步的了解，同時提出了有針對性的問題供學生討論，讓他們深刻理解困難，問題也不難。
總之，我認為思想道德修養與法律基礎課的教學就是要讓學生“願意聽、聽進去，然後相信它，形成信念，最後付諸行動。”