국부민강이란 무엇이며, 당신의 선생님과 부입니까?
출처: 순자전국시대의' 순자강' 시는 "내 말은 설득력이 있으니 웃지 마라" 고 말했다. 조상의 말이 있으면 그 일을 물어라. " 질문하다. 국가가 흥할 경우, 귀교와 중푸, 귀교와 중푸, 법도가 오래간다.
백화해석:
《시경》은 이렇게 말한다. "내가 말한 것은 설득력 있게 유지될 수 있다. 그것을 농담으로 여기지 마라. 사람들은 과거에 모든 문제를 국민에게 물어봐야 한다고 말하곤 했다. " 백성들에게 박학한 것도 좋다. 국가가 진흥하려면 반드시 교사를 존중하고 전문지식과 기술을 전수하는 교사를 중시해야 한다. 만약 교사가 존중을 받는다면, 이 나라의 법률 체계는 보호받을 수 있을 것이다.
국가가 쇠퇴하는 추세가 있다면, 교사를 경멸할 수밖에 없다. 교사가 존중받지 않으면 사람들은 자신의 성품을 방종하고 국가의 법제는 파괴될 것이다. 그래서 스승을 존중하고 가르침을 중시하는 것은 국가의 흥망과 관련이 있다.
확장 데이터 쓰기 배경:
견자는 초창기에 제나라를 유람했다. 학식이 넓어서' 최고의 스승' 으로 당시 제나라의' 술제' (학궁의 장) 를 세 번 맡았다. 기원전 264 년경에 그는 진 () 조 () 왕의 초청에 따라 서쪽으로 진국으로 헤엄쳐 들어가 진 () 나라가 "민풍이 순박하다", "백관 경외", "최고통치" 에 가깝다고 말했다.
조 () 로 돌아온 후, 임과 상의하기 전에' 용병의 목적은 인민에 관심을 갖는 것',' 민에게 잘 붙고, 용병을 잘 활용한다' ('순병') 라고 생각했다. 나중에 Xunzi 추 chunshen 6 월, lanling 카운티 (현재 산둥 Cangshan 카운티 lanling 마을) 에 의해 사용 되었다. 만년에 교수와 작문에 종사하다.
전국시대에는 노예제도가 더 붕괴되고 봉건제도가 점차 형성되면서 역사에 획기적인 변화가 일어났다. 많은 사상가들은 당시의 사회변화에 대해 서로 다른 입장과 각도에서 자신의 견해를 발표하여 점차 묵가, 유교, 도가, 법가 등 여러 파벌을 형성하여' 백가쟁명' 이라고 불렀다.
백가쟁명은 많은 책을 썼고, 자신의 관점을 선전하고, 다른 사람을 비판하여' 백가쟁명' 의 국면을 만들었다. 순자는 전국 말기 유가의 대표 인물이다. 그는 자연의 존재가 인간의 의지에 의존하지 않는다고 생각하지만, 사람은 주관적인 노력으로 그것을 인식하고 적응하고 이용할 수 있다. 모레 학습의 의미를 밝히기 위해 그는' 순자' 를 만들었다.
작성자 정보:
순자 (기원전 365438 년경+기원전 03 년경-기원전 238 년경), 명경, 화하 (한족), 전국 말기 조인. 。 유명한 사상가, 작가, 정치가는' 순경' 이라고 불린다.
서한 () 시대에도 불렀는데, 한고조 () 의 기피 () 를 기피했기 때문이고,' 견권 ()' 과' 손 ()' 이라는 두 글자가 동음 고음 () 이기 때문이다. 그는 제나라에서 하희공설의 음주례를 세 번 맡았고, 추란릉 (산둥 란릉현에 위치) 에 의해 명을 받았다.
순자는 유가 사상을 발전시켰다. 인간성 문제에서 그는 성악론을 옹호하고, 인간성본악을 주장하며, 천부적인 도덕관을 부정하고, 후천적인 환경과 교육이 사람에게 미치는 영향을 강조한다. 그의 학설은 후세에 의해 맹자의 성선론과 비교될 때가 많았고, 순자는 유교 경전을 정리하는 데도 상당한 공헌을 했다.
내용 설명:
이 책은 오늘 32 편이 있는데, 개별 장을 제외하고 대부분 그가 직접 쓴 것이다. 그의 문장, 조리, 조리가 분명하고, 분석이 투철하고, 예시를 잘하며, 종종 비교구를 사용하여 토론의 기세를 높인다. 언어는 경고성이 풍부하고 강한 설득력과 감화력을 가지고 있다.
청대 학자들의 훈고 시험 성과를 수집하여 내용이 상세하다. 양계웅의' 순자 간해' 는 각 집의 해석 성과를 종합해 간결하고 명료하며 간결하게 강조했다. 또' 순주' 와 곰의' 순주',' 순해' 도 있다.