중국 고전 장도

허베이의 감옥을 언급하면서, 임시로 현 () 에 가서 현 () 을 알아보자. 7 일 후에 장사가 중단되었다. 장 감독은 홍수로 물에 잠긴 사람과 굶주린 사람을 구했다. 십여만 명을 구했지만, 그는 여전히 파관되었다. 2 년 후 염철 판관, 화남운송사, 강회해운부사로 임명되었다. Sizhou 의 벽은 홍수에 의해 파괴 될 것 이다. 장 감독은 보호를 위해 최선을 다했고, 황제는 그에게 편지 한 통을 수여했다. 재정부 부특사로 북한에 가입하다. 북경에서는 주세에 주곡세를 넣었고, 팔든 안 팔든 사람에 따라 수량화했다. 어떤 사람들은 심지어 파산하여 세금을 상환하기도 한다. 장 감독은 연간 한도 취소와 엄격한 금지를 요구했다. 이후 이 세금은 가정에서 사용하는 판매량에 따라 계속 증가했다. 관청에 가옥을 건설하여 민가를 징용할 것을 토론하다. 장타오는 이렇게 말했다. "방림원에는 여유 공간이 있고, 종실은 안식처가 충분하니, 민가를 쓸 필요가 없다." 법원은 그의 건의를 받아들였다. 효당이 완공된 후 장타오는 간흥 이후 문무 대신의 초상화를 그려 달라고 요구했다.

천장각으로 승진되어 준비될 때까지 산시 () 에서 수송하다. 민들레가 부교가 부러져서 다리 위의 쇠소가 물에 갇혔다. 장 감독은 기슭에 큰 나무를 지렛대로 배열하고, 나무의 한쪽 끝에 석두 () 를 걸고, 쇠소를 끌어내어 다리를 원상태로 회복시키도록 설계했다. 경비원에는 승마를 잘하는 토호 두 명이 있어 변민에게 겁을 먹었다. 그들은 일부러 말을 놓아서 변민에게 약탈을 시킨 다음 중국의 법률로 변민에게 강요했다. 장 감독이 사실을 발견했을 때, 그는 그들 둘을 모두 군대에 보냈다. Longtuge 직선 학사, 청두 지사 로 추가. 슈 더 도둑 고통, 엄격한 시행 보호 우 시스템, 그래서 (도둑) 숨길 곳이 없고, 또한 도둑 을 잡을 수 있는 기한을 정했다. 나만은 리주와 야주를 침략했고, 장 감독의 토벌은 그들을 철수시키고, 칼절벽을 지키는 병사들을 철수시켰다. Yingzhou 는 잘 알려져 있습니다.

어머니의 애도. 완료되었습니다. 옛 관례에 따르면 집권대신은 법령으로 복직하고, 근신은 조당에서 통지한다. 종신은 특별히 장 감독에게 편지를 쓰라고 명령했다. 태상사의 총판관으로서 그는 물건을 주는 것에서 토론 의사로 바뀌었다. 그는 70 세에 세상을 떠났다.

장 가이드 유연한 마음, 동쪽 에 팬 Zhongyan 을 따랐다. Fenzhou 에서, 수백 명의 사람들이 불만 의 길을 차단, 팬 Zhongyan 는 장 타오 에게 이 모든 것을 주었다. 장 감독은 손님과 바둑을 두고 있다. 게임이 아직 끝나지 않았는데, 일은 이미 다 처리되었다. Hidemune 년, 황제 의 서곡 에 세 부문, 황제 가 돈 캐스팅 이야기를 물었다, 세 부문 관계자 는 대답 할 수 없습니다, ​​장 타오 는 숨길 것이 없다. 황제는 그가 옳다고 생각하여 주변 사람들에게 그의 이름을 써달라고 요구했다. 나중에 그를 변방 관찰자로 임명하여 "이것은 너희 집 세대의 일이다." 라고 말했다. 장 감독은 "나의 삼촌 장강은 재능이 있지만, 나는 어리석어서 그를 계승하기 어렵다" 고 대답했다. 가자.

2. 범의 문어문 번역과 질문에 대한 답변에는 범의 쯔버다가 건양건주인이다.

소년 시절 숙부 후안 국학을 따라' 춘추' 를 배웠다. 그는 진사에 합격한 후 좌전시랑 무안군의 관원으로 임명되었다.

무안군에 도착하자마자 대대적인 살계를 준비하고 있는 총사령관을 만났다. 범여계는 총사령관의 잘못을 지적했고, 총사령관은 서명한 명령을 쉽게 변경할 수 없다고 생각했다. 범여계는 엄숙하게 지적했다. "너는 어떻게 이렇게 글자를 바꾸는 것을 중시하고, 너의 수하 몇 사람의 생명을 업신여길 수 있니?" 총사령관은 부끄러워서 그의 건의를 받아들였다.

그 이후로 정부의 모든 세부 사항은 범의 의견을 구해야 한다. 범은 임안군에서 몇 달 복무한 후 부모의 장례로 떠났다.

범은 강동 평정부에 적합한 큰 글자를 쓰도록 부름을 받았다. 경시랑이 번갈아 추천하여 비서성 정자시험에 불려 교정원 사관 교정원으로 승진했다.

진회는 평화 회담 정책을 실시하기 위해 최선을 다했다. 통치자의 사자가 도착한 후, 살 곳이 없었고, 진회는 비서 사무실을 비워 김씨가 살 수 있도록 준비했다. 범은 즉시 승상을 찾아가 말했다. "성도 비서는 중요한 부문으로, 서류와 헌법의 역대에 관한 전략과 교훈을 수집하는 것이다. 적이 어떻게 여기에 살 수 있습니까? 클릭합니다 조정은 겁이 많아서 곧 금을 위해 숙소를 바꾸었다.

김 대사가 부임하여 교만하고 횡포하여 많은 의견을 받아들이기 어려워 여야의 분노를 불러일으켰다. 범과 등 10 여 명이 비서성에서 의논하고, 공동 공동명으로 평화 회담의 폐단을 지적할 준비를 하고 있다. 소극의 초고를 쓴 후, 대부분의 사람들은 소극 대열에서 탈퇴할까 봐 두려웠다.

범서면조정만, 왜곡 사실을 폭로하고, 선생님의 가르침을 어기고, 나라를 모욕하는 죄를 잊고, "미치광이가 아닌데, 어떻게 이럴 수 있단 말인가?" 라고 지적했다. 영원히 기억될 거야! " 진회 노여움을 억제할 수 없다. 이번 보고회는 범과 여섯 명의 역사학자들이 공동 주재한다.

진 () 이 하남 () 의 넓은 땅을 남송 () 에게 돌려주자 진회 () 는 자신이 큰 성과를 거두었다고 생각했다. 범입궁과 황제가 이야기할 차례가 되자 그는 "두 수도의 토지는 이미 회수되었기 때문에 아홉 개의 절과 여덟 개의 능은 두 수도에서 단 한 화살밖에 떨어져 있지 않다" 고 말했다. 오늘, 법원은 반복적으로 사절 을 보내 돌아 오지 않았다. 우리는 신을 위로하고 전 세계 사람들을 달래기 위해 무엇을 할 수 있습니까? " 송고종은 눈물을 흘리며 말했다. "나는 너에게서 이런 폐부의 말만 들을 수 있다."

이날 송고종은 종실사 쇼와 장타오 대신에게 이 일을 처리하도록 명령했다. 진회 () 는 반 여계 () 에게 점점 더 화를 내고 있다. 왜냐하면 그는 사전에 그에게 알리지 않았기 때문이다.

범휴가 휴가를 내고 아버지의 장례식에 참석하여 아버지의 관을 집으로 호송하다. 아버지를 안장한 후 그는 타이주의 숭도 사무를 담당하도록 파견되었다. 고향에서 은거한 지 10 여 년 후, shaozhou 에서 장군 판사로 재직한 지 얼마 되지 않아 경남 현으로 전근되었다.

경남부의 원래 주민은 수십만 명이고, 김인은 침입한 후 황무지가 되었다. 당시 칙령 이 있었지만, 무료 딩 돈 리콜 주택 산업 사람들, 하지만 백 명 중 하나 또는 두 명 미만 집에 갔다. 진회 () 의 의견을 기쁘게 하기 위해, 그 의원은 망명에서 용병으로 활동하는 사람들이 점차 고향으로 돌아가고 인구가 증가하고 있다고 말했다. 그들이 조정에서 체납한 세금은 20 여만원에 달하고, 또 다른 수십만 위안의 적자가 있다. 이것은 매우 긴박한 버전이다. 조는 그들에게 매일 상환하라고 명령했다.

팬 이 상황을 지역 사령관 에게 보고하고, 노래 gaozong 이 모든 세금을 면제 했다 연주했다. 진회 () 가 죽은 후 범진궁 () 과 담화 () 는 "치국의 전제는 사람을 잘 알고 선임해야 하며, 관원을 임용하려면 먼저 의욕이 없는 사람을 임용해야 한다" 고 말했다.

말이 매우 성실하다. 또한 "남동쪽에서 자녀를 낳는 관습은 비인간적이다. 신하는 폐하께서 한나라 양태령을 추천하여 그들을 치료하도록 권하셨습니다. 마치 왕위 군웅이 출산을 장려하여 오에게 보복하는 것과 같습니다. "

송고종은 그의 논점이 매우 일리가 있다고 생각한다. 범씨는 "현재 농지를 개간하는 방법은 매년 정부에 징용되고 있지만, 정부가 농사를 짓는 병사들에게 보내는 옷과 식량은 여전히 과거와 같다" 며 "농사를 짓는 데 힘쓰는 사람들은 여유 식량을 끊을 수 있다" 고 말했다. 농사를 짓지 않는 사람들도 배고픔에 대한 걱정은 없다. 작은 이익을 탐내는 것은 국가의 대정 방침을 손상시켰기 때문이다. 눈앞의 이익을 도모하여 * * 의 장기 계획을 방해했기 때문이다. "

경주 (), 화이주 () 의 유휴 토지를 등록하고, 토지를 우물 모양으로 계획하고, 고대 자조법을 모방하고, 엄격한 규칙과 제도를 수립하여 법적 근거가 있는지 확인해야 한다. 그런 다음 농업은 빠르게 발전할 수 있고, 농토 이윤은 높아질 수 있으며, 무장력은 더욱 강화될 수 있다. \ "팬 과 직접 비밀 파빌리온 장시 Changping 차 소금 을 언급 하고, 신주 에 가서 일부 감옥 을 언급, 병 때문에 dianguan 을 담당할 것을 요구했다.

당시 종실 봉지는 동시에 건립되었고, 태자 인선은 아직 확정되지 않아 여야가 이 일에 대해 이미 여러 차례 토론했다. 범원은 베이징에 있지만, 그는 여전히 태자의 실패에 대해 깊은 우려를 품고 있다.

그는 북송 명신 대합 (), 자 () 에 대한 36 부의 기념 () 을 모아 공동으로 한 권의 책으로 편집해 주머니에 봉하여 송고종 () 에게 보냈다. 그는 송고종에게 신하들의 의견을 진지하게 고려하고, 전 정권의 기존 관행을 참고하여, 항상 의심을 품고 있는 것이 아니라, 태자에 반대하는 문제를 공정하고 과감하게 해결할 것을 요구했다. 어떤 사람이 그의 월권을 위협하자 반여계는 "이 일로 유죄 판결을 받는다면 매우 유감이다" 고 대답했다.

송고종은 마침내 감동되어 깨어났다. 그는 장관에게 "범여계는 정말 충신이다. 클릭합니다 같은 날, 송고종은 푸안군왕을 황태자로 봉하여 그를 건왕으로 봉했다.

다시 기용하여 그를 전주지사로 임명하다. 남송황족은 오랫동안 전주현에 거주하고 있다. 그들은 약점을 속이고 강경을 두려워하며 수백 명의 금병을 강징했다. 범께서 무대에 오르신 후, 법에 따라 이런 불법자들을 엄벌하였다. 이 황실 친척들은 격노하여 범여계를 쫓아내기 위해 매우 비방하고 중상하는 비밀 극본을 썼다. 곧, 팬 칙령 때문에 사무실 에서 해고, 그는 여전히 과거 처럼 왕위를 물려 받았다.

범재는 소무세방에 거주하고 문인은 그를 매우 존경한다. 많은 학자들이 와서 그에게 학술 문제를 좀 물었다.

범은 59 세를 일기로 세상을 떠났다. 사람됨이 정직하다는 것이 그의 천성이다.

그의 학술은 유교 경전을 바탕으로 화려하고 실속이 없는 문장. 그는 황무지 개간 제도에 관한 수천 자의 문장 초안을 작성했지만 발표하기도 전에 세상을 떠났다. 장 6 월 현지 무비 를 시찰할 때, 그는 고종에게 범의 집에 가서 문장 을 꺼낼 수 있도록 허락해 달라고 요청했다.

장준이 파관된 후 범의 개간 건의는 실행에 옮기지 않았다. 범은 열 권의 문집을 써서 모두 그의 집에 소장하고 있다.

3. 문어문 번역 "송화충부의 부량 인양, 쇠소 한 마리, 소 한 마리, 수만 근, 8 차원 필요. 나는 기쁘게 다음과 같이 대답했다: 두 척의 큰 배에 흙과 석두, 배를 물밑으로 가라앉히고, 밧줄로 쇠소를 두 척의 큰 배 사이의 가로목에 묶고, 물의 부력으로 쇠소를 들어 올리고, 천천히 흙과 석두 을 배에서 옮겨 배가 수면으로 떠오를 수 있게 했다. " 배는 어떻게 강바닥에 가라앉을 수 있습니까? 송대의 강 중앙에는 부교가 하나 있는데, 여덟 마리의 철우로 고정되어 있어 각각 수만 근에 육박한다.

송 yingzong pingping 기간 동안, 부교는 부교를 고정시키는 데 사용되는 철소가 강바닥으로 가라앉아, 쇠소를 인양할 수 있는 사람들을 광범위하게 모집했다. 틀림없이 회병이라는 중이 있을 것이다. 두 개의 큰 배를 흙돌로 가득 채우고, 밧줄로 쇠소를 두 개의 큰 배 사이의 가로목에 묶고, 물의 부력으로 쇠소를 들어 올리고, 천천히 흙돌을 배에서 옮겼다. 배가 뜨자 쇠소가 가로목에 걸려 수면에서 나왔다.

환적 그래서 장 guanzou 알려진 법원, 황제 다우 빙 스님 보라색 가운 을 주었다. 입양을 환영합니다. 감사합니다.

4.' 쇠소 인양' 의 문어문 통역이 쇠소를 인양했다.

원문

송하 중복 부량 ① 8 차원 ② 철소, 한 소 수만 근. 평탄한 ③ 중 물이 폭등하고, 들보가 끊어지고, 소가 끌렸다. ⑵ 강 에 있지 않고, 밖으로 나갈 수 있습니다. 정말 (4) 와이병 스님이 두 척의 큰 배를 타고 흙을 메우고, 소위를 잡고, 큰 나무로 소를 부르고, (6) 흙을 제거하고, 배는 소를 떠내려갔다. 환적은 장 () 이 듣고 보라색 () 을 주었다.

주다주석을 달다

1. 부빔: 부교

3. 크기: 시스템, 연결

13. 치평: 북송 영국 황제 조서의 표지.

4. 진정한 결심: 하지만 오늘 하북성은 긍정적인 결심입니다.

트레이드 오프: 트레이드 오프와 빔

서: 천천히 하세요.

7. 양육: 모집; 공모

8. 소 한 마리와 수만 근 (그리고: reach)

9. 번역: 큰 나무로 소를 매어 균형을 잡는다.

나무로 만든 갈고리에 쇠소를 걸다.

10. 아니오: 가라앉습니다

1 1. 보라색: 관복.

12. 현실: 충실함

번역

송대 때, 강 중앙에 부교가 하나 있었는데, 여덟 마리의 철우로 고정되어 있었고, 각각 수만 근에 육박했다. 송 yingzong pingping 기간 동안, 부교는 홍수 폭등으로 떠내려, 쇠소가 강바닥에 가라앉아, 쇠소를 인양할 수 있는 사람들을 광범위하게 모집했다. 틀림없이 회빙이라는 스님이 두 척의 큰 배에 흙과 석두 () 를 가득 채워 물밑으로 가라앉게 하고, 밧줄로 쇠소를 두 척의 큰 배 사이의 가로목에 묶고, 물의 부력으로 쇠소를 들어 올리고, 천천히 흙과 석두 () 를 배에서 옮겼다. 배가 수면으로 떠오르자 철소가 인양되었다. 환적 장 가이드 법원 이 문제를 보고 하자, 황제는 huaibing 스님 에게 보라색 옷을 주었다.

진상

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관련 자료

"지쿠전집" 제 6 부의 해석 (명) 풍몽룡에서 발췌하다.

참조:/view/1611779? Fr=ala0_ 1_ 1

5. 송학중복보를 인양하는 것은 문어문, 8 차원 철소, 소 한 마리, 수만 근을 뜻한다. 평탄할 때, 물이 들보를 지나 소를 끌고 강에 있지 않고 키울 수 있는 사람. 정말 설정, 스님 huaibing 두 개의 큰 배를 가지고 정말 흙, 웨이 클립 소, 큰 나무 후크 소 균형, 쑤 토양 으로 이동, 배는 소를 표류했다. 중계로 장타오가 냄새를 맡고 보라색을 주었다.

번역

송대 때 강 중앙에 부교가 하나 있었는데, 여덟 마리의 쇠소가 연결되어 있었고, 한 마리의 쇠소가 수만 근에 육박했다. 평년 동안 부교는 홍수에 휩쓸려 쇠소에게 파급되어 강물에 가라앉아 쇠소를 건질 수 있는 사람을 모집했다. 틀림없이 회빙이라는 중이 있을 것이다. 두 척의 큰 배를 진흙으로 가득 채우고, 쇠소를 배에 묶고, 큰 나무로 쇠소를 물고기 비늘 갈고리 모양으로 낚아챘다. 배의 흙을 천천히 치우다.

주다주석을 달다

1. 부보: 부교.

2. 차원: 시스템, 연결.

치평: 북송 영종국호.

4. 정정정: 하북정정정.

균형을 위해: 이미징 무게를 만드는 빔의 모양.

서: 천천히 하세요.

7. 견적: 고용.

8. 그리고: 가까이.

9. 아무것도: 가라앉고, 물에 빠지다.

10. 현실: 꽉 찼습니다.

1 1. 절대적입니다.

12. 보트: 보트.

13. 시작: 제거.

14. 꺼내라: 꺼내라.

15. 그랜트: 보상

6. 문어어 번역 1. 철우 원작 인양: 송하 중복보, 8 차원 철소, 한 소 수만 근.

평화 유지 과정에서 물이 양꼭대기까지 올라왔고, 소는 강에 없었고, 돈을 모을 수 있는 재능이 나왔다. 진짜 스님은 투실한 작은 배 두 척을 데리고 소 위정을 잡고 큰 나무로 소를 매어 평형으로 삼았고, 흙을 제거하고, 작은 배는 소를 떠내려갔다.

환적은 장 () 이 듣고 보라색 () 을 주었다. 송대, 강 중앙에 부교가 하나 있는데, 여덟 마리의 철우로 고정되어 있어, 각각 수만 근에 육박한다.

송 yingzong pingping 기간 동안, 부교는 홍수 폭등으로 떠내려, 쇠소가 강바닥에 가라앉아, 쇠소를 인양할 수 있는 사람들을 광범위하게 모집했다. 틀림없이 회빙이라는 스님이 있을 것이다. 두 척의 큰 배를 흙돌로 가득 채워 물밑으로 가라앉게 하고, 밧줄로 쇠소를 두 척의 큰 배 사이의 가로목에 묶고, 물의 부력으로 쇠소를 받치고, 천천히 흙돌을 배에서 옮겨 배가 수면으로 떠오르게 하고, 쇠소가 인양되었다.

환적 장 가이드 법원 이 문제를 보고 하자, 황제는 huaibing 스님 에게 보라색 옷을 주었다. 2. 양보가 개 원문을 때리다: 양주 형이 천을 말했다. 사복이 나왔다.

비가 올 때는 옷을 벗었고, 옷은 뒤집혔다. 그의 집 개는 알아보지 못하고 돌진해서 그를 불렀다.

양포는 매우 화가 나서 개를 때릴 준비를 하고 있다. 양주는 말했다: "나는 뛰어 내릴 수 없지만 나는 아직 살아있다.

어쩐지 너의 개가 온몸이 하얗게 어둠 속에 왔구나? 양주의 동생 이름은 양부입니다. 그는 하얀 옷을 입고 나갔습니다. 그가 큰 비를 만났을 때, 그는 하얀 옷을 벗고 검은 옷을 입고 집으로 돌아갔다. 그의 개는 모르고 그에게 인사를 하고 그를 향해 소리쳤다.

양포는 매우 화가 나서 개를 때리고 싶다. 양주는 "개를 때리지 마라, 너 자신도 이렇게 할 거야.

만약 너의 개가 밖으로 나가면 하얗고, 돌아오는 것이 검은색이라면, 너는 똑같이 놀라지 않겠니? 다리에 떨어지면 두 손으로 서까래를 기어올라 단단히 잡아라. 만약 네가 놓치면, 너는 심연에 빠질 것이다.

지나가는 사람이 그에게 말했다: "두려워하지 마라. 네가 먼저 내려놓으면 바로 땅에 있다. " 맹인은 믿지 않고 트럼펫을 들고 있다.

오랜 시간이 지난 후, 나는 기진맥진하여 땅에 쓰러졌다. 하지만 그는 자신에게 이렇게 말했습니다. "이봐! 진작 알았으면 땅에 떨어졌을 거야. 하필 이렇게 오래 고민할 필요가 있는가! " 카디프 대로는 매우 황량하다.

과묵하고, 한 귀퉁이를 안고 자기를 엄하게 단속하는 사람들은 이것을 한 성으로 여긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 한 맹인이 마른 개울을 지나 다리에 넘어졌다. (그) 양손으로 다리 울타리를 잡고 두려움에 꽉 잡고, 실수하면 반드시 심연으로 굴러갈 것이라고 생각했다.

행인이 그에게 말했다. "두려워하지 말고 놓아주면 돼." 장님은 믿지 않고 다리 난간을 움켜쥐고 소리쳤다.

오랜 시간이 지난 후, 그의 힘은 (점점) 사라지고, 그는 땅에 쓰러졌고, 그래서 (그는) 자조하며 말했다. "이봐! 나는 밭인 줄 알았으면 왜 이렇게 오래 노력했을까? " 4. 이 신하가 원문에 왔습니다: 한단을 공격하려고 합니다. 계량간언은 이렇게 말합니다. "이 신하가 왔습니다. 큰 해안에서 사람을 보고, 북쪽으로 운전하며,' 나는 추를 원합니다. 나는' 초나라의 군주가 Xi 를 북방으로 비웃을까?' 라고 말했다. "내 마량.

고 말했다:' 말은 좋지만, 이것은 추 길이 아니다. 그는 "나는 그것을 자주 사용한다.

나는 말했다:' 다목적 있지만, 이것은 비 추 방법입니다. 고 말했다:' 나는 사람들을 보는 데 능숙합니다.

숫자가 좋을수록 추 (Chu) 에서 멀어진다. 오늘날 왕동은 패주가 되고 싶어한다. 그것은 세상을 믿고 싶어한다.

왕국의 규모와 정병 강장에게 의지하여 광존함을 공략하고, 월왕이 움직이고, 왕으로부터 멀어진다. 아직도 추, 북쪽으로 간다.

왕 웨이는 한단을 공격 할 계획입니다. 계량은 듣고 중도에 돌아왔다. 그는 옷을 팽팽하게 펴고 먼지를 씻지 못하고 왕위를 만나러 바쁘게 갔다. "오늘 돌아오니 길에서 한 사람을 만나 그의 차를 몰고 북쪽으로 가고 있다. 그는 나에게' 초나라에 가고 싶다' 고 말했다 나는 말했다:' 당신이 추 에 갈 것이기 때문에, 왜 북쪽으로 가야 합니까? 클릭합니다 그는' 내 말은 아주 좋다.

나는 말했다:' 말은 좋지만 이것은 추 (Chu) 로가는 길이 아니다! 클릭합니다 그는' 나는 여행비가 많다' 고 말했다 나는 말했다:' 통행료가 높더라도, 이것은 추 (Chu) 로 가는 방향이 아니다.

그는 또 "나의 마부는 운전을 잘한다. 클릭합니다 나는 마침내 말했다:' 이것들이 좋을수록 추 (Chu) 에서 멀어진다! 클릭합니다 오늘날 국왕의 일거수일투족은 모두 패권을 세우고 싶어 하며, 일거수일투족은 모두 세계에서 위망을 얻고 싶어한다. 그러나 위국의 실력과 웰메이드 군대에 의지하면 할수록 자신의 땅을 넓히기 위한 공격 행동을 취할수록 자신의 이름이 고귀하게 변해 의심할 여지 없이 자신의 사업에서 멀어질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)

초나라에 가고 싶지만 북방에 간 사람과 다른가요? "위의 이야기는 이제 성어로 요약된다: 반대 방향으로 가라. 5. 철공이가 바늘로 갈아놓은 원문: 바늘계, 메이저우 상귀산기슭. 이태백은 산에서 공부한 적이 있다고 하는데 실패하여 포기했다고 한다.

개울을 건너면 고인을 만나 쇠절굿공이를 갈아라. 누군가 물었다, 그는 말했다: "나는 바늘이되고 싶다. 클릭합니다

이백은 그녀의 정신에 감동하여 돌아가 학업을 마쳤다. 이 노부인은 자칭 오라고 한다.

지금 개울에는 오식의 바위가 하나 있다. 마침계는 메이저우의 코끼리 귀 산기슭에 있다.

이백은 깊은 산에서 책을 읽을 때 학업을 마치지 않고 포기하고 떠났다고 한다. 그는 개울을 지나가다가 쇠막대기를 갈고 있는 할머니를 만났다. 이백은 놀라서 할머니에게 무엇을 하고 있는지 물었다.

할머니는 "이 쇠막대기는 바늘로 갈아야 한다" 고 말했다. 이백이 물었다. "쇠공이를 갈아 바늘을 만들 수 있을까?" 노파가 대답했다: "잘 하면 돼! 클릭합니다 Li Bai 는 그녀가 의미하는 것을 이해하고 숙제를 쓰기 위해 돌아 왔습니다.

이 노부인은 자칭 오라고 한다. 지금 냇가에 우석암 하나가 있다.

7. 이 ``````````````````````````````` 의 뜻은 문어문으로 너무 길게 썼다. 원문 첨부: 허베이 경덕진 용병, 차를 몰는 사람은 길리를 원한다. 국내외에서 다른 의견이 있지만, 코우중만이 상술한 생각에 찬성한다.

강을 건너, 루 타고 가득 하지만, 성문 에 관해서는, 사람들은 모두 분노한다. 세상 사람들은 자신이 한 일에 대해 약간 확신하지만, 준당은 중서에서 잠을 자고 코를 골며 천둥소리를 낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

사람들은 당신이 잠시 물건을 보존해 주셔서 감사합니다. 갈증이 난 웨이는 종종 자신에게 다음과 같이 약속했다. 장교가 현령에 도착하면 관직으로 돌아가 1 등을 해야 한다. 종운을 제외하고는 1 등을 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지식명언)

나는 내가 사는 캠프에 머물렀는데, 명단은 중운각으로 야망에 기반을 두고 있다. 나중에 조금 사용되었습니다. 몇 년 만에 집재학교가 되어 병원으로 곧장 갔다.

중서 5 실을 조사하여 사농사를 판정하다. 모든 관원들이 중요하고, 권력이 갈수록 무거워지고 있다.

괜찮아요. 몇 명의 관직을 타고 무창으로 돌아갔어요. 박물관에 몇 차례 기부를 한 후 왕자는 결국 동의했다.

미리 정하지 않았나요? 허와이드는 절의 책임자이다. 와일드는 손님이 되고 싶었기 때문에 와일드는 모든 것을 맛본 사람이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 와일더, 희망명언)

아이를 들어 법정에 엎드려 절을 하자 와일드는 자리에 따라 받았다. 사람들은 와이드가 용사라고 말하지만, 그들은 이 일에 대해 아무것도 모른다. 그들은 은밀히 "사람을 기르는 것은 무례하고 적게 받는 것이 좋다" 고 말했다

와일드는 이렇게 대답했습니다. "저는 포유관절에서 학자의 역할을 맡겠습니다. 그래서 기다리기만 하면 됩니다!" "하문장은 교만하고 사치스럽고 음탕하며, 잠을 잘 때 차갑고 굳어서 죽은 사람처럼, 만약 당신이 그것을 느낀다면, 그것은 따뜻할 것이고, 움직이는 데는 오랜 시간이 걸릴 것이다. 사람들은 육지에서 본 적이 있는데, 두 차가 연결되어 있고, 하나는 높이 솟아 있다. 한 번 묻자, 면화 장부, 수천 장의 면화였다.

센마오, 종유석, 유황을 자주 복용하면 연대를 알 수 없다. 매일 아침 나는 종유죽을 먹는다.

몇몇 작은 관리들은 그들의 음식을 훔쳤고, 그들은 괴저가 되어 거의 치료할 수 없었다. 정익보 자만, 국자감 제 5 후보는 불공평하다.

개회사에 감사드립니다. "이광사업, 무쌍하다고 자칭한다. 두목 의 문장 는 다섯 번째 문장이다. 그리고 구름: "hueiji 오래 된, 그래서 먼저 기꺼이; 나는 아무것도 할 수 없다, 왜냐하면 고석이 내 위에 있기 때문이다. ""

주요 비서는 직함이 깊다. 어느 날 주임 시험관은 시험관으로 복직될 것이고, 자신의 무례함에 보답하기 위해 사직하고 싶을 것이다.

장사를 시도한 사람들은 모두 헛되이 보내졌다. 시험지가 나오자마자 너는 첫 사람, 첫 사람이다. 역시 가우에서 학자인 유기는 국학 첫 사람이다.

갑자기, 그것은 이상한 언어였고, 학자들은 갑자기 효력을 발휘하여 일종의 풍습이 되었다. 구양공은 뼈에 사무치게 미워한다.

나는 문공주를 배우고 싶다. 나는 그녀를 고통스럽게 처벌할 것이다. 어떤 새로운 작가라도 모든 것을 포기할 것이다. 시대가 변하면 구양공덕도 크다. 사람들은 모두 "천지가 굴러가고, 만물이 자라고, 성인이 부자가 된다" 고 말한다.

공작은 이렇게 말했습니다. "이것은 틀림없이 며칠일 것이다. 클릭합니다 드라마는 계속 말했다: "학자 가시 시험 장교 브러시. 클릭합니다

그래서 그는 큰 브러시로 자신을 꼬리에 말아' 홍레스' 라고 부르며 큰 실수표로 판정했다. 과일도 소수다.

여러 해 동안 대중은 어용 시험관이었지만, 몇몇은 법정에 있었다. 대중은 말했다: "악을 제외하고, 지금은 경박한 아들을 비난하여 문장 피해를 없애야 한다."

한 학자는 "주집 에센스, 관하에 숨어 있다" 고 말했다. 공작은 "나는 이미 몇 달러를 땄다" 고 말했다.

그것은 \ "야오 순 renzheng 푸 \" 를 시도 하는 시간입니다, "그래서, 당신은 조용 해야, 장수 연장, 그래서 당신은 오제보다 오래 살 수 있습니다; 움직이고 용감하게 하는 것은 네 가지 죄의 징벌이다. " 공다는 1 인칭을 칭찬하고 이를 리우웬이라고 명명했다.

통찰력있는 사람은 말했다: "이 리우 지 (Liu Ji) 도 이름을 바꿨다. 클릭합니다 대중은 오랫동안 어안이 벙벙했다.

부효는 자신의 공명을 이루기 위해' 내적 외안의 덕을 부여받았다. 이것은 하늘이 부여한 것이다' 라는 의미이고, 공의 뜻은' 축적' 이 학문에 접근하여' 축적' 으로 바꾼다는 뜻이므로, 사람은 반드시 공적으로 알아야 한다. 고대인들은 귀인이 사람을 많이 알고, 사람을 통해 사람을 많이 읽는다고 말했다.

궁은 사내의 관원이다. 왕성동을 만나 그를 만나면 그의 말이 바뀔 것이다. 태자가 두꺼울 때는 양대년에만 관심을 갖고 그와 티백을 공유한다. 설을 쇨 때, 그는 찻잎이 든 티백을 들고 있는데, 그는 좋아하지 않는다. 대중의 아이들은' 티백' 냄새를 맡으면 설을 알 수 있다.

어느 날, 공공 봉 명령 \ "티백 을 가져 가라. \", 모든 아들은 설맞이 상품을 본다; 때, 등공이다. 다른 날, 나는 티백을 다시 훔쳐보고, 등공이다.

아이들이 대중에게 물었다. "장전종이 누구지, 대중이 그를 이렇게 대하는가?" 제환공은 "장유귀법, 10 년 후 제 자리입니다." 라고 말했다. 결과는 그들이 말한 바와 같다.

또한, 문씨는 태상의사인데, 그는 여주 () 를 선고받았고, 루로 돌아갔다. 대중이 기구를 보자마자, 그는 노공에게 물었다. "태백이 동로에 있으니, 반드시 다른 종류의 먹일 것이다."

그가 계단 옆에 잉크 한 알을 갈아달라고 하자, 노공은 "이 잉크는?" 라고 보았다. 바로 뒤를 따라가는 것이다. 그런 다음 암호문 Lu gongji: "미래는 무한합니다. 클릭합니다

오늘, 제국의 역사를 감독하기 위해, 노공은 이청 8 년에 관직을 맡았고, 79 세에 그는 성이 있는 관원이 되었다. 무릇 37 년 평인을 받은 사람은 하나도 변하지 않았다. 위명은 혁혁하고 장수 강녕은 근대에 비길 데 없다.

건국 에 따르면, 장군 장 수주 () 를 명하고, 전 시험파견부가 군대를 찔러 후참할 것이다. 그의 물질을 소중히 여기고, 제자리에 있지 않고, 아내에게 돌려주다. 그의 아내 돌련은 총명하고 슬기롭다. 한 사신이 부처에 말했다. "죽으면 너를 살려주겠다."

은화 수십 냥으로 그는 "직진하면 집이 없다" 고 말했다. 교육부는 강남의 전투조사에 잠입할 수 있다.

문혜가 염정을 공격하면, 부장이 주께 적합할 것이다. 도시는 반드시 함락될 것이다. 첫 번째 비유는 도시 안에 있다. "가족과 충분히 연락할 수 있는 자는 반드시 상이 있을 것이다."

연이은 사자가 말했다. "건민은 무고하지만 장군은 운이 좋게도 그를 용서한다." 우리 부부는 죽어서 부끄러워서 감히 낳을 수 없다.

건민을 석방하지 않으면 인민을 먼저 죽게 하고 독생자가 되지 않겠다고 맹세했다. "'기간' 이라는 단어는 진심에서 우러나온 것이다.

비 할 수 없습니다, ​​군대 에, 도시 전체를 승리. 연씨 가문은 지금까지 건안의 대가족으로 청나라에 간 관친은 모두 연씨 가문 뒤였다.

리 징 은 또한 장군 후택수 강주, 강남의 나라, 조한병 포위 3 년, 도시 감옥은 깨지지 않도록 했다. 어느 날, 당신은 화가 났고, 은 잉어는 정교하지 않아, 그것을 죽이고 싶어 했다.

그의 아내는 갑자기 멈춰서 말했다. "요 몇 년 동안 병사들은 줄곧 이 도시를 지키고 있다. 뼈만 앙상하게 여위었는데, 어떻게 한 끼 식사로 병사를 죽일 수 있단 말인가? " 그냥 포기하는 거야.

이 죽음은 도시 에 밤, 카오 한 에 망명, 분명히 도시 참 과 거짓 으로 가득 찼다. 첫째, 도시는 도시의 남서쪽에 갖추어져 있지 않다.

졸이 왕사를 이끌고 남서쪽에서 공격하다. 밤에 성을 떨어뜨렸는데, 수염은 모두 같다. (서양속담, 자기관리속담)

두 사람, 또한 미덕, 어떻게 다른 서비스를 제공 할 수 있습니까? 처구는 매우 관대해서 그의 분노를 본 적이 없다. 어떤 사람들은 불순한 음식을 먹지만, 그들은 먹지 않는다.

가족들이 측정하려면 수프에 잉크를 적게 던져라. 대중은 침만 뱉는다. 그에게 왜 국을 마시지 않느냐고 물었다. 악: "가끔 고기를 좋아하지 않아요."

어느 날, 나는 또 내 밥을 먹었고, 대중은 "나는 오늘 밥을 좋아하지 않지만, 나는 죽을 마실 수 있다" 고 말했다. 그의 자녀들은 대중이 "고기는 민간이고 고기는 모자라니 고쳐 주세요" 라고 걱정합니다.

공 (gong) 은 "당신 세대에 대한 당신의 기대는 무엇입니까? 클릭합니다 일: "한 근, 지금은 식량 반 근, 반은 난감하다." 대중은 말했다: "나는 한 근으로 배불리 먹을 수 있을까? 클릭합니다 고 말했다: "한 근이면 충분하다."

왕위: "그 후 사람은 1 근 반을 기대할 수 있다. 클릭합니다 별 차이가 없다.

집 문이 고장나면 주인은 새로운 것을 만들 것이다. 현관 아래의 문을 잠시 열어 들어가다.

측면 도어 에 공공, 낮은 문, 안장 볼트 뒤집기 에 따라, 묻지 않는다. 바비, 아무 말도 하지 않고 정문으로 돌아가.

말전졸이 있는데, 그가 사표를 가득 채웠을 때, 공문은 "네가 관리해라." 라고 물었다.

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