중국 70 년대 이후 인구의 성비율은 얼마입니까?
현재 영유아 성비율에 따르면 2020 년에는 중국 적혼연령 남성이 여성보다 3000 만 ~ 4000 만 명이 더 많을 것으로 추산된다. 이는 남성의 평균 5 분의 1 이 배우자를 찾을 수 없다는 뜻이다. 다시 말해, 20 년 후, 수천만 명의 남성이 독신의 곤경에 직면하게 될 것이다.
만약' 싱글' 이라는 단어가 소탈함을 나타낸다면,' 싱글' 이라는 단어는 어쩔 수 없는 맛을 더 많이 낸다.
방금 25 번째 생일을 맞은 동비우는 자신의 블로그를' 홀아비' 라고 명명했다. 이' 80 대 후' 세대의 산시 총각은 결혼에 대해 너무 일찍 이야기하고 싶지는 않지만, 부모는 이미 기꺼이 여자친구를 소개시켜 주었다.
부모의 재촉으로' 아내를 찾다' 는 동비우 인생에서 피할 수 없는 선택이 되었다. 그러나 그를 괴롭힌 것은 아내를 찾는 것이 점점 어려워지고 있다는 것이다.
"어려움" 은 여성의 점점 더 까다로운 요구에서 나온다. 키, 외모 등 선천적인 조건뿐 아니라 소득, 경제기초 등 후천적인 조건도 더욱 가혹합니다. 그러나, 80 후의 동비우는 일을 한 지 5 년도 채 되지 않았다. "차가 있고 방이 있다" 는 조건은 그의 자존심을 좌절시켰다. 또래 소녀들은 일정한 경제적 기반을 가진 고령 남성을 선택하는 경향이 있지만, 80 대 동비우는 이런 어색한 현실에 직면할 수밖에 없다.
이런 여학생은 동갑내기 남학생과 결혼하기 쉽지 않은 현상으로 산시 () 성 사회과원 사회학연구소 전문가들에 의해' 남성 과잉 결혼 압착' 이라고 불린다. 결국 남녀 비율의 불균형으로 인한 것이다.
20 년 후, 중국에는 3000 만 홀아비가 있을 것인가?
동비우가 블로그를 써서 자신의 고민을 묘사할 때 산시 () 성 사회과학원 사회학연구소' 산시 인구전략 연구' 과제팀이 동비우 () 와 같은 처지에 있는 많은 젊은이들의 상황을 분석하고 있다. 강보 산시 () 성 사회과학원 사회학연구소 부소장은 "'80 년대 이후' 세대가 적혼연령에 접어들면서 남녀 비율 불균형이 부각되면서 남녀 다수로 나타났다" 고 말했다. 적령남청년이 결혼 상대를 찾는 것은 쉽지 않다. 이는 20 여 년 전 영유아의 성비 불균형을 반영한 것이다. 하지만 현재 0 ~ 4 세 유아의 성비 조사 결과 지금보다 더 심각한 문제가 반영됐다. 이것은 지금부터 수십 년 동안 중국이 성비 불균형의 엄중한 국면에 직면하게 된다는 것을 의미한다. "
중국 인민대학교 인구연구소 조 교수는' 민주와 법제타임즈' 기자에게 출생성비는 출생아기의 성별 구조를 반영하는 통계지표, 즉 100 명의 소녀가 태어났을 때 얼마나 많은 남자아이가 태어났는지 알려준다. 인위적인 간섭 없이 세계에서 태어난 아기의 성비율은 기본적으로 일치하며, 일반적으로 104- 107 범위 내에서 출생 107 명의 소녀마다/Kloc 이 있다 즉, 출생성비는 102- 107 의 정상 범위 내에 있습니다. 하지만 1980 년대 중반 이후 중국의 출생성비 불균형은 1990 년대 이후 점점 더 심각해지고 있다. 1990 년대 이후 중국 인구의 구조적 갈등이 날로 두드러지고 있으며, 특히 출생인구의 성비가 지속적으로 상승하고 있다.
산시 () 성 계획생위 () 가 발표한 2006 년 인구와 가족계획 통계 보고서에 따르면 산시 () 성 출생인구의 성비가 심각하게 불균형한 것으로 나타났다. 2005 년 제 5 차 인구조사 데이터는 125. 15 (정상값은 103- 107), 2005 년 전국 장동무 산시 () 성 가족계획위원회 부주임은 출생인구의 성비가 높은 것은 이미 사회 안정과 조화에 심각한 부정적인 영향을 미쳤다고 말했다. 게다가 출산기 여성 (20-29 세) 이 늘어나면서 인구 고령화가 심해지면서 인구와 가족계획 사업이 전례 없는 복잡한 시기에 접어들었다.
인구 불균형은 산시 성의 문제가 아니다. 제 5 차 전국인구조사에 따르면 우리나라 출생인구의 성비는 1 16.9: 100 이다. 산시 성은 출생인구 성비가 120 보다 높은 1 1 도 중 하나이며, 5 개 성의 출생인구 성비는 심지어 130 보다 높다. 하이난성 출생아기 성비 135.64: 100, 전국 1 위, 출생인구 성비가 계속 높아 해남 가족계획 사업의' 대장난' 이 됐다.
제 5 차 전국인구조사 결과도 농업인구 출생성비가 높을 뿐만 아니라 비농업인구 출생성비도 상승세를 보이고 있는 것으로 나타났다. 일부 지방에서는 둘째 아이와 다태 출생성비가 상승할 뿐만 아니라 한 태아의 출생성비가 항상 높다.
누군가가 이 계산을 해본 적이 있다. 현재 영유아 성비율에 따르면 2020 년까지 중국 적혼연령 남성은 여성보다 3000 만 ~ 4000 만 명이 더 많을 것으로 보인다. 이는 남성 5 명 중 1 이 배우자를 찾을 수 없다는 것을 의미한다. 즉, 20 년 후에는 수천만 명의 남성이 독신이 될 것이다.
이 계산은 위언이 아니다. 장위경 국가인구계획출산위원회 주임은 한 인터뷰에서 "우리도 계산하고 있다" 고 말했다. 우리는 지금 출생성비의 상승을 억제하기 위한 조치를 취하면 2020 년까지 중국 남성이 여성보다 2400 만 명이 더 많을 것이라고 생각한다. "
중국의 인구 비율 문제도 국제사회의 관심을 불러일으켰다. 얼마 전 미국은' 독신자' 라는 책을 출간했는데, 이 책은 인구 성비 불균형이 중국의 미래에 직면할 수 있는 큰 도전이 될 것이라고 제안했다. 중국 인민대학교 인구연구소 교수는 중국 학자들이 책의 관점에 동의하지 않고 반박하지만 성비 불균형이 중국의 국제적 이미지를 심각하게 손상시켰다는 데는 의심의 여지가 없다고 말했다.
싱글은 단순히 결혼 문제가 아니다.
"싱글은 개인적인 문제일 뿐만 아니라 사회적 문제이기도 하다. 결혼 문제뿐만 아니라 사회 재생산 문제이기도 하다. " 이것은 산시 () 성 사회과학원 인구전략 과제팀의 주요 관점 중 하나이다. 강보 부주임은 "남녀비율 불균형이 먼저 혼인 문제에 나타난다. 물론 사회안정도 영향을 받는다" 고 말했다.
과제팀은 인구 불균형이 가장 먼저 혼인 성별 압박 문제를 야기한다고 생각한다. 출생성비 기형을 효과적으로 억제하지 못하면 남성의 과잉 결혼 압박이 갈수록 심해질 것이다. 한 가지 가능한 징후는' 노부인' 의 증가이다.
이약검 광동성 중산대 인구연구소 소장은 15 ~ 20 년 동안 일부 성비 불균형의 한 연령대의 청남들이 짝을 찾을 수 없기 때문에 다음 연령대의 여성만 찾을 수 있다고 말했다. 이런 순환이 계속되면 남성의 초혼 연령은 연기될 것이고 여성의 초혼 연령은 앞당길 것이다. 부부의 나이 차이는 5 ~ 6 세 사이일 수도 있고, 심지어 더 클 수도 있다. "노인의 아내가 적다" 는 현상은 더 이상 개별적인 현상이 아니다.
이약건 교수는 여성의 인구 부족이 미래의 결혼 연령 차이를 확대함으로써 해결될 수 있다는 말이 있었다고 말했다. 하지만 유아인구 성비가 계속 상승하는 상황에서 이런 구조성과 누적성의 불균형은' 남성 인구가 자신보다 젊은 여성 인구 중에서 배우자를 찾을 수 있다' 는 해결의 타당성을 상상하기 어렵다. 형동기화군' 과' 동생 동기화군' 이 배우자를 다투는 인구충돌이 심화되기 때문이다.
두 번째 영향은' 여소년다남' 으로, 동갑내기 청녀와 동갑내기 청남의 적혼조건을 어느새 높였으며, 사회의' 배금주의' 등 비리를 억제하는 데 불리하다. 세 번째 특징은 결혼 매매, 여성 인신 매매 등 비도덕적이고 추악한 사회현상이 쉽게 자생하고 가정과 사회 불안정의 위험계수가 계속 증가한다는 점이다.
중국 사회과학원 학부 위원, 중국 인구학회 부회장 전학원은 결혼 성별 압착 문제 외에 출생성비 불균형도 취업압출로 이어질 수 있다고 보고 있다. 앞으로 20 ~ 20 년 동안 남성의 노동력이 과잉되고 남성이 일자리를 구하기가 더욱 어려워지면서 취업 성별 압박과 일정 수의 실업자가 나타나 사회 안정에 큰 영향을 미칠 것으로 보인다.
또 출생성비의 상승이 시정되지 않으면 노후보장의 구조적 문제도 제기된다. 현재 중국은 고령화 사회에 진출해 출생성비가 높다는 점을 감안하면 전학원 부원장은 40 년 후 노년성비가 상승할 것으로 전망했다.
과제팀의 연구에 따르면 산시 () 성과 전국 성비 불균형의 구체적인 원인은 다르지만 깊은 원인은 모두' 중남 경녀' 의 전통관념과 관련이 있다. 어떤 면에서는 한 지역의 출생성비가 높을수록 이 지역의 여성 태아가 선별적으로 유산되는 정도가 더 심하고, 이 지역의 중남 경녀의 정도가 더 심각하다는 것을 알 수 있다.
조사에 따르면 산시 () 성 출생인구의 성비는 전국 수준보다 약간 높지만 지역차이도 뚜렷하다. 산시 () 성 () 이 가장 높고, 관중 () 이 두 번째이며, 산시 () 남부 () 가 가장 낮다. 남녀 비율 불균형은 주로 현급 이하의 농촌에서 발생한다. 산시 () 성 치산현 () 과 같이 둘째 신생아 계획성비는 253.5: 100 에 달한다. 이 현의 남양촌, 류교촌, 손가촌, 푸촌루가장촌, 풍명진 영두마을, 영천진 타향집마을, 소영촌 등 7 개 마을은 200 1 부터 3 년 연속 시작됐다.
산시 () 성 인구전략 과제팀 연구에 따르면 출생인구 불균형의 직접적인 원인은' 둘째 출생성비가 높다' 는 것으로 밝혀졌으며, 이를 통제하지 않으면 이 현상은 더욱 심해질 것으로 나타났다. 1970 년대 이후 형성된 수백만 명의 외동자녀 집단이 혼육의 정점에 접어들기 때문에, 이들은 정책에 따라 둘째 아이를 낳을 수 있어 출생인구의 구조적 반등을 초래할 수밖에 없다. 현재 태아의 불법 성별 감정, 일반적으로 시장을 둘째 아이를 낳는 것이다.
과제 팀의 연구도 하이난 성의 상황과 일치한다. 하이난성 계획생위 조사에 따르면 하이난에서 태어난 남녀 아기의 비율 불균형은 세 가지 특징을 보여준다. 첫째, 정책에 규정된 아이가 적을수록 부부가 남자아이를 낳을 기회가 적을수록 남자아이를 낳는 소망이 강해진다는 것이다. 둘째, 정책에서 허용하는 인구 집단의 수가 적을수록 남자아이를 낳으려는 의지가 강할수록 태어난 아기의 성비는 높아진다. 셋째, 사회적 지위와 경제소득이 높은 인구집단은 태아의 성별을 감정하고 선택할 때 생명기술로 권력이나 돈을 교환해 출생아의 성비가 높은 것으로 나타났다.
조 교수는 해남 출생인구의 성비가 높은 것보다 높은 것도 대표적이라고 분석했다. 일부 도시와 농촌 가정에서는 남자 아이가 없어서 부부가 반목하여 원수가 되어 가정이 파탄되었다. 그래서 불법 태아 성별 식별이 성행하고 있다.
장위경 주임은 출생인구의 비율이 불균형한 세 가지 원인을 분석했다. 그는 "첫 번째 이유는 전통문화의 영향이다. 중국은 유교 도덕의 전통문화를 봉행하고, 남존여비, 불효는 세 가지가 있고, 마지막은 가장 크다. 또 농촌에는 가족관념이 있어 남자아이가 대대로 물려줄 수 있고, 여자아이가 결혼하면 쏟아진다. 이 문제의 해결은 결코 단번에 이루어질 수 없을 것이다. 두 번째 이유는, 나는 우리의 사회보장체계가 뒤처졌다고 생각한다. 예를 들어, 농촌 가족은 소녀를 낳았습니다. 여자아이가 결혼하면 노인은 무엇을 할 것인가? 농촌의 생산성이 낮다. 그가 늙었을 때 누가 그를 돌볼 것인가? 세 번째 이유는 우리 나라 전체가 남녀평등을 장려하는 기본 국책 방면에서 효과적인 정책과 조치가 부족하다는 것이다. 예를 들어, 고용 차별과 같은 문제는 여전히 심각합니다. 클릭합니다
의료 기술의 관점에서 볼 때, B 초음파 응용은 성별 선택의 가능성을 제공하며, B 초음파를 이용한 불법 성별 선택의 법적 비용은 의료비용보다 훨씬 낮다. 이약건 광동 중산대 인구연구소 소장은 "B 초음파가 1980 년대 중반 중국에 도입된 이후 태아의 성별이 매우 쉬워졌으며 중국은 출산유도에 제한이 없어 태아의 성별을 선택할 수 있다" 고 밝혔다. 불법 태아 성별 감정이란 남성이 태어나고 여성이 임신을 종료하는 것을 말한다. B 초음파 및 유도 수술 비용 1000 원. 상대적으로 성별 선택의 의료 비용은 상대적으로 낮다.
"사실, 우리 나라 법률은 태아성 감정 금지를 규정하고 있으며, 많은 전문 법률은 모두 산모 보호와 관련이 있다. 그러나 중국의 현재 현실은 태아성 감정 불법 수행 비용이 매우 낮다는 것이다. " 유비우 중국 인민대학교 법대 교수가 말했다.
유비우 교수는' 인구와 가족계획법' 제 35 조와 제 36 조 모두 처벌 세칙에 관한 규정이 있다고 밝혔다. 위법소득 1 만원 이상, 위법소득의 두 배 이상 6 배 이하의 벌금을 부과한다. 위법소득이나 위법소득이 부족한 1 만원은 1 만원 이상 3 만원 이하의 벌금을 부과한다. 그러나 엄청난 경제적 이익에 비해 이런 경제적 처벌은 여전히 불법 태아의 성별 검진을 효과적으로 억제할 수 없다.
또한 유비우 교수는 법이 "줄거리가 심각하여 원발증 기관이 집업 증명서를 해지한다" 고 규정하고 있다고 밝혔다. 범죄를 구성하는 사람은 법에 따라 형사책임을 추궁한다. " 그러나 형법에는 비의학적 필요를 타격하는 태아 성별 감정 행위가 규정되어 있지 않다. 형법 관련 조항의 규정은 직업자격이 없는 사람에게만 적용된다. 하지만 사실, 직업 자격을 갖춘 일부 의사나 기관이 위법 범죄 행위의 주체이다.
다관치 아래 남녀를 돌리다
이 문제를 어떻게 효과적으로 해결할 것인가도 국가인구전략과제팀의 프로젝트 중 하나이다. 저가 성별 선택' 의 현재 상황에 대해 성별 선택의 모든 부분에서 많은 시도를 한 것으로 조사됐다. 장위경 주임은 국가인구계획생위와 재정부가 연합하여 농촌 계획출산 장려보조제도를 건립했다고 말했다. 농촌 외동 자녀 가정과 이녀 가정, 부모 연령은 만 60 세 이상이며, 1 인당 매년 600 원 이하가 아니다. 한 달에 평균 50 원, 부부는 1.200 원을 받을 수 있다. 이런 방식을 통해, 사회 보장 조치를 취하여 성별 선호도를 억제하다.
하이난성의 방법은 2003 년 6 월부터 증빙식 유도제를 실시하는 것이다. 현급 이상 가족계획 행정부 또는 현급 이상 의료기관에서 발급한 수술 허가 증명서 없이는 어떤 기관도 중기 이상 인공임신수술을 실시할 수 없다.
심천시 보건국의 정보에 따르면 태아성 감정 금지 규정을 시행하기 위해 심천시는' B 초음파' 와 염색체 전용 설비를 갖춘 모든 의료나 가족계획 기술 서비스 기관을 규정하는 관리방법을 내놓았다. 태아성 감정 금지 책임서에 서명해야 한다. 일단 그들이 규정을 위반하면 당사자와 법인의 책임을 엄하게 추궁할 것이다. 제보 고리를 늘리고 태아 성별 제보 검증이 사실인지 불법 감정해 제보자에게 물질적 인센티브를 준다. (윌리엄 셰익스피어, 태아 성별 제보, 성별 제보, 성별 제보, 성별 제보, 성별 제보)
"표본 겸치" 를 위해 산시 () 성 입찰에서 특집 연구를 실시하여 3 단계 시스템 계획을 제시하였다. 2006-2065 438+00 통치의 첫 번째 단계로, 행동 억제 메커니즘에 중점을 두고 여아와 여아의 생명권 침해 행위를 없애고 출생인구의 성비 상승을 억제하려고 합니다. 두 번째 단계는 20 1 1 에서 20 15 까지, 세 번째 단계는 20 16 에서 2020 까지이며, 제도를 개선하고 효과적인 멀티부서 협력 메커니즘을 형성하는 데 초점을 맞추고 있습니다.
또' 불법 태아성 감정 형사책임' 조항 제정을 요구하는 사회의 목소리가 높아지고 있다. 장위경 주임은 근무회의에서 "형법 개정에 관련 조항을 추가해 비의학적으로 필요한 태아의 성별 감정 및 선별적인 다른 인공 임신 종료에 대한 타격을 가할 것" 이라고 말했다.
전국인민대표대표, 장쑤 교포련 유미란 주석은 전국 양회' 에' 성 임신 종결 금지 조례' 를 빨리 제정하라는 제안을 해 조속히 전문입법을 진행하여 형사책임조항을 보완할 것을 촉구했다.
다수의 전국인민대표대회 상무위원회 위원들이 형법 개정안 (5) 초안을 그룹으로 심의할 때 가능한 한 빨리 형법의 관련 규정을 개정할 것을 건의한 것으로 알려졌다. 현재, 형법계의 형법 관련 조항 개정에 대한 의견은 두 가지 경향이 있다. 하나는 비의학적으로 필요한 태아의 성별 감정, 선별적인 다른 인공임신 종결 등 위법 행위에 대한 처벌을 명확히 규정하는 것이다. 둘째, 집업 의사 자격이 있든 없든 관련 법률을 위반하면 범죄의 주체가 될 수 있다는 것을 분명히 했다.
전문가들은 특히 새로운 규정이 앞을 내다보아야 한다고 제안했다. 왜냐하면 지금은 X 와 Y 염색체를 분리하는 기술이 있기 때문이다. 이 기술이 인간에게 사용된다면, 어머니가 직접 남자 아이를 임신하게 할 수 있다. 따라서, 법률 및 규정은 태아 성별 식별을 위해 B 초음파를 사용하는 것을 금지해야 할 뿐만 아니라, 각종 생명공학 수단을 사용하여 태아의 성별 균형을 파괴하는 것도 금지해야 한다.
장위경 감독은 20 년 후 중국에 수천만 명의 독신 남성이 있을 것이라고 말했다. 그는 여러 해 동안 가족 계획을 담당했는데, 이것은 개인이나 사회에 모두 쉬운 화제가 아니다.