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순은 어디 사람입니까?

이 가운데 순제의 출생지에 대해서는 네 가지 의견이 있다.

첫 번째 설법은 순생이 산둥 제성에서 태어났다는 것이다. 이런 설법의 근거는 산둥 하택의 이남 오리 각 시가 모두 다양한 풍본을 가지고 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

두 번째 설법은 순제가 하남 푸양에서 태어났다는 것이다. 이 주장의 이유 중 하나는 류조류가' 조주부지' 제 4 권' 지리' 에서 "위요는 주포동남 90 리,' 원조신' 에서' 순생 위요' 라고 말했고,' 위요는 뇌뱀과 비슷하고, 후세는 요성이라고 불렀다" 고 말했다. 유조는 또 남동쪽 60 리, 수나라 경내에 있다고 말했다. 이것이 바로 상현이 말한 것이다: "순이경산, 도강변, 택, 요덕이 택양에서 복무하여 천자로 이끌다." 복택은 레이택에서 멀지 않은 작은 호수로 하남 푸양의 동남부에 있다.

세 번째 설법은 순제가 산서영제시에서 태어났다는 것이다. 이 주장의 원인 중 하나는 운성영제시에 주봉, 레이저, 도성, 역산 (중조산) 이 있기 때문이다. 또 순천이 음의 여름을 옮기고, 음의 여름은 오늘 운성시 담곡현에 있다고 한다.

네 번째 주장은 순제가 호남 영주에서 태어났다는 것이다. 사실 영주는 여러 가지 폰을 가지고 있는데, 왜냐하면' 수경주' 가 말했기 때문이다. 영수와 윤도현 서쪽, 풍수 노트. 호린 봉성현 북동부의 봉강으로부터 물이 흘러나왔다. 그 수원은 풍시, 북류의 땅, 군명이다. "을 클릭합니다. 그동안 언급한' 관현' 은 오늘날의 강영 도현이고, 풍수는 강화현의 풍강이며, 강화는 예로부터 풍성, 풍수, 풍성 (풍성), 봉강, 풍하, 화합의 조합으로' 전풍' 이라고 불렸다. 또 구척산은 역산이고 향산 등 순제와 관련된 곳도 있다. 영주는 도기업이 가장 먼저 나타난 곳이다.

순제의 초기 활동과 관련된 지명은 산둥 하택 제남 하남양 산서운성 호남영주 등지에서 볼 수 있다. 그럼 순제는 어디서 태어났나요?

하광악선생은' 순족원' 이라는 책에서 "하택, 풍씨는 순의 출생지여야 하고, 제성의 풍씨는 순이 활동했던 곳이고,' 사기 노트 읽기' 는 산서담곡현 동북에 봉산이 있어 순이 태어난 곳이라고 기록한다. 이것은 또한 호택폰 씨가 이곳으로 이주하여 결국 도포사카를 건설한 이유일 수도 있다. "

나의 역사 연구에 따르면, 나는 하남 양주봉이 순제의 출생지라는 말에 동의한다. 오늘 산둥 하택과 하남 푸양의 거리가 매우 가깝기 때문에, 하택과 푸양은 고대에는 사실 한 지역이었다. 고증에 따르면 주봉, 복희, 레이택, 서야, 역산, 성양 등은 모두 하택, 푸양에 집중되어 있어 역대 대부분의 가족들은 순제의 출생지가 푸양에 있어야 한다고 생각한다. 산둥 제성의 주봉은 순이 활동했던 곳이고, 산서담곡현의 주봉도 순이 활동한 곳이다. 나는 또한 영주의 일부 순과 관련된 지명의 유래는 일종의 향수정과 향수의 줄거리에서 출생지를 창오구산으로 데려온 것이라고 생각한다.

출생지에 대한 몇 가지 설이 있기 때문에 순제의 생일에도 몇 가지 설이 있다. Heze, Puyang 사람들은 shun 의 생일이 5 월 16 일이라고 말했고, Shanxi 사람들은 shun 의 생일이 5 월 6 일이라고 말했고, Yongzhou 사람들은 shun 의 생일이 8 월 12 일이라고 말했다.

지명이 같다는 것은 놀라운 일이 아니다. 순제의 출생지를 연구할 때 우리는 중화민족의 전체 발전 과정을 전방위적으로 고려해야 한다. 맹자는 순을' 동양인' 이라고 하는데, 우리는 동양이 가리키는 곳을 알아내기만 하면 된다. 중국 근대의 저명한 전문가, 고고학자 허선생은 수십 년간의 연구를 거쳐' 중국고사전설 시대' 라는 책에서 중국 고대 부족이 세 그룹으로 나뉘어 있다고 지적했다. 동이그룹 묘만 그룹. 화하그룹의 대표는 얼굴과 황제, 동이그룹은 태호, 소호, 치우, 묘만그룹은 복희와 여와이다. 동이그룹이 있는 지역. 북기 전체 노북, 서쪽에서 예동, 서남에서 하남 최남단, 남에서 안휘중부, 남에서 동해까지. 허선생 192 1 년 베이징대학교에서 교직을 시작했고 1932 년 베이징연구원 역사연구소에 채용돼 역사 연구에 전념했다. 그는' 중국고사 전설 시대' 라는 책에서도 순이가 동이족에 속한다는 것을 확인했다. 이것을 알고, Heze 에서 순 출생, 푸양 은 비난 할 수 없습니다. 산서운성인은 순은 산서영제인이라고 말했다. 맹자의 말을 인용할 때, 그들은 "순생이 각지에서 태어나고, 음의 여름으로 이주하고, 명조로 죽는다" 고 말할 뿐, "동방의 백성" 은 감히 쓰지 못한다. 이것은 단절된 이해이며, 그 목적은 인문 관광 자원을 쟁탈하는 것이다.