중국 젊은이들이 감히 젊음을 낭비하지 않는 이유
중국의 대다수 젊은이들은 졸업하자마자 평범한 삶에 납치됩니다. 우리는 왜 '청춘을 매달아'둘 용기를 잃었습니까?
이생에서 꿈을 이루는 것은 어렵지 않다. 정말 어려운 것은 성공적인 태도로 한 무대를 이별해야 다음 무대에 대한 꿈이 무엇인지 확실히 알 수 있다는 것이다. 그것을 위해 열심히 일할 의지는 0부터 시작됩니다.
Yanzhao Metropolis Daily 해설자 Chen Fang은 비행기에서 그의 옆에 젊은 외국인이 앉아 있었다는 기사를 썼습니다. 그는 방금 후난 위성 TV에서 '중국 다리'대회에 참가하고 싶었습니다. 그를 찾기 위해 스자좡(석가장)으로 날아가세요.
그는 폴란드인이고 수년간 독일에서 공부하고 일해 왔습니다. 이번에는 독일을 대표하여 대회에 참가했습니다. 대회 결과가 특별히 좋지는 않았지만, 대회가 끝난 뒤 시간을 활용해 친구들과 함께 중국으로 여행을 떠날 수 있었습니다. 그 폴란드인은 이번에는 90일 동안 중국에 머물 수 있다고 말했습니다.
'일을 해야 하지 않나'라고 궁금해서 아직 정규직은 없다고 하더군요. 그는 많은 나라를 가봤고 많은 사람들을 만났고 여행이 그의 인생을 바꾸었다고 말했습니다. 계속 궁금해서 나는 그에게 몇 살인지 물었습니다. 그는 이제 28살이지만 아직 몇 년은 더 방황하다가 정착할 수 있다고 말했다.
28살 폴란드 소년이 아직도 이렇게 자유롭게 '청년'의 삶을 살아갈 수 있다는 게 부럽다. 중국에서 28세 소년의 위상은 어떠한가? 28세의 중국인들은 더 이상 젊지 않습니다. 우리는 사랑에 빠지고, 결혼하고, 아이를 갖고, 집과 자동차를 사고, 직업을 쌓고 싶어합니다. 우리는 30세까지 앞서지 못하면 이 인생이 '끝'날지 모른다는 걱정을 합니다.
폴란드 남자의 '스윙' 상태가 다른 사람들의 눈에는 매우 특이한 것인지 여전히 궁금합니다. 그는 내 질문에 자신이 살고 있는 환경에 있는 많은 젊은이들이 같다고 말했습니다. 이. 그는 나에게 해외에 나가서 세상을 본 적이 없냐고 물었습니다. 어렸을 때 무엇을 하였나요?
대부분의 중국 젊은이들처럼 나도 졸업 후 한걸음 한걸음의 삶을 살기 시작했다. 28세의 중국 남자가 고정된 직업도 없고, 결혼도 하지 않았고, 아직 가족도 없고, 하루 종일 놀고 있다면, 그는 주류 여론의 대안이 되어야 하며 심지어 낙인이 찍힐 수도 있습니다. "사회 청소년"이라는 레이블.
'주류', '보통'이라 나쁘다고는 할 수 없습니다. 그러나 우리는 여전히 많은 중국 젊은이들이 '흔들리는 청춘'을 갈망하고 있다는 사실을 인정해야 한다.
젊을 때는 젊은 상태를 갖고 내면의 방종과 자유를 따르고 내면의 소망과 이익에 따라 살아갈 수 있어야 한다. 예를 들어, 폴란드 청년은 언어에 관심이 있었기 때문에 중국어를 배우기 시작했습니다. 그는 중국어를 배우는 것이 장래에 생활에 도움이 될지 전혀 고려하지 않았습니다. 하지만 대학에서 전공을 선택할 때는 미래의 취업 상황을 고려해야 합니다.
중국의 대다수 젊은이들은 졸업하자마자 평범한 삶에 납치됩니다. 우리는 왜 '청춘을 매달아'둘 용기를 잃었습니까? 한편으로는 단계적으로 주류 궤도에 진입하는 전통적인 '사회적 습관'이 우리를 지배하고 있는 반면, 사회적 현실은 또한 우리가 어느 정도 '계속 방황'할 수 있는 기회를 박탈합니다.
세속 사회에서는 '남은 남자, 남은 여자'로 인한 가족의 압박은 여전히 저항할 수 있지만, 독립적인 사회인으로서 생계를 유지하려면 일자리를 찾아야 한다. 취업 상황은 낙관적이지 않습니다. 졸업 후 최대한 빨리 '구멍'을 차지하지 않으면 충분히 방황할 때쯤에는 이 '구멍'은 다른 사람이 차지하게 될 것입니다.
사회에서 보수가 더 좋은 단위는 일반적으로 채용 시 신입생에게만 문을 열며, 전학생이나 '사회적 청년'조차도 기회가 거의 없습니다. 평균 급여를 받는 직업이나 심지어 생계를 거의 꾸릴 수 없는 직업을 찾을 때, 미래의 은퇴 전망도 고려해야 합니다.
폴란드 청년은 이 '얽힘'을 완전히 이해하지 못했다. 그는 독일에 있는 많은 중국 젊은이들을 알고 있었고, 이 젊은이들의 상황은 다소 그의 것과 비슷했다.
그러나 그의 말을 보면 그의 눈에 보이는 중국 젊은이들이 감히 방황하는 이유는 아마도 그들의 가정 환경이 상대적으로 우월하고 부유하기 때문일 것입니다. 미래의 삶에 영향을 미치지 않습니다. 이는 평범한 가정 배경을 지닌 폴란드 소년들의 방황 상황과는 전혀 다르다.
졸업하자마자 '늙어간다'는 건 선택의 여지가 별로 없기 때문이다.
마음 속에서 젊음을 흔들 수는 있지만 삶의 방식에서는 흔들릴 수 없습니다. 폴란드인처럼 삶의 방식에서 "청춘을 돌진"시키려면 흔들리는 젊음의 내면적 충동을 보호할 주류 껍질을 찾아야 합니다. 그럼 돈을 내야지 "평생 맴돌게 되는" 위험이 있습니다.
올해 대학 졸업자 수는 역대 최대인 699만명에 달했다고 한다. 당연히 많은 졸업생들이 취업에 어려움을 겪고 있습니다.
중국의 수석 경제 평론가인 주다밍(Zhu Daming)은 큰 비용을 지불한 '농민 대학생'들이 하룻밤 사이에 자신들이 농촌과 같은 출발선에 서 있다는 사실을 알게 된 것이 운명의 반전이라고 말했다. 파트너, 심지어 자신의 파트너만큼 좋지도 않습니다. 그들은 시골에서 태어나 대학에 진학하고, 졸업 후 도시로 출근한 아버지, 형제들과 합류해 다시 같은 직업을 갖고 출발했다. 신세대 이주노동자들은 도시와 농촌을 오가며 임금도 거의 같았고, 생활조건도 동일했다.
이러한 집단의 등장은 직위수요의 변화, 사회적 자원의 낭비적 배분 현실, 대학생 취업의 우여곡절을 반영한다.
더 안타까운 점은 이들 대학생들이 교육 자체의 부족으로 인해 농촌 호적을 박탈당하고, 집을 살 여유도 없고, 생활비도 없는 '도시인'이 되어버렸다는 점이다. 여전히 빈곤 속에 살고 있는 '팡표(fangpiao)' 일족.
도시 신분을 가진 사람들은 도시 주민과 같은 대우를 받지 못합니다. 농촌에서는 더 이상 농촌 주민과 같은 대우를 받으며 살아갈 권리가 없습니다. 학교에 가기 위해 호적을 옮겨야 했습니다.
이주 대학생들이 경험이 없고 고난을 견디지 못한다고 비난하는 사람들이 많다. 그러나 그들이 막대한 젊음과 돈을 썼지만 떨어진 형제들만큼 뛰어나지 않다는 것을 누가 이해할 수 있겠는가. 그들의 요구 사항은 이미 너무 낮을 수 없습니다. 잘못된 시간에 태어난 대학생 그룹을 비난해야합니까?
경제사 박사인 양페이창은 지금이 아버지를 위한 투쟁의 시대라고 믿는다. Li Qiming에게는 좋은 아버지 Li Gang이 있고 Li Tianyi에게는 좋은 아버지 Li Shuangjiang이 있으므로 생계를 걱정할 필요가 없으며 아버지의 몸에 누워 영광을 누릴 수 있습니다.
그냥 가끔 좀 과하게 놀다가 우연히 싸움에 빠졌을 뿐이에요. Lu Meimei가 Weibo에서 과시하지 않았다면 Lu Junqing의 딸이 수억 달러의 자본금을 가지고 있다는 것을 누가 알았겠습니까?
일부 유력한 부모들은 똑똑하고 자식들이 집에서 문제를 일으킬까봐 걱정해서 그냥 해외로 '유학'을 보낸다. 그 곳에서 얼마나 부유해 보이는지는 중요하지 않다. 유럽과 미국 국가의 공무원에 대한 증오와 부자에 대한 증오가 없습니다.
유럽인과 미국인의 눈에 공무원은 부는커녕 권력도 없습니다. 누군가가 자신의 부를 자랑한다면 유럽인과 미국인은 그 사람이 똑똑하고 능력이 있거나 그의 아버지가 능력이 있다고 생각할 것입니다.
공식 아버지도 너무 좋고, 대부도 너무 좋다. 그런데 정식 아버지나 대부가 있는 사람은 별로 없는데, 환생도 별로고 외모도 별로 안 예쁘고 매력적이지 않다고 누가 말했습니까? 그러므로 평범한 사람들은 여전히 자신의 힘에 의지하여 열심히 일해야 합니다.
올해 대학생들의 취업 상황은 매우 심각하며, 졸업 후에도 여전히 많은 학생들이 취업을 하는 것은 그리 이상적이지 않다고 합니다. 언제든 부도가 날 수 있는 작은 회사이거나, 전공과 직위가 일치하지 않는 것일 뿐이죠.
사실 수년간 중국의 경제 발전은 이미 젊은이들에게 너무 많은 발전 공간을 제공했습니다. 중국 언론인 Shan Bingbing은 오늘날 실제 기술이 있고 열심히 일하면 생계를 꾸릴 수 없으며 상향 이동 채널에 진입 할 수있는 좋은 기회가 있다고 믿습니다.
안타깝게도 점점 시장을 믿지 않고 '싸움'만 믿는 젊은이들이 많아지고 있다. 사실 '아빠를 위한 싸움'은 결국 시장을 위한 싸움보다 못한 것이다. 삶에 있어서 우리는 단순히 경제적 계정을 계산할 수는 없습니다. 인생의 모든 추구는 결국 행복을 위한 것입니다. 행복의 본질은 내면의 정서적, 문화적 경험입니다. 불안 없이 삶을 대할 수 있다면 마음의 평화는 행복이 될 것입니다.