명망 높은 승려들의 감동적인 세 가지 이야기
악성 질병 뒤에는 질병이 따른다
제나라의 유명한 승려인 승원대사는 항상 양저우 설사(薩寺)에 살았다. 스승님은 수행을 하지 않으시고, 재가자들과 긴밀히 접촉하시며, 고기와 야채를 모두 드십니다. 어느 날 그는 갑자기 신의 사람이 이를 악물고 그를 꾸짖는 꿈을 꾸었습니다. “당신은 스님인데 이런 나쁜 짓을 저질렀습니다. 왜 거울을 들고 자신의 모습을 살펴보지 않겠습니까?” >
새벽이 되어서 멀리 물가에 계신 스님께서 자신의 모습을 보다가 눈이 어두워진 것을 보고 흙인 줄 알고 손으로 닦았으나 눈썹이 쉽게 빠졌습니다. 그때부터 스승님은 깊이 자책하고 과거의 잘못을 바꾸셨습니다. 평소에는 스승님이 남루한 옷과 신발을 신고 하루에 한 번 식사를 하시고, 아침저녁으로 부처님 앞에서 통곡하며 참회하셨습니다. 한 달 넘게 회개한 끝에 승원 선사는 다시 한 번 전 신인이 자신에게 미소를 지으며 "자신의 실수를 알고 그것을 바꿀 수 있다면 현자라고 부를 수 있다. 이제 용서하겠다!"라고 말하는 꿈을 꾸었습니다. 윤스님은 놀라서 잠에서 깨어났지만 어쩔 수 없이 땀을 흘리고 얼굴은 붉어졌으며 눈썹은 다시 자라나고 있었습니다.
승원 선사는 두 가지 단계의 보복을 경험했으며 세 가지 삶의 원인과 결과가 실제적이고 진실하다고 확신합니다. 그 이후로 그는 부처님의 가르침을 충실히 고수했으며 결코 도교에서 물러나지 않았습니다. 곧 그는 유명한 승려가 되었습니다.
정토에 대한 영감
당나라의 저명한 승려인 회이리 선사가 바다와 배를 타고 천주에 도착하여 그곳에서 덕이 있는 곳을 방문했습니다. 스승들에게서 다르마를 구했습니다.
당시 천주의 명승들은 정토법이 간단하고 실천하기 쉬운 법이라고 칭찬했습니다. 그 후 스승은 간다라국에 도착했는데, 북동쪽 산에 관음상이 있었는데, 스승은 평생 동안 7일 동안 금식하고 부처님을 숭배하겠다고 맹세했습니다. 일곱째 날, 부처님께서는 문득 연좌에 앉아 손을 낮추고 희리대사의 머리를 쓰다듬고 있는 관음보살의 자색 금신을 보시고 말씀하셨다. . 오직 서방극락인 아미타불을 염하는 것이 가장 효과적인 길이다." 좋은 수행법이다. 정토법이 다른 모든 법보다 낫다는 것을 알아야 한다." 추적하다. 희리는 장안으로 돌아온 후 모든 사람에게 경건하게 부처님 명호를 염불할 것을 촉구했습니다.
신은 몸을 보호한다
당나라의 도현대사와 변호사는 건이라는 공통성을 갖고 있었다. 나는 처음으로 스승님의 계율 강의를 들은 후 공부하고 여러 곳을 방문할 계획을 세웠습니다. 스승은 그를 꾸짖으며 "지금은 열심히 수행하라. 앞으로는 공부할 시간을 주겠다"고 말했다. 스승은 그에게 계율을 열 번 들으라고 명령했다. 그 후 도오쉬안 변호사는 규율을 매우 엄격하게 지켰는데, 이는 세계에서도 보기 드문 일이었습니다.
변호사 Daoxuan은 엄격한 규율을 고수하기 때문에 종종 놀라운 감정을 느낍니다. 한번은 도현이 한밤중에 산길을 걷다가 갑자기 비틀거렸는데, 지에저우라는 신이 그에게 무슨 신이냐고 물었습니다. 신이 대답하기를 "장경은 보차왕의 아들인데 덕이 뛰어나서 주인을 보호하러 왔다"고 하자 변호사 도현이 그에게 부처님의 세계에 대해 물었고 신은 그에게 정확하게 대답했다. 신은 작별의 표시로 도현에게 부처님의 이를 하사하고 남산교 지도자, 성조변호사라는 칭호를 주었습니다.
현대 수행자들은 이 저명한 승려들의 영감 행위에서 다음과 같은 영감을 얻어야 합니다. 일상의 수행 과정에서 고통을 두려워할 수 없다면 믿음을 강화하고 인내하며 경전과 독경을 외쳐야 합니다. 회개하면 반드시 앞서 언급한 고승들과 같은 비범한 감화를 얻을 수 있을 것입니다.