스시의 영리한 구절
1. 수시의 시는 너무 똑똑하지 말라고 말한다.
세아
모두가 양자를 키우고 총명을 바라며, 나는 총명하게 일생을 잘못 보냈다. 오직 내 아이들이 어리석고 노루, 재난도 없고, 재난도 없이 공주에게 가길 바랄 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
소동파' 세아시' 는 짧은 네 구절, 말투 농담, 기조 아이러니, 사실 일이 원인이 있다. "모든 사람이 양자를 키우고 총명을 바라다", 인심이 향하는 방향, 뭇사람의 소망이 돌아오는 것, 다만 수시 본인의 벼슬길이 크게 좌절되어, 사통을 아프게 할 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) "나는 똑똑해서 평생을 잘못 보냈다" 는 것도 사실이다. 스시는 왕안석 신법에 반대하고 또 시문에서' 신진' 을 비꼬며 상대방에 의해 감옥에 갇혔다. 한 차례의' 오대시안' 이 여야를 놀라게 했는데, 다행히 원로 중신이 구조되어 수시가 죽지 않도록 황주를 비하했다. 황주 () 기간 동안 첩 조운 () 이 수시 () 를 위해 남자아이를 낳았는데,' 세아시 ()' 는 바로 이 남자아이를 위해 한 것이다. 방금 큰 시련을 겪었는데, 시인은 "다만 아기가 어리석고 노하고, 재난도 없고, 재난도 없고, 공주까지 오기를 바랄 뿐" 이라니, 조금도 이해하기 어렵지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) "공주" 는 여전히 해야 할 일이지만, "재난도 없고 재난도 없다" 는 희망일 뿐이다. "우둔하고 루" 는 외투에 지나지 않고, 지혜가 우둔한 것이 핵심이다. 수시의 이 소원은 정말 감흥으로 발동한 것이지, 결코 병없이 신음하는 것이 아니다.
명대 문학가 랑영은' 칠수류 원고' 에서 항저우에 사는 한 선대 구존재에서 시 한 수를 쓴 것으로 기록되어 있다. \ "고대부터, 문장 erming 가난한, 영리한 반드시 바보 몽골 을 이길 수 없습니다. 필끝 꽃과 가슴속 비단, 4 벽 공처럼 벌어들인다. (서양속담, 돈속담). " 안티 \ "어린이 시 세척 \" 의미, 한눈에 알 수 있습니다. 랭 잉 (Lang Ying) 은 "동파 (Dongpo) 를 건너는 것처럼, 자기 개괄적으로 규각을 드러내지 않는다" 고 생각했다. 분명히 스시의 시가 너무 직설적이라고 의심된다. 명대 양염도 수시와 반대 노래를 부르려고 한다. "동파는 아이를 낳고 어리석게 되기를 바라며, 단지 총명만을 위해 자기 몫을 많이 차지하기를 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 내 생애가 어리석고 노여움이 부끄럽고, 생아가 동파를 건너도 부끄럽다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언). " 청인추 () 는 양시 () 에 대해 평론을 받았는데, 비록 연극작이지만, 소릉소 운보다 못하다고 말했다. "자현과 우우 () 가 있는데, 왜 품에 안길 필요가 있는가?" 는 무단결달도 할 필요가 있다. 명말 청초 문학가 키안 겸익이' 반동파 세아시' 를 써서, 수시처럼 직설적으로 억측을 표현했다. \ "Dongpo 양자는 영리를 두려워, 나는 치매를 위해 인생을 놓쳤다. 생아가 영리하고 교묘하게 하늘을 뚫고 갑자기 공주에게 갔으면 좋겠다. " [3] 3.' 스마트' 를 찬양하는 시구에는 어떤
1. 송 석사담' 송송 102 곡'
정직하고 총명하며 풍류유야.
법 도시 견호시, 책훈천재.
이 장군은 좋은 목소리를 가지고 있다.
2. 송 송태종' 소요용'
는 천지를 높이 받들고 총명한 인식이 높다.
무위 통이성, 맹리 허우.
출몰은 결국 알아볼 수 없고, 인연으로 인해 도망갈 수 없다.
중원 다성경, 사방이 도도하다.
3. 송 쳉 다창' 감황은 신수강강'
신수강강, 감사합니다. 눈과 귀가 총명하고 걸음걸이가 튼튼하다. 높은 곳에 올라 존을 휘두르니, 눈을 휘둥그렇게 뜨고 지팡이를 부축하지 않아도 된다. 화당 해로처, 손자 왕.
pingping 만 싫어하고 타향에서 떠다닌다. 고산을 돌아보면 서글프다. 올해 생일은 갑자기 집에 돌아온 것 같다. 가장자리 바람 쑤 후아 때, 노래 를 켭니다.
4. 송 송태종' 인연'
는 천지를 받치고 총명한 인식이 높다.
무위 통이성, 맹리 허우.
출몰은 결국 알아볼 수 없고, 인연으로 인해 도망갈 수 없다.
중원 다성경, 사방이 도도하다.
5. 송수시' 세아'
모두가 양자를 키워 총명을 바라며, 나는 총명하게 일생을 놓쳤다.
다만 아기가 어리석고 노루, 재난도 없이 공주에게 도착하기를 바랄 뿐이다. 4. 소동포의 총명한 발언
1, 스시의' 사기' 사단 수시 고사를 써서 춘추대문을' 형상 충충의 지론' 이라고 불렀는데, 그 중 단락은 다음과 같다
사악은' 고등어 이용 가능' 이라고 하고, 요오는' 안 돼, 고등어 방명족' 이라고 말한 뒤' 시용' 이라고 한다. 그는 야오 는 가오 타오 살인 을 듣지 않고, 또한 고등어 와 siyue 에서? 그렇다면 성인 의 의미, 뚜껑 도 볼 수 있습니다.
당시 시험관은 유명한 구양수였다. 그는 수시의 문장 () 에 대해 매우 칭찬했지만, 역사 상식이 있는 사람들은 고타오가 순의 사법관이라는 것을 알고 있었다. 요와 관계가 있는가? Ouyang 수리는 자연스럽게 이것을 이해하지 못하고, 반복해서 읽은 후, 스시에게 물었다. 스시는 답이' 삼국지 공융전' 에 있다고 말했지만, Ouyang xiu 는 여러 번 반복해서 읽게 될 것이고, 여전히 출처를 찾지 못하고, 스시에게 다시 물어볼 것이다. 스시 는 솔직히 자신의 조작 이었다, Ouyang xiu 더 의아해 했다, 스시 는 \ "삼국지 공융전 \" 이라고 말했다, \ "삼국지 공융전 \" 은 조조 공융 조조 가 주공 을 보상 할 것이라고 말했다, 조조 는 이 일이 있을 수 있다고 물었다, 공융답은 오늘, 고대도 있어야 한다.
< P > < P > < P > < P > > < P 2. 동파육수시가 황주로 강등되었을 때 유명한' 돼지고기 송송' 타유시가 있었다.' 황주 좋은 돼지고기, 가격 등 똥토.
부자는 먹기를 거부하고 가난한 사람은 삶는 것을 이해하지 못한다. 불을 천천히 피우고, 물을 적게 들고, 불길이 차면 저절로 아름답다. (서양속담, 자기관리속담)
매일 일어나서 한 그릇을 때리면 자기 군모관을 배불리 먹을 수 있다. " 이곳의' 천천히 불을 피우고, 물이 적고, 열이 차면 저절로 아름답다' 는 것은 유명한 동파고기 요리법이다.
소동파는 나중에 항주 현, 수제 수리, 흥수리로 백성들의 사랑을 받았다. 이' 동파육' 도 덩달아 덕을 보고, 명란항주를 따라 현지의 명찬이 되었다.
3, 수시가 상주에 퇴실하자 그는 마지막 저축을 쓰고 집을 하나 샀는데, 날을 택하여 이주할 준비를 하고 있었다. 우연한 기회였다. 한 노부인이 우는 소리를 듣고 매우 슬펐다. 그는 노파에게 무엇을 울었는지 물었고, 노부인은 그녀가 한 집이 있다고 말했다. 백 년 동안 전해져 불효자손에게 팔렸기 때문에 슬퍼서 울었다.
자세히 묻자, 원래 스시가 산 집은 노부인이 말한 조상의 오래된 집이다. 그래서 스시는 그녀에게 이렇게 말했습니다. "여자의 옛집은 내가 파는 것이니, 깊은 슬픔은 필요 없고, 지금은 집이라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언)."
스시는 즉시 주택 증서를 불태웠지만, 단지 집을 빌려 묵었을 뿐이다. (참조 송비 다곤 \ "양계만지 \") 4, 시를 읊고 수시 스무 살 때 수도에 가서 과학시험에 갔다.
6 명의 자만하는 거장들이 그를 업신여기고 술안주를 준비하여 수시를 연회에 초대하여 놀리기로 했다. 수시는 초청을 받고 흔쾌히 갔다.
입석에서는 아직 젓가락을 움직이지 않았고, 일거수일투족은 주령을 제안하고, 주령내용은 역사적 인물과 사건을 인용해야 한다. 이렇게 하면 한 접시만 먹을 수 있다. 나머지 다섯 명은 큰 소리로 박수를 쳤다.
"제가 먼저 할게요." 나이가 많은 사람은 "강자니 위수 낚시! 클릭합니다 말을 끝내고 물고기 한 접시를 들고 갔다.
"진숙보 장안매마!" 두 번째는 의기양양하게 말고기를 들고 갔다. \ "suzi qingbei 호수 양치기! 클릭합니다 3 위는 조금도 약해지지 않고 양고기를 가져갔다.
"장익덕주현에서 고기를 팔아요!" 네 번째 포효하며 손을 뻗어 고기를 긁어냈다. \ "관운장 경주 스크레이퍼! 클릭합니다 다섯 번째는 지체없이 뼈를 빼앗았다.
"제갈량 융중 채소!" 여섯 번째는 오만하게 마지막 야채를 들었다. 요리가 전부 끝났고, 여섯 명의 거인이 기뻐하며 먹으면서 수시를 비웃을 준비를 하고 있을 때, 수시는 당황하지 않고 읊조리며 말했다. "진시황이 6 개국을 합병한다!" " 여섯 접시를 모두 자기 앞에 내놓고 웃으며 말했다. "여러분, 형님!" " 육거인은 나무닭처럼 멍하니 있다.
5, 출세한 수시가 경성에서 시험을 볼 때, 주심관은 유명한 북송 문학의 명가 구양수였다. 그는 답안지를 비준할 때 수시의 화려한 짱 문풍에 매료되었다.
사사로운 것을 막기 위해 당시의 시험지는 모두 무기명식이었다. 그래서 구양수는 이 문장 1 위를 클릭해 보고 싶었지만, 이 글은 문생인 쩡공이 쓴 것처럼 느껴져 인구 실실을 두려워하여 결국 2 등을 평가했다.
가 발표될 때까지 구양수는 문장 작가가 수시라는 것을 알게 되었다. 실제 상황을 알고 나서 구양수는 후회하지만, 수시는 전혀 따지지 않는 뜻을 가지고 있다. 수시의 대범함과 출중한 재능은 구양수에게 감탄을 금치 못했다. "이런 청년재준아, 정말 그가 출세하게 해야 한다. (성어 출세의 출처)!" 그리고 공식적으로 수시를 제자로 받았다.
6, 가족 모임 수시 고등학교 명단 이후, 수씨 삼부자와 삼난진 소유로 유명한 수누이 일가가 정원에 모여 축하하고, 수시의 아버지 소견명제는' 차갑고 향' 이라는 두 글자로 정해져 각각 시 두 구절을 쓰고, 모두 당시의 정경에 부합할 것을 요구했다. 앞장서기 위해, 수노천은 천천히 연못가로 가서 "물은 돌변에서 흘러나오고, 바람은 꽃에서 향을 낸다" 고 읊었다.
아들은 일어서서 향유라매를 따서 손가락을 튕겨 말했다. "차가운 문구는 알 수 없고, 매화는 손가락 향을 다 튕긴다." 어린 여동생도 꽃을 꺾으러 갔는데, 아들은 웃으면서 자신을 흉내 냈지만, 어린 여동생은 "일두쥐안 목구멍이 차갑고, 숙화나비가 넋을 꿈꾸고 있다" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 희망명언)
손바닥을 펴자 나비 한 마리가 꼬집겨 죽었다. 딸의 특징이 드러나자 모두들 일제히 박수를 쳤다.
스시는 돌걸상을 털고 말을 타고 떠났다. 수노천은 "내 아들아, 대답할 수 없고 가지 마라" 고 외쳤다 말소리가 채 떨어지지 않아, 스시는 이미 긴 소리로 "돌을 스치고 앉아서 옷띠가 차갑고, 꽃을 밟아 말굽향으로 돌아간다" 는 두 마디 떠 왔다. 7. 떡을 치고 부처님 소동파와 황정견은 금산사에 살고 있습니다.
어느 날 그들은 빵을 만들어 먹었다. 두 사람은 상의를 잘 했는데, 이번에 떡을 치고, 사중의 불교 승려에게 알리지 않았다.
잠시 후, 떡이 익었고, 두 사람은 숫자를 세고, 먼저 관음보살자리 앞에 빵을 바치고, 정성스럽게 절하고, 기도를 했다. 예기치 않게, 부처님은 사전에 하나님의 장부에 숨겨져 있습니다. 두 사람이 무릎을 꿇고 기도할 때 손을 뻗어 빵 두 조각을 훔쳤습니다.
< P > < P > 소시가 예배를 마치고 일어나 보니 빵 두 개가 빠진 것을 보고 무릎을 꿇고 기도했다. "관음보살이 이렇게 신통하고 빵 두 조각을 먹었는데 왜 안 나오니?" " 불인이 장부상에서 대답했다. "내가 만약 면이 있다면, 당신들과 함께 몇 조각을 만들어 먹으니, 어찌 감히 시간을 내서 방해할 수 있겠습니까?" " 8. 시를 읊고 달을 감상하는 소동파는 항주에 있어 서호사승과 친구를 사귀는 것을 좋아한다. 그와 성산사 불인중은 가장 좋았고, 두 사람은 술을 마시고 시를 읊으며 농담을 많이 했다.
부처님은 스님이 맛있어서 소동파 연회가 한턱 낼 때마다 항상 초대하지 않는다. 어느 날 밤, 소동파는 황정견에게 서호를 유람하러 가자고 초대했고, 배에는 많은 술안주를 준비했다.
유람선이 출항하자 소동파는 웃으며 황정견에게 말했다. "불인은 매번 모임마다 도착해야 하는데, 오늘 밤 우리는 배를 타고 호수로 간다.
5. 지성을 표현한 시구
대지혜는 우둔하다
는 어떤 지성이 뛰어난 사람은 예봉을 드러내지 않고 어리석은 것처럼 보인다고 설명했다.
출처 송수시' 호구양소사치시': "대용약비겁하고, 대지혜는 우둔하다."
란질혜심
는 아름답고 똑똑하다고 설명했다.
출처 당 왕보' 칠석푸': "김성옥운, 혜심란질."
지능
설명은 풍부하고 민첩한 지능과 뛰어난 재능을 의미합니다.
출처 북제 안지추' 안씨 가훈 치가': "만약 총명한 재치가 있다면, 고금에 이르면, 군자를 정당하게 보좌하고, 그 부족을 돕는다."
총명하고 슬기롭다
설명은 총명하고 현명하다는 것을 의미한다.
출처' 공자의 가어 삼서': "총명하고 슬기롭고 어리석게 지켜라."
얼음과 눈이 똑똑하다
는 비유가 똑똑하다는 것을 설명한다.
출처 당 두보 "팬 23 시 어원을 한중 판관에게 보내라" 시: "얼음과 눈이 똑똑하고 노발대발하여 정예를 걷다."
절성유기지
는 성지능, 지혜: 지혜, 영리함을 설명한다. 총명함과 지혜를 버리고 천진하고 순박한 것으로 돌아가다. 이것은 고대에 늙고 장엄했던 무위 통치의 사상이다.
출처' 노자' 제 19 장: "절성유기지, 민리 백배; 절인과 의로움, 민복효자; 녹색은 교묘하게 이익을 버리고, 도둑은 없다. "
금심 자수 장
는 문사가 아름답고 총명하고 재능이 있다고 설명했다.
출처 명 풍몽룡' 경찰세통언' 권 17 6. 수시가 똑똑하게 들어오셔서 감사합니다 ..
소동포와 불인중이 가장 잘 지내고 있습니다. 시론 쌍을 이야기하고, 손잡고 * * * 여행을 하며, 때로는 서로 놀림을 하기도 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
한번은 소동포의 발이 삐어서 달리기가 불편해서 목털이 없는 당나귀 한 마리를 타고 부처님을 찾아갔습니다. 만나자마자 두 사람이 이야기를 나누자 소동파는 갑자기 물었다. "대머리 당나귀는 어디에 있습니까?" "
불교인은 그가 고의로 자신을 놀리려고 한다는 것을 알고는 동쪽으로 "이봐, 동파에서 풀을 뜯는다" 고 말했다.
소동파는 반장군에 의해 말을 하지 않고 웃을 수밖에 없었다.
이후 두 사람은 강변에 가서 배를 타고 놀았다.
배 위에서 부처님은 의도적으로 손을 뻗어 동파시의 시고를 물에 던졌고, 두 눈은 동파시를 바라보며 웃으며 말했다. "수류 동파시 (시체)"
< P > 소동파는 기슭에 마침 한 마리의 개가 뼈다귀를 가지고 달려오는 것을 보고 재치 있게 웃으며 말했다. 불인스님 7. 똑똑한 고시구
1, 애교아가 총명하고 귀주
명
초석반
가 포함되어 있다 영리함은 유광보
명
육계
' 라오스 제공회 음료 니켈 친자집'
4,
심주
가을비 인형서
6, 영리함은
명보다 못하다
영리한 독서로
명나라
양키
"과고우편 신개호 미비 영영"
9, 왜 똑똑한 만권을 쓰느냐
장우
' 심효염 독서 천평산 보내기'
11, 헛된 가르침과 영리함
명
영락오년) "
13, 똑똑한 행동
당
두보
" 동두루봉은 자운을 안다 영리함
당
권덕유
' 곡양전 2 곡 읽기'
16, 똑똑한 본청비 <
유우 62616964757a 686964616fe 4b 893e 5b 19e 313333333333333353837 주석
' 롯데 앵무새'
18 >
당
원직
' 우는 여자 팬 40 운'
20, 스마트 채찍 무기
<' 상한림정학사'
22, 하나는 똑똑한
돈
오융
<; 《23, 여전 똑똑한 사람
돈
한산
' 시 303 곡 < 을 본 적이 있다
한산
' 시 303 곡'
26, 똑똑하고 짧은 생명
당
<; 세계 지혜로운 사람돈
한산
' 시 303 곡'
29, 총명하고 무익하다 ' 시 303 곡'
31, 영리한 보상
돈
제나라
< 에머슨2, 현명한 사람은 목숨을 구하기 위해 돈을 기꺼이 포기한다. 이솝
3, 당신이 똑똑하다면, 당신은 자신의 무지를 알게 될 것입니다. 만약 네가 이 점을 모른다면, 우매한 것이다. 루린
4, 만약 똑똑한 사람이 어리석은 짓을 한다면, 그것은 작은 어리석은 일이 아닐 것이다.
괴테
5, 똑똑한 사람은 항상 만물에서 깨달은 것이다. 그가 얻은 재능은 모든 것에서 얻은 정수이기 때문이다. 로스킨
6, 현자, 바보 모두 해를 끼치지 않고 가장 위험한 것은 오히려 지우반이다. 괴테
7, 지혜로운 사람의 특징은 세 가지가 있다. 하나는 다른 사람에게 하는 일을 스스로 하도록 권하는 것이고, 다른 하나는 자연에 어긋나는 일을 하지 않는 것이고, 세 번째는 주변 사람들의 약점을 용인하는 것이다. -레프 톨스토이