국가 건설에 있어서 법치주의 원칙은 무엇입니까?
1. 법이 최우선이어야 합니다. 어떤 사회에나 법이 존재하지만 법의 지배는 없을 수도 있습니다. 인간의 지배에 반대되는 개념인 법의 지배는 법이 최고의 권위를 가지며 모든 사람, 조직 및 국가 기관이 이를 따라야 한다는 것을 의미합니다.
2. 입법을 위해 일반적으로 법적 조정의 대상은 보편적이어야 하며, 사람이나 상황에 따라 입법해서는 안 됩니다.
3. 법은 개방적이고 명확하며 예측 가능해야 합니다. 개방성은 법의 필수 요구 사항입니다. 순전히 규범적 기능의 관점에서 볼 때, 법적 공개의 기본 목적은 사람들에게 법을 알리고 사람들의 행동을 안내하는 것입니다. 그러나 법의 개방성은 법에 대한 서민의 공정한 배려와 비판에 봉사하는 등 비기능적 가치에서도 나온다.
확장 정보:
법의 지배는 이론과 실천이라는 두 가지 측면을 가지며 풍부한 연구 의미를 갖습니다. 법의 지배 개념의 발전 과정을 개관하고, 특히 법의 지배의 두 가지 역사적 모델, 즉 영국의 관습법 법의 지배 원칙과 독일의 '법치' 개념을 결합하고 비교 분석함으로써 법”을 통해 법치의 진화과정을 명확하게 이해할 수 있으며, 여기서 법치의 일반이론이 추출된다.
개념적 분석을 통해 법치주의는 형식적 법치를 따르며, 법치주의 내재가치 개념을 고수한다는 결론을 내릴 수 있다. 그리고 중국의 '법치국가'와 '법치국가' 건설의 현실을 토대로 중국의 법치국가가 직면한 어려움을 직시하고 중국의 법치국가 실현을 위한 조건을 분석할 것이다. 중국에서 법치국가를 건설하는 방식을 탐색한다.
바이두백과사전-국가건설