지지 및 비지지 논쟁에 대한 의견 300자(찬반론)
노인이 쓰러지면 지원해야합니까? 요즘 중국의 사회 인구는 날로 고령화되고 있으므로 노인의 생존 우선 Zhengfang은 노인이 있어야하는지에 대한 네 가지 견해를 제시했습니다. 첫째, 정팡은 자신의 네 가지 견해를 내놓았습니다. , 중국 민족은 5000년의 광대한 역사를 가지고 있으며, 세 번째는 우리 부모님과 선생님들이 우리에게 가르쳐 주신 것입니다. 어릴 때부터 노인을 존중하고 젊은이를 사랑했지만 실제로는 작았습니다. 결국 여기서 이 문제를 논의하는 이유는 위의 관점에서 긍정적인 측면이 섰기 때문입니다. 부정적인 측면에서는 노인이 넘어지면 도와주지 말아야 한다고 제안했지만, 노인이 넘어지면 도와주어야 한다는 뜻은 아니었다.
요즘 중국 사회의 인구는 날로 고령화되고 있기 때문에 국가와 국민의 삶의 질이 점점 더 중요해지고 있습니다. Peng Yu 사건과 Xu Yunhe 사건과 같이 노인이 많을수록 많은 사람들이 쓰러진 노인을 돕는 것을 두려워하기 시작하여 오늘날 우리가 종종 "노인 부양 공포증"이라고 부르는 현상이 발생했습니다. 우리나라는 도덕과 정의, 문명을 옹호하는 나라다. 노인이 쓰러지면 '그럴까', '그럴까', '그럴까' 등의 논쟁도 있어서는 안 된다. 완료". 그러나 오늘날 우리 사회에서는 이러한 문제들이 뜨거운 논의를 불러일으키고 있으며, 5천년 문명의 역사를 지닌 이 땅에서는 정의와 악, 선과 추함이 역전되는 사건들이 연달아 발생하고 있습니다. 이러한 현상에 대응하여 12월 24일 2차 총회 워크숍에서는 도덕강연회가 열렸다. 행사의 세 번째 항목에서는 '노인이 넘어지면 도와주어야 하는가?'라는 주제로 치열한 토론이 벌어졌다.
먼저 정팡은 노인들이 넘어졌을 때 어떻게 부양해야 하는지에 대해 네 가지 의견을 제시했다.
첫째, 중화민족은 5000년의 역사를 갖고 있으며 이것이 우리의 전통이다. 노인을 존경하고 젊은이를 사랑하는 것. 예로부터 노인을 존경해 왔습니다. 고대에는 80세 이상의 노인이 자유롭게 궁궐에 드나들 수 있었습니다. 황제라도 세상의 노인들에게는 존경을 표해야 합니다. 이것은 고대인들이 노인을 존경했음을 보여줍니다. 요즘 노인이 넘어져도 도와주지 않는다면 이는 도덕의 상실 외에 무엇이겠는가? 둘째, '수양하고, 가정을 다스리며, 나라를 다스리고, 천하를 평안케 한다'는 옛말이 있습니다. 사람이 재능이 있어도 덕이 없으면 길러지고 이용당할 것이고, 재능이 있어도 덕이 없으면 승진하고 쓰임받을 것이다. 가장 기본적인 도덕적 수양도 갖추지 못한 사람이 어떻게 나라를 다스리고 세계에 평화를 가져올 수 있겠습니까?
셋째, 부모와 교사는 어릴 때부터 노인을 공경하고 젊은이를 사랑하도록 가르친다. 실제로 아이들이 노인을 돕는 사례는 셀 수 없이 많다. 우리 어른들은커녕 아이들도 이런가요? 노인이 넘어져도 도와주지 않으면 부모와 스승의 지시를 어기는 것입니다.
마지막으로 이 문제를 여기서 논의하는 이유는 현 사회에 신뢰의 위기가 있기 때문이다. 신뢰의 위기의 출현은 우리 중화민족의 부흥에 직접적인 영향을 미칩니다. 그러한 때, 우리는 어떻게 해야 합니까? 자신감의 위기가 커지고 귀가 멀어지고 있습니까? 모든 사람은 국가의 흥망성쇠에 책임이 있습니다. 중화민족의 번영을 위해 모든 사람에게는 피할 수 없는 사명이 있습니다. 이러한 국가적 정의 앞에서 누가 감히 냉담하고 냉담하게 지켜볼 수 있겠습니까?
위의 정팡의 관점으로 볼 때, 정팡은 도덕성을 견지하고 격려의 함성을 지르며, 노인이 쓰러지면 도와줘야 한다는 굳은 신념을 갖고 있다. 우리는 그것에 대해 논쟁조차 할 수 없습니다. 하지만 상대편의 관점은 확실히 더 독특하고 참신하다.
야당은 노인들이 넘어지면 받쳐주지 말아야 한다는 생각을 지지한다. 그렇다고 넘어지는 노인들을 눈감아주어야 한다는 뜻은 아니다. 대신, 적절한 도움을 주십시오. Fuzai는 Cihai에서 "사람이나 물건이 넘어지지 않도록 손으로 받쳐주는 것"이라고 설명합니다. 예를 들어 120에 전화를 걸어 가족에게 전화를 걸어 전문적인 구조를 기다리는 것이 가장 좋습니다.
둘째, 노인들이 넘어지는 이유에는 여러 가지가 있다는 반론이 제기되는데, 대표적인 원인으로는 뇌소동맥 경화증을 동반한 고혈압, 갑작스러운 파열로 인한 뇌졸중 등이 있다. 및 출혈; 경추증 등으로 인한 현기증; 일시적인 심각한 저산소증 및 뇌 허혈로 인해 일시적인 협심증 발작 및 간질 발작이 발생합니다. 동시에, 노인의 뼈는 상대적으로 다공성이어서 넘어지면 뼈가 쉽게 손상될 수 있으며, 부적절한 움직임으로 인해 2차 부상이 발생하기 쉽습니다.
노인이 넘어졌을 때 돕는 것은 너무 감정적이며 의학에 대한 무례한 행동입니다. 좋은 의도로 나쁜 일을 할 수도 있지만 오히려 노인들에게 해를 끼칠 수도 있습니다!
결국 노인은 쓰러졌고 도움을 받아서는 안 된다. 우리가 도와주기 싫은 것도 아니고, 감히 도덕적 퇴행이 있는 것도 아니지만, 뗄래야 뗄 수 없는 관계다. 사회 시스템에서! 쓰러진 노인을 감히 돕지 않는 것은 오랫동안 축적된 '사회적 질병'이다. 증오로 친절을 갚는 용기와 어려움에 처했을 때 다른 사람을 돕는 기쁨과 함께 전통적인 미덕은 설명 할 수없는 당황에 빠졌습니다. "Peng Yu 사건"과 "Xu Yunhe 사건"에 대한 법적 판결은 심지어 대중을 냉각시킵니다! 우리는 질식해서 식사를 중단하고 싶지는 않지만, 정의의 실현을 보호할 수 있는 보다 견고한 법적 시스템과 보다 완전한 보장을 기대합니다. 그 전에 우리는 우리 자신을 보호해야 합니다. 위 반대자들은 쓰러진 노인들을 감히 돕지 못하는 구체적인 이유가 도덕성 부족이 아니라 사회법체계, 노인들의 건강 등의 요인이라고 지적했다. 야당의 주장에 대해 찬성측의 두 번째 주장은 다음과 같은 반박을 내놨다.
첫째, 야당은 노인들이 넘어질 때 도와주면 안 되지만, 우리가 노인들을 돕지 않으면 노인들이 망한다는 것이다. 야당은 지원 여부를 판단할 때 자신들의 이익만을 고려하고 노인들의 생명을 무시하는 것은 중국 민족의 사심 없는 도움이라는 전통적인 미덕에서 완전히 벗어난 것입니다.
둘째, '지원'이라는 단어에 대해 확실한 설명이 필요합니다. 푸는 지지하고 도와주고 생명을 구한다는 뜻이어야 하는데, 상대방은 이를 땅에서 사람을 끌어올리는 정도로만 이해한다. 지원 방법도 여러 가지로 나누어져 있는데, 중국에서는 노인을 돕는 방법을 안내하기 위해 '노인 낙상 중재 기술 지침'을 발표했습니다. 이 지침에서는 사람들을 돕기 위해 서두르지 말고 그에 따라 처리해야 한다고 지적합니다. 상황에. 노인을 부양하기 위한 지침을 따르는 한, 도움은 노인에게만 유익할 뿐 해롭지는 않습니다.