뉴스 헤드라인은 자료를 위해 작문을 한다

1. 글짓기 뉴스 헤드라인 3 자 용감한 갈매기가 날개를 펴고 푸른 하늘로 날아가려고 애썼다. 그것은 끊임없이 덤벼들고 발버둥치며 실패하다가 어느 날 갈매기가 성공하여 자유롭게 하늘을 날고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 실패명언) 날으는 갈매기의 지도 아래 두 번째와 세 번째 갈매기가 같은 시도를 시작하더니 어느 날 모든 갈매기가 날아가는 법을 배웠다. 이 자료는 작은 동화 이야기와 비슷하며 자연스럽게 일부 수험생들에게 자신의 생활체험을 연상하게 한다. 과거에 경험한 어떤 일들은 한 번의 실패, 끈기, 성공의 즐거움을 맛보게 될 가능성이 높다. 본보기의 지도 아래 생활에 도전하고, 높은 하늘 결과로 날아가려고 노력하면, 이런 지난 일들은 수험생들이 글을 쓰는 자료가 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 재료에 대한 이해에서 벗어나면 역시 주제에서 벗어나는 느낌을 줄 수 있다. 요컨대, 재료 작문을 쓰는 것은 장르에 얽매이지 말고, 자료를 정확하게 파악할 수만 있다면, 쓴 내용은 재료 자체에 포함된 의미와 일치하며, 의론 논문을 쓰든 서술문을 쓰든 모두 긍정을 받아야 한다. 화제 작문 최근 몇 년 동안 작문 시험 문제의 유형은 화제 작문, 재료 작문, 명제 작문, 반명제 작문 등이었다 최근 3 년간 전국 1

각지의 시험문제를 보면 7% 의 성 시 () 가 이런 형식을 채택하고 있다. 광동의' 목소리', 충칭의' 생명', 베이징 조양구의' 거울', 랴오닝의' 폐기', 하남의' 신념과 성공', 창사의' 우리는 젊다' 우리는', 광시의' 용기', 항주의' 마음의 거리' 산둥 제남의' 아름다움 인식', 호북 경주의' 성장에는 스트레스가 필요하다', 연운항의' 협력', 선전의' 파수꾼', 귀양의' 산수' 가 필요하다. 여기에는 개인수양, 깨달음생활 (생명, 자연), 인생신념, 또한, 많은 수험생들이 주목할 만한 것은 최근 몇 년 동안 작문 시험 문제 중' 화제 작문' 이 조용히 변화하고 있다는 점이다. 바로 이런 작문 형식을 재료 작문과 통합하여 자료를 제공하고 화제를 확정하는 것이다. 예를 들면 요녕성의 작문 시험 문제는 아인슈타인이 프린스턴 고급 연구소에 온 첫날이라고 한다 아 참, 큰 휴지통도 하나 더 주세요. " 관리자는 이상하게 물었다: "왜 큰가요? 클릭합니다 아인슈타인이 대답했다: "그래서 나는 모든 실수를 던질 수있다." 세상은 항상 이렇다. 평범하거나 위대한 사람은 누구나 실수를 한다. 아인슈타인 같은 사람만이 끊임없이 실수를 버려야 올라가는 길을 볼 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 당신의 생활현실과 결합해서' 실수를 버리는 것' 을 주제로 작문을 한 편 써 주세요.

요구 사항: 1. 문제 자체 제작, 문체 제한 없음, 6 자 이상. 2. 사상 감정이 적극적이다. 이 기사에는 실제 이름과 학교 이름이 나타나지 마십시오. 이 시험 문제는 대표적이다. 위에서 언급한 많은 화제 작문은 모두 이런 형식으로 표현된다. 그 특징은 두 가지 명제 형식의 일부 특징을 집중한 것이다. 일반적으로 자료를 먼저 서술한 다음 자료에서 사상적 요소를 추출하여 글쓰기의 화제로 삼는다. 재료 작문에 비해 자료에 대한 분석을 생략하고 수험생의 실수 가능성을 줄였다. 화제 작문을 쓸 때는 다음 몇 가지 문제에 주의해야 한다. (슬라이드 2)

하나, 명확한' 주제' 의 의미. 이른바' 화제' 는 사실상 작문의 선정 범위를 분명히 하는 것으로, 일반 명제 작문보다 훨씬 크며 절대 개방적인 임의 발휘도 아니다. 일반적으로' 화제' 와 관련된 내용만 있으면 글쓰기의 재료로 쓸 수 있다. 2,' 화제 작문' 은 일반적으로 문체 방면의 제한을 하지 않는다. 바로 우리가 흔히 말하는 담수화, 모호한 문체이다. 수험생은 기사 위주의 서술문도 서정적 위주의 산문도 쓸 수 있고, 견해를 밝히는 의문도 쓸 수 있다. 이 방면에서, 그것은 수험생이 "마음대로" 할 수 있도록 허락한다.

셋째, 화제의 일관성에 주의해야 한다. 화제 작문선택재의 범위가 넓고 각도도 많기 때문에 화제의 잠적 실수가 생기기 쉽다. 이런 현상은 주로 의논문 방면에 나타난다. 그것의 특징은 문장 시작과 끝의 화제가 완전히 일치하지는 않지만, 교차 일치의 특징을 가지고 있으며, 자세히 분석하면 작가의 생각이 그다지 명확하지 않고, 화제의 파악이 정확하지 않거나 견고하지 않다는 것을 느낄 수 있다는 것이다. (슬라이드 3) 시험장 작문으로서 수험생들에게 시간이 촉박할수록 심리적 스트레스가 커질수록 문장 구상에 더 많은 주의를 기울여야 한다는 점을 상기시켜야 한다. 성공적인 작문은 좋은 준비에 기반을 두고 있다. 작문이나 성공 여부는 붓을 쓰기 전에 결정한다고 할 수 있다. 만약 이 부분을 잘 처리하지 못하고, 서둘러 붓을 쓰고, 마음대로 쓰고 싶다면, 생각을 관통하기 어려울 뿐만 아니라, 항상 사고의 방향을 유지하고, 엄밀한 자연을 이루기 어렵다고 상상해 보십시오. 글을 쓰다가 갑자기 다시 시작해야 할 문제가 있다는 것을 알게 되면 모든 것이 늦는다. 시간의 손실 외에도 롤면의 미감도 파괴되고, 더 중요한 것은 수험생의 긴장도 심화되고 시험 효과에도 심각한 영향을 미칠 수 있다는 점이다. 이에 따라 복습 단계에서 수험생의 문장 프레임워크 구축 능력에 대한 훈련을 강화할 것을 제안한다. 만약 이런 재료 작문 훈련이 있다면: 2. 뉴스를 재료로 한 편의 작문을 쓰고, 좀 더 많이 쓰고, 무릎을 꿇고 고분이 정말 사람을 해칠 수 있을까? 메이호 신문에 이런 작은 뉴스가 있다. 한 농녀가 여러 가지 일이 순조롭지 않아 거리로 나가 점쟁이를 하는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 점쟁이가 말하기를, 너희 집의 새로 지은 건물이 고분을 짓누르는 것은 고분이 장난을 치고 있는 것이다.

고분이 정말 사람을 해칠 수 있습니까? 물론 안돼!

고분 속의 사람은 죽은 사람인데, 어떻게 사람을 해칠 수 있니? 고대인의 시신은 이미 썩어서 뼈까지 몇 개 남았는데, 그것을 눌러도 사람을 해칠 수 있을까?

그것은 어떤 해를 입힐까? 움직일 수 있을까요? 만 걸음 물러서서 뼈가 움직일 수 있다고 하면, 그것은 깡충깡충 뛰는 것인가, 아니면 공중에서 날아다니는 것인가? 만약 점프라면, 우리 중 누가 땅에서 뛰는 뼈를 볼 수 있을까? 만약 날았다면, 이날 공중은 모두 날아다니는 죽은 사람의 뼈가 아니었을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

보이지 않습니까? 만약 그것들이 정말 투명할 수 있다면, 이 세상의 모든 틈새는 그것들로 가득 찰 것이다. 그것은 우리가 모든 일을 할 때 그들을 "부딪칠" 수 있는 것이 아닌가? 그들은 보이지 않는 마법을 가지고 있고, 인류는 또 끊임없이 그들을 부딪쳤는데, 왜 전 세계 사람들을 다 죽이지 않았을까? 만약 그들이 사람을 죽일 수 있다면, 그들은 무엇을 무기로 사용합니까? 산 사람처럼 칼로 총을 쓰는 건가요? 그럼 그들의 칼은 어디서 왔을까요? 이 물건들은 평소에 또 어디에 두나요? 모든 인류가 점쟁이의 말을 믿는다면, 인류의 모든 활동은 멈추고, 집을 짓고, 고분을 다칠까 봐, 도로를 보수하고, 고분을 다칠까 봐, 농사를 짓고, 고분을 다칠까 봐 ... 그러면 인간은 멸망을 향해 가고, 수십억의 죽은 사람은 또 수십억의 고분을 늘릴 것이다. 그렇다면 이 세상에 또 평온한 날이 있을까? 이것들은 고분이 사람을 해칠 수 없다는 것을 설명하고, 진짜 사람을 해치는 것은 그 허튼소리를 하는 점쟁이들이다. 우리는 그 점쟁이들의 허튼소리를 믿지 말자! 이 작문의 사고 특징을 평가하고 지적하는 것은 한 점을 잡고 깊이 파고드는 것이다. 작은 작가는' 고분이 사람을 해칠 수 있다면' 이라는 점에서 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 이 물건들은 평소에 어디에 두었을까 ... 줄곧 오고 싶어서 단숨에 써내려 고분해인의 허튼소리를 만신창이로 반박하여, "진짜 사람을 해치는 것은 그 허튼소리를 하는 점쟁이들이니, 우리는 그 점쟁이들의 허튼소리를 믿지 말자" 고 신복하게 했다.

이 작문을 이룬 것은 무엇입니까? 작은 작가가 깊이 깊이 생각하는 것이다. "마음의 관리는 생각한다." 우리 각자는 똑똑한 머리를 가지고 있다. 기꺼이 사용한다면 깊은 생각을 하게 될 것이다. (존 F. 케네디, 생각명언) 3. 논란의 여지가 있는 뉴스를 소재로 한 작문 8 자

는 "매일 뉴스를 조금만 지켜보면 매일 주변의 큰일과 국가 요사에 집중할 수 있어 조국을 위해 일할 수 있다" 고 말했다 하지만 얼마나 많은 사람들이 매일 뉴스를 주시하고 있는가. 매일 주변 일에 관심을 갖는 거네요. 역시 노인과 중년층들만 관심을 가질 것으로 예상된다. 우리 할아버지는 뉴스와 주변 일에 관심을 갖고 싶어 하는 사람이다. (참고: 뉴스를 사랑하는 이 노인은 나의 쓰촨 할아버지이고, 쓰촨 은 나의 고향이다.) 우리 할아버지는 매일 7 시 3 분에 TV 앞에 앉아 뉴스 방송을 시청하셔야 합니다. 하루 안 봐도 안 되고, 1 분도 안 봐도 안 됩니다. (그렇게 과장이 좀 있는데.) 게다가 할아버지의 귀가 좋지 않아서 매번 TV 소리를 크게 켜야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 아래층의 많은 이웃들이 그 우렁찬 텔레비전 소리를 똑똑히 들을 수 있다. 그리고 나와 여동생 형들이 아래층에서 놀고 있는데, 오늘 뉴스연합방송이 방송하는 내용도 똑똑히 들을 수 있다. 한 번, 나는 애니메이션을 좀 더 보고, 할아버지가 바로 다가와서 TV 스위치를 누르자 TV 가 갑자기 검은 화면이 되었다. 나는 텔레비전을 켜라고 소리쳤지만 할아버지는 갑자기 나를 의자에서 끌어내려 의자에 앉아 텔레비전을 켜서 뉴스 방송을 보고, "곧 중학교에 갈 것 같고, 애니메이션도 보고, 뉴스도 보지 않고, 주변 일에 더 많은 관심을 기울이고, 바로 ... 는 28 년 5 월 12 일 그날 쓰촨 대지진이 발생했고, 우리 집은 중재해 지역이 아니었지만, 약간의 피해를 입어 집 벽에 거의 2 미터 길이의 큰 구멍이 났다. 할아버지는 먼저 집안의 그 벽을 고쳤다. 그리고 심각한 중재해 지역이 근처에 있다는 소식을 듣고 구조하러 가셨다. 몇 사람을 구하는 데 도움을 주지는 않았지만 생수 한 상자, 음료 한 상자, 라면 한 상자, 천 원 등을 기부했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) 이후 옥수 지진도 마찬가지다. 할아버지는 여전히 뉴스에 관심을 갖고 그곳의 상황을 주시하고 있다. 뉴스에 집중하는 것은 자신에게 초점을 맞추는 것입니다. 뉴스에 관심을 갖는 것은 자신의 사랑하는 사람에게 관심을 갖는 것이다. 뉴스에 관심을 갖는 것은 주변의 일에 관심을 갖는 것이다. 뉴스에 관심을 갖는 것은 자기 나라에 관심을 갖는 것이다. 4. 뉴스를 주제로 작문 3 자를 쓰며 최근 발생한 안전은 간단하면서도 복잡해 보이는 단어입니다. 시대의 발걸음이 빨라지면서 초중고생들의 안전도 큰 문제가 되었습니다. 우리는 도대체 어떻게 해야 할까요? 모든 아이들은 이 세상에서 가장 귀엽고 보호가 가장 필요하지만, 우리는 거의 매일 불행한 소식을 들을 수 있다. 청소년 의외의 사망을 초래한 경우 익사, 교통사고, 급사는 상위 3 위이고 교통사고는 우리가 매일 겪을 수 있는 위험인 것으로 알려졌다. 어떻게 예방할 수 있을까? 우선, 우리는 교통규칙을 준수해야 한다. 빨간불 정지, 청신호선, 보행자가 횡단보도를 걷는 등, 둘째, 오가는 차량에 좌우하여 위험을 피해야 한다. 많은 아이들이 작은 것을 입에 넣는 것을 좋아하는데 맛을 보고 싶으신가요? 아니, 아닐 수도 있어. 하지만 이러한 것들은 특히 기관지와 식도에 걸리기 쉽다. 의사는 기관지에 이물질이 끼면 짧은 호흡곤란, 심각한 것이 생명을 위태롭게 할 수 있다고 말했다. 이때, 우리는 하임릭 구급법을 채택할 수 있다. 구체적인 조작은 다음과 같다. 학부모가 아이 뒤에 서 있고, 두 다리는 활 모양으로 서 있고, 두 손은 아이의 배꼽 위에 놓고, 한 손으로 주먹을 쥐고, 한 손으로 주먹을 안고, 이물질이 제거될 때까지 몇 번 눌러준다. 하지만 식도에 끼었다면 바로 진료를 받아야 한다. ' 뉴스대진실' 에서는 밟는 사고, 화상, 추락절벽 등 몇 가지 안전문제도 다루었고, 어떻게 대처해야 하는지, 예방할 수 있는 방법을 가르쳐 주었습니다. 학생 안전, 생명 불보증, 학습, 발전, 행복. 우리 모두가 안전의 숨겨진 위험을 이해할 수 있기를 바랍니다. 생명을 한순간으로 만들지 마세요. (존 F. 케네디, 안전명언) 5. 뉴스열점 작문 소재로 논거로 쓸 수 있는

213 년 최신 시사 열점 작문 소재

1, 농민공 임금이 바람에 흩날리는 사고 인터넷에서 비슷한 보도를 본 적이 있다. 한 여성이 돈주머니를 잃어버리고 1 원짜리 지폐가 가득 차서 행인에게 약탈당했다. 한 남자가 손에 돈을 들고 바람에 날려갔고, 1 여 명의 행인이 1 분에 천여 원을 약탈했다. 광서 일화물차가 옆으로 뒤집혀 2 사 2 상, 현지 마을 사람들이 사상자의 돈을 약탈하는 등. 5 년 문명고국이라고 불리는 중국에서는 개혁개방 3 년의 오늘, 강소강 사회를 전면적으로 건설한 오늘, 조화로운 사회를 건설하는 오늘날 우리가 본 국민의 자질은 오히려 이렇게 낮다. 당시 광서화물차가 사상자의 돈을 뒤집은 것은 농민이었다. 경제조건, 도덕적 자질이 높지 않을 수 있다면, 오늘 상하이에서는 국내 경제교육이 가장 발달한 도시 중 하나에서도 이런 일이 발생할 수 있다. 그리고 행인과 승용차 운전자는 모두 참가자로 농민공들의 피땀 돈을 강탈했다. 정말 사람을 탄식하게 하는구나, 국민의 자질, 사회 풍조가 어찌 나쁜 글자일 뿐이겠는가? 강탈당한 것은 농민 임금이 아니라 국인의 소질이다.

중국에는' 불의한 재물은 바람직하지 않다' 는 속담이 있다. 우리 각자는 매일 분주하고 수고하며, 큰 방면은 사회에 기여하고, 인민을 위해 복을 주는 것이며, 좁은 점도 기본적으로 자신의 필요를 충족시키기 위해 돈을 벌기 위해 노력하는 것이라고 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) 돈을 버는 것은 맞지만, 돈을 보면 수단을 가리지 않는 점유를 해서는 안 된다. 농민공이든 부자든 동포로서, 그들이 도움이 필요할 때, 우리는 탐욕이 아니라 우애를 표현한다. 돈은 물질적인 물건을 살 수 있지만 정신적인 수요는 살 수 없다. 는 사회의 호소에 따라 농민공 7 위안을 반환했다고 한다. 분실물과는 아직 멀었지만 돈을 갚은 국민에게도 똑같이 존경할 만하다. 결국 사상투쟁을 거쳐 옳고 그름을 알게 된 것이다. 다른 돈의 경우, 누가 돌려줄지, 뺏어온 돈을 들고 써도 마음이 편하지 않을 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 필자는 이 일의 참가자든 방관자이든, 이 일이 우리 각자의 마음을 감동시킬 수 있기를 바란다. 우리 인생의 처세에는 반드시 한계가 있어야 한다. 언제나 이욕이 마음을 훈하게 할 수 없고, 자신이 문명화된 중국인이라는 것을 잊어서는 안 된다. 한 민족의 강함은 그가 얼마나 많은 인구와 부를 가지고 있느냐가 아니라 그의 민족 신앙, 민족 정신, 가치관을 보는 것이다. 사회의 발전도 서민의 주머니로 구동되는 것이 아니라, 사회 발전에 필요한 것은 사람들이 좋은 도덕적 수양을 가지고 있고, 사람들의 도덕적 소질을 높이지 않는다면.

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